Wedi, Geni, lan "Nylametake"?

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 6 Mei 2016
Teks liturgi kene

Kebakaran liar ing Benteng McMurray, Alberta (foto CBC)

 

SAKIT sampeyan wis takon takon apa kulawarga kita ora apa-apa, amarga kebakaran gedhe ing sisih lor Kanada ing sekitar Fort McMurray, Alberta. Geni udakara udakara 800km ... nanging asap sing peteng langit kita ing kene lan ndadekake srengenge dadi kayu bakar sing abrit, minangka pangeling manawa jagad iki luwih cilik tinimbang sing kita pikirake. Iki uga minangka pangeling-eling babagan apa sing dicritakake wong ing kana sawetara taun kepungkur ...

Dadi, aku ninggalake sampeyan akhir minggu iki kanthi sawetara pamikiran acak babagan geni, Charlie Johnston, lan rasa wedi, ditutup kanthi refleksi babagan bacaan Massa sing kuat saiki.

 

LINGKUNG KANGGO MURNI

Sawise angin topan Katrina ngungsi pirang-pirang yuta ing taun 2005, kalebu kancaku Fr. Kyle Dave, kita mutusake nggawe penggalangan dana kanggo paroki ing sisih kidul New Orleans. Fr. Kyle teka lan tetep ngancani aku ing Kanada pirang-pirang minggu. Nalika semana, nalika lagi mundur ing pegunungan, Gusti ngucapake wangsulan karo nabi kanthi maca kanthi akeh lan Liturgi ing Jam, intine nyedhiyakake dhasar kanggo luwih saka 1100 tulisan saiki ing situs web iki.

Ing salah sawijining acara penggalangan dana, kita menyang Fort McMurray. Iki minangka kutha minyak sing akeh banget. Pendhudhuk ing kono ngandhani yen rega real estate ora ana ing grafik, upah saben jam boros, lan kekayaan wilayah kasebut ngasilake gelombang hedonisme lan kecanduan narkoba. Ing tengah-tengah iki, Fr. Kyle nyritakake babagan pacoban sing ditindakake liwat Katrina; kepiye dheweke dicopot kabeh… lan kepiye kita kabeh kudu nyiapake wektu mbesuk. Sawise iku, ana wong teka ing kita lan nuduhake kepiye dheweke bisa ndeleng sesanti ireng, asap asap saka kutha, lan dheweke wedi bakal teka.

Aku ora ngerti apa iki sing dideleng ... nanging gambar sing ana ing Benteng McMurray minggu iki ngemot kenangan kita babagan wawasan geni kasebut ... lan kudu ngetren ati kita ndedonga — lan siyap. Kanggo "dina Pangeran" bakal teka kaya maling ing wayah wengi ...^[1]cf. Kaya maling ing wengi

 

"RESCUE"?

Pirang taun kepungkur, aku nulis blog sing diarani Rapat ing Mbusak ing endi aku ngidhentifikasi sawetara jiwa sing uga wis ngobrol babagan jaman iki, kita urip saka sudut pandang, latar agama, lan latar sing beda. Sanajan kita ora setuju kabeh, ana akeh tema umum, sing paling penting, yaiku ngetik "Badai" utawa wektu pemurnian.

Salah sijine yaiku Charlie Johnston. Sawetara taun kepungkur, dheweke ngubungi aku sawise sutradara spiritual wis nuduhake kamiripan ing tulisan kita. Kalorone bisa nemokake kepenak lan konfirmasi ing misi masing-masing, amarga asring lelungan kesepian. Sing paling penting, Swarga kayane wis ngumumake karo kita kabeh yen bakal ana "Badai".

