ចម្លើយកាតូលិកចំពោះវិបត្តិជនភៀសខ្លួន

ជនភៀសខ្លួន, ការគួរសមសមាគមន៍សារព័ត៌មាន

 

IT គឺជាប្រធានបទមួយក្នុងចំណោមប្រធានបទដែលងាយនឹងប្រែប្រួលបំផុតនៅលើពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះហើយជាការពិភាក្សាមួយដែលមានតុល្យភាពតិចបំផុតនៅក្នុងនោះ៖ ជនភៀសខ្លួននិងអ្វីដែលធ្វើជាមួយនិក្ខមនំដ៏លើសលប់។ ផ្លូវយ៉ូហានប៉ូលទី ២ បានហៅបញ្ហានេះថា“ ប្រហែលជាសោកនាដកម្មដ៏ធំបំផុតនៃសោកនាដកម្មរបស់មនុស្សនៅសម័យយើង” ។ ^[1]អាស័យដ្ឋានជនភៀសខ្លួននៅនិរទេស ប្រទេសហ្វីលីពីនថ្ងៃទី ២១ ខែកុម្ភៈឆ្នាំ ១៩៨១ សម្រាប់អ្នកខ្លះចម្លើយគឺសាមញ្ញ៖ យកវាចូលពេលណាក៏មានច្រើនណាស់ហើយអ្នកណាក៏ដោយ។ សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀតវាមានភាពស្មុគស្មាញជាងដោយហេតុនេះទាមទារឱ្យមានការឆ្លើយតបនិងវាស់វែងបន្ថែមទៀត។ ពួកគេនិយាយថាហានិភ័យគឺមិនត្រឹមតែសុវត្ថិភាពនិងសុខុមាលភាពរបស់បុគ្គលដែលគេចចេញពីអំពើហឹង្សានិងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសុវត្ថិភាពនិងស្ថេរភាពរបស់ប្រជាជាតិនានា។ បើអញ្ចឹងមែនតើផ្លូវកណ្តាលមួយណាដែលការពារសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងការរស់នៅរបស់ជនភៀសខ្លួនពិតប្រាកដខណៈពេលជាមួយគ្នាការពារផលប្រយោជន៍រួម? តើអ្វីទៅជាការឆ្លើយតបរបស់យើងក្នុងនាមជាគ្រីស្តបរិស័ទ?

 

វិបត្តិ

ពិភពលោករបស់យើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងវិបត្តិជនភៀសខ្លួនដែលមិនត្រូវបានគេមើលឃើញចាប់តាំងពីសង្គ្រាមលោកលើកទី ២ ។ នេះបង្ហាញយើងនូវការប្រកួតប្រជែងដ៏អស្ចារ្យនិងការសម្រេចចិត្តពិបាក ៗ ជាច្រើន។ យើងមិនគួរត្រូវបានគេគិតគូរពីចំនួននេះទេប៉ុន្តែត្រូវចាត់ទុកពួកគេជាមនុស្សមើលឃើញមុខនិងស្តាប់រឿងរបស់ពួកគេព្យាយាមឆ្លើយតបឱ្យបានល្អបំផុតតាមដែលអាចធ្វើទៅបានចំពោះស្ថានភាពនេះ។ ដើម្បីឆ្លើយតបតាមរបៀបមួយដែលតែងតែជាមនុស្សយុត្តិធម៌និងជាបងប្អូន ... ចូរយើងចងចាំគោលការណ៍មាស៖ ធ្វើ​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ ដូច​ជា​អ្នក​ចង់​ឲ្យ​គេ​ធ្វើ​ចំពោះ​អ្នក។ —POPE FRANCIS សុន្ទរកថាទៅកាន់សភាសហរដ្ឋអាមេរិក ថ្ងៃទី 24 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2015; usatoday.com

ប្រហែលជាឧបសគ្គដ៏ធំបំផុតមួយចំពោះការពិភាក្សាស៊ីវិល និងដោយហេតុផលអំពីវិបត្តិជនភៀសខ្លួនបច្ចុប្បន្នគឺការខ្វះការយល់ដឹងនៅក្នុងប្រជាជនទូទៅពិតប្រាកដ។ ហេតុអ្វី វិបត្តិ​នេះ​កើត​មាន​នៅ​កន្លែង​ដំបូង​សម្រាប់ "ពិភពលោក​ដែល​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​រំលោភ​បំពាន​ដោយ​និទណ្ឌភាព​នឹង​មិន​ឈប់​ផលិត​ជនភៀសខ្លួន​គ្រប់​ប្រភេទ​ឡើយ"។^[2]ក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់ការថែទាំគ្រូគង្វាលនៃជនចំណាកស្រុក និងប្រជាជនធ្វើដំណើរ "ជនភៀសខ្លួន៖ ការប្រកួតប្រជែងចំពោះសាមគ្គីភាព" ការណែនាំ។; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ចម្លើយនៅក្នុងពាក្យមួយគឺ សង្គ្រាម។ សង្រ្គាមរវាងប្រជាជន សង្រ្គាមរវាងនិកាយមូស្លីម សង្រ្គាមរវាងប្រជាជាតិ សង្រ្គាមលើប្រេង និងការពិត សង្រ្គាមសម្រាប់ការត្រួតត្រាពិភពលោក។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ទៅកាន់សភា សម្តេចប៉ាប Francis បានទទួលស្គាល់ "ភាពស្មុគស្មាញ ទំនាញផែនដី និងភាពបន្ទាន់នៃបញ្ហាប្រឈមទាំងនេះ" ។ ^[3]cf. សុន្ទរកថាទៅកាន់សភាសហរដ្ឋអាមេរិក ថ្ងៃទី 24 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2015; straitstimes.com មនុស្សម្នាក់មិនអាចដោះស្រាយបានគ្រប់គ្រាន់ទេ គ្រាន់តែដំណោះស្រាយចំពោះវិបត្តិជនភៀសខ្លួនបច្ចុប្បន្ន ដោយមិនពិនិត្យមើលឫសគល់ផ្សេងៗគ្នា និងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលរបស់វា។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងលើកឡើងដោយសង្ខេបអំពីបញ្ហាសំខាន់ៗចំនួនបី ដែលជំរុញឱ្យមានការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំនៃជនភៀសខ្លួនពីមជ្ឈិមបូព៌ា និងអាហ្វ្រិកខាងជើង។

 

I. ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងនិកាយឥស្លាម

ខណៈ​ដែល​គ្រិស្តបរិស័ទ​កំពុង​រង​ការ​ធ្វើ​ទុក្ខបុកម្នេញ​ពី​សាសនា​ឥស្លាម​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ជា​ច្រើន​ជុំវិញ​ពិភពលោក​ក៏​មាន​អ្នក​កាន់​សាសនា​អ៊ីស្លាម​ដែរ។ និកាយធំៗពីរនៃសាសនាឥស្លាម គឺនិកាយស៊ុននី និងនិកាយស៊ីអ៊ីត។ ការបែងចែករវាងពួកគេត្រលប់ទៅ 1400 ឆ្នាំមុនទៅនឹងជម្លោះលើអ្នកដែលគួរតែស្នងរាជ្យពីព្យាការី Mohammad ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ភាព​ខុស​គ្នា​របស់​ពួក​គេ​នៅ​តែ​បន្ត​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​អំណាច​លើ​អ្នក​ណា​ត្រូវ​គ្រប់​គ្រង 
តំបន់ ឬប្រទេសទាំងមូល។

អាល់កៃដា ក្រុម ISIS ហាម៉ាស និងបូកូហារ៉ាម គឺជាក្រុមមូស្លីមនិកាយស៊ុននី ដែលប្រើអំពើភេរវកម្មដើម្បីគំរាមកំហែង និងបណ្តេញសត្រូវរបស់ពួកគេជាញឹកញាប់ ដូចដែលយើងដឹងហើយថាតាមរបៀបព្រៃផ្សៃបំផុត។ បន្ទាប់មកមាន Abu Sayyef នៅហ្វីលីពីន Lashkar e Taiba នៅ Kashmir និងពួកតាលីបង់នៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ Hezbollah ចេញពីលីបង់គឺជាដៃយោធារបស់ Shiites មួយចំនួន។ អង្គការទាំងអស់នេះមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងកម្រិតមួយឬមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់ដែលភៀសខ្លួនចេញពីការអនុវត្តយ៉ាងឃោរឃៅនៃគោលលទ្ធិអ៊ីស្លាមដែលគេស្គាល់ថាជាច្បាប់ Sharia (ចំណាំ៖ ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងនិកាយឥស្លាមជារឿយៗកើតឡើងចំពោះទស្សនៈដែលថា ផ្សេងទៀត ភាគីគឺជា "អ្នកក្បត់សាសនា" សម្រាប់ការបកស្រាយខុស ឬការអនុវត្តនៃការបង្រៀនអ៊ីស្លាមរបស់គាត់)។

 

លើកទី II ។ អន្តរាគមន៍លោកខាងលិច

នៅទីនេះ ស្ថានភាពកាន់តែស្មុគស្មាញ។ វាគឺជាការពិតដែលគេដឹងថាបរទេស ជាពិសេសសហរដ្ឋអាមេរិក បានផ្គត់ផ្គង់សព្វាវុធ ធនធាន និងការបណ្តុះបណ្តាលដល់ក្រុមភេរវករមួយចំនួនដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរអំណាចនៅមជ្ឈិមបូព៌ាទៅជា "ផលប្រយោជន៍ជាតិ" របស់ពួកគេ។ ហេតុអ្វី? វាអាចជារឿងសាមញ្ញពេកក្នុងការនិយាយថា "ប្រេង" ប៉ុន្តែនោះជាផ្នែកធំរបស់វា។ ហេតុផលដែលមិនសូវស្គាល់ ប៉ុន្តែពាក់ព័ន្ធមួយទៀតមានទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយ Freemasonry និងការរីករាលដាលនៃ "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលបំភ្លឺ"៖ ^[4]មើលឃើញ បាប៊ីឡូនអាថ៌កំបាំង

អាមេរិកនឹងត្រូវបានប្រើដើម្បីដឹកនាំពិភពលោកចូលទៅក្នុងអាណាចក្រទស្សនវិជ្ជា។ អ្នកយល់ថាអាមេរិចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួកគ្រីស្ទានជាប្រជាជាតិគ្រីស្ទាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តែងតែមានមនុស្សទាំងនោះដែលនៅម្ខាងទៀតដែលចង់ប្រើអាមេរិក បំពានអំណាចយោធា និងអំណាចហិរញ្ញវត្ថុរបស់យើង ដើម្បីបង្កើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលបំភ្លឺជុំវិញពិភពលោក និងស្ដារអាត្លង់ទីដែលបាត់បង់ [ប្រព័ន្ធ utopian ផ្អែកលើមនុស្សជាតិតែមួយ] ។ - ដ។ Stanley Monteith, អាត្លង់តាថ្មី៖ អាថ៌កំបាំងនៃការចាប់ផ្តើមរបស់អាមេរិក (វីដេអូ); សម្ភាសលោកបណ្ឌិត Stanley Monteith

