I 그가 나에게 자신을 드러내 기 전까지는 내가 기독교인이라고 생각했습니다.
나는 항의하고 외쳤습니다.“주님, 그럴 수 없습니다.”
“두려워하지 말아라, 내 아이 야, 볼 필요가있다.
나의 제자가 되려면 진리가 당신을 자유롭게해야합니다.”계속 읽기
영성
기독교기도 또는 정신 질환?
예수님과 이야기하는 것이 하나입니다. 예수님 께서 당신에게 말씀하실 때 또 다른 일입니다. 그건 정신 질환이라고합니다. 제가 틀리면 목소리가 들립니다 ... —조이스 베하르, 보기; foxnews.com
그 마이크 펜스 미국 부통령이“예수님이 그에게 말하라고 하신다”고 전 백악관 직원의 주장에 대한 TV 진행자 Joyce Behar의 결론이었습니다. 계속 읽기
우리 시대에 참된 평화를 찾음
평화는 단순히 전쟁의 부재가 아닙니다 ...
평화는“질서의 평온”입니다.
-가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 2304
에도 지금은 시간이 더 빠르고 빠르게 돌아가고 삶의 속도가 더 많이 요구하더라도; 지금도 배우자와 가족 사이의 갈등이 증가함에 따라; 지금도 개인 간의 따뜻한 대화가 무너지고 국가들이 전쟁을 향해 나아가면서… 지금도 진정한 평화를 찾을 수 있습니다. 계속 읽기
하나님보다 앞서 가기
위한 XNUMX 년 넘게 아내와 저는 농장을 팔려고 노력했습니다. 우리는 여기로 이사하거나 그곳으로 이사해야한다는이“부름”을 느꼈습니다. 우리는 그것에 대해기도했고 우리에게 많은 타당한 이유가 있고 심지어 그것에 대해 확실한“평화”를 느꼈다고 생각했습니다. 그러나 여전히 우리는 구매자를 찾지 못했고 (실제로 따라온 구매자들은 설명 할 수없이 몇 번이고 막혔습니다) 기회의 문은 반복적으로 닫혔습니다. 처음에 우리는“하나님, 왜 이것을 축복하지 않습니까?”라고 말하는 유혹을 받았습니다. 하지만 최근에 우리는 잘못된 질문을하고 있다는 것을 깨달았습니다. “하나님, 우리의 분별력을 축복 해주십시오”가 아니라“하나님, 당신의 뜻이 무엇입니까?”가되어야합니다. 그런 다음기도하고, 듣고, 무엇보다 기다려야합니다. 두 명확성과 평화. 우리는 둘 다 기다리지 않았습니다. 그리고 제 영적 감독이 수년에 걸쳐 저에게“어떻게해야할지 모른다면 아무것도하지 마십시오”라고 여러 번 말했듯이.계속 읽기
사랑의 십자가
~까지 자신의 십자가 의미를 줍다 다른 사람을 사랑하기 위해 자신을 완전히 비우다. 예수님은 그것을 다른 방식으로 표현하셨습니다.
이것이 나의 계명입니다. 내가 당신을 사랑하는 것처럼 서로 사랑하십시오. 친구를 위해 목숨을 바치는 이보다 더 큰 사랑을 가진 사람은 없습니다. (요한 복음 15 : 12-13)
우리는 예수님이 우리를 사랑하신 것처럼 사랑해야합니다. 전 세계를위한 사명 인 그의 개인적인 사명에는 십자가에서의 죽음이 포함되었습니다. 그러나 어머니와 아버지, 자매와 형제, 사제와 수녀 인 우리는 문자 그대로 순교하도록 부름을받지 않았을 때 어떻게 사랑해야합니까? 예수님은 갈보리에서뿐만 아니라 우리와 함께 걸 으면서 매일 매일 이것을 계시하셨습니다. St. Paul이 말했듯이 "그는 노예의 모습을 취하면서 스스로를 비 웠습니다…" [1](빌립보서 2 : 5-8 어떻게?계속 읽기
각주
| ↑1 | (빌립보서 2 : 5-8 |
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모두
대량 독서에 대한 현재의 말씀
26 년 2017 월 XNUMX 일
평범한 시간으로 스물 아홉 번째 주 목요일
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IT 세상이 더 빠르고 빠르게 움직이는 것 같습니다. 모든 것이 허리케인의 잎사귀처럼 영혼을 돌고 휘젓고 던지는 회오리 바람과 같습니다. 이상한 점은 젊은이들이 이런 느낌을 받는다는 말을 듣는 것입니다. 시간이 빨라지고있다. 글쎄요,이 현재 폭풍의 최악의 위험은 우리가 평화를 잃을뿐만 아니라 변화의 바람 믿음의 불꽃을 모두 날려 버리십시오. 이것은 하나의 믿음만큼 하나님을 믿는 것을 의미하는 것이 아닙니다. 애정 와 욕구 그를 위해. 영혼을 진정한 기쁨으로 이끄는 엔진이자 변속기입니다. 우리가 하나님을 위해 불타고 있지 않다면 우리는 어디로 가고 있습니까?계속 읽기
기도하는 방법
대량 독서에 대한 현재의 말씀
11 년 2017 월 XNUMX 일
평상시의 XNUMX 주 수요일
고르다. 기념 POPE ST. 존 XXIII
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전에 “우리 아버지”를 가르치면서 예수님은 사도들에게 이렇게 말씀하셨습니다.