Pengenalan cilik kanggo Charlie wis nyebabake akeh wong liya saiki nulis tulisane (miturut surat sing dakkirim, matur nuwun amarga wis nuduhake situs web). Akeh wong sing wis yakin, utamane ing pesen utamane supaya "njupuk langkah tengen sabanjure lan dadi tandha pangarep-arep kanggo wong liya." Iki minangka ringkesan spiritualitas Katulik sing luar biasa. Kajaba iku, aku wis kenal pribadi karo Charlie lan bisa ujar tanpa cadangan manawa dheweke minangka bek sing kuwat iman, wong sing integritas, tulus lan ora egois. Dheweke dudu "pandhita" khas sampeyan; dheweke wis ora ganti jenenge dadi "Charles of the Sacred Heart" nalika nampilake pirang-pirang taun suwene nalika ketemu karo para malaikat (nyatane, dheweke cenderung nyepelekake dheweke.) Lan uga ora wedi ngrusak mungsuh dheweke tinimbang ndhelik saka raos andhap asor. Akeh banget sing dipertaruhkan supaya wong liya bisa terus status quo rebutal sing nggawe wong liya tetep wedi lan ora peduli, ujare. Aku setuju.

Nanging, surat anyar kanggo aku sawetara wulan kepungkur nuduhake manawa akeh nganggep manawa aku ana ing kaca sing padha karo Charlie kabeh pratelan wahyu. Sing paling penting yaiku pratelan dheweke yen "malaikat" wis ngumumake manawa "Nylametake" bakal teka ing pungkasan taun 2017 ing tengah kerusuhan banget sing bakal mungkasi "Badai" lan nuwuhake "jaman perdamaian" lan periode mbangun maneh. Sawise dipikirake maneh, aku rumangsa duwe kewajiban nanggapi surat kasebut, yen mung bisa nambah pemahaman ing wektu iki. Kanggo sawetara wong wis nulis aku mikir yen kabeh masalah bakal rampung ing musim gugur sabanjure ... lan aku mikir bisa dadi persiyapan amarga kuciwa.

Nalika aku nulis wingi ing Pengadilan mbesuk, mentri tartamtu saya prihatin, kanggo nggawa Tradhisi Suci lan piwulang saka Bapak-bapak Greja lan paus ing "jaman pungkasan." Iki minangka perjalanan sing luar biasa kanggo aku, amarga aku ngerti manawa Magisterium sejatine menehi wawasan, kronologi, lan detail luwih akeh tinimbang "wahyu pribadi". Dadi, keparenga aku negesake kanthi cekak nalika Charlie lan aku katon beda-beda (lan bisa uga aku nambah manawa dheweke lan aku wis ngrembug babagan pirang-pirang obrolan - dadi Charlie, sampeyan bisa kliwat kelas dina iki.)

Aku uga nampa "tembung" saka Gusti, sanajan dudu saka malaekat, nanging kanthi "kebiasaan sunnat" ndedonga. Aku rumangsa yen Gusti ujar manawa ana Badai teka kaya angin topan. Nalika aku wiwit nyinaoni babagan Bapak-bapak Greja, aku wiwit ngerti manawa piwulang, Tulisan Suci, uga wahyu sing diwenehake marang para mistik lan para pandhita ing pirang-pirang abad kepungkur kabeh cocog karo pola topan iki. Bagean kapisan saka Badai bakal kedadeyan kaya Charlie lan akeh wong liya sing ujar: keruntuhan ekonomi, kekacauan sipil, paceklik, lan liya-liyane. segel Wahyu. ^[2]ndeleng Segel Revolusi