ទិដ្ឋភាពបំផ្លិចបំផ្លាញចំនួនបីនៃអន្តរាគមន៍របស់លោកខាងលិចគឺ ទីមួយ សង្រ្គាមនៅអ៊ីរ៉ាក់ ដែលបានសម្លាប់មនុស្សរាប់សែននាក់ ដោយផ្អែកលើការអះអាងដ៏ចម្រូងចម្រាសរបស់ "អាវុធនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ" ។ ^[5]Cf. ជូនចំពោះមិត្តអាមេរិករបស់ខ្ញុំ ទីពីរ ដូច​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​រួច​ហើយ អាមេរិក​បាន​បើក​ឲ្យ​ក្រុម​ភេរវជន។

អ្វីដែលត្រូវបានគេលុបចោលពីមជ្ឈដ្ឋានសំខាន់ៗទោះបីជាមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងទីភ្នាក់ងារស៊ើបការណ៍សម្ងាត់របស់សហរដ្ឋអាមេរិកនិង ISIS ក៏ដោយសារតែពួកគេបានបណ្តុះបណ្តាលបំពាក់អាវុធនិងផ្តល់ថវិកាដល់ក្រុមនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ -Sveve MacMillan ថ្ងៃទី ១៩ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៤; research.ca សកល

ទីបី ជាមួយនឹងការដកក្រុមចម្រុះដឹកនាំរបស់អាមេរិកចេញពីតំបន់ជាចម្បងក្រោមការឃ្លាំមើលរបស់លោកអូបាម៉ា ការខ្វះចន្លោះបានបង្កើតអស្ថិរភាពយ៉ាងខ្លាំង និងការតស៊ូអំណាចដោយហិង្សារវាងនិកាយមូស្លីម ដែលបាននាំឱ្យវិបត្តិជនភៀសខ្លួនបច្ចុប្បន្ន។

 

III បាន។ មនោគមវិជ្ជាអ៊ីស្លាម

ដូចជនជាតិលោកខាងលិចជាច្រើនយល់តិចតួចអំពីនយោបាយដែលច្របូកច្របល់នៃមជ្ឈិមបូព៌ា សូម្បីតែមនុស្សតិចទៀតយល់ថា សាសនាឥស្លាមមិនដូចសាសនាគ្រឹស្ត ឬសាសនាផ្សេងទៀតភាគច្រើនសម្រាប់បញ្ហានោះទេ។ «ការបំបែករវាងសាសនាចក្រ និងរដ្ឋ» រីករាលដាលនៅលោកខាងលិច ^[6]ប្រទេសប៉ូឡូញគឺជាករណីលើកលែងដ៏កម្រមួយនៅក្នុងរបៀបដែលវាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការអនុវត្ត។ មិនមែនជាគោលគំនិតដែលឥស្លាមទទួលយកនោះទេ។ នៅក្នុងពិភពឥស្លាមដ៏ល្អមួយ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ច្បាប់ និងសាសនា សុទ្ធតែដកដង្ហើមចេញពីសួតដូចគ្នានៃប្រពៃណីឥស្លាម។ ច្បាប់ Sharia គឺជាការអនុវត្តដ៏សំខាន់នៃគោលលទ្ធិឥស្លាម ហើយជាច្បាប់ និងសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏លើសលុបនៅក្នុងប្រទេសដែលគ្រប់គ្រងដោយមូស្លីមជាច្រើន ដែលស៊ុននីមានចំនួនពី 85-89% នៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោកអ៊ីស្លាម។

គោលលទ្ធិអ៊ីស្លាមនៅកណ្តាលគឺជាការរីករាលដាលនៃ "កាលីហ្វតសកល" ដើម្បីនាំពិភពលោកទាំងមូលឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អ៊ីស្លាម។ ដូចដែលវានិយាយនៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ាន៖

វាគឺជាគាត់ (អល់ឡោះ) ដែលបានបញ្ជូនរ៉សូលរបស់គាត់ ដោយមានការណែនាំ និងសាសនានៃសេចក្តីពិត (ពោលគឺឥស្លាម) ដើម្បីឱ្យវាមានភាពលេចធ្លោជាងសាសនាដទៃទៀត ទោះបីជាមូសរីគូន (អ្នកមិនជឿ) ស្អប់វាក៏ដោយ។ —EMQ at-Tawbah, 9:33 & as Saff 61:4-9, 13

Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (កើត 1905) គឺជាអ្នកប្រាជ្ញឥស្លាមមកពីឧបទ្វីបឥណ្ឌា ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកប្រាជ្ញដ៏អស្ចារ្យបំផុតម្នាក់របស់សាសនាឥស្លាម។ គាត់​បាន​និយាយ​ថា:

សាសនាឥស្លាមមិនមែនជាសាសនាធម្មតាដូចសាសនាដទៃក្នុងពិភពលោកទេ ហើយប្រជាជាតិមូស្លីមក៏មិនដូចប្រជាជាតិធម្មតាដែរ។ ប្រជាជាតិមូស្លីមពិតជាពិសេសណាស់ ព្រោះពួកគេមានបញ្ជាពីអល់ឡោះ ដើម្បីគ្រប់គ្រងពិភពលោកទាំងមូល និងគ្រប់គ្រងលើគ្រប់ជាតិសាសន៍ក្នុងពិភពលោក…។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនោះ សាសនាឥស្លាមអាចប្រើប្រាស់គ្រប់អំណាចដែលមានគ្រប់មធ្យោបាយដែលវាអាចប្រើបាន ដើម្បីនាំយកបដិវត្តន៍ទូទាំងពិភពលោក។ នេះគឺជាជីហាដ។ -សាសនាអ៊ីស្លាម និងភេរវកម្ម, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) p.81

មធ្យោបាយមួយក្នុងចំណោមវិធីដែល Caliphate សកលនេះអាចរីករាលដាល នេះបើយោងតាមលោក Mohammad គឺតាមរយៈ ការធ្វើចំណាកស្រុក ឬ "Hijrah" ។

…គោលគំនិតនៃ Hijrah—អន្តោប្រវេសន៍—ជាមធ្យោបាយនៃការជំនួសប្រជាជនដើម និងការឡើងកាន់តំណែងនៃអំណាចបានក្លាយជាគោលលទ្ធិដែលត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងល្អនៅក្នុងសាសនាឥស្លាម… គោលការណ៍សំខាន់សម្រាប់សហគមន៍មូស្លីមនៅក្នុងប្រទេសដែលមិនមែនជាមូស្លីមគឺវាត្រូវតែដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ និងដោយឡែក។ រួចហើយនៅក្នុងធម្មនុញ្ញនៃ Medina លោក Muhammad បានគូសបញ្ជាក់ពីច្បាប់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ទឹកដីដែលមិនមែនជាមូស្លីម ពោលគឺពួកគេត្រូវតែបង្កើតស្ថាប័នដាច់ដោយឡែកមួយ រក្សាច្បាប់របស់ពួកគេ និងធ្វើឱ្យប្រទេសម្ចាស់ផ្ទះគោរពតាមពួកគេ។ — YK Cherson, “គោលដៅនៃអន្តោប្រវេសន៍មូស្លីមយោងទៅតាមការបង្រៀនរបស់ Muhammad” ថ្ងៃទី 2 ខែតុលា ឆ្នាំ 2014

ខណៈពេលដែលវាមិនច្បាស់ថាកម្រិតណានៃសិក្ខាបទរបស់ Hijrah កំពុងដើរតួនាទីក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកបច្ចុប្បន្ននៃជនមូស្លីមរាប់សែននាក់នោះ លោក Steve Bannon ដែលជាប្រធានយុទ្ធសាស្រ្តដ៏ចម្រូងចម្រាសរបស់ប្រធានាធិបតីអាមេរិកថ្មី មានកំណត់ត្រាទាក់ទងនឹងការព្រួយបារម្ភរបស់គាត់ចំពោះរដ្ឋអ៊ីស្លាម Caliphate ។

វា​ជា​ប្រធាន​បទ​ដែល​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ខ្លាំង​ណាស់ ប៉ុន្តែ​យើង​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​សង្គ្រាម​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​ជីហាដ​និយម​ហ្វាស៊ីសនិយម។ ខ្ញុំគិតថា ហើយសង្រ្គាមនេះគឺរីករាលដាលលឿនជាងរដ្ឋាភិបាលអាចដោះស្រាយវាបាន… សង្រ្គាមដែលមានលក្ខណៈសកលរួចទៅហើយ។  - ពីសន្និសីទនៅបុរីវ៉ាទីកង់ក្នុងឆ្នាំ 2014; ព័ត៌មាន BuzzFeedថ្ងៃទី ៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៩

កង្វល់ទាំងនោះមិនគ្រាន់តែជាទស្សនៈនៃ "រ៉ាឌីកាល់" ទេ។ អូទ្រីសខាឌីណាល់ Schönborn ដែលស្និទ្ធនឹងសម្តេចប៉ាប Francis ហើយដែលដំបូងឡើយបានគាំទ្រការហូរចូលដ៏ធំនៃជនចំណាកស្រុក ក៏បានសួរថា៖

តើ​នឹង​មាន​ការ​ប៉ុនប៉ង​អ៊ីស្លាម​លើក​ទី​បី​ដើម្បី​ដណ្តើម​យក​អឺរ៉ុប​ទេ? ប្រជាជនម៉ូស្លីមជាច្រើនគិតរឿងនេះ ហើយប្រាថ្នារឿងនេះ ហើយនិយាយថាអឺរ៉ុបដល់ទីបញ្ចប់ហើយ។ -Catholicism.orgថ្ងៃទី ២៥ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៩៦១

មេដឹកនាំនៃវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកឆេក ខាឌីណាល់ មីឡូសស្លាវីក ក៏បានព្រមានថា អឺរ៉ុបប្រថុយនឹងការបាត់បង់អត្តសញ្ញាណគ្រិស្តបរិស័ទរបស់ខ្លួនទាំងស្រុង ដែលជាលទ្ធផលនៃការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយរបស់ប្រទេសលោកខាងលិចក្នុងការពន្យារកំណើត និងការរំលូតកូន។ 

ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅអឺរ៉ុបមានកូនច្រើនជាងគ្រួសារគ្រីស្ទាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលក្រុមអ្នកប្រជាសាស្រ្តបានព្យាយាមរកពេលវេលាដែលអឺរ៉ុបនឹងក្លាយទៅជាមូស្លីម។ អឺរ៉ុប​នឹង​ចំណាយ​ប្រាក់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​ការ​ចាកចេញ​ពី​គ្រឹះ​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ខ្លួន… លុះត្រាតែពួកគ្រិស្តសាសនិកភ្ញាក់ពីដំណេក នោះជីវិតអាចជាសាសនាឥស្លាម ហើយគ្រិស្តសាសនិកនឹងមិនមានកម្លាំងដើម្បីដក់ជាប់នូវចរិតលក្ខណៈរបស់ខ្លួនលើជីវិតរបស់មនុស្ស មិនមែននិយាយដល់សង្គមឡើយ។ -ពិភពលោល, ខែមករា 29th, 2017

អ្នកខ្លះណែនាំថាវាយឺតពេលហើយ ដោយសារអត្រាកំណើតនៅក្នុងប្រទេសអ៊ឺរ៉ុបភាគច្រើនបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងល្អនៅក្រោមកម្រិតជំនួស។ ^[7]Cf. ប្រជាសាស្រ្តមូស្លីម ប្រហែលជានេះជាអ្វីដែលសម្តេចប៉ាប Benedict XVI បានគេចវេះពីការគោរពចំពោះប៊ីស្សពរបស់ពិភពលោក៖

ការគំរាមកំហែងនៃការជំនុំជំរះក៏ទាក់ទងនឹងយើងដែរ សាសនាចក្រនៅអឺរ៉ុប អឺរ៉ុប និងលោកខាងលិចជាទូទៅ… ព្រះអម្ចាស់ក៏កំពុងស្រែកដាក់ត្រចៀកយើង… « បើអ្នកមិនប្រែចិត្ត ខ្ញុំនឹងមករកអ្នក ហើយដកជើងចង្កៀងរបស់អ្នកចេញពីកន្លែងនោះ»។ -Pope Benedict XVI, ការបើកចំហរ Homily, Synod របស់ប៊ីស្សពថ្ងៃទី ២ ខែតុលាឆ្នាំ ២០០៥ ទីក្រុងរ៉ូម

Cardinal Raymond Burke ក៏បានលើកឡើងពីបញ្ហានៃសាសនាអ៊ីស្លាមនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយកាសែតអ៊ីតាលី អ៊ីល Giornale ។

ឥស្លាមគឺជាការគំរាមកំហែងមួយក្នុងន័យថា សម្រាប់មូស្លីមពិត អល់ឡោះត្រូវតែគ្រប់គ្រងពិភពលោក។ ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​មាន​បន្ទូល​នៅ​ក្នុង​ដំណឹង​ល្អ​ថា​៖ ‹ចូរ​ប្រគល់​ដល់​សេសារ​នូវ​អ្វី​ដែល​ជា​សេសារ›។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ សាសនា​ឥស្លាម​ដែល​ផ្អែក​លើ​ច្បាប់​គម្ពីរ​កូរ៉ាន មាន​គោល​បំណង​គ្រប់​គ្រង​ប្រទេស​ទាំង​អស់​ដែល​មាន​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម។ ខណៈដែលពួកគេជាជនជាតិភាគតិច ពួកគេមិនអាចទទូចបានទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេក្លាយជាភាគច្រើន ពួកគេត្រូវតែអនុវត្ត Sharia ។ - ថ្ងៃទី ២៦ ខែមីនាឆ្នាំ ២០២០ Il Giornale; ការបកប្រែភាសាអង់គ្លេសនៅ brietbart.com

ទាំងនេះមិនមែនជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយទេ ប៉ុន្តែតើវាពិតទេ? នេះគឺជាការចងក្រងដែលនរណាម្នាក់បានដាក់ចេញនៅលើ YouTube នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមពីគ្រប់ដំណើរនៃជីវិត - អ្នកនយោបាយ អ៊ីម៉ាម អ្នកវិភាគ និងពួកជីហាដ - និងអ្វីដែលពួកគេត្រូវនិយាយ៖

 

ពិនិត្យ​ការពិត

នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ទៅកាន់សភាស្តីពីវិបត្តិជនភៀសខ្លួន សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស បានហៅភាគីទាំងអស់ឱ្យជៀសវាង "ការកាត់បន្ថយបែបសាមញ្ញ ដែលមើលឃើញតែល្អ ឬអាក្រក់ សុចរិត និងមនុស្សមានបាប" ។ ^[8]cf. សុន្ទរកថាទៅកាន់សភាសហរដ្ឋអាមេរិក ថ្ងៃទី 24 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2015; straitstimes.com យីហោលក់ដុំនៃ ទាំងអស់ ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលបានពិពណ៌នាដោយខ្លួនឯងថាជាការគំរាមកំហែង ឬផ្ទុយទៅវិញ ការមិនអើពើនឹងមនោគមវិជ្ជាដែលរីករាលដាលនៃសាសនាឥស្លាម ដូចជាមិនមានទេ គឺជាការប្រឆាំង។ ម៉្យាងវិញទៀត មានគ្រួសាររាប់ពាន់នាក់ ដូចជាអ្នក និងខ្ញុំ ដែលកំពុងភៀសខ្លួនសម្រាប់ជីវិតរបស់ពួកគេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត លំហូរចូលដ៏ធំនៃជនចំណាកស្រុក "ព្រំដែនបើកចំហ" កំពុងធ្វើឱ្យតំបន់មានអស្ថិរភាព ដែលនាំឱ្យមានការភ័យខ្លាច និងចលនាប្រជានិយមនៅទូទាំងលោកខាងលិច ដូចជានៅក្នុងការបោះឆ្នោតនាពេលថ្មីៗនេះរបស់អាមេរិក ឬគណបក្សសេរីភាពអូទ្រីសជាដើម។ នេះក៏មាន សក្តានុពល ដើម្បីបង្កាត់ពូជទម្រង់ជ្រុលនិយមផ្សេងទៀត ប្រសិនបើមិនដាក់ពិភពលោកនៅលើមាត់ទ្វារនៃ "ជម្លោះសកល" ។ 

តុល្យភាពគឺស្ថិតនៅក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការពិត ក្នុងការប្រឈមមុខនឹងទិដ្ឋភាពពហុវិមាត្រនៃវិបត្តិ និងការស្វែងរកដំណោះស្រាយប្រកបដោយមនុស្សធម៌ ប៉ុន្តែការប្រុងប្រយ័ត្នដែលមានឫសគល់នៅក្នុង ភាពពិត។

ការស្វែងរកដំណោះស្រាយណាមួយ។ មាន ដើម្បីទទួលស្គាល់នូវអ្វីដែលជាមនោគមវិជ្ជាមូស្លីមលេចធ្លោ ពោលគឺនោះ។ ច្បាប់ Sharia គួរតែឈ្នះ. ^[9]Cf. ទេវកថានៃជនជាតិភាគតិចមូស្លីមរ៉ាឌីកាល់តូច  ជាឧទាហរណ៍ អ្នកដែលទទូចថាជនជាតិអាមេរិកម៉ូស្លីមគឺ "កម្រិតមធ្យម" ដែលមិនបានជាវនូវអ្វីដែលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយពេញនិយមមាន។ ពាក្យថា "អ៊ីស្លាមរ៉ាឌីកាល់" គឺមិនពិតទេ។

ការស្រាវជ្រាវ Pew ការស្ទង់មតិរបស់ជនជាតិអាមេរិកាំងមូស្លីមដែលមានអាយុក្រោម ៣០ ឆ្នាំបានបង្ហាញថា ៦០ ភាគរយនៃពួកគេមានអារម្មណ៍ស្មោះត្រង់ចំពោះសាសនាអ៊ីស្លាមជាងអាមេរិក។ ក ការស្ទង់មតិទូទាំងប្រទេស ធ្វើឡើងដោយក្រុមហ៊ុនបោះឆ្នោតសម្រាប់មជ្ឈមណ្ឌលគោលនយោបាយសន្តិសុខបានបង្ហាញថា ៥១ ភាគរយនៃប្រជាជនម៉ូស្លីមបានយល់ព្រមថា“ ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅអាមេរិកគួរតែមានជម្រើសគ្រប់គ្រងដោយយោងតាមសាសៀ” ។ លើសពីនេះទៀត ៥១ ភាគរយនៃអ្នកដែលបានស្ទង់មតិជឿជាក់ថាពួកគេគួរតែមានជម្រើសតុលាការអាមេរិចឬសារៀ។ - វីលីម៉ាគីលប៉ាទ្រីក“ មិនស្គាល់គ្រីស្តបរិស័ទស្តីពីអន្តោប្រវេសន៍ម៉ូស្លីម” ថ្ងៃទី ៣០ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៧; ទស្សនាវដ្តីវិបត្តិ

ផ្ទុយពីវីដេអូមុន ឃ្លីបខ្លីនេះមិនមែនជាការរំជើបរំជួលនៃហ្វូងមនុស្សដែលមានកំហឹងដែលយើងធ្លាប់ឃើញនៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍នោះទេ ប៉ុន្តែជាការពិនិត្យមើលការពិតដ៏ត្រជាក់ ដែលបង្ហាញពីការរកឃើញនៃការស្ទង់មតិទាំងនោះ។ ជាថ្មីម្តងទៀតពីមាត់របស់មូស្លីមខ្លួនឯង៖

វាក៏ជួយផងដែរក្នុងការពិចារណាអំពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធបាននិយាយលើបញ្ហានេះ។ ជាឧទាហរណ៍ វាមិនត្រឹមត្រូវទេដែល Pope Francis បានព្រងើយកន្តើយនឹងគ្រោះថ្នាក់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ទោះបីជាមានការទទួលស្គាល់ក៏ដោយ គាត់កម្រនឹងសង្កត់ធ្ងន់លើពួកគេដូចដែលគាត់បានធ្វើនៅក្នុងបទសម្ភាសន៍នេះ៖

ការពិតគឺថាត្រឹមតែ [250 ម៉ាយ] ពីស៊ីស៊ីលីមានក្រុមភេរវករដ៏ឃោរឃៅមិនគួរឱ្យជឿ។ ដូច្នេះ វាមានគ្រោះថ្នាក់នៃការជ្រៀតចូល នេះជាការពិត... បាទ គ្មាននរណាម្នាក់បាននិយាយថាទីក្រុងរ៉ូមនឹងមានភាពស៊ាំនឹងការគំរាមកំហែងនេះទេ។ ប៉ុន្តែ អ្នកអាចធ្វើការប្រុងប្រយ័ត្ន. —POPE FRANCIS បទសម្ភាសន៍ជាមួយវិទ្យុ Renascenca ថ្ងៃទី 14 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2015; ញូវយ៉កភ្នំពេញប៉ុស្តិ៍