이것은 방법 기도해야합니다. (마태 복음 6 : 9)
예, 어떻게, 반드시 그런 것은 아니다 뭐. 즉, 예수님은기도 할 내용이 아니라 마음의 성품을 드러내고 계셨습니다. 그는 우리에게 보여주는 것만 큼 구체적인기도를하지 않았습니다. 방법, 하나님의 자녀로서 그 분께 다가 가십시오. 앞서 몇 구절에 대해 예수님은 말씀하셨습니다, “기도 할 때 많은 말 때문에 들릴 것이라고 생각하는 이교도들처럼 옹알이를하지 마십시오.” [1]매트 6 : 7 차라리…계속 읽기
각주
| ↑1 | 매트 6 : 7 |
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깊은 곳으로
대량 독서에 대한 현재의 말씀
7 년 2017 월 XNUMX 일
평범한 시간으로 스물 두 번째 주 목요일
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WHEN 예수님은 군중들에게 말씀 하시고 호수 얕은 곳에서 그렇게 말씀하셨습니다. 그곳에서 그분은 그들의 차원에서 비유로 단순하게 말씀하십니다. 그는 많은 사람들이 호기심이 많고 감각적 인 것을 찾고 멀리서 따라가는 것을 알고 있기 때문에 .... 그러나 예수님이 사도들을 자신에게 부르고 자하실 때, 그분은 그들에게“깊은 곳으로”내보내라고 요청 하신다.계속 읽기
부름을 두려워
대량 독서에 대한 현재의 말씀
5 년 2017 월 XNUMX 일
일요일 및 화요일
평범한 시간에있는 스물 두 번째주의
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성. 어거스틴은 이렇게 말했습니다.“주님, 나를 순수하게 해주세요 그러나 아직은 아냐! "
그는 신자들과 불신자들 사이에 공통된 두려움을 배신했습니다. 예수님을 따르는 사람이된다는 것은 지상의 기쁨을 포기해야한다는 것을 의미합니다. 그것은 궁극적으로이 땅의 고통, 박탈, 고통에 대한 부르심입니다. 육체의 절제, 의지의 소멸, 쾌락의 거부에 이르기까지. 결국, 지난 일요일의 독서에서 우리는 세인트 폴이 말하는 것을 들었습니다. "살아있는 희생으로 당신의 몸을 바치십시오" [1]cf. 롬 12 : 1 그리고 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.계속 읽기
각주
| ↑1 | cf. 롬 12 : 1 |
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사랑하는 사람을 찾습니다
대량 독서에 대한 현재의 말씀
22 년 2017 월 XNUMX 일
평범한 시간의 XNUMX 주 토요일
성 막달라 마리아 축일
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IT 항상 수면 아래에 있으며, 부르고, 손짓하고, 흔들고, 나를 완전히 안절부절 못하게합니다. 에 대한 초대입니다 하나님과의 연합. 내가 아직“깊은 곳으로”뛰어 들지 않았다는 것을 알기 때문에 그것은 나를 불안하게합니다. 나는 하나님을 사랑하지만 아직 온 마음과 영혼과 힘을 다하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 이것이 내가 만든 것입니다. 그래서 ... 나는 그분 안에 쉴 때까지 안절부절 못합니다.계속 읽기
신성한 만남
대량 독서에 대한 현재의 말씀
19 년 2017 월 XNUMX 일
평상시 XNUMX 주 수요일
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그곳에 오늘 첫 번째 읽기의 모세처럼 기독교 여행 중에는 모든 것이 마르고 주변이 황폐 해지고 영혼이 거의 죽을 뻔한 영적 사막을 걸을 때가 있습니다. 하나님에 대한 믿음과 신뢰를 시험하는 시간입니다. 캘커타의 성 테레사는 그것을 잘 알고있었습니다. 계속 읽기
노인
대량 독서에 대한 현재의 말씀
5 년 2017 월 XNUMX 일
