ການສະເດັດມາກາງ

ເພນ (ວັນເພນຕາຄອດ), ໂດຍ Jean II Restout (1732)

 

ONE ກ່ຽວກັບຄວາມລຶກລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” ທີ່ຖືກເປີດເຜີຍໃນຊົ່ວໂມງນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດ ກຳ ລັງສະເດັດມາ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນເນື້ອ ໜັງ, ແຕ່ວ່າ ໃນພຣະວິນຍານ ເພື່ອສ້າງຕັ້ງອານາຈັກຂອງພຣະອົງແລະປົກຄອງໃນບັນດາປະຊາຊາດທັງຫມົດ. ແມ່ນແລ້ວພະເຍຊູ ຈະ ມາໃນເນື້ອຫນັງທີ່ມີກຽດຕິຍົດຂອງພຣະອົງໃນທີ່ສຸດ, ແຕ່ການສະເດັດມາສຸດທ້າຍຂອງພຣະອົງຖືກສະຫງວນໄວ້ ສຳ ລັບ“ ວັນສຸດທ້າຍ” ທີ່ແທ້ຈິງໃນໂລກເມື່ອເວລາຈະສິ້ນສຸດລົງ. ສະນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ເຝົ້າເບິ່ງຫລາຍໆທົ່ວໂລກເວົ້າຕໍ່ໄປວ່າ,“ ພຣະເຢຊູຈະສະເດັດມາໃນໄວໆນີ້” ເພື່ອສ້າງຕັ້ງອານາຈັກຂອງພຣະອົງໃນ“ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ”, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ມັນແມ່ນພຣະ ຄຳ ພີແລະມັນຢູ່ໃນປະເພນີຂອງກາໂຕລິກບໍ? 

 

ສາມເປົ້າ ໝາຍ

ດີ, ມີສິ່ງທີ່ພໍ່ໂບດໃນຕົ້ນສະ ໄໝ ແລະທ່ານ ໝໍ ຫຼາຍໆຄົນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ກ່າວເຖິງ "ການມາຢູ່ກາງຂອງພຣະຄຣິດ" ທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ການປົກຄອງທາງວິນຍານທີ່ແນ່ນອນຂອງລາວໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເພື່ອສາມຈຸດປະສົງ. ທຳ ອິດແມ່ນການກະກຽມ ສຳ ລັບພຣະອົງເອງທີ່ເປັນບ່າວສາວທີ່ບໍ່ມີມົນທິນ ສຳ ລັບງານລ້ຽງຂອງລູກແກະ.

…ພຣະອົງໄດ້ເລືອກພວກເຮົາໃນພຣະອົງ, ກ່ອນການສ້າງໂລກ, ໃຫ້ບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີມົນທິນຕໍ່ພຣະອົງ…ເພື່ອວ່າລາວຈະໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ຄຣິສຕະຈັກທີ່ ໜ້າ ງົດງາມ, ໂດຍບໍ່ມີຈຸດດ່າງ ດຳ ຫລືສິ່ງໃດໆ, ເພື່ອວ່ານາງຈະບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີ ບອບບາງ. (ເອເຟໂຊ 1: 4, 5:27)

ເຈົ້າສາວທີ່ບໍ່ມີມົນທິນນີ້ຕ້ອງເປັນຄົນ ເປັນເອກະພາບ ເຈົ້າສາວ. ສະນັ້ນ“ ການສະເດັດມາກາງ” ນີ້ຍັງຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສາມັກຄີຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ, ^[1]cf. ຄື້ນຟອງຄວາມສາມັກຄີທີ່ຈະມາເຖິງ ທັງຊາວຢິວແລະຄົນຕ່າງຊາດ, ຕາມທີ່ພຣະ ຄຳ ພີບອກໄວ້:

ຂ້ອຍມີແກະອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງໂຕະນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງ ນຳ ພວກເຂົາເຫລົ່ານີ້, ແລະພວກເຂົາຈະໄດ້ຍິນສຽງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຈະມີຝູງແກະ ໜຶ່ງ, ຜູ້ລ້ຽງແກະ ໜຶ່ງ … ການແຂງກະດ້າງໄດ້ມາສູ່ອິດສະຣາເອນໃນບາງສ່ວນ, ຈົນກ່ວາຈໍານວນເຕັມຂອງຄົນຕ່າງຊາດເຂົ້າມາ, ແລະດັ່ງນັ້ນອິດສະຣາເອນທັງຫມົດຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ ... (Rom 11: 25-26)

ແລະຈຸດປະສົງທີສາມແມ່ນການເປັນພະຍານຕໍ່ປະຊາຊາດທັງ ໝົດ, ກ ການວິນິດໄສຂອງປັນຍາ:

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວວ່າ 'ພຣະກິດຕິຄຸນແຫ່ງລາຊະອານາຈັກນີ້' ຈະຖືກປະກາດໄປທົ່ວໂລກເພື່ອເປັນ ຄຳ ພະຍານຕໍ່ທຸກໆປະຊາຊາດແລະຈາກນັ້ນການປະທານຈະມາເຖິງ. ' - ກະຊວງ Trent, ຈາກ ຄຳ ສອນຂອງສະພາ Trent; ກ່າວໃນ Splendor ຂອງການສ້າງ, Rev. Joseph Iannuzzi, p. ..

 

ໃນບົດສະ ເໜີ

ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ“ ການສະເດັດມາທາງກາງ” ແມ່ນແທ້ຈິງໃນພຣະ ຄຳ ພີແລະຄວາມຈິງ, ຜູ້ເປັນພໍ່ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ຮັບຮູ້ມັນຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ພະນິມິດຂອງໂຢຮັນກ່າວເຖິງພຣະເຢຊູທີ່ ກຳ ລັງຈະເປັນ "ຄົນຂີ່ມ້າຂາວ" ເຊິ່ງ "ສັດຊື່ແລະຈິງ" ຜູ້ທີ່“ ຕີປະຊາຊາດ” ດ້ວຍດາບຂອງປາກຂອງພຣະອົງ, ເຮັດໃຫ້“ ສັດຮ້າຍ” ແລະ“ ສາດສະດາປອມ” ຜູ້ທີ່ ໄດ້ ນຳ ພາປະຊາຊາດໄປໃນທາງທີ່ຜິດແລະຫລາຍໆຄົນໄປສູ່ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ (Rev 19: 11-21). ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະຄຣິດຊົງປົກຄອງຢູ່ໂບດຂອງພຣະອົງໃນທົ່ວໂລກເປັນໄລຍະເວລາທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງ "ພັນປີ", "ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ" (Rev 20: 1-6). ມັນຈະແຈ້ງວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງໂລກ. ໃນລະຫວ່າງເວລານີ້, ຊາຕານຖືກຈັບຢູ່ໃນ“ ສຸດຊື້ງ.” ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫລັງຈາກໄລຍະສັນຕິພາບນີ້, ຊາຕານຖືກປ່ອຍຕົວເປັນເວລາສັ້ນໆ; ລາວ ນຳ ພາຊາດ ສຳ ລັບການໂຈມຕີຄັ້ງສຸດທ້າຍຕໍ່“ ແຄມຂອງໄພ່ພົນ” …ແຕ່ມັນລົ້ມເຫລວຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ໄຟຕົກຈາກສະຫວັນ - ແລະນີ້ແມ່ນ ກໍ່ ທີ່ ສຳ ຄັນ - ພະຍາມານຖືກໂຍນເຂົ້າໄປໃນນາຮົກຕະຫຼອດໄປ…

…ບ່ອນທີ່ສັດເດຍລະສານແລະສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ໄດ້. (Rev 20: 10)

ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ Antichrist ພຽງແຕ່ປາກົດຢູ່ໃນຕອນສຸດທ້າຍຂອງໂລກແມ່ນຜິດພາດ. ມັນຂັດກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຊັ່ນດຽວກັບພໍ່ໃນໂບດກ່ອນຜູ້ທີ່ສອນວ່າ“ ລູກຊາຍແຫ່ງຄວາມພິນາດ” ມາກ່ອນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມສະຫງົບນີ້, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເອີ້ນວ່າ“ ການພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕ” ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກ. 