Saiki cukup narik kawigaten, ing Kitab Suci ana break ing Badai iki, kaya mripat angin topan, nalika ana "geter banget." ^[3]lk. nonton: Gonjang-ganjing, Awakening Gedhe, lan Fatima, lan Goyang Agung Kabeh jagad ndeleng "Cempe sing katon dipateni" ^[4]lk. Wahyu 5:6 lan dheweke sesambat supaya didhelikake "Saka bebendune Sang Cempe, amarga dina gedhe bebendune wis teka." ^[5]lk. Wahyu 6:16 Yaiku, ana keyakinan dosa sing gedhe banget, sing katon minangka "cahya nurani." Kaya sing wis dak tulis, akeh mistik lan pandhita kayata St. Faustina, abdi Allah Maria Esperanza, Fr. Stefano Gobbi, Jennifer, lan liya-liyane kabeh wis ujar babagan "ukuman kanthi miniatur" iki sing bakal ngguncang jagad minangka "peringatan." ^[6]cf. Pambébasan Agung Teks Tulisan kasebut sejatine nuduhake manawa nuduhake nalika "dina gedhe", yaiku "dina Pangeran", sing wiwit transisi jaman iki saka "wektu welas asih" dadi "wektu keadilan" sing bakal mlebu fase pungkasan jagad iki. Wahyu nuduhake manawa istirahat ing Badai iki minangka jaman nalika jiwa bakal ditandhani dening Gusti Allah, utawa dening "kewan" kasebut.

"Aja ngrusak lemah, segara utawa wit-witan, nganti kita masang segel ing bathuke para abdinipun Gusti Allah kita" ... Nalika nutup segel kaping pitu, ana ing swarga kasepen udakara setengah jam. (Pd 7: 3; 8: 1)

Banjur Badai nerusake, pungkasane nyebabake munculé "kéwan", sistem antikristus uga tampilan "sing ora sah", miturut Tradhisi. Lan sing mesthi wae, sawetara komentator saiki seneng nyelehake antikristus utawa "wong sing ora duwe ukum" sadurunge pungkasan jagad iki. Nanging, iki minangka cilaka saka kronologi St. John sing jelas babagan kedadeyan sing nyumurupi munculé "kéwan lan nabi palsu" sadurunge jaman tentrem ("ewu taun") lan mungsuh anyar sing pungkasan, "Gog lan Magog" sadurunge pungkasan. Sing artine, "antikristus" ora bisa diwatesi kanggo wong siji wae, sanajan Bapak-bapak Greja nuduhake khusus marang "wong sing ora duwe ukum" utawa "putrane karusakan" sing katon sadurunge jaman tentrem lan restorasi Greja.

Babagan antikristus, kita wis nyumurupi manawa ing Prajanjian Anyar, dheweke tansah nganggep garis sejarah sejarah kontemporer. Dheweke ora bisa diwatesi kanggo saben wong liya. Siji lan sing padha nganggo topeng ing saben generasi. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teologi Dogmatis, Eschatologi 9, Johann Auer lan Joseph Ratzinger, 1988, hal. 199-200

Tampilan sing paling kuoso, lan sing katon paling cocog karo Kitab Suci Suci, yaiku, sawise tiba Antikristus, Gréja Katulik bakal maneh mlebu wektu kemakmuran lan kemenangan. -Pungkasane Donya Saiki lan Misteri ing Masa Depan, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kaca. 56-57; Sophia Institute Press

Lan ana Charlie lan aku beda ... lan aku kudu ujar, yen kasunyatane Charlie beda umume mistik liyane. Pratelan kasebut, ing taun ngarep, greja Greja bakal meh rampung liwat intervensi Our Lady, cenderung mabur nglawan 'konsensus sunnat' saka pirang-pirang para pandhita lan mistik sing kabeh ujar kurang luwih padha siji, kayata aku ' umume wis kasebut ing ndhuwur, kalebu pungkasane yen ora mbesuk rawuh ing adegan antikristus. Antarane:

