Jūsų laiškai popiežiui Pranciškui


Nuotraukos sutinkamos su „Reuters“

 

TAI yra daug emocijų, apėmusių Bažnyčią šiomis painiavos ir išbandymo dienomis. Svarbiausia yra tai, kad mes liekame bendraudami vienas su kitu - kantrūs ir nešame vienas kito naštą, įskaitant Šventąjį Tėvą. Dabar esame sijojimasir daugelis to nesuvokia (žr Testavimas). Drįstu teigti, kad laikas pasirinkti puses. Pasirinkti, ar pasitikėsime Kristumi ir Jo Bažnyčios mokymu ... ar pasitikėsime savimi ir savo „skaičiavimais“. Mat Jėzus pastatė Petrą prie savo bažnyčios galvos, kai davė jam karalystės raktus ir tris kartus nurodė Petrui: „Tenduok mano avis “. [1]John 21: 17 Taigi Bažnyčia moko:

Romos vyskupas ir Petro įpėdinis popiežius „yra amžinas ir matomas vyskupų ir visos tikinčiųjų draugijos vienybės šaltinis ir pamatas “. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 882 m

Amžinas reiškia: iki žmonijos istorijos kulminacijos ne iki vargo laikų. Arba mes priimame šį teiginį paklusdami tikėjimui, arba ne. O jei ne, tada pradedame slysti labai slidžiu šlaitu. Galbūt tai skamba melodramatiškai, nes juk painiojimas ar popiežiaus kritikavimas nėra skilimo aktas. Tačiau neturėtume nuvertinti ir stiprių popiežiaus srovių, kylančių šią valandą. 

Taigi, čia yra keletas jūsų laiškų ir mano atsakymas, siekiant, tikiuosi, suteikti daugiau aiškumo ir vėl sutelkti dėmesį ten, kur jam priklauso: Kontrrevoliucija, kuris yra specialus Dievo Motinos planas sutriuškinti tamsos princą.

 

JŪSŲ LAIŠKAI ...

Kritika nepriimtina?

Kaip kunigas, aš vis labiau sunerimau dėl dviprasmiškų Šventojo Tėvo pareiškimų, homilijų, prastos teologijos ir veiksmų ... Problema, kurią matau paskutiniame jūsų apmąstyme apie „Dievo Pateptąjį“, yra ta, kad atrodo, jog tai reiškia bet kokią Šventojo kritiką Netinkama tėvo teologija, abejotini pastoraciniai veiksmai ir ilgalaikės tradicijos pakeitimai yra nepriimtini.

Gerbiamasis Padre, suprantu nusivylimą, kai reikėjo patikslinti popiežiaus žodžius - tai mane taip pat užėmė!

Tačiau turiu pagarbiai ištaisyti jūsų teiginį, kad aš numaniau, jog popiežiui „bet kokia kritika“ yra „nepriimtina“. Į Smogia Dievo Pateptąjį, Aš prasidėjo nuoroda į „negarbingą ir grubią kritiką“ ir tada pasakė:Aš nekalbu apie tuos, kurie pagrįstai kvestionavo ir švelniai kritikavo popiežiaus dažnai šnekamas požiūris į dogmatinius klausimus arba „pasaulinio atšilimo“ aliarmų linksminimo atsargumas “. Priskirčiau jus šiai kategorijai. Tiesą sakant, aš taip pat atvirai nesutikau su popiežiaus požiūriu į klimato kaitą dėl to, kad tai ne dogmos, o mokslo klausimas, kuris nėra Bažnyčios kompetencija. [2]plg Klimato kaita ir didelis kliedesys

 

Trūksta aiškumo!

Popiežius, kiekvienas popiežius, turėtų kalbėti aiškiai. Naujųjų katalikų komentatoriams nereikėtų rašyti „Dešimt dalykų, kuriuos iš tikrųjų turėjo popiežius Pranciškus“. 

