ពាក្យឥឡូវនេះនៅលើអាន
សម្រាប់ថ្ងៃទី ៥ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ២០១៤
អត្ថបទលីហ្កឺដ នៅទីនេះ
គ្មានការសម្របសម្រួល - ដានីយ៉ែលនៅតោ Den Den, ជនជាតិអង់គ្លេសRivière (១៨៤០-១៩២០)
ហ្វ្រេនលី, ពាក្យថា“ ភាពវឹកវរ” មិនមែនជាពាក្យដែលទាក់ទាញអារម្មណ៍វិជ្ជមានច្រើននោះទេ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាញឹកញាប់ជាមួយម៉ាស់អន្តរកម្ម, ស្រោចទឹកទ្រឹស្តីនិងការរំលោភបំពានផ្សេងទៀតបន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សាវ៉ាទីកង់ទីពីរ។
នៅក្នុងពាក្យមួយ, ការសម្របសម្រួល
ដូច្នេះនៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយអំពី ecumenism ខ្ញុំយល់ថាហេតុអ្វីបានជាអ្នកអានខ្លះមានការ hack របស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ ecumenism មិនមែនជាពាក្យស្បថទេ។ វាគឺជាចលនាឆ្ពោះទៅរកការបំពេញការអធិស្ឋានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលយើងនឹង«រួមគ្នាតែមួយ»។ ការរួបរួមគឺផ្អែកលើជីវិតខាងក្នុងនៃព្រះត្រីឯកបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះ វាជារឿងអាស្រូវដាច់ខាតដែលពួកគ្រីស្ទានដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលប្រកាសថាព្រះយេស៊ូជាព្រះអម្ចាស់គួរត្រូវបានបំបែកចេញ។
ដោយមើលឃើញពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការប្រឆាំងសាក្សីនៃការបែងចែកក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទាន… ការស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់ការរួបរួមកាន់តែមានភាពបន្ទាន់… ប្រសិនបើយើងផ្តោតលើការជឿជាក់ដែលយើងចែករំលែក ហើយប្រសិនបើយើងចងចាំគោលការណ៍នៃឋានានុក្រមនៃសេចក្តីពិត យើងនឹង អាចឈានទៅមុខដោយការសម្រេចចិត្តឆ្ពោះទៅរកការបញ្ចេញមតិទូទៅនៃការប្រកាស សេវា និងសាក្សី។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧
ការស្វែងរកមូលដ្ឋានរួមមិនមានន័យថាមានការសម្រុះសម្រួលទេ។ នៅក្នុងឋានានុក្រមនៃសេចក្តីពិត មូលដ្ឋានរួមរបស់យើងគឺនៅក្នុងសាក្រាម៉ង់នៃការចាប់ផ្តើម៖
អស់អ្នកដែលបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារជំនឿក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។ ដូច្នេះ ពួកគេមានសិទ្ធិហៅជាគ្រិស្តសាសនិក ហើយដោយមានហេតុផលល្អត្រូវបានទទួលជាបងប្អូនក្នុងព្រះអម្ចាស់ដោយកូនចៅនៃព្រះវិហារកាតូលិក។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧
ខ្ញុំចាំថាជាច្រើនឆ្នាំមុនដែលបានចូលរួមក្នុង “ការហែក្បួនសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវ”។ គ្រិស្តបរិស័ទរាប់ពាន់នាក់បានដើរដង្ហែរតាមដងផ្លូវក្នុងទីក្រុង កាន់បដា ច្រៀងចម្រៀងសរសើរ និងប្រកាសសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះព្រះអម្ចាស់។ ពេលយើងទៅដល់ទីប្រជុំសភា គ្រិស្តសាសនិកពីគ្រប់និកាយបានលើកដៃឡើងលើអាកាស ហើយសរសើរព្រះយេស៊ូ។ ខ្យល់បានឆ្អែតឆ្អន់ជាមួយនឹងវត្តមានរបស់ព្រះ។ មនុស្សនៅក្បែរខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំជាកាតូលិកទេ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាសាវតារបស់ពួកគេជាអ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែយើងមានអារម្មណ៍ថាមានសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លាំងចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក… វាជារសជាតិនៃឋានសួគ៌។ យើងរួមគ្នាធ្វើជាសាក្សីដល់ពិភពលោកថា ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះអម្ចាស់។
នោះជា ecumenism ។
