Iki dudu Tes

 

ON ambang a pandemi global? A akeh banget wewelak belalang lan krisis panganan ing Sungu Afrika lan Pakistan? Ekonomi global ing jurang runtuh? Nomer serangga plummeting ngancam 'ambruk alam'? Bangsa ing ambang liyane perang elek? Partai sosialis mundhak ing negara demokratis? Ukum Totalitarian terus kanggo remuk kebebasan ngomong lan agama? Greja, gumun saka skandal lan melu-melu bid’ah, ing ambang schism?

Jujur, judhul kasebut ora ngganggu aku. Iku generasi kita ora bisa nerjemahake "pratandha jaman." Kaya crita berita sing wis kita krungu babagan wanita gedhe sing ora sadhar yen dheweke ngandut, ora ngrasakake utawa ora ngerti trobosan bayi, mula ora ngerti apa rasa sakit pegaweane ... nganti kaya "maling ing wayah wengi , ”Ujug-ujug nglairake ing kios kamar mandhi umum. Semono uga, generasi kita kanthi alon maju nganti saiki lara nyusahake. Nanging, kita meh ora ngelingi spidol tombol, tandha-tandha, Lan gejala; kita tetep nolak lan apatis, keturon turu kanthi rasa aman, kenyamanan, kredit sing gampang lan hiburan sing ora sah. Kita terus ora nggatekake swarane sunnat sing nyritakake kasunyatan sing sejatine kita, sing nyoba nyiapake kita supaya ora bisa dihindari. Nanging ing wangkal lan bangga kita, kita sesambat: "Aku ora ngandut! Aku mung nambah bobot kaya wong liya! Nggawe bisnis sampeyan dhewe. Mandheg wedi-mongering. Aja gawe kuatir. Uripku ora bakal owah. Ayo lunga! ” 

Sajrone rong generasi, jagad iki ngalami pratandha sing paling angel banget lan nyata: rong perang donya, pembantaian, ledakan penyakit, tingkat bunuh diri sing mundhak, kulawarga lan perkawinan sing rusak, sawijining epidemi penyakit sing ditularake kanthi seksual, korban sing ora bisa diucapake saka aborsi, lan saiki, pambuwangan lengkap hukum alam lan tatanan moral. Luwih akeh ilmu pengetahuan lan teknologi "maju", mula kita dadi kurang beradab. Generasi iki dudu lintasan ketertiban lan katentreman, nanging kelainan lan pati. Kaya dene rasa sakit pegawe minangka pungkasan alam nalika meteng, kita uga bakal karusakan kaya ngono ningali ing alam lan masyarakat minangka pungkasan alami saka dosa fana. 

Amarga upahing dosa iku pati, nanging peparinge Gusti Allah iku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita. (Rum 6:23)

Pancen bakal dadi sebab depresi lan putus asa if Gusti Allah ora ana. Sambat sing ora duwe pengarep-arep saka Greta Thunberg's jagad iki bakal dibenerake. Pengenalan kanthi sengaja saka senjata biologi, obat-obatan sing mbebayani, vaksin sing ngrusak, keracunan sengaja panganan, lan alat utama eugenik: aborsi, kontrasepsi lan sterilisasi paksa - kabeh kanggo nyuda populasi ing jagad - bisa uga wajar kanggo wong sing ngetutake "logika" saka Darwinisme lan Évolusi. Yen ora ana moral sing mutlak, Napa sing kuwat ora bakal ngilangi wong sing ringkih?

Contone, ana sawetara laporan, yen sawetara negara nyoba nggawe kaya Virus Ebola, lan iki bakal dadi fenomena sing mbebayani banget, paling ora ... sawetara ilmuwan ing laboratorium [nyoba] ngrancang sawetara jinis patogen sing bakal dadi etnis tartamtu supaya bisa ngilangi klompok lan ras etnis tartamtu; lan liya-liyane ngrancang sawetara rekayasa, sawetara serangga sing bisa ngrusak tanduran tartamtu. Wong liya nggunakake terorisme jinis eko sing bisa ngubah iklim, ngetokake gempa bumi, gunung geni saka jarak jauh liwat gelombang gelombang elektromagnetik. - Sekretaris Pertahanan, William S. Cohen, 28 April 1997, 8:45 AM EDT, Departemen Pertahanan; ndeleng www.defense.gov

Yen ora ana Gusti Allah, mula jaringan internasionalmasyarakat rahasia"(Freemasonry), sing diarani" negara sing jero "ing mburi instrumen kematian sing katon jahat iki, kayane ahli strategi sing brilian nalika ngupayakake manungsa supaya eling lan planet sing luwih dhuwur menyang titik" pembangunan berkelanjutan. " Banjur, miturut agenda sing, wong sing ora duwe pepadhang sing ora duwe gender bisa nglantik Umur Aquarius, jagad sing tentrem lan harmoni "sejati". Yen kita mung partikel acak sing maju; yen manungsa mung duwe molekul sing ora ana artine ing ndhuwur rantai panganan, kenapa "hukum wong kuat" ora bisa menang?