Tai yra geras patarimas - patarimas, kurio Jėzus nepaisė. Jo neaiškumas ir „netradiciniai“ veiksmai bei žodžiai galiausiai privertė jį apkaltinti melagingu pranašu ir pavaldumu. Tiesa: atrodo, kad popiežiui Pranciškui tikslumas bent jau savaime nerūpi. Bet kad jis nebuvo aiškus per savo pontifikatą, nėra visiškai tiesa. Kaip teigia popiežiaus biografas, William Doino jaunesnysis:

Nuo to laiko, kai buvo pakeltas į Šv. Petro kėdę, Pranciškus nepatvirtino savo įsipareigojimo tikėjimui. Jis ragino gyvybės šalininkus „susitelkti“ į teisės į gyvybę išsaugojimą, gynė vargšų teises, priekaištavo homoseksualiems lobistams, kurie propaguoja tos pačios lyties santykius, ragino kitus vyskupus kovoti su gėjų įvaikinimu, patvirtino tradicinę santuoką, uždarė duris kunigės moterys, pasveikino „Humanae Vitae“, gyrė Tridento Susirinkimą ir tęstinumo hermeneutiką, susijusią su II Vatikanu, pasmerkė reliatyvizmo diktatūrą .... pabrėžė nuodėmės sunkumą ir išpažinties poreikį, perspėjo dėl šėtono ir amžino pasmerkimo, pasmerkė pasaulietiškumą ir „paauglišką progresyvizmą“, gynė šventąjį tikėjimo indėlį ir ragino krikščionis nešti savo kryžius net iki kankinio. Tai nėra sekuliarizuojančio modernisto žodžiai ir veiksmai. - 7 m. Gruodžio 2015 d., Pirmieji dalykai

Kristaus neaiškumas kartais privertė įsiutinti fariziejus, jo motina buvo suglumusi ir apaštalai krapštė galvas. Šiandien mes geriau suprantame mūsų Viešpatį, bet vis tiek reikalauja jo įsakymai, pavyzdžiui, „Neteisėk“ ar „pasukite kitą skruostą“ didesnis kontekstas ir paaiškinimas. Įdomu tai, kad būtent popiežiaus Pranciškaus žodžiai, susiję ir su gailestingumu, kelia diskusijas. Bet, deja, pasaulietinė žiniasklaida ir kai kurie neatsargūs katalikai neskiria laiko tyrimams ir apmąstymams, ką popiežius pasakė ir ką jis turėjo omenyje. Žr., Pavyzdžiui, Kas aš teisėjas?

Taip pat galite prisiminti, kad Benedikto XVI pontifikatas taip pat buvo pažymėtas ginčais, kai vienas iš viešųjų ryšių, atrodo, suklydo po kito.

 

Pranciškus yra piktas!

Jorge Bergoglio ir toliau šmeižia žmones ir katalikus vadina nemaloniais vardais. Kiek kartų jis bara tokius, kaip aš, kurie „nepasikeis“? Kas jis teisėjas?

Čia yra didesnis klausimas ar tu ir aš nesikeičiame, ir tokiu būdu nusipelnęs raginimo? Šventojo Tėvo vaidmuo iš dalies yra ne tik šerti avis, bet ir nuvesti jas nuo apatinio pasauliškumo vandens bei apatijos ir tingumo uolų. Juk Šventajame Rašte sakoma:

Raginkite ir pataisykite su visais įgaliojimais. (Titui 2:15)

Tai daro tėvai. Be to, prisimenu, kaip Jonas Krikštytojas neatgailaujantįjį vadino „žalčių peru“, o Jėzus savo dienos religiją vadino „baltai nuplautais kapais“. Popiežius buvo ne mažiau spalvingas, iš gero ar blogo, teisingas ar neteisingas. Jis nėra asmeniškai neklystantis. Jis gali pasakyti nervingus dalykus, kaip jūs ir aš. Ar jis turėtų? Būdamas savo namų vadovu, kartais atsimerkiau, kai neturėjau. Bet mano vaikai man atleidžia ir eina toliau. Tą patį turėtume daryti ir Bažnyčios šeimoje, ne? Mes norime, kad popiežius būtų tobulas kiekviename bendravime, tačiau mes patys laikomės to paties standarto. Nors popiežiui tenka daug rimtesnė atsakomybė būti aiškiam, kartais galime pastebėti, kad Petras yra ne tik „uola“, bet ir „suklupęs akmuo“. Tegul tai primena, kad mūsų tikėjimas yra Jėzų Kristų, o ne žmogų.