ជាការពិតណាស់ អ្នកនយោបាយមកពីទ្វីបជាច្រើន មិនមែនត្រឹមតែលោក Donald Trump របស់អាមេរិកនោះទេ បានអំពាវនាវឱ្យមាន "ការប្រុងប្រយ័ត្ន" ដើម្បីធានាសុវត្ថិភាពនៃប្រទេសរៀងៗខ្លួន រួមទាំងនាយករដ្ឋមន្រ្តី Saskatchewan ដែលគួរឱ្យគោរពនៅក្នុងប្រទេសកាណាដាផងដែរ៖ ^[10]មើលឃើញ វិបត្តិវិបត្តិជនភៀសខ្លួន

ខ្ញុំកំពុងស្នើសុំឱ្យអ្នក [នាយករដ្ឋមន្ត្រី Trudeau] ផ្អាកផែនការបច្ចុប្បន្នរបស់អ្នកក្នុងការនាំយកជនភៀសខ្លួនស៊ីរី 25,000 នាក់ទៅកាន់ប្រទេសកាណាដានៅចុងឆ្នាំនេះ ហើយវាយតម្លៃឡើងវិញនូវគោលដៅនេះ និងដំណើរការនានាដើម្បីសម្រេចវា... ប្រាកដណាស់យើងមិនចង់ក្លាយជា កាលបរិច្ឆេត ឬលេខដែលជំរុញក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង ដែលអាចប៉ះពាល់ដល់សុវត្ថិភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងសន្តិសុខនៃប្រទេសរបស់យើង។ -កាសែត The Huffington Postថ្ងៃទី ១៦ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០១៥; ចំណាំ៖ ចាប់តាំងពីមានបទបញ្ជាប្រតិបត្តិរបស់ប្រធានាធិបតី Donald Trump ស្តីពីអន្តោប្រវេសន៍ លោក Wall បានផ្តល់ជូនដើម្បីដំណើរការជនភៀសខ្លួនស៊ីរី ប៉ុន្តែលោកនៅតែអះអាងថា ដំណើរការនេះមិនគួរប្រញាប់ប្រញាល់ ឬ "កំណត់កាលបរិច្ឆេទ" នោះទេ។

តើ​ការ​អំពាវនាវ​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធានា​ឱ្យ​មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ឬ​ក៏​វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​រើសអើង​ពូជសាសន៍ ^[11]ការស្អប់ខ្ពើមជនបរទេស៖ ការមិនចូលចិត្តមិនសមហេតុផល ឬខ្លាចជាតិសាសន៍ដទៃ ក្លែងខ្លួន? នៅក្នុងការវាយប្រហារភេរវកម្មនាពេលថ្មីៗនេះនៅទីក្រុង Nice ទីក្រុង Brussels ទីក្រុងប៉ារីស និងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ភាគច្រើននៃអ្នកដែលបានអនុវត្តពួកគេបានចូលទៅក្នុងប្រទេសទាំងនោះ "ដាក់ខ្លួនជាជនចំណាកស្រុក"។ ^[12]cf. "ភាគច្រើននៃអ្នកវាយប្រហារនៅទីក្រុងប៉ារីសបានប្រើផ្លូវធ្វើចំណាកស្រុកដើម្បីចូលអឺរ៉ុប លាតត្រដាងប្រធានប្រឆាំងភេរវកម្មហុងគ្រី", Telegraph ដែលមានមូលដ្ឋាននេះ, ខែតុលា 2nd, 2016 ប្រតិបត្តិករ ISIS ម្នាក់បានសារភាពថាពួកគេបានរត់ពន្ធពួកជីហាតចូលទៅក្នុងលោកខាងលិចថាជា "ជនភៀសខ្លួន" ។ ^[13]cf. ប្រេសថ្ងៃទី ១៨ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១៥ ហើយនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ វិទ្យាស្ថាន Gatestone រាយការណ៍ថា "ក្នុងអំឡុងពេលប្រាំមួយខែដំបូងនៃឆ្នាំ 2016 ជនចំណាកស្រុកបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋចំនួន 142,500... ស្មើនឹង 780 ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រព្រឹត្តដោយជនចំណាកស្រុកជារៀងរាល់ថ្ងៃ កើនឡើងជិត 40% ធៀបនឹងឆ្នាំ 2015"។ ^[14]Cf. www.gatestoneinstitute.org

ដូច្នេះ តើ​គេ​មាន​តុល្យភាព​កាតព្វកិច្ច​របស់​រដ្ឋ​ក្នុង​ការ​ការពារ​ជន​ងាយ​រងគ្រោះ​ទាំង​នៅ​ក្នុង​ព្រំដែន និង​អ្នក​ដែល​គោះ​ទ្វារ​ផ្ទះ​របស់​នាង​ដោយ​របៀប​ណា?

 

ស្វាគមន៍ជនចម្លែក

នៅ​ក្នុង​សុន្ទរកថា​ចំៗ​ទៅ​កាន់​ការ​ប្រជុំ​របស់​អ្នក​កាន់​សាសនា​កាតូលិក និង​លោក Lutherans នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អាល្លឺម៉ង់ សម្តេច​ប៉ាប Francis បាន​បរិហារ​អំពី​«ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​របស់​អ្នក​ដែល​ចង់​ការពារ​សាសនា​គ្រិស្ត​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អាល្លឺម៉ង់»។ លោកខាងលិច និងម្យ៉ាងវិញទៀត គឺប្រឆាំងនឹងជនភៀសខ្លួន និងសាសនាផ្សេងទៀត»។

វាជាការលាក់ពុតក្នុងការហៅខ្លួនឯងថាជាគ្រិស្តបរិស័ទ ហើយដេញចេញពីជនភៀសខ្លួន ឬនរណាម្នាក់ដែលកំពុងស្វែងរកជំនួយ អ្នកដែលស្រេកឃ្លាន ឬស្រេកទឹក បោះចោលនរណាម្នាក់ដែលត្រូវការជំនួយពីខ្ញុំ... អ្នកមិនអាចក្លាយជាគ្រីស្ទានដោយមិនធ្វើអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបង្រៀនយើងនៅក្នុងម៉ាថាយ 25 ។ -កាតូលិក Herald ខែតុលា 13th, 2016

ព្រះអម្ចាស់​អើយ តើ​យើង​ខ្ញុំ​ឃើញ​ព្រះអង្គ​ឃ្លាន​ហើយ​ចិញ្ចឹម​ព្រះអង្គ​នៅ​ពេល​ណា ឬ​ស្រេក​ហើយ​អោយ​ព្រះអង្គ​ផឹក? តើ​យើង​បាន​ឃើញ​អ្នក​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក ហើយ​ស្វាគមន៍​អ្នក​នៅ​ពេល​ណា ឬ​ស្រាត​ខោអាវ​អ្នក? តើ​យើង​ឃើញ​លោក​ឈឺ ឬ​ជាប់​គុក ហើយ​មក​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​លោក​នៅ​ពេល​ណា?›។ ស្ដេច​នឹង​មាន​រាជឱង្ការ​ទៅ​ពួក​គេ​ថា អាម៉ែន ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ​សម្រាប់​បង​ប្អូន​ដ៏​តូច​បំផុត​របស់​ខ្ញុំ​ម្នាក់​នេះ អ្នក​បាន​ធ្វើ​ដើម្បី​ខ្ញុំ។ (ម៉ាថាយ ២៥:៣៧​-​៤០)

"ជនចម្លែក" គឺ នរណាម្នាក់ នៅ​ក្នុង​តម្រូវ​ការ។ ព្រះ​យេស៊ូ​មិន​មាន​បន្ទូល​ថា​«​កាតូលិក​»​ឬ​«​គ្រិស្ត​សាសនិក​»​ដែល​ស្រេក​ឃ្លាន​ឬ​អ្នក​ទោស​«​កាតូលិក​»​ទេ។ មូលហេតុគឺអញ្ចឹង មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាពនៃព្រះ ហេតុដូច្នេះហើយ តម្លៃរបស់ពួកគេពីកំណើតទាមទារឱ្យយើងរក្សា និងរក្សាសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពួកគេ។

នេះគឺជាទិដ្ឋភាពដ៏ស្រស់ស្អាត និងចម្រូងចម្រាសបំផុតនៃជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ៖ ទ្រង់បានក្រឡេកមើលទៅអតីតកាលនៃសាសនានៃសាសន៍សាម៉ារី សញ្ជាតិរបស់រ៉ូម ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ភាពទន់ខ្សោយ អំពើពុករលួយ និងអំពើបាបរបស់មនុស្សទៅនោះ។ រូបភាពនៃព្រះ ដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទ្រង់បានប្រោស ប្រោស សង្គ្រោះ និងអធិប្បាយដល់មនុស្សទាំងអស់។ ជាលទ្ធផល ព្រះយេស៊ូបានបង្អាប់ពួកគ្រូច្បាប់ ពោលគឺអស់អ្នកដែលប្រើសាសនាដើម្បីធ្វើពុតជាអំណាច និងការសម្រាលទុក្ខខាងលោកីយ៍ ប៉ុន្តែពួកគេគ្មានមេត្តា និងមេត្តាករុណា។ ^[15]Cf. រឿងអាស្រូវនៃមេត្តា

រឿងដំបូងដែលយើងត្រូវមើលនៅក្នុងជនភៀសខ្លួនដែលស្វែងរក ជម្រក មិនមែនជាមុខទេ។ នៃជនជាតិម៉ូស្លីម អាហ្វ្រិក ឬស៊ីរី ... ប៉ុន្តែ មុខព្រះគ្រិស្តក្នុងការក្លែងបន្លំមនុស្សក្រីក្រ.