일반 시간으로 XNUMX 주차 월요일
성 보니파스 기념관
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L' 고대 로마인들은 범죄자들에 대한 가장 잔인한 처벌이 결코 부족하지 않았습니다. 채찍질과 십자가 처형은 더 악명 높은 잔인 함 중 하나였습니다. 그러나 또 다른 ... 시체를 유죄 판결을받은 살인자의 등에 묶는 것입니다. 사형에 따라 아무도 그것을 제거 할 수 없었다. 따라서 유죄 판결을받은 범죄자는 결국 감염되어 사망하게됩니다.계속 읽기
예측할 수없는 버림의 열매
대량 독서에 대한 현재의 말씀
3 년 2017 월 XNUMX 일
부활절 일곱 번째 주 토요일
St. Charles Lwanga 및 동료 기념관
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IT 특히 고통의 한가운데서 어떤 좋은 것도 고통에서 올 수있는 것 같지 않습니다. 더욱이, 우리 자신의 추론에 따르면 우리가 걸어온 길이 가장 좋은 결과를 가져올 때가 있습니다. “내가이 일을하면… 내가 육체적으로 치유되면… 거기에 가면….” 계속 읽기
고난의 평화
대량 독서에 대한 현재의 말씀
16 년 2017 월 XNUMX 일
부활절 다섯 번째 주 화요일
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셍 Sarov의 Seraphim은“평화로운 영혼을 얻으십시오. 그러면 주위에서 수천 명이 구원받을 것입니다.”라고 말했습니다. 아마도 이것이 오늘날 그리스도인들이 세상을 움직이지 않는 또 다른 이유 일 것입니다. 우리도 불안하거나 세상 적이거나 두렵거나 불행합니다. 그러나 오늘의 미사 읽기에서 예수님과 성 바울은 키 진정으로 평화로운 남녀가되는 것입니다.계속 읽기
거짓 겸손에 대하여
대량 독서에 대한 현재의 말씀
15 년 2017 월 XNUMX 일
부활절 다섯 번째 주 월요일
고르다. 성 이시도르 기념관
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그곳에 최근 한 대회에서 설교를하던 중“주님을 위해”하고있는 일에 약간의 자기 만족을 느꼈습니다. 그날 밤 나는 내 말과 충동을 생각했다. 나는 미묘한 방법으로도 하나님의 영광의 한 줄기, 즉 왕의 왕관을 쓰려고하는 벌레를 훔치려했을지도 모른다는 수치와 공포를 느꼈습니다. 나는 내 자존심을 회개하면서 St. Pio의 현명한 조언에 대해 생각했습니다.계속 읽기
기도는 세상을 늦추다
대량 독서에 대한 현재의 말씀
29 년 2017 월 XNUMX 일
부활절 둘째 주 토요일
시에나의 성 캐서린 기념관
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IF 시간은 마치 속도가 빨라지는 것처럼 느껴지고,기도는 그것을“느리게”할 것입니다.
먼저 신
대량 독서에 대한 현재의 말씀
27 년 2017 월 XNUMX 일
부활절 둘째 주 목요일
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I 나 뿐이라고 생각하지 마십시오. 나는 젊은이와 노인 모두에게 그것을 듣습니다. 시간이 빨라지는 것 같다. 그리고 그것과 함께, 마치 빙빙 돌고있는 회전 목마의 가장자리에 손톱에 매달려있는 것처럼 언젠가는 감각이 있습니다. Fr. 마리 도미니크 필립 :
신성한 뜻에 찬송가
대량 독서에 대한 현재의 말씀
11 년 2017 월 XNUMX 일
사순절 첫 주 토요일
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할때는 언제나 나는 무신론자들과 논쟁을 벌 였는데, 거의 항상 근본적인 판단이 존재한다는 것을 알게되었습니다. 기독교인은 판단력이 있습니다. 사실, 교황 베네딕트가 한때 표현한 것이 우려였습니다. 우리가 잘못된 발을 내딛고있을 수도 있다는 것입니다.