 

Abejingumas?

Tarpeliginis popiežiaus Pranciškaus vaizdo įrašas neabejotinai sukuria abejingumo įspūdį (žr Ar popiežius Pranciškus propagavo vieno pasaulio religiją?), tai yra, kad visos religijos yra vienodai teisingi keliai į išganymą. Popiežiaus darbas yra apsaugoti ir aiškiai skelbti katalikų tikėjimo moralę ir dogmas, kad apsaugotų tikinčiųjų sielą, kad nebūtų galimybės supainioti.

Kaip sakiau savo atsakyme, [3]plg Ar popiežius Pranciškus propagavo vieno pasaulio religiją? nors vaizdai yra šiek tiek klaidinantys, popiežiaus Pranciškaus žodžiai atitinka religijų dialogą (ir mes tiesiog nežinome, ar popiežius net matė, kaip jo vaizdo įraše įrašyta „teisingumo ir taikos“ žinutė buvo naudojama jį gaminančios kompanijos .) Išvada, kad popiežius teigė, jog visos religijos yra lygios, arba kad jis ragino laikytis „vienos pasaulio religijos“, yra visiškai nepagrįsta ekstrapoliacija - ir toks teismo sprendimas, kurį reikia apginti (net jei jis nėra gerbėjas). vaizdo įrašo, o aš ne.)

Nepaisant to, Šventojo Tėvo vaidmuo neapsiriboja „Moralų ir dogmų“ atkartojimu, kaip sakote. Jis visų pirma yra pašauktas įsikūnyti į Evangeliją. "Palaiminti taikdariai", Kristus pasakė. Ar popiežius atleidžiamas nuo šios dogmos?

 

Ginti kito orumą

Ar esmė nėra tokia: jūs visiškai neginate popiežiaus Pranciškaus - jūs ginate Kristų. Jūs ginate tai, ką Kristus pasakė apie Bažnyčią ir kaip pragaras jai nenugalės. Ar ne tai jūs darote?

Žinoma, pirmiausia ginu „Petrine“ pažadus Kristus ir Jo garantija, kad Bažnyčia išliks. Šiuo atžvilgiu nesvarbu, kas užima Petro kėdę.

Bet aš taip pat ginu nukritusio brolio orumą Kristuje. Mūsų pareiga ginti visus, kurie neteisingai nesutampa, kai to reikalauja teisingumas. Sėdėti teisme ir įkyriai įtarinėti viską, ką sako ar daro popiežius, nedelsiant ir viešai keliant abejones dėl jo motyvų, yra šmeižikas.

 

Dvasinis korektiškumas?

Politinis korektiškumas nutildė daugelį sakyklų ir krikščionių pasauliečių. Tačiau yra ištikimas likutis, kuris nepasilenks prie kompiuterio. Taigi šėtonas bando apgauti šiuos krikščionis subtilesniu „dvasiniu“ būdu, tai yra per tai, ką aš vadinu „dvasiniu korektiškumu“. Galutinis tikslas yra toks pat kaip ir politinio korektiškumo ... cenzūra ir tyla laisva minties išraiška.

Vienas dalykas yra nesutikti su Šventojo Tėvo komentaru ar veiksmu - kitas dalykas yra manyti, kad jo motyvai yra blogi, arba priimti neapgalvotus sprendimus, ypač kai nebuvo imtasi deramo kruopštumo jo motyvams suprasti. Čia yra paprasta taisyklė: kai tik popiežius moko, mūsų pareiga yra tai suprasti per šventosios tradicijos akiratį pagal nutylėjimą—Negalima jo sukti, kad atitiktų priešpopiečius sąmokslus.