សហគមន៍អន្តរជាតិទាំងមូលមានកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌ក្នុងការធ្វើអន្តរាគមន៍ជំនួសក្រុមដែលការរស់រានមានជីវិតត្រូវបានគំរាមកំហែង ឬសិទ្ធិមនុស្សជាមូលដ្ឋានត្រូវបានរំលោភយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ -សេចក្តីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិសង្គមនៃសាសនាចក្រ, ន។ ៩៧

គ្មានអ្វីរារាំងការផ្តល់អាហារ ទឹក និងជម្រកមូលដ្ឋានដល់នរណាម្នាក់ឡើយ។ សូម្បីតែអាចជាសត្រូវ។

ស្រឡាញ់សត្រូវរបស់អ្នក ធ្វើល្អចំពោះអ្នកដែលស្អប់អ្នក ប្រទានពរដល់អ្នកដែលដាក់បណ្តាសាអ្នក អធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលធ្វើបាបអ្នក... ប្រសិនបើគាត់ស្រេក ចូរឱ្យគាត់ផឹក។ ដោយ​ធ្វើ​ដូច្នេះ អ្នក​នឹង​យក​ដុំ​ធ្យូង​មក​ដុត​លើ​ក្បាល​គាត់»។ កុំ​ឈ្នះ​ដោយ​អំពើ​អាក្រក់ តែ​ឈ្នះ​អំពើ​អាក្រក់​ដោយ​ល្អ។ (លូកា ៦:២៧-២៨, រ៉ូម ១២:២០-២១)

 

ការការពារផ្ទាល់ខ្លួន

ក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់ការថែទាំគ្រូគង្វាលនៃជនចំណាកស្រុក និងប្រជាជនដែលធ្វើដំណើរដោយថ្មើរជើងបានថ្លែងថា « សហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទត្រូវតែយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាច និងការសង្ស័យចំពោះជនភៀសខ្លួន ហើយអាចឃើញមុខរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅក្នុងពួកគេ»។ ^[16]ក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់ការថែទាំគ្រូគង្វាលនៃជនចំណាកស្រុក និងប្រជាជនធ្វើដំណើរ "ជនភៀសខ្លួន៖ ការប្រកួតប្រជែងចំពោះសាមគ្គីភាព" ទំព័រ 27; វ៉ាទីកង់វ៉ា គួរ​ឲ្យ​សោកស្ដាយ វា​មិនមែន​ជា​«មុខ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ» ដែល​កំពុង​កាន់កាប់​តាម​ដងផ្លូវ និង​សង្កាត់​នានា​នៃ​ទីប្រជុំជន និង​ទីក្រុង​នានា​នៅ​អឺរ៉ុប​នោះទេ។ ^[17]Cf. វិបត្តិវិបត្តិជនភៀសខ្លួន ដូចដែលបានរៀបរាប់ មនុស្សជាច្រើនត្រូវប្រឈមមុខនឹងការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងអំពើហិង្សា ការរំលោភ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុបផងដែរ។ អាចារ្យកាតូលិកនៃទីក្រុងប៊ែកឡាំង Heiner Koch (ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយ Pope Francis) ស្នើឱ្យមានការពិនិត្យមើលការពិត៖

ប្រហែល​ជា​យើង​បាន​ផ្តោត​ខ្លាំង​ពេក​ទៅ​លើ​រូបភាព​ដ៏​ភ្លឺស្វាង​នៃ​មនុស្សជាតិ លើ​ចំណុច​ល្អ។ ឥឡូវ​នេះ​នៅ​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នេះ ឬ​ប្រហែល​ជា​ក្នុង​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នេះ យើង​បាន​ឃើញ​ថា ៖ អត់​ទេ មាន​អំពើ​អាក្រក់​ផង​ដែរ។ -World Tribune, ខែមករា 29th, 2017

វាគឺជាជនជាតិទុយនីស៊ី ដែលបានមកដល់ក្នុងចំណោមរលកនៃជនចំណាកស្រុកអារ៉ាប់ ហើយបានសម្លាប់មនុស្ស 12 នាក់នៅទីផ្សារបុណ្យណូអែលក្នុងទីក្រុងប៊ែកឡាំង ដោយបើកឡានចូលទៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស។ 

ដូច្នេះរដ្ឋ ផងដែរ មានកាតព្វកិច្ចការពារសន្តិភាព និងសន្តិសុខរបស់អ្នកដែលស្ថិតនៅក្នុងព្រំដែនរបស់ខ្លួន (ទោះបីជាវាទាមទារ "កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ" ក៏ដោយ)។

អ្នក​ដែល​ការពារ​សន្តិសុខ និង​សេរីភាព​នៃ​ប្រទេស​ក្នុង​ស្មារតី​បែប​នេះ ធ្វើ​ការ​រួម​ចំណែក​ពិតប្រាកដ​ដល់​សន្តិភាព... ដូច្នេះ​ហើយ​មាន​សិទ្ធិ​ការពារ​ខ្លួន​ពី​អំពើ​ភេរវកម្ម។ -សេចក្តីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិសង្គមនៃសាសនាចក្រ, ន. 502, 514 (cf. ក្រុមប្រឹក្សាបុរីវ៉ាទីកង់ទីពីរ, Gaudium និង Spes, ៧៩; POPE JOHN PAUL II, សារសម្រាប់ទិវាយុវជនពិភពលោកឆ្នាំ 79 ដើម្បីសន្តិភាព, 2002

វាជាសីលធម៌ និងត្រឹមត្រូវសម្រាប់អ្នកដែលមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការការពារប្រជាពលរដ្ឋរបស់ពួកគេ ដើម្បីចាត់វិធានការប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះការទទួលយកភេរវករចូលទៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលចងចាំជានិច្ចថា "មនុស្សគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងគោលបំណងនៃជីវិតនយោបាយ"។ ^[18]សេចក្តីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិសង្គមនៃសាសនាចក្រ, ន។ ៩៧ សម្រាប់មួយពួកគេមិនត្រឹមតែការពារអ្នករស់នៅរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងការពារផងដែរ។ អ្នកដែលស្វែងរកទីជម្រក នៅក្នុងប្រជាជាតិរបស់ពួកគេ។ វានឹងក្លាយជាសោកនាដកម្មសោកនាដកម្មមួយសម្រាប់ជនភៀសខ្លួនក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកទៅលោកខាងលិច - គ្រាន់តែរកឃើញថាភេរវករដែលពួកគេកំពុងភៀសខ្លួនបានដើរចូលជាមួយពួកគេ។

គួរ​និយាយ​ផង​ដែរ​ថា ក្នុង​ការ​កំណត់​គោលដៅ​ភេរវជន…

…ភាគីមានទោសត្រូវតែបង្ហាញឱ្យឃើញត្រឹមត្រូវ ពីព្រោះការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌតែងតែជារឿងផ្ទាល់ខ្លួន ដូច្នេះហើយមិនអាចពង្រីកដល់សាសនា ជាតិសាសន៍ ឬក្រុមជនជាតិដែលភេរវករជាកម្មសិទ្ធិនោះទេ។ -សេចក្តីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិសង្គមនៃសាសនាចក្រ, ន។ ៩៧

របៀបដែលប្រទេសអនុវត្តការការពារសុវត្ថិភាពលើគោលនយោបាយអន្តោប្រវេសន៍របស់ពួកគេ គឺមិនមែនសម្រាប់សាសនាចក្រដើម្បីបញ្ជានោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ នាងនៅទីនោះដែលផ្តល់សំឡេងណែនាំក្នុងការបង្រៀនសង្គមរបស់នាង។ 

 

ដំណោះស្រាយចំពោះតម្រូវការបន្ទាន់

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សំណួរនៅតែមាន៖ ចុះយ៉ាងណាចំពោះជនភៀសខ្លួនពិតប្រាកដទាំងនោះដែលត្រូវការ ភ្លាម សិទ្ធិជ្រកកោន អាហារ និងទឹក (ភាគច្រើនជាជនរងគ្រោះនៃការធ្លាក់ចុះនៃគោលនយោបាយការបរទេសរបស់អាមេរិក ពីរដ្ឋបាលប៊ូស និងអូបាម៉ា គោលនយោបាយដែលបានធ្វើឱ្យមានអស្ថិរភាពនៅមជ្ឈិមបូព៌ា និងបានជួយ និងលុបបំបាត់អង្គការភេរវករដូចជា ISIS ដែលឥឡូវនេះបានបណ្តេញពួកគេចេញពីផ្ទះ…។ )? គណៈគ្រប់គ្រងសង្គមរបស់សាសនាចក្របង្រៀន៖

…ការវិភាគដោយក្លាហាន និងច្បាស់លាស់នៃហេតុផលនៅពីក្រោយការវាយប្រហារភេរវករ [គឺចាំបាច់]… ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងភេរវករសន្មត់ថាកាតព្វកិច្ចខាងសីលធម៌ដើម្បីជួយបង្កើតលក្ខខណ្ឌទាំងនោះដែលនឹងរារាំងវាពីការកើតឡើង ឬការអភិវឌ្ឍ។ -សេចក្តីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិសង្គមនៃសាសនាចក្រ, ន។ ៩៧

ដំណោះស្រាយមួយ - ជាក់ស្តែងបំផុត - គឺការបញ្ចប់លក្ខខណ្ឌដែលកំពុងបង្កើតជនភៀសខ្លួននៅកន្លែងដំបូង។ សម្រាប់…

វាមិនត្រឹមតែជាករណីនៃការចងរបួសប៉ុណ្ណោះទេ៖ ការប្តេជ្ញាចិត្តក៏ចាំបាច់ផងដែរដើម្បីធ្វើសកម្មភាពលើបុព្វហេតុដែលជាប្រភពនៃលំហូរជនភៀសខ្លួន។ —ក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់ការថែទាំគ្រូគង្វាលនៃជនចំណាកស្រុក និងអ្នកធ្វើដំណើរ, “ជនភៀសខ្លួន៖ ការប្រកួតប្រជែងចំពោះសាមគ្គីភាព”, n.20; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែសមរភូមិនៅមជ្ឈិមបូព៌ាគឺភាគច្រើនលើទុនបំរុង និងការគ្រប់គ្រងប្រេង—មិនមែនជាភាពអយុត្តិធម៌—គេឆ្ងល់ថាតើអ្វីនឹងផ្លាស់ប្តូរភាពលោភលន់របស់ពួកឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាច និងស្មុគស្មាញឧស្សាហកម្មយោធាលើសពីការអន្តរាគមន៍ពីព្រះ? ^[19]Cf. ការវះកាត់អវកាស 

ដំណោះស្រាយមនុស្សធម៌ទីពីរ (មានរួចហើយនៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួន) គឺបង្កើត "តំបន់សុវត្ថិភាព" ដ៏ថ្លៃថ្នូរដែលរៀបចំ និងការពារដោយសហគមន៍អន្តរជាតិ រហូតដល់ជនភៀសខ្លួនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅ ឬត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដោយសុវត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែ «ដោយសារភាពចង្អៀតណែនរបស់ពួកគេ ភាពអសន្តិសុខនៃព្រំដែនជាតិ និងគោលនយោបាយរារាំងដែលបំប្លែងជំរុំមួយចំនួនទៅជាពន្ធនាគារនិម្មិត… សូម្បីតែនៅពេលដែលត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយមនុស្សធម៌ក៏ដោយ ជនភៀសខ្លួននៅតែមានអារម្មណ៍អាម៉ាស់ [និង]… ដោយការអាណិតអាសូររបស់អ្នកដទៃ។ ^[20]cf. Ibid ។ n ។ ១៨