nanging yen Gusti Allah ana, mula tumindak kasebut jahat banget. Yen Gusti Allah ana, tegese iki nggawe kita. Lan yen Dheweke nitahake kita, mula Dheweke nemtokake aturan. Lan yen manungsa kepengin urip - ora, ngrembaka—mula kita kudu bali menyang dhawuhe. Mula, mula Gusti Allah ngutus ewu pratandha, mukjijat, lan jiwa sing bisa dingerteni, kanggo nyekseni sejatine "Gusti Allah ana." Pramila Gusti Allah wis ngutus Virgin Mary ing luwih saka 2000, lapuran sing dilaporake ing saindenging jagad sajrone rong abad kepungkur: kanggo ngundang kita bali menyang Gusti Yesus, Juruwilujeng manungsa. Pramila Gusti Allah wis nahan karier lan impen lan ngundang aku, ing antarane liyane, dadi pengawal sing ngumumake - ora akeh karusakane sing wis disiyapake manungsa - nanging laire anyar sing nderek. 

Para mudha ingkang kinurmatan, sampeyan kudu dadi kepethuk esuk sing mbabar srengenge sing dadi Kristus sing Kuwasa! —ST. YOHANES PAULUS II, Pesen saka Rama Suci marang Pemuda Donya, Dinten Pemuda Sedunia XVII, n. 3; (cf. Apa 21: 11-12)

Amarga kowe padha ngerti banget, yen dina Pangeran bakal teka kaya maling ing wayah wengi. Nalika wong ujar, "Katentreman lan katentreman," mula ana bencana sing tiba-tiba, kaya nalika nyusahake wanita hamil, lan dheweke ora bakal uwal. (1 Tes 5: 2-3)

Yesus ngandharake babagan wektu mbesuk yen jagad, bangsa, lan masarakat bakal pecah dening pamisahan sing kuat; manawa bakal ana kegiyatan gempa sing ora biasa, keluwen gedhe, lan wabah saka papan liyane sing bakal nempuh planet iki menyang kasusahan sing ora ana tandhingane. Iki bakal dadi "Wiwitane nyusahake pegawe." ^[1]Matt 24: 8 Banjur, sawise kerja keras penganiayaan universal dening antikristus (yaiku Gairah Greja), bakal lair a bener "Jaman tentrem" ing ngendi warga sing isih urip bakal ngumumake kanthi bungah lan kidung gludhug: "Gusti Allah ana!"

Pirang-pirang taun kepungkur, Gusti ngucapake cetha ing atiku manawa a Badai Gedhe kaya angin topan bakal teka ing bumi. Aku gumun, aku mung nemoni terjemahan iki ing sawijining dina:

Lah, angin topan Pangeran Yehuwah, bebendune, pecah, prahara sing nggegirisi, bakal tiba ing sirahe wong duraka. Bebendune Pangeran ora bakal mundur maneh sadurunge dheweke ngrampungake lan nggayuh kekarepane. Ing dina pungkasan, sampeyan bakal ngerti kanthi jelas. (Yérémia 23: 19-20; Alkitab Yerusalem Anyar sing diowahi, Edisi Sinau [Henry Wansbrough, Omah Random])

Dadi, iki wayahe "ngerti" manawa apa sing kedadeyan saiki yaiku "dudu tes." Yen kita wis ana ing pungkasan jaman lan nemen ngalami rasa sakit, sing diterangake Yesus supaya Injil bisa pungkasane, nganti tekan pungkasaning bumi. 

Injil Kratoning Injil iki bakal diwartakake ing saindenging jagad minangka paseksi tumrap kabeh bangsa, banjur pungkasane bakal kelakon. (Matius 24:14)

 

YA, KOWE

Apa gunane ngomong kabeh iki? Minangka wong Kristen, kita asring ujar, "Kajaba jagad iki ora mratobat, kita bakal nemoni bencana." Nanging delengen, "jagad iki" ora mratobat; individu mratobat. Mangkene, artikel iki dina iki ora ditujokake menyang klompok abstrak, nanging kanggo sampeyan sing maca. Iki kanggo ngomong yen, yen durung, wis wayahe nyiyapake kanggo lara pegawe saiki. Persiapan sing paling penting lan penting yaiku sampeyan ana ing "kahanan rahmat." Iki tegese paling penting yen sampeyan ora urip ing dosa fana, lan yen sampeyan kudu nolak dosa kasebut, pindhah menyang pratelan, lan kanthi obyektif nempatake maneh ing hadiah sih-rahmat lan karep gratis Gusti Allah kawilujengan: ie. "kahanan rahmat."

