Aku banjur weruh mulékat tumurun saka swarga,
nyekeli kunci jurang lan ranté abot ing tangané.
Panjenengané nyekel naga, ula kuna, yaiku Iblis utawa Iblis,
banjur ditaleni suwene sewu taun lan diuncalake menyang telenging;
kang dikunci lan disegel, supaya ora bisa maneh
njalari para bangsa nganti tumeka sewu taun.
Sawise iki, bakal dirilis kanggo wektu cendhak.

Aku banjur weruh dhampar; wong-wong sing lungguh ing kono dipasrahké pangadilan.
Aku uga weruh nyawane wong-wong sing wis dipenggal
kanggo paseksi bab Gusti Yesus lan pangandikane Gusti Allah,
lan sing durung nyembah kewan utawa reca
utawa ora nampa tandha ing bathuk utawa tangan.
Padha urip lan padha mrentah bareng karo Kristus suwene sewu taun.
(Wahyu 20:1-4, Waosan Misa Jum'at kapisan)

 

SAIKI mbok menawa, ora ana Kitab Suci sing diinterpretasikake kanthi luwih akeh, sing luwih disenengi lan malah divisive, tinimbang bagean saka Kitab Wahyu iki. Ing Gréja wiwitan, wong-wong Yahudi sing mrodhuksi percaya yèn "sèwu taun" diarani Yésus rawuh manèh tegese mrentah ing bumi lan ngedegake karajan politik ing tengah-tengah pesta lan pesta kedagingan.^[1]"... sing banjur tangi maneh bakal ngrasakake wektu luang saka pesta kadagingan sing ora moderat, sing dilengkapi karo jumlah daging lan omben-omben kayata ora mung gawe kaget perasaane wong sing sedheng, nanging malah ngluwihi ukuran kapercayan dhewe." (St. Agustinus, Kutha Allah, Bk. XX, Kab. 7) Nanging, para Bapa Gréja kanthi cepet nyingkiri pangarep-arep kasebut, nyatakake minangka bid'ah - sing diarani saiki millenarianisme ^[2]ndeleng Millenarianisme - Apa sejatine lan ora lan Kepiye Era Ilang.Terus maca →