Čia katekizmas teikia neįkainojamos išminties apie dažnai nepagrįstą murmėjimą prieš Kristaus vietininką:

Kai jis skelbiamas viešai, prieštaraujantis tiesai teiginys įgauna ypatingą sunkumą ... Pagarba asmenų reputacijai draudžia kiekvieną požiūris ir žodis gali sukelti jiems neteisingą sužalojimą. Jis tampa kaltas:

- apie bėrimas sprendimas kuris net numanomai prisiima moralinę artimo kaltę kaip tikrą, be pakankamo pagrindo;
- apie sumenkinimas kuris be objektyviai pagrįstos priežasties atskleidžia svetimus trūkumus ir trūkumus asmenims, kurie jų nežinojo;
- apie ramus kuris, prieštaraudamas tiesai, kenkia kitų reputacijai ir suteikia galimybę melagingai spręsti apie juos.

Kad išvengtų neapgalvoto sprendimo, kiekvienas turėtų būti atsargus, kiek įmanoma geriau interpretuodamas artimo mintis, žodžius ir poelgius: kiekvienas geras krikščionis turėtų būti labiau pasirengęs palankiai interpretuoti kito pareiškimą, nei jį smerkti. Bet jei jis negali to padaryti, leiskite jam paklausti, kaip kitas tai supranta. O jei pastarasis tai supranta blogai, tegul pirmasis pataiso jį meile. Jei to nepakanka, leiskite krikščioniui išbandyti visus tinkamus būdus, kaip tinkamai išaiškinti kitą, kad jis būtų išgelbėtas. -Katalikų katekizmas, n. 2476–2478

Aš vėl esu ne cenzūruoti tinkamą ir teisingą kritiką. Teologas kun. Josephas Iannuzzi parašė du svarius dokumentus apie Šventojo Tėvo kritiką. Matyti Apie popiežiaus kritikavimą. Taip pat žiūrėkite Ar popiežius gali tapti eretiku?

Ar daugiau meldžiamės už savo piemenis, nei juos kritikuojame?

 

Pajutęs laiką

Jūs turite nujausti tai, ką mes visi nujaučiame. Ar nematai, kas čia vyksta?

Šioje svetainėje turiu daugiau nei tūkstantį raštų, kurių pagrindinis tikslas yra padėti skaitytojui pasiruošti čia vykstantiems išbandymams ir ateinančiai šlovei. Tai apima pasirengimą ekonomikos žlugimui, sociopolitinį sukrėtimą, persekiojimą, melagingus pranašus ir, svarbiausia, „naujas Sekmines“.

Tačiau kai kurių daroma išvada, kad teisingai išrinktas popiežius yra netikras Apreiškimo pranašas, kuris suklaidins tikinčiuosius, yra erezija. Tai taip paprasta: tai reikštų, kad Bažnyčios uola virto išlydytu skysčiu, o visas pastatas subyrėtų į schizmatines sektas. Kiekvienas iš mūsų turėtų pasirinkti, kuris pastorius, kuris vyskupas, kuris kardinolas, kuris pretenduoja į „tikrąją“ katalikybę, yra teisingas. Žodžiu, taptume „protestuotojais“. Visas katalikų bažnyčios genijus, kaip Kristus jį nustatė, būtent popiežius išlieka kaip amžinas ir matomas vienybės ženklas ir paklusnumo Tiesai garantas. Gales papūtė prieš ją, revoliucijos, karaliai, karalienės ir viešpatavimai ją sukrėtė ... bet Bažnyčia vis dar stovi ir jos mokoma tiesa yra tokia pati, kokia buvo prieš 2000 metų. Mat Katalikų bažnyčią įkūrė ne Martinas Liuteris, karalius Henris, Džozefas Smitas ar Ronas Hubbardas, bet Jėzus Kristus.