ប៉ុន្តែ ការផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវ ecumenism ក៏មានន័យថាយើងមិនលាក់បាំងភាពខុសគ្នារបស់យើង ឬបិទបាំងការពិត “សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសន្តិភាព”—ជាកំហុសនៃភាពព្រងើយកន្តើយ។ សន្តិភាពពិតប្រាកដគឺអាស្រ័យលើសច្ចៈមិនដូច្នោះទេ ផ្ទះនៃការរួបរួមត្រូវបានគេសង់លើខ្សាច់។ គួររំលឹកឡើងវិញនូវអ្វីដែលសម្តេចប៉ាប Francis បានសរសេរថា៖
ការបើកចំហពិតប្រាកដពាក់ព័ន្ធនឹងការរក្សាជំហររឹងមាំនៅក្នុងការជឿជាក់ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់មនុស្សម្នាក់ច្បាស់លាស់និងរីករាយនៅក្នុងអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេខណៈពេលដែល“ បើកចំហដើម្បីស្វែងយល់ពីភាគីម្ខាងទៀត” និង“ ការដឹងថាការសន្ទនាអាចធ្វើឱ្យភាគីនីមួយៗរីកចម្រើន” ។ អ្វីដែលមិនមានប្រយោជន៍គឺការបើកចំហការទូតដែលនិយាយថា "បាទ / ចាស" ចំពោះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដើម្បីជៀសវាងបញ្ហាព្រោះនេះជាមធ្យោបាយនៃការបំភាន់អ្នកដទៃហើយបដិសេធនូវអ្វីដែលយើងបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីចែករំលែកជាមួយអ្នកដទៃដោយសប្បុរស។ - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, n ។ ៦៧
ព្រះយេស៊ូវគឺជាគំរូរបស់យើងសម្រាប់ការកសាងសាមគ្គីភាពរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ពេលទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ស្ត្រីសាសន៍សាម៉ារីនៅអណ្ដូង តើទ្រង់បានសម្របសម្រួលឬទេ? ពេលដែលលោកយេស៊ូបានពិសាអាហារជាមួយសាកាហេ តើលោកបានសម្រុះសម្រួលទេ? ពេលដែលទ្រង់ភ្ជាប់ពាក្យជាមួយទេសាភិបាលមិនគោរពសាសនា គឺប៉ុណឹស ពីឡាត់ តើទ្រង់បានសម្រុះសម្រួលទេ? ហើយទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សទាំងបីនាក់នេះ តាមទំនៀមទម្លាប់បានក្លាយជាគ្រិស្តសាសនិក។ អ្វីដែលលោកយេស៊ូបង្រៀនយើងគឺនោះ។ ទំនាក់ទំនង កសាងស្ពានដែលការពិតអាចបញ្ជូនបាន។ ហើយទំនាក់ទំនងនេះតម្រូវឱ្យមានការបន្ទាបខ្លួន សមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ និងយកតម្រាប់តាមការអត់ធ្មត់ ដែលព្រះបានបង្ហាញយើង (សម្រាប់គ្មាននរណាម្នាក់បានកើតមកជាមួយនឹង Catechism នៅក្រោមក្លៀករបស់គាត់) ។
បងប្អូនអើយ កុំត្អូញត្អែរអំពីគ្នាទៅវិញទៅមកឡើយ ដើម្បីកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាត្រូវបានគេវិនិច្ឆ័យទោស… ព្រោះអី ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណានិងអាណិតអាសូរ. (អានដំបូង)
ហើយម្តងទៀត៖
ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា និងព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា យឺតនឹងព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា។ (ទំនុកដំកើងថ្ងៃនេះ)
នៅក្នុងពាក្យមួយ, ស្នេហា។ សម្រាប់ ស្នេហាមិនដែលបរាជ័យ… [1]cf. ២ កូ។ ៤:១៧
ប្រសិនបើអ្នកឃើញខ្លួនឯងនៅពីមុខ - ស្រមៃមើល! - នៅចំពោះមុខអ្នកដែលមិនជឿថាមានព្រះ ហើយគាត់ប្រាប់អ្នកថាគាត់មិនជឿលើព្រះ អ្នកអាចអានគាត់នូវបណ្ណាល័យទាំងមូល ដែលវានិយាយថាព្រះជាម្ចាស់មាន ហើយថែមទាំងបញ្ជាក់ថាមានព្រះ ហើយគាត់នឹងមិនមានជំនឿ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើនៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នកមិនជឿព្រះនេះ អ្នកធ្វើជាសាក្សីជាប់លាប់អំពីជីវិតគ្រីស្ទាន នោះអ្វីមួយនឹងចាប់ផ្តើមដំណើរការនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ វានឹងក្លាយជាសាក្សីរបស់អ្នកដែលនឹង... នាំមកនូវភាពអត់ធ្មត់នេះ ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើ។ —POPE FRANCIS, Homily, ថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈ, 2014, Casa Santa Marta, Vatican City; ហ្សេនិត។ org