ມັນ ສຳ ຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າສາດສະດາເອຊາຢາໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ແນ່ນອນນີ້ກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດມາໃນການພິພາກສາຂອງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ດໍາລົງຊີວິດ ຕາມດ້ວຍຍຸກຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບ:

ລາວຈະຕີຄົນທີ່ໂຫດຮ້າຍໂດຍໃຊ້ປາກຂອງລາວແລະລົມຫາຍໃຈຂອງລາວຈະຂ້າຄົນຊົ່ວ ... ຫຼັງຈາກນັ້ນ ໝາ ປ່າຈະເປັນແຂກຂອງລູກແກະແລະເສືອດາວຈະນອນຢູ່ກັບແບ້ໂຕນ້ອຍ ... ແຜ່ນດິນໂລກຈະ ຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເປັນນ້ໍາກວມເອົາທະເລ. (ເອຊາອີ 11: 4-9)

ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຕ້ອງສັງເກດວ່າພວກເຮົາມີປະຈັກພະຍານຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກພໍ່ Papias ແລະ Polycarp ວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຖືກສອນໂດຍກົງໂດຍທີ່ St John ທັງໃນປະເພນີທາງປາກແລະຂຽນ:

ແລະສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເປັນພະຍານໃຫ້ການຂຽນໂດຍ Papias, ຜູ້ຟັງຂອງໂຢຮັນ, ແລະເພື່ອນຂອງ Polycarp, ໃນປື້ມເຫຼັ້ມທີສີ່ຂອງລາວ; ເພາະມີປື້ມຫ້າຫົວທີ່ຖືກລວບລວມໂດຍລາວ. - ຕ. Irenaeus, ຕໍ່ຕ້ານ Heresies, ປື້ມທີ V, ບົດທີ 33, ນ. .

ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດອະທິບາຍເຖິງສະຖານທີ່ທີ່ໂປໂລໄດ້ຮັບພອນທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນຂະນະທີ່ລາວສົນທະນາ, ແລະການອອກໄປຂອງລາວແລະການສະເດັດມາຂອງລາວ, ແລະລັກສະນະຂອງຊີວິດ, ແລະຮູບຮ່າງຂອງຮ່າງກາຍ, ແລະການສົນທະນາຂອງລາວຕໍ່ປະຊາຊົນ, ແລະບັນຊີທີ່ ລາວໄດ້ໃຫ້ຄວາມ ສຳ ພັນກັບໂຢຮັນແລະຄົນອື່ນໆທີ່ໄດ້ເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ… Polycarp ກ່ຽວຂ້ອງທຸກຢ່າງທີ່ສອດຄ່ອງກັບພຣະ ຄຳ ພີ. - ຕ. Irenaeus, ຈາກ Eusebius, ປະຫວັດສາດຂອງໂບດ, ສ. 20, n.6

ເພາະສະນັ້ນ, ທີ່ St Irenaeus ສະຫຼຸບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສອນໃນຖານະນັກຮຽນຂອງ St. John ຕົນເອງ:

ແຕ່ເມື່ອ Antichrist ຈະໄດ້ ທຳ ລາຍທຸກສິ່ງໃນໂລກນີ້, ລາວຈະປົກຄອງເປັນເວລາສາມປີຫົກເດືອນ, ແລະນັ່ງຢູ່ໃນວັດທີ່ເຢຣູຊາເລັມ; ແລະໃນເວລານັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະເດັດມາຈາກສະຫວັນໃນເມກ…ສົ່ງຊາຍຄົນນີ້ແລະຜູ້ທີ່ຕິດຕາມລາວໄປສູ່ທະເລໄຟ; ແຕ່ວ່າການ ນຳ ເອົາເວລາແຫ່ງອານາຈັກທີ່ຊອບ ທຳ, ນັ້ນແມ່ນວັນທີ່ເຈັດທີ່ສັກສິດ ... ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນໃນວັນເວລາຂອງອານາຈັກ, ນັ້ນແມ່ນວັນທີເຈັດ ... ວັນຊະບາໂຕທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄົນຊອບ ທຳ ... ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນໂຢຮັນ, ສາວົກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, [ບອກພວກເຮົາ] ວ່າພວກເຂົາໄດ້ຍິນຈາກລາວເຖິງວິທີທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສອນແລະເວົ້າກ່ຽວກັບເວລານີ້… - ຕ. Irenaeus ຂອງ Lyons, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus ຂອງ Lyons, V.33.3.4,ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, CIMA Publishing Co.

ສະນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ສືບຕໍ່ເນື້ອຫາ“ ສາດສະ ໜາ ສາດ” ຂອງ“ ການສະເດັດມາກາງ” …

 

ການມາເຖິງຂອງແມ່ບົດ

ຜູ້ອ່ານບາງຄົນອາດຈະຮູ້ສຶກແປກທີ່ຈະໄດ້ຍິນ ຄຳ ວ່າ "ການສະເດັດມາກາງ" ເນື່ອງຈາກພາສາຄລາສສິກ, ພວກເຮົາກ່າວເຖິງການ ກຳ ເນີດຂອງພຣະຄຣິດວ່າການສະເດັດມາຄັ້ງ ທຳ ອິດແລະການສະເດັດກັບມາຂອງພຣະອົງໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາເປັນ "ທີສອງ" ທີ່ຈະມາເຖິງ. ^[2]cf. ການມາຄັ້ງທີສອງ

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ພະສັນຕະປາປາ, ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດທີ່ຮັກແພງ…ພຣະອົງ ກຳ ລັງສະເດັດມາ, “ ການສະເດັດມາກາງ” ຍັງສາມາດຖືວ່າເປັນ ອາລຸນ ວ່າແຕກ, ແສງສະຫວ່າງທີ່ມາກ່ອນແດດຕົວຂອງມັນເອງຈະເພີ່ມຂຶ້ນ. ມັນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເຫດການດຽວກັນ -sunrise- ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແຕ່ມີເຫດການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຜູ້ເປັນພໍ່ຂອງໂບດໄດ້ສອນວ່າ "ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ບໍ່ແມ່ນໄລຍະເວລາ 24 ຊົ່ວໂມງ, ແທນທີ່ຈະ:

…ມື້ຂອງພວກເຮົານີ້, ເຊິ່ງຖືກຜູກມັດດ້ວຍການເພີ່ມຂື້ນແລະການຕັ້ງດວງຕາເວັນ, ເປັນຕົວແທນຂອງວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນທີ່ວົງຈອນຂອງພັນປີມາເຖິງຂໍ້ ຈຳ ກັດຂອງມັນ. - ເລຂາທິການ, ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ: ສະຖາບັນແຫ່ງສະຫວັນ, ປື້ມທີ VII, ບົດທີ 14, ສາລານຸກົມກາໂຕລິກ; www.newadvent.org

ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,

ຈົ່ງເບິ່ງ, ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເປັນ ໜຶ່ງ ພັນປີ. —Letter of Barnabas, ບັນພະບຸລຸດຂອງໂບດ, Ch. . 15

ພວກເຂົາ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງໄລຍະເວລານັ້ນ, ຫລັງຈາກ "ສັດເດຍລະສານແລະສາດສະດາປອມ" ຕາຍ, ^[3]cf. ພະນິມິດ 19:20 ແຕ່ກ່ອນການລຸກຮືຂຶ້ນຄັ້ງສຸດທ້າຍຕໍ່ຕ້ານສາດສະ ໜາ ຈັກຜ່ານ "Gog ແລະ Magog" (ປະເທດເຫລົ່ານັ້ນແນ່ນອນປະຕິເສດພຣະກິດຕິຄຸນ). ^[4]cf. Rev 20: 7-10 ມັນແມ່ນໄລຍະເວລານັ້ນທີ່ເຊນຈອນ ໝາຍ ເຖິງສັນຍາລັກວ່າ "ພັນປີ" ເມື່ອຊາຕານຈະຖືກເຊືອກຢູ່ໃນເຫວເລິກ.