Para sedulur, aku arang ngomong ing ngisor iki amarga sawetara wong sing bisa ngolah: kedadeyan lan kedadeyan ing jagad iki sing sejatine bakal teka kaya "maling ing wayah wengi" sing nyekel tegese kaget. Mayuta-yuta bakal ilang saka wayahe menyang wayahe kanthi “sakedhep mripat” - lan aku ora ngomong ing kene babagan piwulang palsu "pengangkatan sadurunge kasusahan." Yen sampeyan pengin ngerti babagan konteks katresnan Gusti Allah, waca Welas asih ing Chaos. Utawa pikirake pertukaran St. John Paul II karo sawetara jamaah Jerman:

Yen ana pesen sing ujar manawa segara bakal mbanjiri kabeh bagean bumi; yaiku, wiwit siji wayahe nganti liyane, mayuta-yuta wong bakal padha tiwas. . . ora ana gunane maneh yen pengin nerbitake pesen rahasia iki [yaiku. "rahasia kaping telu saka Fatima"]. Akeh sing pengin ngerti mung amarga kepengin weruh, utawa amarga rasa sensasionalisme, nanging dheweke lali yen "ngerti" tegese tanggung jawab. Mbebayani yen kepengin kepenak wae, yen ana yakin yen kita ora bisa nindakake apa-apa tumrap bencana sing wis diprediksi…. (Ing wektu iki, Rama Suci nyekel Rosario lan ujar :) Iki obat kanggo nglawan kabeh piala! Ndedonga, ndedonga lan ora njaluk apa-apa liyane. Pasrahake kabeh ing tangane Ibune Gusti Allah! ” —ST. YOHAN PAUL II; saka Banjir lan Geni, Fr. Regis Scanlon, ewtn.com

Ya, iki minangka perkara kaping loro sing kudu daktindakake dhewe lan ora kalebu urip spiritual kita: njupuk "tanggung jawab" kanggo apa sing kedadeyan kanthi nganggep kamulyan minangka bagean saka imamat kerajaan Kristus, lan melu pasa, ndedonga, syafaat lan ganti rugi. Tembung pungkasan ora ala; pangucap sing pungkasan dudu tembunge wong duraka. Saben manik jempol, saben tembung sing sampeyan ndedonga, saben tumindak syafaat lan sethithik korban sing sampeyan tawakake siji maneh kamenangan, siji jiwa liyane, siji liyane kekalahan liwat Iblis. Ora ana rasa pegawe utawa lair maneh sing bakal teka saiki ora bisa dihindari; nanging kapitunan jiwa raga saget. Yaiku papan paprangan. 

Ujare akeh pandhita katon kayektenan lan sing ing ambang kaleksanan. Korupsi wis akeh banget; meh kabeh institusi umum bosok nganti dhasar amarga sebabe masarakat tumindak kaya-kaya Gusti Allah ora ana. 

… Dhasar bumi diancam, nanging bakal diancam dening tumindake kita. Dhasar njaba goyang amarga dhasare njero goyang, dhasar moral lan agama, iman sing tumuju dalan urip sing bener. —POPE BENEDICT XVI, sesi pertama sinode khusus ing Timur Tengah, 10 Oktober 2010

Yen dhasar wis rusak, apa sing bisa ditindakake siji-sijine? (Masmur 11: 3)

A operasi kosmik perlu. A kasucian gaib. Ngerti, iku ora mung amarga ana Gusti Allah, nanging amarga Gusti Allah iku katresnan bilih dinten-dinten menika dumugi kita:

Yen Gusti Allah ndadekake kabungahan beracun para bangsa dadi pait, yen Dheweke ngrusak kesenengane, lan yen nyebarake eri ing dalan kerusuhan kasebut, sebabe dheweke isih tresna marang dheweke. Lan iki minangka kekejeman suci saka Dokter, sing, ing kasus penyakit sing nemen, nggawe kita ngombe obat sing paling pait lan paling nggegirisi. Welas asih sing paling gedhe saka Gusti Allah ora nglilani bangsa-bangsa kasebut tetep tentrem karo saben wong sing ora tentrem karo dheweke. —St. Pio saka Pietrelcina, Kitab Suci Katulikku Saben Dina, p. 1482

Apa sampeyan wis siyap? Iki dudu tes. 

 

 

Dhukungan finansial lan pandonga sampeyan mulane
sampeyan maca dina iki
 Matur suwun lan matur nuwun. 

Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.