• Edson Glauber (Apapiranga disetujoni aparat - 1000 kaca pesen)
• Agustin del Divino Corazon (Kolombia, pangadeg jemaat 'Servadores de Reparacion' kanthi pangakuan keuskupan resmi, 12 buku)
• Pedro Régis (Penampakan Anguera, Brasil)
• sulema (Québec, 3 volume kanggo nyiapake Pencahayaan Nurani)
• Francine Bériault (aka 'La Fille du Oui à Jesus', 6 volume lan presentasi lisan sing ora kaetung)
• Fr Adam Skwarczynski (Polandia)
• Adam-Czlowiek (Polandia, jeneng asline Pawel Szcerzynski (1969-2014), 20 taun lokusi sing disunting dening Fr Adam Skwarczynski lan disetujoni kanggo diterbitake dening Uskup Agung Szczecin Andrzej Dziega)
• Anna Argasinka (Polandia, uga disunting dening Fr Adam Skwarczynski - lokasi saiki)
• Luz de Maria Bonilla (stigmatik, Kosta Rika / Argentina, lokusi 20 taun, aktif)
• Jennifer (wong Amerika weruh; tembungfromjesus.com)
• Fr. Stefano Don Gobbi
• Abdi Dalem Luisa Piccarreta

Aku dudu ngucapake wara-wara ing Charlie minangka "bener" utawa "palsu". Nanging bisa uga kita bisa takon sawetara. Apa "Penyelamat" sing dicritakake bisa uga padha karo sing diarani para pandhita liyane minangka "mukjizat gedhe" sawise iluminasi utawa "peringatan" - tandha sing ora bisa rusak saka Swarga? Apa ora bakal ana, sawise kedadeyan kasebut, nyebarke penginjilan lan nglumpukake kekuwatan Greja (lan bisa uga "periode perdamaian" sing ringkes - "setengah jam" segel kaping pitu)? Lan manawa Kitab Suci dhewe nekseni manawa ora kabeh wong bakal ngonversi, apa ora kedadeyan kaya ngono kanggo misahake gandum saka gandum, wedhus lan wedhus, tentara cahya saka tentara peteng - minangka persiyapan kanggo "konfrontasi pungkasan ”Sadurunge Gusti Allah nyuceni bumi, nuli miwiti kekarepan Ilahi?

Sapa sing nolak liwat lawanging rahmatKu, kudu liwat lawanging keadilan-Ku ... -Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Diary St. Faustina, Jesus to St. Faustina, n. 1146

Iki minangka saran saka konsensus sunnat, lan sing luwih penting, apa sing diwulangake dening Bapak-bapak Greja ing abad pertama Gereja.

Kita pancen bakal bisa nerjemahake tembung, "Pendita saka Gusti Allah lan Sang Kristus bakal mrentah bareng karo dheweke sewu taun; lan yen sewu taun rampung, Iblis bakal dibebasake saka kunjara; ” amarga padha negesake manawa pamrentahane para suci lan pambudidayane setan bakal mandheg bebarengan ... mula ing pungkasan dheweke bakal metu sapa sing dudu kagungane Kristus, nanging kanggo Antikristus pungkasan… —St. Agustinus, Bapak-bapak Anti-Niken, Kutha Allah, Buku XX, Chap. 13, 19

Konsensus kasebut uga nuduhake manawa isih ana pirang-pirang taun sidhang lan kemenangan ing ngarep, ora mung pirang-pirang wulan. Aku wis ngramu sawetara jawaban liyane ing kene: Kamenangan ing Kitab Suci, ing kana aku nemokake kemungkinan "periode perdamaian" sing dijanjekake ing Fatima bisa uga "mandheg" iki ing Storm, banjur Gereja kanthi Passion, sing nyebabake "jaman perdamaian" ...

 

Fokus kanggo Wedi Luwih Saka IMAN

Apa sing ora ditrapake yaiku Badai wis jelas. Gludhug penganiayaan terus-terusan lan serangan kilat wis katon ing cakrawala kanggo kita sing urip ing Kulon lan demokratis. Kebakaran liar wis diwiwiti, lan angin pangowahan bakal nyebarke dheweke dadi geni revolusi. Kanggo wong-wong Kristen ing Timur Tengah, dheweke wis nempuh angin gedhe ing Storm.