ມັນ ໝາຍ ເຖິງໄລຍະເວລາໃດ ໜຶ່ງ, ໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກກັບຜູ້ຊາຍ… - Cardinal Jean Daniélou, ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງ ຄຳ ສອນຂອງຄຣິສຕຽນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ທ. 377-378 (ຕາມທີ່ກ່າວມາໃນ Splendor ຂອງການສ້າງ, ທ. ປີ 198-199, Rev. Joseph Iannuzzi

ສາດສະ ໜາ ຈັກໃນເວລານັ້ນ, ຖືກເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດໂດຍສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຂອງ "ຜູ້ທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ", ຈະມີປະສົບການກ ຄວາມບໍລິສຸດ ໃໝ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ ໂດຍຜ່ານການຖອກເທພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ມັນຈະ ນຳ ສາດສະ ໜາ ຈັກຂຶ້ນສູ່ລະດັບຄວາມສູງຂອງຖານະປະໂລຫິດທີ່ເປັນກະສັດຂອງນາງ, ເຊິ່ງເປັນເສົາຄ້ ຳ ຂອງວັນພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

…ພວກເຂົາຈະເປັນປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະພວກເຂົາຈະປົກຄອງກັບລາວໃນ ໜຶ່ງ ພັນປີ. (Rev 20: 6)

ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກ, ແມ່ນຖືກຕົບແຕ່ງໃນຕອນກາງເວັນຫລືຮຸ່ງເຊົ້າ ... ມັນຈະເປັນມື້ເຕັມທີ່ ສຳ ລັບນາງເມື່ອນາງສ່ອງແສງດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງທີ່ສົມບູນຂອງແສງສະຫວ່າງພາຍໃນ. - ຕ. Gregory the Great, Pope; ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, ສະບັບທີ III, ໜ້າ. 308

St. Cyril ໄດ້ ກຳ ນົດ "ການສະເດັດມາກາງ" ຂອງພຣະຄຣິດເມື່ອພຣະອົງຈະປົກຄອງ in ໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ. ລາວກ່າວເຖິງມັນໃນແງ່ເສັ້ນຊື່ວ່າເປັນ "ທີສອງ" ທີ່ຈະມາເຖິງ.

ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ປະກາດພຽງແຕ່ການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນຄັ້ງທີສອງເຊັ່ນດຽວກັນ, ຍິ່ງຮຸ່ງເຮືອງຫລາຍກວ່າຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ການມາຄັ້ງ ທຳ ອິດໄດ້ຖືກ ໝາຍ ໂດຍຄວາມອົດທົນ; ຄັ້ງທີສອງຈະ ນຳ ເອົາມົງກຸດຂອງອານາຈັກສະຫວັນ. -ຄຳ ສອນຂອງ ຄຳ ສອນໂດຍເຊນ Cyril ຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ບັນຍາຍ 15; cf. Splendor ຂອງການສ້າງ, Rev. Joseph Iannuzzi, p. . 59

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເອງ, ຫລັງຈາກເວົ້າເຖິງສັນຍານຂອງເວລາ, ໄດ້ກ່າວເຖິງການສະເດັດມາຂອງອານາຈັກນີ້:

…ເມື່ອທ່ານເຫັນສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເກີດຂຶ້ນ, ທ່ານຮູ້ວ່າອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໃກ້ຈະເຖິງແລ້ວ. (ລູກາ 21:31)

“ ມົງກຸດແຫ່ງອານາຈັກສະຫວັນ” ນີ້ແມ່ນການ ສຳ ເລັດວຽກງານແຫ່ງການໄຖ່ກ່ຽວກັບໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ - "ຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍ" ຂອງນາງຂອງການຊໍາລະ, ໃນເວລາທີ່ສະຫວັນຈະໄດ້ປົກຄອງໃນສາດສະຫນາຈັກ "ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ” - ອານາຈັກຂອງສະຫວັນຈະ:

ທ່ານໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍແມ່ນບໍ? ທີ່ສວຍງາມແລະສະຫງ່າງາມທີ່ສຸດໃນບັນດາສິ່ງສັກສິດອື່ນໆ, ແລະນັ້ນຈະເປັນມົງກຸດແລະການ ສຳ ເລັດຂອງຄວາມສັກສິດອື່ນໆທັງ ໝົດ. -Servant ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Picarretta, ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ, Rev. Joseph Iannuzzi; ນ. 4.1.2.1.1 ກ

ມັນແມ່ນປະເພດຂອງສະຫະພັນທີ່ອາດາມມັກກັບພະເຈົ້າກ່ອນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍ Lady ຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ Pope Benedict XIV ເອີ້ນວ່າ "ຮູບພາບຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະມາເຖິງ." ^[5]ປະຕູພິເສດ Salvi,, n.50 ສະນັ້ນ, ຄວາມສັກສິດຂອງຄວາມສັກສິດຈຶ່ງ ສຳ ເລັດໂດຍຜ່ານການແຊກແຊງຂອງສິ່ງນີ້ “ ຜູ້ຍິງນຸ່ງເຄື່ອງໃນດວງອາທິດ” ແລະການຖອກເທພຣະວິນຍານບໍລິສຸດມາ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, "ການເກີດລູກ" ພຣະເຢຊູຢ່າງເຕັມສ່ວນພາຍໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ Lady ຂອງພວກເຮົາຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ "ອາລຸນ", ນາງຜູ້ທີ່ນຸ່ງ "ແສງຕາເວັນ", ເຊິ່ງໄດ້ກ່າວເຖິງ "ດວງອາທິດ" ທີ່ຈະມາເຖິງ. St. Cyril ສືບຕໍ່…

ມີການເກີດຈາກພຣະເຈົ້າກ່ອນອາຍຸ, ແລະ a ເກີດຈາກເວີຈິນໄອແລນໃນເວລາທີ່ສົມບູນ. ມີ ເຊື່ອງໄວ້ຂ້າງຫນ້າ, ຄືກັບຝົນຂອງຝູງແກະ, ແລະ a ມາກ່ອນທຸກຕາ, ຍັງຢູ່ໃນອະນາຄົດ [ເມື່ອ] ພຣະອົງຈະສະເດັດມາອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ດ້ວຍກຽດຕິຍົດເພື່ອຕັດສິນຄົນມີຊີວິດແລະຄົນຕາຍ. -ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນໂດຍທາງ St. Cyril ຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ບົດບັນຍາຍ 15; ແປຈາກ Splendor ຂອງການສ້າງ, Rev. Joseph Iannuzzi, p. . 59

“ ການສະເດັດມາທີ່ປິດບັງໄວ້” ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພໍ່ໂບດໃນຍຸກ ທຳ ອິດເຂົ້າໃຈໃນຖານະເປັນການເປີດການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດໃນແບບຢ່າງ ໃໝ່. ເຊັ່ນດຽວກັບວັນເພນເຕດໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄຣິສຕະຈັກເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່ ເຂົ້າໄປໃນເຮືອບິນແຫ່ງການ ດຳ ເນີນງານອັນສູງສົ່ງ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, "ວັນເພນຕາຄອດ ໃໝ່" ນີ້ກໍ່ຈະປ່ຽນໂບດອີກ.