ប៉ុន្តែ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញយើងនៅក្នុងដំណឹងល្អសព្វថ្ងៃនេះ សេចក្តីស្រឡាញ់មិនធ្វើឱ្យខូចសេចក្តីពិតឡើយ។ វិធីមួយទៀតដើម្បីនិយាយគឺ ប្រសិនបើព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា “ខ្ញុំជាសេចក្តីពិត” នោះទ្រង់មិនអាចសម្រុះសម្រួលទ្រង់បានឡើយ។ គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ សាសនាចក្រត្រូវបានកំណត់ដើម្បីពិភាក្សាអំពីសំណួរនៃការលែងលះ និងការទទួលសាក្រាម៉ង់; បព្វជិតអឺរ៉ុបមួយចំនួនចង់ឱ្យគោលការណ៍ណែនាំផ្លាស់ប្តូរ។ ប៉ុន្តែមួយក្នុងចំនោមខាថ្មីដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយសម្តេចប៉ាប Francis ចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវ យើងគ្រាន់តែនិយាយ មិនអាចទេ។
dogma នៃសាសនាចក្រមិនគ្រាន់តែជាទ្រឹស្ដីណាមួយដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកទ្រឹស្ដីមួយចំនួននោះទេប៉ុន្តែវាគឺជាគោលលទ្ធិនៃសាសនាចក្រមិនមានអ្វីតិចជាងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលច្បាស់លាស់ណាស់។ ខ្ញុំមិនអាចផ្លាស់ប្ដូរគោលលទ្ធិនៃសាសនាចក្របានឡើយ ។ —Cardinal Gerhard Muller, Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith, ថ្ងៃទី 26 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2014; គេហទំព័រ LifeSiteNews.com ។
បាទ ខ្ញុំកំពុងសរសេរទៅអ្នកជា "ទឹកខ្មៅ" ដែលស្រង់ចេញពីឈាមនៃទុក្ករបុគ្គល បង្ហូរដោយសម្តេចប៉ាប បង្ហូរដោយពួកបរិសុទ្ធ បង្ហូរដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ថ្លៃដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានបង់ ដើម្បីឲ្យពិភពលោកបានស្គាល់ការពិត ការពិតទាំងមូល ហើយការពិតអាចដោះលែងពួកគេឲ្យមានសេរីភាព។
ការសង្គ្រោះមាននៅក្នុងការពិត។ -ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧
នេះ សាក្រាម៉ង់ នៃសេចក្តីពិត 'សាក្រាម៉ង់នៃការសង្គ្រោះ', [2]Cf. ធម្មទេសនានៃវិហារកាតូលិក n ។ ៦៧ គឺជាព្រះវិហារកាតូលិក។ វាមិនមែនជាជ័យជំនះទេក្នុងការស្រឡាញ់ម្តាយនេះ ការពារនាង និងធ្វើឱ្យទ្រព្យសម្បត្តិរបស់នាងស្គាល់ដល់ប្រជាជាតិនានា ព្រោះនាងជាកិច្ចការរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ ហើយនាងមានវាសនាជាមាតាសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។
ព្រះវិហារកាតូលិកដែលជានគររបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី [មាន] ត្រូវបានចែកចាយដល់មនុស្សទាំងអស់និងគ្រប់ជាតិសាសន៍។ -POPE PIUS XI Quas primas, Encyclical, n ។ ១២, ថ្ងៃទី ១១ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩២៥; cf. ម៉ាថ។ ២៤:១៤
វាគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ « គ្រប់គ្នាត្រូវបានសង្គ្រោះ ហើយមកស្គាល់សេចក្ដីពិត » [3]cf. ១ ធី ៤:១៤- ភាពពេញលេញ នៃការពិត។ ដូច្នេះក្នុងនាមជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក យើងមិនមានសិទ្ធិក្នុងការសម្របសម្រួលលិខិតតែមួយនៃ dogmas នៃជំនឿរបស់យើងនោះទេ ប៉ុន្តែរាល់កាតព្វកិច្ចក្នុងការធ្វើឱ្យពួកគេស្គាល់ដើម្បីឱ្យអ្នកផ្សេងទៀតអាចចូលមក។ « ចូរស្គាល់សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលលើសជាងការចេះដឹង ដើម្បី [ ពួកគេ ] អាចបានពេញដោយភាពពេញលេញនៃព្រះ » ។ [4]cf. អេភេសូរ ៥:២៧
ecumenism ពិតប្រាកដគឺជាកន្លែងដ៏ល្អមួយដើម្បីចាប់ផ្តើម។
ទទួល នេះ ឥឡូវពាក្យ
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។
អាហារខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការគិតគឺជាការក្បត់សាសនាពេញម៉ោង។
សូមអរគុណសម្រាប់ការគាំទ្ររបស់អ្នក!
ចូលរួមជាមួយ Mark នៅលើ Facebook និង Twitter!