 

Dvasinis karas?

Maldoje aš apmąstydavau. Pradžioje atrodė, kad ši popiežiaus kritika yra teisėtas rūpestis, pagrįstas popiežiaus Pranciškaus stiliumi, žiniasklaida ir pan., Bet dabar aš jaučiu, kad tam gali būti priskirti konkretūs demonai. Skilimo, įtarumo, kaltinimo, perfekcionizmo ir neteisingo teismo demonai („brolių kaltintojas“ [Apr 12, 10]). Anksčiau, kai teisininkai ir tie, kurie neįsiklausė į Dievo Dvasią, stengėsi iš visų jėgų sekti Dievą, Jo gailestingumu Jis davė jiems abejonių naudą ir palaimino juos. Kadangi jie bandė ir dalyvavo Mišiose ir pan. Dabar Dievas nori, kad jie būtų apvalyti ir teisingai tikėtų, ir yra leido visiems pragarams atsikratyti jų (Pranciškus taip pat matė jų trūkumus ir tam tikra prasme vedė kelią).

Šie demonai buvo paleisti jiems ir Bažnyčiai. Kaip manėme, kaip atrodė sijojimas? Kaip mes manėme, kad susidarys likučio likučiai? Loterija vakarienės metu? Ne, tai būtų skausminga, bjauru ir atsirastų skilimas. Ir jame kiltų diskusijos apie tiesą (kaip buvo su Jėzumi - „Kas yra tiesa?“ - paklausė Pilotas.)

Manau, kad Bažnyčioje yra naujas kvietimas: rimtai užtarimo išlaisvinimo maldai, kad Dievas mums visiems Bažnyčioje suteiktų išminties ir apreiškimo malonę, vienybę ir meilę, kad neliktų nė vieno. Tai yra karas sutrikimas. Ne semantikos klausimas. Tai apie mūšį. Ne geresnis bendravimas.

Aš tikrai manau, kad jūs čia supratote tai, ką supranta nedaugelis: kad painiava, susiskaldymas ir nesibaigiančios spekuliacijos yra priešo išpuolis. Jis nori, kad mes ginčytumėmės, diskutuotume ir teisėtume vienas kitą. Kadangi jis negali sunaikinti Bažnyčios, griaunanti jos vienybę yra kitas geriausias dalykas.

Kita vertus, Dievo Motina kviečia mus į gilesnę maldą, prisiminimą, atsivertimą, pasninką ir paklusnumą. Jei kas nors padarys pastaruosius dalykus, popiežiaus daiktai vėl pradės trauktis į savo perspektyvą. Nes mūsų širdys pradės mylėti kaip jos.

Todėl būkite rimtas ir blaivus maldoms. Visų pirma tegul jūsų meilė vienas kitam būna stipri, nes meilė apima daugybę nuodėmių. (1 Petro 1: 4–8)

 

SUSIJUSIŲ SVARBU

Papalotrija?

Panardinamasis indas

 

AMERIKOS RĖMĖJAI!

Kanados valiutos kursas yra dar istoriškai žemas. Už kiekvieną dolerį, kurį šiuo metu aukojate šiai ministerijai, jūsų auka pridedama dar beveik 42 USD. Taigi 100 USD auka tampa beveik 142 USD Kanados. Šiuo metu aukodami galite dar labiau padėti mūsų tarnybai. 
Ačiū ir palaimink!

 

Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.

„NowWord“ reklamjuostė

PASTABA: Daugelis abonentų neseniai pranešė, kad nebegauna el. Laiškų. Patikrinkite savo šlamšto ar šlamšto aplanką ir įsitikinkite, kad mano el. Laiškai ten nenusileidžia! Dažniausiai taip būna 99% laiko. Be to, pabandykite iš naujo užsiprenumeruoti čia

 

Spausdinti draugais, PDF ir el. Paštu
Posted in PRADŽIA, TIKĖJIMAS IR MORALAI.