ພວກເຮົາສາລະພາບວ່າອານາຈັກໄດ້ຖືກສັນຍາກັບພວກເຮົາຢູ່ເທິງໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນສະຫວັນ, ຈະຢູ່ໃນສະພາບອື່ນຂອງການມີຢູ່… —Tertullian (155–240 AD), ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Nicene; Adversus Marcion, ພໍ່ Ante-Nicene, ຜູ້ເຜີຍແຜ່ Henrickson, ປີ 1995, Vol. 3, ໜ້າ 342-343)

ສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກຢືນຢັນໃນ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ມະຫັດສະຈັນເຊັ່ນວ່າຄະນະ ກຳ ມະການທາງທິດສະດີປີ 1952 ທີ່ຜະລິດ ການສິດສອນຂອງໂບດກາໂຕລິກ. ^[6]ໂດຍທີ່ວຽກທີ່ກ່າວມານັ້ນໄດ້ຮັບຮອງການປະກາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຊັ່ນ, imprimatur ແລະ ນິລັນ obstat, ມັນແມ່ນການອອກກໍາລັງກາຍຂອງ Magisterium. ໃນເວລາທີ່ອະທິການສ່ວນບຸກຄົນໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຢ່າງເປັນທາງການຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະທັງພະສັນຕະປາປາຫລືອົງການອະທິການບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານກອງປະຊຸມນີ້, ມັນແມ່ນການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງ Magisterium ທຳ ມະດາ.

ຖ້າກ່ອນສິ້ນສຸດທ້າຍນັ້ນຈະຕ້ອງມີໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ ຫລືຫຼາຍປີທີ່ຍາວນານ ຄວາມສັກສິດ, ຜົນໄດ້ຮັບດັ່ງກ່າວຈະບໍ່ເກີດຂື້ນໂດຍການປາຖະ ໜາ ຂອງບຸກຄົນຂອງພຣະຄຣິດໃນ Majesty ແຕ່ໂດຍການປະຕິບັດງານຂອງ ອຳ ນາດແຫ່ງການ ຊຳ ລະລ້າງຄວາມສັກສິດເຊິ່ງປະຈຸບັນ ກຳ ລັງຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະສິນລະລຶກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. -ການສິດສອນຂອງໂບດກາໂຕລິກ: ບົດສະຫຼຸບຂອງ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ [ລອນດອນ: Burns Oates & Washbourne, 1952] p. 1140

 

SABBATH REST

ພະເຍຊູມັກສອນເລື່ອງນັ້ນເລື້ອຍໆ “ ອານາຈັກສະຫວັນໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ.” ^[7]cf. ມັດທາຽ 3: 2 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ສອນພວກເຮົາໃຫ້ອະທິຖານ, “ ລາຊະອານາຈັກຂອງພະອົງມາ, ກະລຸນາເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກ ສຳ ເລັດຕາມທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ.” ດັ່ງນັ້ນ, ທີ່ St Bernard ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນອີກຂ້າງ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະມາເຖິງນີ້.

ໃນກໍລະນີທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຄວນຄິດວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບການມາໃນໄລຍະກາງນີ້ແມ່ນສິ່ງປະດິດສ້າງ ໃໝ່, ຟັງສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາກ່າວໄວ້: ຖ້າຜູ້ໃດຮັກເຮົາ, ຜູ້ນັ້ນຈະຮັກສາ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຮົາ, ແລະພຣະບິດາຂອງເຮົາຈະຮັກພຣະອົງ, ແລະພວກເຮົາຈະມາຫາພຣະອົງ. - ຕ. Bernard, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol I, p. 169 XNUMX

“ ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ” ຈາກນັ້ນ, ຖືກຜູກມັດຢ່າງ ແໜ້ນ ແຟ້ນກັບ“ ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.” ດັ່ງທີ່ທ່ານ Pope Benedict ກ່າວວ່າ,

…ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າ“ ສະຫວັນ” ເປັນບ່ອນທີ່ໃຈປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ເລັດ, ແລະວ່າ“ ແຜ່ນດິນໂລກ” ກາຍເປັນ“ ສະຫວັນ” - ສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມຮັກ, ຄວາມດີ, ຄວາມຈິງແລະຄວາມງາມແຫ່ງສະຫວັນ - ພຽງແຕ່ໃນໂລກນີ້ ຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ເລັດແລ້ວ. —POPE BENEDICT XVI, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 1 ເດືອນກຸມພາ, ປີ 2012, ນະຄອນວາຕິກັນ

ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາສາມາດສັງເກດເຫັນການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດຕະຫລອດປະຫວັດສາດ 2000 ປີຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ໂດຍສະເພາະໃນໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງແລະໃນການຕໍ່ອາຍຸທີ່ສະເພາະຂອງພວກເຂົາ fiats ໄດ້ນໍາເອົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການມາຮອດກາງທີ່ພວກເຮົາກ່າວເຖິງຢູ່ນີ້ແມ່ນການ ນຳ ພາ“ ຍຸກແຫ່ງພຣະວິນຍານ”, ເຊິ່ງເປັນຍຸກສະ ໄໝ ທີ່ຮ່າງກາຍ, ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະມີຊີວິດຢູ່ ຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ “ ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ” ^[8]cf. ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະສະຫວັນ. ມັນຈະຢູ່ໃກ້ສະຫວັນຄືກັນກັບສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະໄດ້ຮັບ, ໂດຍບໍ່ມີວິໄສທັດທີ່ໂດດເດັ່ນ.

ມັນແມ່ນສະຫະພັນທີ່ມີລັກສະນະດຽວກັນກັບສະຫະພາບແຫ່ງສະຫວັນ, ຍົກເວັ້ນໃນສະຫວັນຜ້າມ່ານທີ່ປິດບັງຄວາມສັກສິດຫາຍໄປ… - ພຣະເຢຊູເຈົ້າໄປຫາພຣະວິລະຊົນ Conchita, Ronda Chervin, ຍ່າງໄປກັບຂ້ອຍພຣະເຢຊູ; ກ່າວເຖິງໃນ The Crown ແລະຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງ Sanctities ທັງ ໝົດ, Daniel O'Connor, p. . 12

ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນສະຫະພັນດັ່ງກ່າວ, ຜູ້ເປັນພໍ່ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ເຫັນລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຍຸກນີ້ຍັງຈະເປັນ "ບ່ອນພັກຜ່ອນ" ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ອອກແຮງງານຫົກມື້ (ເຊັ່ນ: "ຫົກພັນປີ") ຈະພັກຜ່ອນໃນມື້ທີເຈັດ, ເຊິ່ງ “ ວັນສະບາໂຕ” ສຳ ລັບໂບດ.

ເພາະວ່າ [ກາງ] ນີ້ມາຢູ່ລະຫວ່າງສອງຂ້າງທາງ, ມັນຄ້າຍຄືກັບເສັ້ນທາງທີ່ພວກເຮົາເດີນທາງຈາກຄັ້ງ ທຳ ອິດມາຮອດສຸດທ້າຍ. ທຳ ອິດ, ພຣະຄຣິດເປັນການໄຖ່ຂອງພວກເຮົາ; ໃນທີ່ສຸດ, ລາວຈະປະກົດຕົວເປັນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ; ໃນໄລຍະກາງຂ້າງ ໜ້າ ນີ້, ພຣະອົງເປັນຂອງພວກເຮົາ ການພັກຜ່ອນແລະການປອບໂຍນ. …. ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງ ທຳ ອິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ມາໃນເນື້ອ ໜັງ ແລະຈຸດອ່ອນຂອງພວກເຮົາ; ໃນລະຫວ່າງກາງຂ້າງ ໜ້າ ນີ້ພຣະອົງສະເດັດມາທາງວິນຍານແລະ ອຳ ນາດ; ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍລາວຈະໄດ້ເຫັນໃນລັດສະ ໝີ ພາບແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ… - ຕ. Bernard, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol I, p. 169 XNUMX

ສາດສະ ໜາ ສາດຂອງ Bernard ແມ່ນ ຄຳ ຍ້ອງຍໍກັບບັນດາພໍ່ໃນໂບດ Early ຜູ້ທີ່ໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າການພັກຜ່ອນຄັ້ງນີ້ຈະມາເຖິງ ຫຼັງຈາກ ການເສຍຊີວິດຂອງ“ ຄົນໄຮ້ດຽງສາ” ໃນການ…

…ຊ່ວງເວລາຂອງອານາຈັກ, ນັ້ນແມ່ນວັນທີ່ເຫຼືອ, ວັນທີເຈັດທີ່ສັກສິດ…ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນໃນເວລາຂອງອານາຈັກ, ນັ້ນແມ່ນ, ໃນວັນທີເຈັດ…ວັນຊະບາໂຕທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄົນຊອບ ທຳ. - ຕ. Irenaeus ຂອງ Lyons, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (140-202 AD); Adversus Haerese, Irenaeus ຂອງ Lyons, V.33.3.4, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, CIMA Publishing Co.