Pangandikane Gusti Yesus dadi nyata nalika dakwaca ing Injil saiki:

Amin, amin, Aku pitutur marang kowe: kowe bakal nangis lan sedhih, nalika jagad padha bungah.

Pancen, nalika jagad ngrayakake inovasi perkawinan gay, jedhing transgender, teknologi sing ora etis, legalisasi euthanasia, pil aborsi, pendidikan seks sing jelas saka bocah-bocah - lan tuntutan ukum marang sapa wae sing nentang prekara iki - aku ngerti saiki akeh wong Kristen sing sepi nyepakake anak-anake kanggo kesahidan (dadi putih utawa abang). Aku ngakeni manawa aku uga berjuang ing kadang-kadang apa sing ora bisa dihindari ...

Uga Santo Paulus, mula Gusti ngatingal marang dheweke ing wahyu, pangandikane:

Aja wedi. Terus ngomong, lan aja meneng, amarga Aku nunggil karo kowe. (Wacan kaping pisanan dina iki)

Lha, sapa semut sing dianiaya? Sapa sing pengin didenda, dikunjara, disiksa, dipenggal lsp? Malah Yesus matur marang Sang Rama:

Bapakku, yen cangkir iki ora bisa sirna tanpa dakombe, karsa Paduka kaleksanan. (Matt 26:42)

Sawise Gusti Yesus nganggep kaya ngono ora bisa uga, kabeh polahe berubah nalika dheweke nuruti kekarepane Sang Rama. Dumadakan, wong sing kasusahan uga dadi wong kasektene. Mangkono uga, ujar manawa Santo Paulus "Wis mapan setaun setengah taun banjur mulangake pangandikaning Allah ing antarane." Kuncine yaiku "mapan" dadi kersane Gusti Allah kanggo dina iki, kanggo wayahe sabanjure ... "tindakake langkah sabanjure sing bener", kaya Charlie ujar. Ing kana dununge panganan, kekuwatan kita.

Pramila Lady kita maringi Retreat Lenten sing ditindakake taun iki. Apa sampeyan pengin ngerti rahasia kanggo ngatasi rasa wedi minangka penginjil ing garis ngarep Gréja? Pandonga. Nalika ndedonga, aku nemoni Yesus, dumadakan kabeh peteng sing dakalami dadi cahya. Dumadakan, aku duwe sih kanggo mlebu tugas saiki, lan urip kanthi suka cita! Banjur, kanthi sih pandonga lan Sakramen, aku saiki bisa urip kanthi kebak, ngambu kembang sing isih tuwuh, mlebu ing anget srengenge, seneng karo kewan ingon-ingon kita, lan nyawiji ing ngrangkul bojo lan anak sing dak tresnani. Liwat pandonga a kawicaksanan gaib teka, lan aku ngerteni manawa kabeh kuwatir mbesuk ora ana gunane, amarga aku uga ora bisa urip ing bengi iki. Lan yen daklakoni, pandonga sesuk bakal menehi kabeh prekara sing dakkarepake maneh. Gusti Yesus ora bakal nilar aku.

Kanca lan teolog, Peter Bannister, ujar marang aku bubar, "Akeh banget wong sing golek Alexa tinimbang transformasi. " Ya, ana bebaya ing babagan kasebut. Akeh wong sing teka ing situs webku kanggo nggoleki tembung-tembung sunnat sing sensasional kasebut. Pancen, "hits" pendakian lan situs web katon rame nalika semana .... nanging aku pitutur marang kowe, ngerti apa sing bakal teka ora bakal nyiyapake sampeyan kanggo apa sing bakal teka. Mung ing sih-rahmat, sing teka liwat pandonga lan Sakramen, sampeyan bakal nemokake "roti saben dina".