기쁨의 계절
I 사순절을“기쁨의 계절”이라고 부르고 싶습니다. 오늘날 우리가 재, 금식, 예수님의 슬픈 수난에 대한 성찰, 그리고 물론 우리 자신의 희생과 참회로 표시한다는 점을 감안할 때 이상하게 보일 수 있습니다. 그러나 이것이 바로 사순절이 모든 기독교인에게 기쁨의 계절이 될 수 있고 또되어야하는 이유입니다. "부활절에"뿐만 아니라 그 이유는 우리가“자아”와 우리가 세운 모든 우상 (우리가 행복을 가져다 줄 것이라고 상상 함)의 마음을 비울수록 하나님을위한 공간이 더 많아집니다. 그리고 하나님이 내 안에 더 많이 살수록 더 살아있을수록 ... 나는 기쁨과 사랑 그 자체 이신 그분처럼됩니다.
저 멀리 와서
폭풍에 대해 쓰는 동안 공포, 유혹, 분할및 혼동 최근에 아래 글이 마음 속에 남아 있었다. 오늘 복음에서 예수님은 사도들에게 말씀하셨습니다. “너희 혼자서 황량한 곳으로 가서 잠시 쉬어 라.” [1]마가복음 6 : 31 우리가 접근 할 때 우리 세상에는 너무나 많은 일이 일어나고 있습니다. 태풍의 눈, 우리가 스승님의 말씀에 귀를 기울이지 않으면 방향 감각을 잃고“잃어 버릴”위험이 있다는 것입니다. "나는 평온한 물 옆에서 휴식을 취한다".
28 년 2015 월 XNUMX 일에 처음 게시되었습니다…
각주
| ↑1 | 마가복음 6 : 31 |
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마음의 문제
대량 독서에 대한 현재의 말씀
30 년 2017 월 XNUMX 일 월요일
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기도하는 스님; Photo by Tony O'Brien, Christ in the Desert Monastery
L' 주님께서는 지난 며칠 동안 당신을 쓰려고 많은 것을 내 마음에 두 셨습니다. 다시 말하지만, 시간이 본질이다. 하나님은 영원하에 계시기 때문에이 긴박감은 우리를 깨우고 다시 깨어 나게하고 그리스도의 영원한 말씀으로 “깨어기도하십시오.” 우리 중 많은 사람들이 상당히 철저한 시청 작업을합니다.하지만 그렇지 않은 경우 기도,이시기에는 상황이 매우 나빠질 것입니다 (참조 해방 된 지옥). 이 시간에 가장 필요한 것은 지식이 아닙니다. 신성한 지혜. 사랑하는 친구 여러분, 이것은 마음의 문제입니다.
유혹의 폭풍
Darren McCollester / Getty Images의 사진
유혹 인류 역사만큼이나 오래되었습니다. 그러나 우리 시대의 유혹에 대한 새로운 점은 죄가 그토록 접근 가능하고 널리 퍼져 있고 그렇게 받아 들여질 수 있었던 적이 없다는 것입니다. 진정한 의미가 있다고 말할 수 있습니다. 대홍수 세상을 휩쓸고있는 불순물의. 그리고 이것은 세 가지 방식으로 우리에게 깊은 영향을 미칩니다. 하나는 가장 심각한 악에 노출되기 위해 영혼의 순수함을 공격한다는 것입니다. 둘째, 죄가 거의 계속 될 경우 지치게된다. 셋째, 그리스도인이 이러한 죄에 자주 빠지는 것, 심지어는 혐오감까지도 만족과 하나님에 대한 확신을 떨쳐 버리기 시작하여 불안, 낙담 및 우울증으로 이어져 세상에서 그리스도인의 즐거운 반증을 모호하게 만듭니다. .
폭풍을 헤치고
포트 로더데일 공항 여파… 언제 광기가 끝날까요? 예의 nydailynews.com
그곳에 이 웹 사이트에서 많은 관심을 받았습니다. 외부 세계에 내려온 폭풍의 차원… 천년은 아니더라도 수세기 동안 만들어 온 폭풍. 그러나 가장 중요한 것은 내부 날이 갈수록 더 분명 해지고있는 많은 영혼들에게 격노하는 폭풍의 측면들 : 유혹의 폭풍, 분열의 바람, 실수의 강우, 억압의 포효 등. 요즘 내가 만나는 거의 모든 적혈구 남성은 음란물에 맞서 싸우고 있습니다. 모든 곳의 가족과 결혼은 분열과 싸움으로 분열되고 있습니다. 도덕적 절대와 진정한 사랑의 본질과 관련하여 오류와 혼란이 확산되고 있습니다… 어떤 일이 일어나고 있는지 깨닫는 사람은 거의없는 것 같으며 하나의 간단한 성경으로 설명 할 수 있습니다.