…ເມື່ອພຣະບຸດຂອງພຣະອົງຈະສະເດັດມາ ທຳ ລາຍເວລາຂອງຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ແລະຕັດສິນຄົນບໍ່ມີສິນ ທຳ, ແລະປ່ຽນດວງຕາເວັນແລະດວງເດືອນແລະດວງດາວ - ແລ້ວພຣະອົງຈະພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດ ... ຫລັງຈາກໄດ້ພັກຜ່ອນທຸກຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດ ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມື້ທີແປດ, ນັ້ນແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກອື່ນ. —Letter of Barnabas (70-79 AD), ຂຽນໂດຍພໍ່ອັກຄະສາວົກໃນສະຕະວັດທີສອງ

 

ກະສັດລາຊະອານາຈັກມາໃນຄວາມຕະຫຼົກ

ຊາວ ໜຸ່ມ ທີ່ຮັກແພງ, ມັນຂຶ້ນກັບທ່ານທີ່ຈະເປັນ watchmen ຂອງຕອນເຊົ້າຜູ້ທີ່ປະກາດການມາເຖິງຂອງແສງຕາເວັນຜູ້ທີ່ເປັນພຣະຄຣິດເພີ່ມຂຶ້ນ! - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຕໍ່ຊາວຫນຸ່ມໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກຄັ້ງທີ XVII, ນ. 3; (ເບິ່ງແມ່ນ 21: 11 :12)

ແຕ່ມານີ້, ເປັນ ຫລາຍໆຄົນຂອງພະສັນຕະປາປາໄດ້ກ່າວ, ບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງໂລກ, ແຕ່ແມ່ນຜົນ ສຳ ເລັດຂອງແຜນການແຫ່ງການໄຖ່. ^[9]cf. The Popes, ແລະອາລຸນຍຸກ ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເປັນ…

…ຜູ້ເຝົ້າຍາມທີ່ປະກາດໃຫ້ໂລກມີຄວາມຫວັງ ໃໝ່ ແຫ່ງຄວາມຫວັງ, ຄວາມເປັນອ້າຍນ້ອງແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ.—POPE JOHN PAUL II, ກ່າວເຖິງການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາວ ໜຸ່ມ Guanelli, ວັນທີ 20 ເດືອນເມສາປີ 2002, www.vatican.va

ຖ້າຫາກວ່າ Lady ຂອງພວກເຮົາແມ່ນ "ອາລຸນ" ທີ່ໄດ້ຍິນ "ແສງຕາເວັນແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິທໍາ" ທີ່ຈະມາເຖິງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ "ວັນເພນ ໃໝ່" ນີ້ຈະເກີດຂື້ນເມື່ອໃດ? ຄຳ ຕອບເກືອບຈະຍາກຄືກັບການຊີ້ແຈງເມື່ອກະແສແສງອາລຸນເລີ່ມຕົ້ນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ:

ການສະເດັດມາໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດສັງເກດໄດ້, ແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດຈະປະກາດວ່າ, 'ເບິ່ງທີ່ນີ້,' ຫລື, 'ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ.' ເພາະຈົ່ງເບິ່ງ, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນບັນດາພວກທ່ານ. (ລູກາ 17: 20-21)

ທີ່ເວົ້າວ່າ, ການເປີດເຜີຍສາດສະດາທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດແລະພຣະ ຄຳ ພີເອງກໍ່ລວມຕົວເພື່ອໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບປະມານເມື່ອອານາຈັກ "ໂລກ" ເລີ່ມຕົ້ນ ເພື່ອ ນຳ ເຂົ້າ - ແລະມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງສະຫັດສະຫວັດທີສາມນີ້. 

ໂບດ ຂອງສະຫັດສະຫວັດ ຕ້ອງມີສະຕິເພີ່ມຂື້ນໃນການເປັນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໃນໄລຍະເລີ່ມຕົ້ນຂອງມັນ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, L'Osservatore Romano, ສະບັບພາສາອັງກິດ, ວັນທີ 25 ເມສາ, 1988

ໃນ ຄຳ ປາກົດ 12 ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານກ່ຽວກັບການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັນລະຫວ່າງຜູ້ຍິງຄົນນັ້ນ ແລະມັງກອນ. ນາງ ກຳ ລັງອອກແຮງງານເພື່ອໃຫ້ ກຳ ເນີດ“ ລູກຊາຍ” - ອອກແຮງງານ ສຳ ລັບການມາຂອງພຣະຄຣິດກາງ.

ຜູ້ຍິງຄົນນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງພຣະຜູ້ໄຖ່, ແຕ່ນາງເປັນຕົວແທນໃນເວລາດຽວກັນທັງ ໝົດ ສາດສະ ໜາ ຈັກ, ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າທຸກໆຄັ້ງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຕະຫຼອດເວລາ, ດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດຢ່າງໃຫຍ່, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃຫ້ ກຳ ເນີດພຣະຄຣິດ. - -Castel Gondolfo, ອີຕາລີ, ວັນທີ 23 ສິງຫາ, 2006; Zenit

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນໃນລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບການສູ້ຮົບນີ້ລະຫວ່າງແມ່ຍິງແລະມັງກອນໃນສີ່ສັດຕະວັດຜ່ານມາໃນປື້ມຂອງຂ້ອຍ ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ ແລະໃນສະຖານທີ່ອື່ນໆທີ່ນີ້. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັງກອນ, ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະກິນເດັກນ້ອຍ, ລົ້ມເຫລວ.

ນາງໄດ້ເກີດລູກຊາຍຜູ້ ໜຶ່ງ, ເປັນເດັກຊາຍ, ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະປົກຄອງປະເທດທັງ ໝົດ ດ້ວຍໄມ້ຕີເຫຼັກ. ລູກຂອງນາງໄດ້ຖືກຈັບໄປຫາພຣະເຈົ້າແລະບັນລັງຂອງລາວ. (Rev 12: 5)

ໃນຂະນະທີ່ນີ້ແມ່ນການອ້າງອີງເຖິງການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພຣະຄຣິດ, ມັນຍັງກ່າວເຖິງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ເຍຊູຂຶ້ນສວັນທາງວິນຍານ ຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ດັ່ງທີ່ເຊນໂປໂລໄດ້ສອນ, ພໍ່ມີ "ໄດ້ຍົກພວກເຮົາຂຶ້ນກັບພຣະອົງ, ແລະນັ່ງພວກເຮົາກັບພຣະອົງໃນສະຫວັນໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ." ^[10]Eph 2: 6