ទី​៣ គឺ​បន្ត​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជនភៀសខ្លួន​ទៅ​ប្រទេស​លោកខាងលិច ប៉ុន្តែ​មាន​ក សញ្ញាព្រមាន: ថាច្បាប់ និងវប្បធម៌នៃទឹកដីដែលពួកគេកំពុងមកត្រូវតែគោរព។ ច្បាប់ Sharia ដែលមិនស៊ីគ្នានឹងគោលការណ៍លោកខាងលិចនៃច្បាប់ សេរីភាព សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ស្ត្រី។ល។—មិនអាចអនុវត្តបានទេ។ ហើយថា ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកនៃទំនៀមទម្លាប់ត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់រហូតទាល់តែពួកគេស្ថិតក្នុងក្របខ័ណ្ឌដែលមានស្រាប់នៃច្បាប់។

ជាអកុសល ជំនោរដ៏លើសលុបនៃភាពត្រឹមត្រូវខាងនយោបាយនៅក្នុងសង្គមលោកខាងលិច មិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងការយល់ឃើញណាមួយនៃការរួមផ្សំគ្នាដោយប្រយ័ត្នប្រយែងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើទុក្ខបុកម្នេញឫសគល់វប្បធម៌របស់ខ្លួនរហូតដល់ចំណុចដែលសាសនាគ្រឹស្តជារឿយៗត្រូវបានច្រានចោល ខណៈដែលសាសនាផ្សេងទៀតមិនត្រឹមតែត្រូវបានអត់ឱនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានការអបអរសាទរទៀតផង។ នៅក្នុងអ្វីដែលកំពុងក្លាយជាសោកនាដកម្មដ៏សោកនាដកម្ម គំនិតអ៊ីស្លាមលេចធ្លោកើតឡើង មិនមាន អបអរសាទរ "ឧត្តមគតិ" របស់លោកខាងលិចដែលកំពុងពេញនិយមនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ ស្ត្រីនិយម និងទំនាក់ទំនងនិយម។ នៅ​ក្នុង​ការ​ច្របូកច្របល់​មួយ​ផ្សេង​ទៀត​នៃ​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ​ជា​សកម្មប្រយុទ្ធ Richard Dawkins, ហាក់ដូចជា ដើម្បីមកការពារគ្រិស្តសាសនា៖

មិនមានគ្រីស្ទបរិស័ទដូចខ្ញុំដឹងទេផ្លុំអាគារ។ ខ្ញុំមិនដឹងពីអ្នកបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាតណាម្នាក់ទេ។ ខ្ញុំមិនដឹងអំពីនិកាយគ្រីស្ទសាសនាសំខាន់ៗណាដែលជឿថាការដាក់ទោសចំពោះការក្បត់ជំនឿគឺជាការស្លាប់ទេ។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ច្របូកច្របល់អំពីការធ្លាក់ចុះនៃគ្រីស្ទសាសនារហូតមកដល់ពេលនេះគ្រីស្ទសាសនាអាចជាការប្រឆាំងនឹងអ្វីដែលអាក្រក់ជាងនេះ។ - ពី កាសែត The Times (ការកត់សម្គាល់ពីឆ្នាំ ២០១០) បានបោះពុម្ពផ្សាយឡើងវិញ Brietbart.comថ្ងៃទី ១០ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៤

 

Caliphate និងការឆ្លើយតបរបស់កាតូលិក

យើងនៅសេសសល់ជាមួយនឹងសំណួរអំពីរបៀបឆ្លើយតបចំពោះចេតនារបស់អ្នកដែលផ្សព្វផ្សាយសាសនាអ៊ីស្លាម Caliphate ទៅកាន់សង្កាត់ និងអណ្តូងរ៉ែរបស់អ្នក។ តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែល 'លក្ខខណ្ឌទាំងនោះ' ដែលបង្កើតការឈ្លានពានដោយហឹង្សា មិនមែនជាផលផ្លែនៃអយុត្តិធម៌សង្គមទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ នៃ មនោគមវិជ្ជា នៃ​ក្រុម​មនុស្ស​ដ៏​ធំ​មួយ​នៅ​ក្នុង​ករណី​នេះ​សាសនា​អ៊ី​ស្លា​ម​?

សម្តេចប៉ាប Benedict XVI បានព្យាយាមថ្លែងអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសុន្ទរកថាដ៏ល្បីល្បាញមួយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Regensburg ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ^[21]Cf. នៅលើម៉ាក លោក​បាន​ហៅ​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម និង​គ្រប់​សាសនា​ថា​ជា «ជំនឿ និង ហេតុផល” ដើម្បីចៀសវាងការនិយមជ្រុលខាងសាសនាដែលកំពុងចាប់ផ្តើមបំបែកពិភពលោក។ ^[22]Cf. នាវាខ្មៅ - ផ្នែកទី ២ Benedict បានដកស្រង់សំដីអធិរាជដែលធ្លាប់បាននិយាយថាអ្វីដែលលោក Muhammad បាននាំមកគឺ "អាក្រក់និងអមនុស្សធម៌ដូចជាការបញ្ជារបស់គាត់ឱ្យរីករាលដាលដោយដាវជំនឿដែលគាត់បានផ្សព្វផ្សាយ" ។ ^[23]cf. Regensburg ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2006; ហ្សេនីត.org នេះបានធ្វើឱ្យមានព្យុះភ្លើង, ហួសចិត្ត, ការតវ៉ាដោយហិង្សា។

ប្រតិកម្មហឹង្សានៅក្នុងផ្នែកជាច្រើននៃពិភពឥស្លាមបានបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការភ័យខ្លាចចម្បងរបស់ Pope Benedict... ពួកគេបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងសម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមជាច្រើនរវាងសាសនា និងអំពើហិង្សា ការបដិសេធរបស់ពួកគេក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការរិះគន់ដោយទឡ្ហីករណ៍សមហេតុផល ប៉ុន្តែមានតែការធ្វើបាតុកម្ម ការគំរាមកំហែង និងអំពើហិង្សាជាក់ស្តែងប៉ុណ្ណោះ។ . - Cardinal George Pell អាចារ្យនៃទីក្រុងស៊ីដនី; www.timesonline.co.uk ថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2006

វាពិតជាអាចទៅរួចសម្រាប់កាតូលិក និងមូស្លីមដើម្បីរស់នៅក្នុងសន្តិភាពគ្នាទៅវិញទៅមក។ មនុស្សជាច្រើនកំពុងធ្វើដូច្នេះហើយ ហើយយើងពិតជាគួរតែខិតខំសម្រាប់រឿងនេះ។ យ៉ាងណាមិញ នៅក្នុងពាក្យមួយឃ្លាមុនរបស់ Mohammad គាត់បានបង្រៀនថា៖

មិនមានការបង្ខំនៅក្នុងសាសនាទេ។ -ស៊ូរ៉ា 2, 256

ជាក់ស្តែង ប្រជាជនម៉ូស្លីមខ្លះរស់នៅដោយវា ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនមិនធ្វើនោះទេ។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនប្តូរទៅសាសនាឥស្លាមក្នុងប្រទេសមូស្លីមធំជាងគេមួយចំនួនរបស់ពិភពលោក ការយកពន្ធ ការរឹបអូសផ្ទះរបស់បុគ្គលម្នាក់ ឬអាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត - ការស្លាប់ - អាចត្រូវបានដាក់នៅក្រោមច្បាប់ Sharia ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ជនមូស្លីមជាច្រើនបានជ្រើសរើសគោរពតាមបទបញ្ញត្តិប្រកបដោយសន្តិវិធីរបស់ Mohammad ដូច្នេះហើយ សម្តេចប៉ាប សាំង ចន ទី XXIII បានសរសេរថា៖

មានហេតុផលសង្ឃឹមថា… ដោយការជួបគ្នា និងចរចា មនុស្សប្រុសអាចរកឃើញចំណងដែលរួបរួមគ្នាឱ្យកាន់តែល្អឡើង ដែលកើតចេញពីធម្មជាតិមនុស្សដែលពួកគេមានដូចគ្នា… វាមិនមែនជាការភ័យខ្លាចដែលគួរសោយរាជ្យទេ តែជាស្នេហា… -Pacem នៅ Teris, លិខិត Encyclical, n ។ ២២

មនុស្សជាច្រើនមានចម្ងល់ថាតើ Caliphate អាចជួបសន្តិភាពបានឬអត់ ហើយបញ្ជាក់ថា ជម្លោះយោធាកើតឡើង ជៀសមិនរួច, ដូចដែលវាគឺនៅក្នុងការកម្ចាត់មនោគមវិជ្ជានៃ Nazism ។ បើដូច្នេះមែន ច្បាប់នៃការចូលរួមត្រូវតែបន្តដើរតាមគន្លងនៃយុត្តិធម៍ ដែលជាអ្វីដែលគណៈកម្មាធិការសង្គមរបស់សាសនាចក្របានគូសបញ្ជាក់អំពី “គ្រាន់តែសង្រ្គាម” ( សូមមើល Catechism នៃព្រះវិហារកាតូលិក, ណ។ ២៦៥៧-៥៨) នៅទីនេះ យើងត្រូវតែរំលឹកថា ការអធិស្ឋានមានថាមពលខ្លាំងជាងអាវុធ ហើយសង្រ្គាមនោះច្រើនតែ «បង្កើតជម្លោះថ្មី ហើយនៅតែមានភាពស្មុគស្មាញជាង»។ ^[24]ប៉ូប៉ូអេស VI, អាស័យដ្ឋានទៅកាន់ខា, ខែមិថុនា 24th, 1965 

សង្គ្រាមគឺជាការផ្សងព្រេងគ្មានថ្ងៃវិលវិញ... អត់មានសង្រ្គាមទេ! សង្គ្រាមមិនតែងតែជៀសមិនរួចទេ។ វាតែងតែជាបរាជ័យសម្រាប់មនុស្សជាតិ។ — Pope John Paul II, មកពី “John Paul II: In His own Words”, cbc.ca

 