케이지의 호랑이
다음 명상은 2016 강림절 첫날 오늘의 두 번째 미사 독서를 기반으로합니다. 반혁명, 우리는 먼저 진짜 마음의 혁명...
I 새장 속의 호랑이와 같습니다.
침례를 통해 예수님은 내 감옥의 문을 열어 주셨고 나를 자유롭게 해주셨습니다. 그러나 나는 나 자신이 같은 죄의 틀 안에서 앞뒤로 서두르는 것을 발견했습니다. 문은 열려 있지만 나는 자유의 광야로 뛰어 들어 가지 않습니다. 기쁨의 평원, 지혜의 산, 상쾌한 물… 멀리서 그들을 볼 수 있지만, 나는 내 자신의 죄수로 남아 있습니다. . 왜? 왜 안돼 운영? 내가 왜 망설 이냐? 왜 내가이 얕은 죄, 흙, 뼈, 쓰레기의 틀에 머물며 앞뒤로, 앞뒤로 서있는 걸까요?
이유는 무엇입니까?
위대한 춤
대량 독서에 대한 현재의 말씀
18 년 2016 월 XNUMX 일 금요일
세인트 로즈 필리핀 공작 부인 기념관
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I 당신에게 비밀을 말하고 싶습니다. 그러나 그것은 활짝 열려 있기 때문에 전혀 비밀이 아닙니다. 그리고 그것은 이것이다 : 당신의 행복의 원천과 원천은 하나님의 뜻입니다. 하느님의 왕국이 가정과 마음을 다스린다면 행복 할 것이며 평화와 조화가있을 것이라는 데 동의하십니까? 독자 여러분, 하느님의 왕국의 도래는 그분의 뜻을 환영합니다. 사실, 우리는 매일 그것을 위해기도합니다.
빨리 내려와!
대량 독서에 대한 현재의 말씀
15 년 2016 월 XNUMX 일 화요일
성 알버트 대왕 기념관
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WHEN 예수님은 삭개오를지나 가시고 나무에서 내려 오라고 말씀 하셨을뿐만 아니라 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다. 빨리 내려와! 인내는 성령의 열매이며, 우리 중 소수가 완벽하게 행사합니다. 그러나 하나님을 추구 할 때 우리는 참을성이 없어야합니다! 우리는 못 그분을 따르고, 그분을 향해 달려 가고, 천 번의 눈물과기도로 그분을 공격하기를 주저하십시오. 결국 이것이 연인들이하는 일입니다…
모든기도로
대량 독서에 대한 현재의 말씀
27 년 2016 월 XNUMX 일 목요일
전례 텍스트 여기에서 지금 확인해 보세요.
앨버타 주 에드먼턴 근처에서기도하는 성 요한 바오로 XNUMX 세
(아르투로 마리; 캐나다 언론)
IT 몇 년 전에 번개처럼 분명하게 나에게 왔습니다. 만 신의 것이다 은혜 그의 자녀들이 죽음의 그림자 골짜기를 통과 할 것입니다. 그것은 통해 기도, 교회는 그녀 주변에 부풀어 오르고있는 위험한 바다를 안전하게 항해 할 것입니다. 즉, 우리 자신의 모든 계획, 생존 주의적 본능, 독창성 및 준비가 신성한 지침없이 수행된다면 지혜— 앞으로 비극적으로 부족해질 것입니다. 하나님은이 시간에 당신의 교회를 벗겨 내고, 그녀가 자신의 확신과 그녀가 기대고있는 안일함과 거짓된 안전의 기둥을 벗겨 내고 계십니다.
겸손의 문맹
겸손의 문맹
작성자 Rafael 메리 델 발 추기경
(1865-1930)
교황 Saint Pius X 국무 장관
오 예수님! 온유하고 겸손한 마음, 들으십시오.
존경 받고자하는 욕망에서 나를 구해줘, 예수님.
사랑 받고 싶은 욕망에서 나를 구해줘, 예수님.
칭찬 받고 싶은 욕망에서 나를 구해줘, 예수님.
존경받는 소망에서 나를 구해줘, 예수님.