Ing babagan kasebut, pesen Medjugorje - sing isih ditliti dening Vatikan - pancen bener bang ing. Akeh sing ngliwati dheweke amarga "mboseni", "bola-bali", "padha" ole, padha 'ole ". Nanging aku ngandhani yen Medjugorje yaiku jantung pesen nabi kanggo jaman kita: adzan, pasa, tulisan suci lan sakramen. Kabeh liyane (hukuman, antikristus, penganiayaan, pratandha jaman, lan liya-liyane) minangka sekunder. Ing kene, aku setuju banget karo Uskup Agung Sam Aquila, sing ngrampungake penilaian awal pesen Charlie ing pratelan iki:

… Keuskupan agung nyengkuyung [jiwa] supaya golek keamanan ing Gusti Yesus Kristus, Sakramen, lan Kitab Suci. - pratelan saka Keuskupan Agung Denver, 1 Maret 2016; www.archden.org

Aku ngimpi banget durung suwe iki aku weruh ana paukuman sing teka, banjur St. Michael katon, nuli ngatonake aku kaya emas. Aku langsung getun banget amarga durung cukup ... ndedonga cukup, sejatine ... supaya bisa oleh sih-rahmat liyane. Seer liyane sing bakal dakkandhakake maneh, ibu saka Amerika sing jenenge Jennifer, nampa lokusi interior bubar, sing diduga Yesus ujar:

Yen manungsa ngerti sejatine "wektu welas asih" iki lan mupangate sih-rahmat sing diduweni jiwa kanthi noleh, mula dheweke bakal nglumpukake sih-rahmat kaya kembang ing padang rumput, amarga aku pitutur marang kowe: pendulum wis mlebu arah sing dipilih manungsa, amarga wayahe welas asih wis teka. — Pesen teks kanggo kula, 4 Mei 2016

Iki sing diandharake Lady Kita ing Medjugorje: ndedonga, nganti dadi kabungahan sampeyan… ndedongaa, nganti dadi kaya Yesus, lsp. Pilih kembang! Wong pengin lungguh lan milih ing Medjugorje, salah sawijining pusat konversi paling gedhe wiwit Kisah Para Rasul. Lan nalika aku nulis ing Ing Medjugorje, Aku arep takon, "Apa sing sampeyan pikirake ??" Apa sampeyan mikir pesen kasebut supranatural utawa ora, kanggo katresnan saka Gusti Allah, listen kanggo apa sing dikandhakake lan manggon iku Sampeyan ora bakal salah, amarga pesen kasebut minangka inti saka Katulik. Iki tegese, yen Paus bakal mateni Medjugorje sesuk, mula ora ana bedane, amarga pesenane yaiku summa saka Katekismus, sing kudune bisa urip. ^[7]Mesthi wae, aku bakal nuruti apa wae sing bakal diandharake Paus babagan perkara kasebut.

Ing pungkasan, jagad iki ngalami rasa sakit kanthi pegawe sing pungkasane bakal menehi lair saka jaman anyar. Pikirake apa sing dikandhakake Yesus ing Injil saiki:

Nalika wong wadon lagi nglairake anak, dheweke bakal krasa susah amarga waktune wis tekan; nanging nalika nglairake anak, dheweke ora bakal kelingan maneh rasa lara mau amarga dheweke seneng yen bocah wis lair ing jagad.

Yaiku, aja fokus marang rasa pegawe, nanging ing lair anyar sing bakal teka…

Yen sampeyan ndeleng kabeh prekara kasebut, ngerti manawa dheweke wis cedhak, ing gerbang… ngerti manawa Kratoning Allah wis cedhak ... nalika pratandha-pratandha kasebut wiwit kelakon, ngadegake lan angkat sirahmu amarga penebusanmu wis cedhak. (Mat 24:33, Lukas 21:31; 21:28)

 

Tulisan kasebut bisa ditindakake amarga dhukungan sampeyan.
Matur nuwun!

 

The Chaplet Pangasih Suci diparingake dening Yesus
kanggo iki kaping.
Mark wis nyetel Chaplet dadi John Paul II
Stasiun Salib.  
Klik tutup album kanggo salinan gratis!