ការឆ្លើយតបចុងក្រោយ

យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការពិភាក្សា ការជជែកដេញដោល និងការទាមទារឱ្យបង្ហាញការអត់ឱន និងការអាណិតអាសូរ ដើម្បីស្វាគមន៍ និងបើកព្រំដែនដល់ជនភៀសខ្លួន។ (ដែលភាគច្រើនជាមូស្លីម) យើងមិនអាចបំភ្លេចបាននូវកាតព្វកិច្ចដ៏ធំបំផុតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូប៖ ដើម្បីឱ្យមើលឃើញ និងស្គាល់សាររបស់ ការសង្គ្រោះ. ដូចលោក ចន ប៉ុល ទី 2 បាននិយាយថា «យើងនឹងឈានដល់យុត្តិធម៌តាមរយៈការផ្សាយដំណឹងល្អ»។ ^[25]សុន្ទរកថាបើកនៅសន្និសីទ Puebla នៅ Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Mexico, ថ្ងៃទី 28 ខែមករា ឆ្នាំ 1979; III-4; វ៉ាទីកង់វ៉ា ហេតុផលគឺថា គ្រិស្តសាសនា មិនមែនគ្រាន់តែជាជម្រើសទស្សនវិជ្ជាមួយផ្សេងទៀតទេ ផ្លូវសាសនាមួយផ្សេងទៀតក្នុងចំណោមមនុស្សជាច្រើន។ វា​គឺ​ជា​ការ នៃ វិវរណៈនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតាចំពោះមនុស្សជាតិទាំងអស់ និងផ្លូវទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ វាក៏ជាការយល់ដឹងដ៏ស៊ីជម្រៅនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សផងដែរ សម្រាប់ “ព្រះគ្រីស្ទ… បង្ហាញមនុស្សយ៉ាងពេញលេញដល់មនុស្សលោក”។ ^[26]Gaudium និង Spes, វ៉ាទីកង់ II, ន. ២២; វ៉ាទីកង់វ៉ា

សាសនាចក្រមានដើម្បីផ្សាយដំណឹងល្អដើម្បីផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនធ្វើជាប៉ុស្តិ៍នៃអំណោយទានព្រះគុណផ្សះផ្សាមនុស្សមានបាបជាមួយព្រះនិងលះបង់ការបូជារបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងអភិបូជាដែលជា រំofកពីការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់។ - ប៉ូផូល VI, Evangelii Nuntiandi, n ។ ៣៩; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ទោះជាយ៉ាងណា, មានចរន្តមិនពិត និងគ្រោះថ្នាក់ ហូរកាត់សាសនាចក្រនៅម៉ោងនេះ—មួយដែលភ្ជាប់ទៅការក្បត់សាសនាទូទៅនៃសម័យរបស់យើង—ហើយនោះគឺជាគំនិតដែលថាគោលបំណងរបស់យើងគឺសំខាន់ដើម្បីរស់នៅដោយសន្តិភាព អធ្យាស្រ័យ និងសុខស្រួលជាមួយគ្នា។ ^[27]Cf. នាវាខ្មៅ - ផ្នែកទី ២ នោះហើយជាក្តីសង្ឃឹមរបស់យើង… ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាគោលដៅរបស់យើងទេ។ បេសកកម្មរបស់យើងពីព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់គឺដើម្បី…

… ចូរ​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​សិស្ស​គ្រប់​ជាតិសាសន៍ ធ្វើ​បុណ្យជ្រមុជទឹក​ពួកគេ​ក្នុង​ព្រះនាម​នៃ​ព្រះវរបិតា និង​នៃ​ព្រះរាជបុត្រា និង​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដោយ​បង្រៀន​ពួកគេ​ឲ្យ​ប្រតិបត្តិ​តាម​គ្រប់​ទាំង​សេចក្តី​ដែល​យើង​បាន​បង្គាប់​ដល់​អ្នក ។ (ម៉ាថាយ ២៨:១៩​-​២០)

ដូច្នេះ យ៉ូហាន ប៉ុល ទី 2 បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា « ប្រសិនបើ​សាសនាចក្រ​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​ការពារ ឬ​លើក​កម្ពស់​សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ​របស់​មនុស្ស នោះ​វា​នឹង​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ស្រប​តាម​បេសកកម្ម​របស់​ខ្លួន » ។ ^[28]cf. សុន្ទរកថាបើកនៅសន្និសីទ Puebla នៅ Seminario Palafoxiano, Puebla de los Angeles, Mexico, ថ្ងៃទី 28 ខែមករា ឆ្នាំ 1979; III-2; ewtn.com ដែល​ជា​ការ​ពិចារណា​អំពី​«ភាព​ទាំង​មូល»។ ^[29]អ៊ីប៊ីដ III-២ បេសកកម្មរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទពាក់ព័ន្ធនឹង "ការរំដោះពេញលេញ" នៃមនុស្ស "ការរំដោះពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលសង្កត់សង្កិនមនុស្សប៉ុន្តែដែលលើសពីការរំដោះពីអំពើបាបនិងអារក្សទាំងអស់នៅក្នុងសេចក្តីអំណរនៃការស្គាល់ព្រះហើយត្រូវបានគេស្គាល់ដោយទ្រង់ពីការឃើញទ្រង់និង ពី​ការ​ប្រគល់​ឲ្យ​ទ្រង់»។ ^[30]ប៉ូប៉ូអេស VI, Evangelii Nuntiandi, ណ។ ៥៧៥; វ៉ាទីកង់វ៉ា ក្នុង​នាម​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក យើង​ត្រូវ​បាន​ហៅ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ឧបករណ៍​នៃ​សន្តិភាព​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ—“មានពរហើយអ្នកបង្កើតសន្តិភាព”— ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​ចង្អុល​អ្នក​ដទៃ​ទៅ​កាន់​ព្រះអង្គម្ចាស់​នៃ​សន្តិភាព។ 

គ្មានការផ្សាយដំណឹងល្អពិតទេប្រសិនបើឈ្មោះការបង្រៀនជីវិតការសន្យានគរនិងអាថ៌កំបាំងនៃព្រះយេស៊ូវនៃណាសារ៉ែតជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមិនត្រូវបានប្រកាសទេ។ - ប៉ូផូល VI, Evangelii Nuntiandi, ណ។ ៥៧៥; វ៉ាទីកង់វ៉ា

ប៉ុន្តែ លោក​យេស៊ូ​បាន​ព្រមាន​ថា “ប្រសិនបើគេបៀតបៀនខ្ញុំ គេនឹងបៀតបៀនអ្នកដែរ… អ្នកនឹងត្រូវស្អប់គ្រប់គ្នា ដោយសារឈ្មោះរបស់ខ្ញុំ”។ ^[31]cf. យ៉ូហាន ១៥:២០, លូកា ២១:១៧ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាសនាចក្រត្រូវបានតាមដានដោយជើងដ៏បង្ហូរឈាមរបស់ពួកទុក្ករបុគ្គល---បុរស និងស្ត្រីដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីនាំដំណឹងល្អដល់សាសន៍យូដា សាសន៍ដទៃ អ្នកមិនជឿ និង បាទ មូស្លីម។

ការ​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​សន្តិភាព​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​បំបែក​ចេញ​ពី​ការ​ប្រកាស​ដំណឹង​ល្អ​នោះ​ទេ ដែល​តាម​ពិត​ទៅ​ជា «ដំណឹង​ល្អ​នៃ​សន្តិភាព»។ (កិច្ចការ ១០:៣៦; អេភ. ៦:១៥)…. សន្តិភាព​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​គឺ​ជា​កន្លែង​ដំបូង​ដែល​ការ​ផ្សះផ្សា​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះវរបិតា ដែល​ត្រូវ​បាន​នាំ​មក​ដោយ​ការ​បម្រើ​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ប្រគល់​ដល់​ពួក​សិស្ស​ទ្រង់… -សេចក្តីសង្ខេបនៃគោលលទ្ធិសង្គមនៃសាសនាចក្រ, ន។ ២, ៣០

…ហើយ​បាន​ប្រគល់​ឱ្យ​អ្នក និង​ខ្ញុំ។ ប្រហែល​ជា​រឿង​ល្អ​មួយ​ទៀត​ដែល​អាច​មក​ពី​វិបត្តិ​ជនភៀសខ្លួន​នោះ គឺ​សម្រាប់​ពួកគេ​មួយ​ចំនួន នេះ​អាច​ជា​របស់​ពួកគេ តែ ឱកាសទៅ មើលឃើញ និង ស្ដាប់ ដំណឹងល្អ។

ប៉ុន្ដែតើអោយគេអង្វររកព្រះអង្គដូចម្ដេចកើតបើគេមិនជឿ? ហើយតើពួកគេអាចជឿលើលោកដែលពួកគេមិនធ្លាប់បាន? យ៉ាងដូចម្តេចទៅ? ហើយតើពួកគេអាច hear ដោយគ្មាននរណាម្នាក់អធិប្បាយយ៉ាងដូចម្តេច? (រ៉ូម ១០:១៤)

ប៉ុន្តែ ដូចដែលលោក ជេមស៍ រំឭកយើង ដំណឹងល្អមិនមានភាពជឿជាក់ទេ ប្រសិនបើយើងព្រងើយកន្តើយនឹងតម្រូវការពិតរបស់ «បងប្អូនតូចបំផុត» របស់យើង។ ^[32]cf. ម៉ាថ ៣: ២

ប្រសិន​បើ​បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​គ្មាន​អ្វី​ស្លៀក​ពាក់ ហើយ​គ្មាន​អាហារ​សម្រាប់​ថ្ងៃ​នោះ ហើយ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​រាល់​គ្នា​និយាយ​ទៅ​កាន់​គេ​ថា៖ «ទៅ​ដោយ​សុខសាន្ត រក្សា​កម្ដៅ​ខ្លួន ហើយ​បរិភោគ​ឲ្យ​បាន​ល្អ» ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​បាន​ផ្ដល់​របស់​ចាំបាច់​ដល់​ខ្លួន​ឡើយ។ តើវាល្អអ្វី? ដូច្នេះ ជំនឿ​លើ​ខ្លួន​ឯង​ដែរ បើ​គ្មាន​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទេ នោះ​ក៏​ស្លាប់​ដែរ។ (យ៉ាកុប 2:15-17)

ជនភៀសខ្លួន ដោយគុណធម៌នៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស សមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ ដោយមិនគិត ថាតើឱកាសកើតឡើងឬអត់ ដើម្បីចែកចាយសារលិខិតនៃដំណឹងល្អ (ទោះបីជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌដែលមើលទៅហួសពីពណ៌ ពូជសាសន៍ និងជំនឿគឺជាសាក្សីដ៏មានឥទ្ធិពល)។ 