칭찬 받고자하는 욕망에서 나를 구해줘, 예수님.
다른 사람보다 선호되는 욕망에서 나를 구해줘, 예수님.
상담을 받고 싶은 마음에서 나를 구해줘, 예수님.
승인을 받고자하는 욕망에서 나를 구해줘, 예수님.
모욕 당 할까봐 두려워서 나를 구해줘, 예수님.
경멸 당 할까봐 두려워서 나를 구해줘, 예수님.
고통에 대한 두려움에서 책망, 나를 구해줘, 예수님.
비난받는 것에 대한 두려움에서 나를 구해줘, 예수님.
잊혀 질 까봐 두려워서 나를 구해줘, 예수님.
조롱 당 할까봐 두려워서 나를 구해줘, 예수님.
잘못 될까봐 두려워서 나를 구해줘, 예수님.
의심되는 것에 대한 두려움에서 나를 구해줘, 예수님.
다른 사람들이 나보다 더 사랑받을 수 있도록
예수님, 저에게 그것을 바라는 은혜를주십시오.
다른 사람들이 나보다 더 존경받을 수 있도록
예수님, 저에게 그것을 바라는 은혜를주십시오.
세상의 견해로는 다른 사람이 늘어나고 내가 줄어들 수도 있다는 것입니다.
예수님, 저에게 그것을 바라는 은혜를주십시오.
다른 사람들이 선택되고 내가 따로 떼어 놓을 수 있도록
예수님, 저에게 그것을 바라는 은혜를주십시오.
다른 사람들이 칭찬을 받고 눈에 띄지 않게
예수님, 저에게 그것을 바라는 은혜를주십시오.
다른 사람들이 모든면에서 나보다 선호 될 수 있도록
예수님, 저에게 그것을 바라는 은혜를주십시오.
다른 사람들이 나보다 더 거룩해질 수 있도록
내가해야 할만큼 거룩해질 수 있다면
예수님, 저에게 그것을 바라는 은혜를주십시오.
왕국을 계속 주시하십시오
대량 독서에 대한 현재의 말씀
4 년 2016 월 XNUMX 일 목요일
성직자 St. Jean Vianney 기념관
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마다 그날 저는 프란치스코 교황이 최근에 한 말에 화가 난 누군가로부터 이메일을받습니다. 매일. 사람들은 그의 전임자와 상충되는 것처럼 보이는 교황 성명과 관점, 불완전하거나 더 큰 자격이나 맥락이 필요한 의견의 끊임없는 흐름에 대처하는 방법을 확신하지 못합니다. [1]참조 그 교황 프란시스! 파트 II
각주
| ↑1 | 참조 그 교황 프란시스! 파트 II |
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사랑은 기다립니다
대량 독서에 대한 현재의 말씀
25 년 2016 월 XNUMX 일 월요일
세인트 제임스의 향연
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사랑은 기다립니다. 우리가 누군가 또는 어떤 것을 진정으로 사랑할 때 우리는 사랑의 대상을 기다릴 것입니다. 그러나 하나님의 은혜와 도움과 평화를 기다리는 것은 그를… 우리 대부분은 기다리지 않습니다. 우리는 문제를 스스로 해결하거나 절망하거나 화를 내고 참을성이 없게되거나 바쁘고 소음, 음식, 술, 쇼핑으로 내면의 고통과 불안을 치료하기 시작합니다. 그러나 그것은 하나뿐이기 때문에 결코 지속되지 않습니다. 인간의 마음을위한 약물, 그리고 그것이 우리를 위해 만들어진 주님입니다.
하느님의 법에 대한 기쁨
대량 독서에 대한 현재의 말씀
1 년 2016 월 XNUMX 일 금요일
고르다. 성 주니 페로 세라 기념관
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많은 이 자비의 해에 모든 죄인을 향한 하나님의 사랑과 자비에 대해 말씀하셨습니다. 교황 프란치스코가 죄인들을“환영”하는 한계를 교회의 품속으로 실제로 밀어 넣었다고 말할 수 있습니다. [1]참조 자비와 이단 사이의가는 선파트 I-III 예수님 께서 오늘 복음에서 말씀하신대로 :
건강한 사람은 의사가 필요하지 않지만 병든 사람은 필요합니다. 가서 단어의 의미를 배우십시오. 희생이 아닌 자비를 원합니다. 나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 왔습니다.
각주
| ↑1 | 참조 자비와 이단 사이의가는 선파트 I-III |
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