ສຳ ລັບຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະເຢຊູຍັງບໍ່ທັນສົມບູນແລະສົມບູນເທື່ອ. ພວກເຂົາຄົບຖ້ວນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນຕົວຂອງພຣະເຢຊູ, ແຕ່ວ່າບໍ່ແມ່ນພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງລາວ, ຫລືຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຊິ່ງແມ່ນຮ່າງກາຍທີ່ລຶກລັບຂອງລາວ. - ຕ. John Eudes, treatise "ກ່ຽວກັບອານາຈັກຂອງພຣະເຢຊູ", ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, ລຸ້ນທີ IV, ໜ້າ 559

ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ພຣະເຢຊູສະແດງຕົນເອງເພື່ອຈະ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງເປົ່າຕົວເອງເພື່ອວ່າຄືກັບອາຈານຂອງນາງ, ນາງກໍ່ອາໃສຢູ່ໃນສະຫວັນເທົ່ານັ້ນ:

ຂ້ອຍໄດ້ລົງມາຈາກສະຫວັນບໍ່ໄດ້ເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຕົນເອງແຕ່ເປັນຄວາມປະສົງຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຊ້ເຮົາມາ. (ໂຢຮັນ 6:38)

ພຣະຄຣິດຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນພຣະອົງທຸກສິ່ງທີ່ລາວເອງມີຊີວິດຢູ່, ແລະລາວກໍ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນພວກເຮົາ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 521

ຫຼັງຈາກສະຫຼຸບການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ລະຫວ່າງແມ່ຍິງແລະມັງກອນແລ້ວ, ທີ່ St John ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດ. ລາວເປັນພະຍານຢູ່ເມືອງ St. Michael ແລະບັນດາທູດສະຫວັນ ນຳ ເອົາ decisive ສູ້ຮົບກັບຊາຕານ, ໂຍນມັນອອກຈາກ "ສະຫວັນ" ໄປສູ່ "ແຜ່ນດິນໂລກ." ນີ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ໃນສະພາບການ, ເຊນຈອນບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງການສູ້ຮົບຄັ້ງ ທຳ ອິດເມື່ອລູຊິເຟີໄດ້ຖືກໄລ່ອອກຈາກສະຫວັນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງເວລາ. ແນ່ນອນວ່າ, St. Paul ສອນ ວ່າ“ ການດີ້ນລົນຂອງພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນດ້ວຍເນື້ອ ໜັງ ແລະໂລຫິດແຕ່ດ້ວຍບັນດາຜູ້ມີ ອຳ ນາດ, ກັບ ອຳ ນາດ, ກັບບັນດາຜູ້ ນຳ ໂລກແຫ່ງຄວາມມືດນີ້, ດ້ວຍວິນຍານຊົ່ວ ໃນສະຫວັນ. " ^[11]Eph 6: 12 ນັ້ນແມ່ນ, ຊາຕານສູນເສຍ ອຳ ນາດທີ່ແນ່ນອນຢູ່ໃນສະຫວັນຫລືໃນອາກາດ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ Pope Leo XIII ໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາອະທິຖານມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດໃນການອະທິຖານເຖິງເຊນ Michael the Archangel ບໍ?

…ເຈົ້າ, ເຈົ້າຊາຍແຫ່ງເຈົ້າພາບແຫ່ງສະຫວັນ, ໂດຍ ອຳ ນາດຂອງພຣະເຈົ້າ, ລົງໃນນະລົກຊາຕານ, ແລະວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍທັງ ໝົດ ທີ່ກືນກິນທົ່ວໂລກເພື່ອຊອກຫາຄວາມພິນາດຂອງຈິດວິນຍານ. - ສະ ເໜີ ໂດຍ POPE LEO XIII ຫຼັງຈາກໄດ້ຍິນໃນລະຫວ່າງການສົນທະນາຂອງມວນຊົນ, ໃນນັ້ນຊາຕານໄດ້ຂໍອະນຸຍາດໃຫ້ພະເຈົ້າທົດລອງແຜ່ນດິນໂລກເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດ.

ແຕ່ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກຊີ້ໃຫ້ເຫັນໃນແງ່ຂອງການຂຽນນີ້. ເມື່ອນີ້ Exorcism ຂອງມັງກອນ ເກີດຂື້ນ, ທັນທີທັນໃດທີ່ St John ໄດ້ຍິນສຽງດັງໃນສະຫວັນເວົ້າວ່າ:

ດຽວນີ້ມີຄວາມລອດແລະ ອຳ ນາດມາ, ແລະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ ແລະສິດ ອຳ ນາດຂອງຜູ້ຖືກເຈີມຂອງພຣະອົງ. ສຳ ລັບຂໍ້ກ່າວຫາຂອງພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາຖືກຂັບໄລ່ອອກໄປ, ຜູ້ທີ່ກ່າວຫາພວກເຂົາຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ. ພວກເຂົາເອົາຊະນະພຣະອົງໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງລູກແກະແລະໂດຍພຣະ ຄຳ ຂອງປະຈັກພະຍານຂອງພວກເຂົາ; ຄວາມຮັກທີ່ມີຊີວິດບໍ່ໄດ້ກີດຂວາງພວກເຂົາຈາກຄວາມຕາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ປິຕິຍິນດີ, ສະຫວັນ, ແລະເຈົ້າຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນນັ້ນ. ແຕ່ວິບັດແກ່ເຈົ້າ, ແຜ່ນດິນໂລກແລະທະເລ, ເພາະວ່າພະຍາມານໄດ້ລົງມາຫາເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຄຽດແຄ້ນຢ່າງໃຫຍ່, ເພາະມັນຮູ້ວ່າມັນມີເວລາສັ້ນໆ. (Rev 12: 10-12)

ສະຫວັນເອງກໍ່ປະກາດວ່າຄວາມໂງ່ຈ້ານີ້ເປີດເປັນຍຸກ ໃໝ່: “ ດຽວນີ້ຄວາມລອດແລະ ອຳ ນາດມາ, ແລະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ…” ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາອ່ານກ່ຽວກັບວ່າມານມີ“ ເວລາສັ້ນໆ.” ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາຕານຍຶດ ອຳ ນາດໃດກໍ່ຕາມທີ່ມັນໄດ້ປະໄວ້ແລະສຸມໃສ່ມັນໃຫ້ກາຍເປັນ "ສັດເດຍລະສານ" ໃນ "ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ສຸດທ້າຍ" ຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ (ເບິ່ງ Rev 13). ແຕ່ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນ: ພະເຈົ້າໄດ້ຊ່ວຍຊີວິດຄົນທີ່ເຫຼືອເຊິ່ງລາຊະອານາຈັກມາ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າເຖິງເວລາທີ່ນາງກ່າວເຖິງ "ພອນ" ທີ່ ກຳ ລັງຈະມາ, "Flame of Love", "Illumination", ແລະອື່ນໆ. ^[12]cf. Convergence ແລະພອນ ມັນແມ່ນ ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງພຣະຄຸນ ທີ່ຈະ ນຳ ເອົາສາດສະ ໜາ ຈັກເຂົ້າໄປໃນການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍກັບຊາຕານ. ສະນັ້ນບໍ່ວ່າໄພ່ພົນຈະ ດຳ ລົງຊີວິດຫລືວ່າພວກເຂົາຈະຕາຍໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມີການຂົ່ມເຫັງຂອງສັດຮ້າຍ, ພວກເຂົາຈະປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດ.

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ເຫັນຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຕັດຫົວເພື່ອພະຍານຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພຣະເຢຊູແລະ ສຳ ລັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານຫລືຮູບຂອງມັນຫລືບໍ່ຍອມຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງມັນຢູ່ ໜ້າ ຜາກຫລືມືຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາໄດ້ມີຊີວິດແລະພວກເຂົາໄດ້ປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດເປັນເວລາພັນປີ. (Rev 20: 4)

ລາຊະອານາຈັກມາ, ໃນໄລຍະຄວາມມືດຂອງການຫຼອກລວງຂອງມັງກອນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າສິ່ງນີ້ Exorcism ຂອງມັງກອນ ອາດຈະເປັນເຫດການດຽວກັນກັບການແຕກແຍກຂອງ "ປະທັບຕາຄັ້ງທີ VI" ^[13]cf. ເຈັດແຫ່ງການປະຕິວັດ ຫຼືອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ການເຕືອນໄພ" ຫລື "ຄວາມສະຫວ່າງຂອງຈິດ ສຳ ນຶກ", ດັ່ງທີ່ໄດ້ຮັບພອນ Anna Maria Taigi (1769-1837) ເອີ້ນມັນ (ເບິ່ງ ການປົດປ່ອຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່).

ນາງໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການ ສຳ ນຶກຜິດຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຫລາຍຄົນລອດຊີວິດເພາະວ່າຫລາຍໆຄົນຈະກັບໃຈເປັນຜົນມາຈາກການ“ ກ່າວເຕືອນ” …ສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງ“ ການສະແດງຕົນເອງ.” - ຟ. Joseph Iannuzzi ໃນ Antichrist ແລະຫນັງສືພີມ The End Times, ປ. 36

ຖ້າຫາກວ່າພຣະເຢຊູເປັນ "ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ", ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແສງສະຫວ່າງຂອງແສງສະຫວ່າງ ເບິ່ງຄືວ່າຈະເປັນພຣະຄຸນນັ້ນຕອນນີ້ “ ຄວາມລອດແລະ ອຳ ນາດມາ, ແລະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ…” ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຕໍ່ Elizabeth Kindelmann, Lady ຂອງພວກເຮົາກ່າວວ່າ:

ມັນຈະເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງແສງຕາບອດຂອງຊາຕານ ... ນ້ ຳ ຖ້ວມໃຫຍ່ຂອງພອນທີ່ ກຳ ລັງຈະເຮັດໃຫ້ໂລກຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ຈຳ ນວນນ້ອຍໆຂອງຈິດວິນຍານທີ່ຖ່ອມຕົວ. -Our Lady ເຖິງ Elizabeth, www.theflameoflove.org

ແລະໃນການ ສຳ ພາດທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍກ່ຽວກັບການແຕ່ງກາຍທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ Medjugorje, ^[14]cf. ຢູ່ Medjugorje ເຊິ່ງໄດ້ຮັບບາງຮູບແບບການອະນຸມັດຈາກ ຄະນະ ກຳ ມະການ Ruini, ທະນາຍຄວາມອາເມລິກາ, Jan Connell, ໄດ້ຖາມຜູ້ທີ່ຖືກກ່າວຫາ Mirjana ກ່ຽວກັບ "ທົດສະວັດຂອງສະຕະວັດ" ທີ່ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ Pope Leo XIII ຂຽນ ຄຳ ອະທິຖານເຖິງ St. Michael the Archangel.

J: ກ່ຽວກັບສະຕະວັດນີ້, ມັນເປັນຄວາມຈິງບໍທີ່ແມ່ທີ່ໄດ້ຮັບພອນໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົນທະນາກັບທ່ານລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະມານ? ໃນມັນ ... ພຣະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ມານຫນຶ່ງສະຕະວັດທີ່ພະລັງງານຂະຫຍາຍ, ແລະມານໄດ້ເລືອກເວລາເຫຼົ່ານີ້.

ວິໄສທັດຕອບວ່າ "ແມ່ນແລ້ວ", ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ການພິສູດເຖິງການແບ່ງແຍກທີ່ພວກເຮົາເຫັນໂດຍສະເພາະໃນບັນດາຄອບຄົວໃນປະຈຸບັນ. Connell ຖາມວ່າ:

J: ການປະຕິບັດຄວາມລັບຂອງ Medjugorje ຈະ ທຳ ລາຍ ອຳ ນາດຂອງຊາຕານບໍ?

M: Yes.

J: ວິທີການ?

M: ນັ້ນແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມລັບ.

J: ເຈົ້າບອກຫຍັງບໍ່ [ກ່ຽວກັບຄວາມລັບ]?

M: ຈະມີເຫດການຕ່າງໆຢູ່ເທິງໂລກເປັນການຕັກເຕືອນໂລກກ່ອນທີ່ຈະມີສັນຍານທີ່ສັງເກດເຫັນແກ່ມະນຸດ. - ພ. , 23,; 21; ພະລາຊິນີຂອງ Cosmos (ໜັງ ສືພິມ Paraclete, 2005, ສະບັບປັບປຸງ)

  

ການກະກຽມ ສຳ ລັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນ

ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ສິ່ງທີ່ ຈຳ ນວນທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງແກ່ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດເພື່ອກະກຽມ, ບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບ Antichrist, ແຕ່ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດ - ການສະເດັດມາຂອງອານາຈັກຂອງພຣະອົງ. ມັນແມ່ນການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ກະກຽມ ສຳ ລັບ“ ສູນກາງ” ຫລື“ ວິນຍານ” ທີ່ມາໃນກາງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໂດຍທາງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະການອ້ອນວອນຂອງເວີຈິນໄອແລນ. ເພາະສະນັ້ນ, ການອະທິຖານຂອງຄະນະສົງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກມີຄວາມ ໝາຍ ໃໝ່:

ພວກເຮົາຂໍຮ້ອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, Paraclete ດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນ, ວ່າພຣະອົງອາດຈະ“ ມອບຂອງຂວັນແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີແລະຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ສາດສະ ໜາ ຈັກ,” ແລະອາດຈະຕໍ່ ໜ້າ ໂລກໂດຍການຖອກເທພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງເພື່ອຄວາມລອດຂອງທຸກໆຄົນ. - ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຜົນຕອບແທນທີ XV, Pacem Dei Munus Pulcherrim, ໃນວັນທີ 23 ເດືອນພຶດສະພາ, ປີ 1920

ເວລາໄດ້ມາເຖິງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນໂລກ…ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະ ໜາ ວ່າຍຸກສຸດທ້າຍນີ້ຈະຖືກອຸທິດໃນວິທີທີ່ພິເສດທີ່ສຸດ ສຳ ລັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດນີ້…ມັນແມ່ນເວລາຂອງລາວ, ມັນແມ່ນຍຸກຂອງລາວ, ມັນແມ່ນໄຊຊະນະແຫ່ງຄວາມຮັກໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. , ໃນຈັກກະວານທັງ ໝົດ. - ພະເຍຊູເຖິງພະວິຫານMaríaConcepción Cabrera de Armida; ສ. ທ່ານນາງ Marie-Michel Philipon, Conchita: Diary ທາງວິນຍານຂອງແມ່, ທ. 195-196

Pope Benedict ຢືນຢັນການຕໍ່ອາຍຸແລະພຣະຄຸນນີ້ໃນແງ່ຂອງ "ການມາຮອດກາງ" ຂອງພຣະເຢຊູ:

ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນໃນເມື່ອກ່ອນໄດ້ເວົ້າພຽງແຕ່ສອງເທື່ອຂອງການມາຂອງພຣະຄຣິດ - ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເມືອງເບັດເລເຮັມແລະອີກຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນເວລານັ້ນ - ໄພ່ພົນ Bernard ຈາກ Clairvaux ໄດ້ກ່າວເຖິງ ລະດັບປານກາງ, ເປັນລະດັບປານກາງທີ່ມາ, ຂໍຂອບໃຈທີ່ທ່ານໄດ້ຕໍ່ອາຍຸການແຊກແຊງຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄວາມແຕກຕ່າງຂອງ Bernard ໂຈມຕີບັນທຶກທີ່ຖືກຕ້ອງ… —POPE BENEDICT XVI, ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, p.182-183, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald

ທ່ານ Bernard ກ່າວວ່າປື້ມບັນທຶກທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນວ່າ“ ການມາໄລຍະກາງ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເຊື່ອງໄວ້; ໃນນັ້ນມີແຕ່ຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພາຍໃນຕົວເອງ, ແລະພວກເຂົາຈະລອດ. " ^[15]cf. Liturgy of the Hours, Vol I, p. 169 XNUMX

ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ຂໍໃຫ້ລາວສົ່ງພະຍານ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງລາວໃນມື້ນີ້, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງເອງຈະມາຫາພວກເຮົາ? ແລະ ຄຳ ອະທິຖານນີ້, ໃນຂະນະທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ໂດຍກົງໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງລາວ; ມັນປະກອບດ້ວຍ ຄຳ ອະທິຖານເຕັມທີ່ພຣະອົງເອງໄດ້ສອນພວກເຮົາວ່າ:“ ແຜ່ນດິນຂອງພະອົງມາ!” ເຊີນມາ, ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ! - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ອາທິດບໍລິສຸດ: ຈາກການເຂົ້າສູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈົນເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ນ. 292, ໜັງ ສືພິມ Ignatius

ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຖືວ່າເຫດການນີ້ເປັນເຫດການໃນອະນາຄົດ. ເຖິງແມ່ນວ່າດຽວນີ້, ຄວາມກະຕັນຍູເຫລົ່ານີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກ; ເຖິງແມ່ນວ່າດຽວນີ້, ດອກໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກ ກຳ ລັງເພີ່ມຂື້ນໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ. ແລະດ້ວຍເຫດນີ້,“ ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ເສີຍເມີຍ” ທີ່ຖືກສັນຍາໄວ້ທີ່ Fatima ແມ່ນຂະບວນການຕໍ່ເນື່ອງ.

Fatima ຍັງຢູ່ໃນວັນທີສາມຂອງມັນ. ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢູ່ໃນຊ່ວງໄລຍະເວລາການ ສຳ ຫລວດ. ມື້ ທຳ ອິດແມ່ນໄລຍະເວລາທີ່ປາກົດຂື້ນ. ຄັ້ງທີສອງແມ່ນໄລຍະການປະກາດໃຊ້, ໄລຍະເວລາກ່ອນການຕັດສິນ. ອາທິດ Fatima ຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດເທື່ອ ... ປະຊາຊົນຄາດຫວັງວ່າສິ່ງຕ່າງໆຈະເກີດຂື້ນທັນທີພາຍໃນເວລາຂອງພວກເຂົາເອງ. ແຕ່ Fatima ຍັງຢູ່ໃນວັນທີສາມຂອງມັນ. ໄຊຊະນະແມ່ນຂະບວນການຕໍ່ເນື່ອງ. - ສ. Lucia ໃນການ ສຳ ພາດກັບ Cardinal Vidal, ວັນທີ 11 ເດືອນຕຸລາ, 1993; ຄວາມພະຍາຍາມສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຈົ້າ, John Haffert, ມູນລະນິທິ 101, ປີ 1999, ໜ້າ. 2; ອ້າງອີງໃນ ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ: ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ທ່ານດຣ Mark Miravalle, p.65

ດັ່ງນັ້ນ, Pope Benedict ກ່າວວ່າ, ການອະທິຖານເພື່ອໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ເສີຍເມີຍ ...

…ເທົ່າກັບຄວາມ ໝາຍ ໃນການອະທິຖານຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບການສະເດັດມາໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ…ດັ່ງນັ້ນທ່ານສາມາດເວົ້າວ່າໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄຊຊະນະຂອງນາງມາຣີ, ງຽບ, ພວກມັນກໍ່ເປັນຈິງໃນເວລາໃດກໍ່ຕາມ… -ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ທ. 166, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald

ຍັງມີອີກຫລາຍສິ່ງທີ່ຈະຕ້ອງມາໃນຊຸມປີຂ້າງ ໜ້າ. ແຕ່ການເບິ່ງຕົວະໃນ“ ສັນຍະລັກຂອງຍຸກສະ ໄໝ” ບອກພວກເຮົາວ່າການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັນລະຫວ່າງຜູ້ຍິງກັບມັງກອນ ກຳ ລັງຈະມຸ່ງ ໜ້າ ໄປ. "ພວກເຮົາກໍາລັງປະເຊີນກັບການປະເຊີນຫນ້າຄັ້ງສຸດທ້າຍ", ກ່າວວ່າ John Paul II. ແລະໃນມັນ, ພວກເຮົາລໍຖ້າວັນອາລຸນ ໃໝ່, ການສະເດັດມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ.

ອີງຕາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເວລາປະຈຸບັນແມ່ນເວລາຂອງພຣະວິນຍານແລະການເປັນພະຍານ, ແຕ່ຍັງເປັນເວລາທີ່ຍັງມີຄວາມ ໝາຍ ດ້ວຍ“ ຄວາມທຸກທໍລະມານ” ແລະການທົດລອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ບໍ່ເຮັດໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກແລະ ນຳ ພາໃນການດີ້ນລົນໃນຍຸກສຸດທ້າຍ. ມັນແມ່ນເວລາຂອງການລໍຄອຍແລະເບິ່ງ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, 672

ຫຼັງຈາກການ ຊຳ ລະລ້າງຜ່ານການທົດລອງແລະຄວາມທຸກ, ອາລຸນຂອງຍຸກ ໃໝ່ ກຳ ລັງຈະແຕກ.-POPE ST. JOHN PAUL II, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 10 ກັນຍາ, 2003

ໃນຕົວສ່ວນບຸກຄົນ, ພຣະຄຣິດຕ້ອງ ທຳ ລາຍຄວາມບາບໃນຊ່ວງມະຕະກັບຄືນຂອງອາລຸນຂອງພຣະຄຸນທີ່ໄດ້ກັບມາ ໃໝ່. ໃນຄອບຄົວ, ໃນຕອນກາງຄືນຂອງຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ແລະຄວາມເຢັນກໍ່ຕ້ອງໃຫ້ແສງແດດແຫ່ງຄວາມຮັກ. ໃນໂຮງງານ, ໃນເມືອງ, ໃນປະເທດ, ໃນດິນແດນແຫ່ງຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດແລະຄວາມກຽດຊັງໃນຕອນກາງຄືນຕ້ອງໄດ້ສະຫວ່າງຂຶ້ນຄືກັບມື້, nox sicut ຕາຍ illuminabitur, ແລະການຜິດຖຽງກັນຈະຢຸດແລະຈະມີຄວາມສະຫງົບສຸກ. - ພະເຈົ້າ PIUX XII, Urbi ແລະ Orbi ທີ່ຢູ່, ວັນທີ 2 ເດືອນມີນາ, 1957; vatican.va

 

 

ຈັດພີມມາຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນວັນທີ 23 ຕຸລາ 2015.

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ທົບທວນຄືນເວລາສຸດທ້າຍ

ພະເຍຊູ ກຳ ລັງສະເດັດມາແທ້ໆບໍ?

ພຣະເຢຊູ ກຳ ລັງສະເດັດມາ!

Millenarianism …ມັນແມ່ນຫຍັງແລະບໍ່ແມ່ນ

ການສະທ້ອນເຖິງສິ່ງທີ່ຖ້າບໍ່ມີ "ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບ": ອ່ານ ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ…

ການ Popes ແລະຍຸກ Dawning

ວິທີການຂອງຍຸກໄດ້ຖືກສູນເສຍໄປ

ການມາຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ

ການປົດປ່ອຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

Antichrist ໃນ Times ຂອງພວກເຮົາ

ຄຳ ຕັດສິນສຸດທ້າຍ

ຢູ່ Medjugorje

Medjugorje …ສິ່ງທີ່ທ່ານອາດຈະບໍ່ຮູ້

Medjugorje ແລະປືນສູບຢາ

  

ຂອບໃຈ ສຳ ລັບຄວາມຮັກ, ຄຳ ອະທິຖານແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານ!

ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.