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សាសនាចក្រមិនគោរពគ្រប់ទម្រង់នៃសាសនាគ្រឹស្តក្នុងចំណោមជនភៀសខ្លួន ដែលទាញយកប្រយោជន៍ ពីស្ថានភាពងាយរងគ្រោះរបស់ពួកគេ និងរក្សាសេរីភាពនៃមនសិការ សូម្បីតែនៅក្នុងការលំបាកនៃការនិរទេសខ្លួនក៏ដោយ។ —ក្រុមប្រឹក្សា Pontifical សម្រាប់ការថែទាំគ្រូគង្វាលនៃជនចំណាកស្រុក និងអ្នកធ្វើដំណើរ, “ជនភៀសខ្លួន៖ ការប្រកួតប្រជែងចំពោះសាមគ្គីភាព”, n.28; វ៉ាទីកង់វ៉ា

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ការ​ពង្រីក​សារ​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​មាន​ន័យ​ថា យើង​អាច​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ពេល​ខ្លះ មិន​មែន​ជា​ជន​ភៀស​ខ្លួន​ដែល​ដឹង​គុណ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​គូ​ប្រជែង​ដ៏​អរិភាព។ យើង​ត្រូវ​បន្ត​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​តាម​រយៈ​ការ​បម្រើ—និង​ពាក្យ​ដែល​រក​ឃើញ​ភាព​ជឿជាក់​របស់​ពួកគេ។ នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់យើង។ សម្រាប់​អ្នក​ផ្សេង បើ​ទោះ​បី​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នោះ​ទាមទារ​ការ​ផ្ដល់​ជីវិត​របស់​យើង​ក៏​ដោយ។ តាមពិត នោះគឺជាសាក្សីដ៏គួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនៅទីនោះ។ ^[33]មើលឃើញ កន្លែងដែលឋានសួគ៌ប៉ះផែនដី - ផ្នែកទី IV

 

ពាក្យចុងក្រោយ... ស្ត្រីរបស់យើងនឹងឈ្នះ!

ខ្ញុំ​គិត​ថា វា​ច្បាស់​ណាស់​ថា យើង​មិន​អាច​កាត់​បន្ថយ​វិបត្តិ​បច្ចុប្បន្ន​មក​ត្រឹម​តែ​ពាក្យ​មនុស្ស ឬ​នយោបាយ​បាន​ទេ។ វាសមនឹងការដាស់តឿនរបស់ St. Paul ម្តងទៀត៖

ការតស៊ូរបស់យើងមិនមែនដោយសាច់និងឈាមទេប៉ុន្តែគឺដោយមានគោលជំហរជាមួយនឹងអំណាចជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកនៃភាពងងឹតបច្ចុប្បន្ននេះជាមួយនឹងពួកវិញ្ញាណអាក្រក់នៅលើមេឃ។ (អេភេសូរ ៦:១២)

នៅពីក្រោយសង្រ្គាម នៅពីក្រោយភាពលោភលន់នៃ "ផលប្រយោជន៍ហិរញ្ញវត្ថុអនាមិកដែលប្រែមនុស្សឱ្យទៅជាទាសករ" ^[34]ប៉ុបប៉ីទី ១៦, ការឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ទាប់ពីការអានការិយាល័យសម្រាប់ម៉ោងទី ៣ នាព្រឹកនេះនៅ Synod Aula, បុរីវ៉ាទីកង់, ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១០ មាន វិញ្ញាណបិសាច ប្រតិបត្តិការប្រឆាំងនឹងបទបញ្ជាដ៏ទេវភាព និងផែនការនៃការប្រោសលោះ។ ដូច្នេះ យើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ដោយក្លាហានថានៅពីក្រោយសាសនាឥស្លាម ឬសាសនាណាមួយដែល មិនទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់ មានការបោកប្រាស់នៅកន្លែងធ្វើការ។

នេះជារបៀបដែលអ្នកអាចស្គាល់ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ៖ គ្រប់វិញ្ញាណដែលទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទយាងមកក្នុងសាច់ឈាមគឺជារបស់ព្រះ ហើយគ្រប់វិញ្ញាណដែលមិនទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវមិនមែនជារបស់ព្រះទេ។ នេះ​ជា​វិញ្ញាណ​របស់​មេប្រឆាំង​ព្រះគ្រិស្ដ​ដែល​ដូច​អ្នក​បាន​ឮ​ថា​នឹង​មក​ដល់ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​គឺ​មាន​នៅ​ក្នុង​ពិភពលោក​ហើយ។ (យ៉ូហានទី១ ៤:២-៣)

ដូច្នេះយើងអាចប្រឈមមុខនឹងស្មារតីនៃការបោកប្រាស់នៅក្នុងស្មារតីមួយ។ អំណាច និង អាច- នោះគឺជាព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះ។ ក្នុងន័យនេះ យើងនឹងធ្វើបានល្អក្នុងការចូលទៅក្នុង "កម្មវិធីដ៏ទេវភាព" ដែលកំពុងតែដំណើរការ ដែលជាថ្មីម្តងទៀត ដាក់ Lady របស់យើងនៅក្នុងតួនាទីកណ្តាល។

នៅលើកំរិតសកលនេះប្រសិនបើជ័យជំនះមកដល់វានឹងត្រូវបាននាំមកដោយម៉ារី។ ព្រះគ្រីស្ទនឹងយកជ័យជំនះលើនាងពីព្រោះទ្រង់ចង់ ឲ្យ ជ័យជំនះរបស់សាសនាចក្រនាពេលបច្ចុប្បន្ននិងអនាគតទៅនឹងនាង។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ ឆ្លងកាត់ច្រកនៃក្តីសង្ឃឹម, ទំ។ 221

ហើយម្តងទៀត

សាសនាចក្រ​តែង​តែ​ចាត់​ទុក​ប្រសិទ្ធភាព​ពិសេស​ចំពោះ [Rosary]… ជា​បញ្ហា​លំបាក​បំផុត ។ ពេលខ្លះនៅពេលដែលសាសនាគ្រឹស្តខ្លួនឯងហាក់ដូចជាស្ថិតនៅក្រោមការគំរាមកំហែង ការរំដោះខ្លួនត្រូវបានសន្មតថាជាអំណាចនៃការអធិស្ឋាននេះហើយ Our Lady of the Rosary ត្រូវបានសាទរថាជាអ្នកដែលអង្វរបាននាំមកនូវសេចក្តីសង្រ្គោះ។ - ផូចចូប៉ូលប៉ូ ២ Rosarium Virginis Mariae, 40

ប្រសិនបើអ្នកមិនបានអាន ស្ត្រីរបស់យើងនៃការជិះតាក់ស៊ី, ជាការប្រសើរណាស់, អ្នកទើបតែទទួលបាន។ វានឹងដាក់ស្នាមញញឹមនៅលើមុខរបស់អ្នក។ ដោយសារតែខ្ញុំជឿថា វាគឺជាតម្រុយមួយអំពីរបៀបដែល Lady របស់យើងនឹងដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបំប្លែងសាសនាឥស្លាមទៅជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ហើយ​ខ្ញុំ​និយាយ​បែប​នេះ​ដោយ​រីករាយ ព្រោះ​គ្មាន​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​ណា​ម្នាក់​ដែល​គួរ​រក​ឃើញ​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដើម្បី​គំរាម​កំហែង​ឡើយ។ អ្វីដែលយើងផ្តល់ជូន (ដៃញាប់ញ័រ) គឺ ការបំពេញបំណងប្រាថ្នាទាំងអស់៖ ព្រះយេស៊ូវ “ផ្លូវ សេចក្តីពិត និងជីវិត” នេះជាអ្វីដែលទ្រង់មានបន្ទូល! ^[35]សូមមើល យ៉ូហាន ១៤:៦ ខណៈពេលដែលគោរពការពិតពិតប្រាកដដែលសាសនាឥស្លាម ពុទ្ធសាសនា ប្រូតេស្តង់ និង "សាសនា" ជាច្រើនផ្សេងទៀតកាន់កាប់ យើងអាចនិយាយដោយក្ដីរីករាយ៖ ប៉ុន្តែមានច្រើនទៀត! ព្រះវិហារកាតូលិកដែលបាក់បែក និងបាក់បែកដូចនាង ការពាររតនសម្បត្តិនៃព្រះគុណសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប។ នាងមិនមែនសម្រាប់ឥស្សរជនទេ៖ នាងគឺជាច្រកផ្លូវសម្រាប់ ពិភពលោកទាំងមូល ដល់បេះដូងនៃព្រះគ្រីស្ទ ហើយដូច្នេះ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ សូម​កុំ​ឲ្យ​ពួក​យើង​រាល់​គ្នា​ជា​អ្នក​កាន់​សាសនា​កាតូលិក​ឈរ​ក្នុង​ផ្លូវ​នៃ​សារ​ដ៏​រីករាយ ដ៏​មាន​តម្លៃ និង​បន្ទាន់​នេះ។ សូមព្រះជាម្ចាស់អត់ទោសឱ្យយើងចំពោះភាពកំសាករបស់យើងក្នុងការលាក់បាំង!

ដោយការអង្វរសុំជំនួយពីម្តាយដែលមានពរនោះ សូមឲ្យយើងចូលទៅក្នុងចិត្តមនុស្សដោយភាពក្លាហាន និងជំនឿលើអំណាចនៃដំណឹងល្អដែល “មានជីវិត និងមានប្រសិទ្ធភាព មុតជាងដាវមុខពីរ”។ ^[36]ហេព្រើរ 4: 12 ចូរយើងឱបក្រសោបសត្រូវរបស់យើង ជនភៀសខ្លួន និងអ្នកដែលនៅឆ្ងាយដោយអំណាចនៃ ស្រឡាញ់. សម្រាប់ «ព្រះ​ទ្រង់​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់» ដូច្នេះ​ហើយ យើង​មិន​អាច​បរាជ័យ​បាន​ឡើយ ទោះ​ជា​យើង​បាត់​បង់​ជីវិត​ក៏​ដោយ។

នៅ​ក្នុង​ពិធី​រំលឹក​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​ទុក្ករបុគ្គល​នៃ​ប្រទេស​ជប៉ុន​នេះ សូម​លោក Saint Paul Miki និង​ដៃគូ​របស់​គាត់ អធិស្ឋានសម្រាប់យើង។

 

ការអានដែលទាក់ទង

ស្ត្រីរបស់យើងនៃការជិះតាក់ស៊ី

វិបត្តិវិបត្តិជនភៀសខ្លួន

ឆ្កួត!

អំណោយនីហ្សេរីយ៉ា

 

  
ជូនពរអ្នកនិងអរគុណ។

 

ដើម្បីធ្វើដំណើរជាមួយម៉ាកុសនៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន នេះ ឥឡូវពាក្យ,
ចុចលើបដាខាងក្រោម ជាវជាប្រចាំ.
អ៊ីមែលរបស់អ្នកនឹងមិនត្រូវបានចែករំលែកជាមួយនរណាម្នាក់ឡើយ។