Nežēlīgs!

IF o apgaismošana ir notikums, kas ir salīdzināms ar pazudušā Dēla “atmodināšanu”, tad cilvēce ne tikai sastapsies ar šī pazudušā dēla samaitātību, no tā izrietošo Tēva žēlastību, bet arī ar nežēlastība vecākā brāļa.

Interesanti, ka Kristus līdzībā Viņš mums nepasaka, vai vecākais dēls pieņem pieņemt sava mazā brāļa atgriešanos. Patiesībā brālis ir dusmīgs.

Tagad vecākais dēls bija ticis laukā un, atgriežoties mājās, tuvojoties mājai, viņš dzirdēja mūzikas un deju skaņas. Viņš piezvanīja vienam no kalpiem un jautāja, ko tas varētu nozīmēt. Kalps viņam sacīja: "Tavs brālis ir atgriezies, un tavs tēvs ir nokāvis nobaroto teļu, jo viņam ir sveiks un vesels." Viņš kļuva dusmīgs, un, kad viņš atteicās ieiet mājā, tēvs iznāca un lūdzās viņu. (Lūkas 15: 25—28)

Ievērojamā patiesība ir tāda, ka ne visi cilvēki pasaulē pieņems Apgaismojuma žēlastības; daži atteiksies “ienākt mājā”. Vai tā nav mūsu pašu dzīvē katru dienu? Mums ir piešķirts daudz mirkļu atgriešanās brīdim, un tomēr tik bieži mēs izvēlamies savu nepareizo gribu pār Dievu un nedaudz vairāk rūdām savu sirdi, vismaz noteiktās dzīves jomās. Pats elle ir pilna ar cilvēkiem, kuri apzināti pretojās glābjošajai žēlastībai šajā dzīvē un tādējādi nākamajā ir bez žēlastības. Cilvēka brīva griba vienlaikus ir neticama dāvana un vienlaikus nopietna atbildība, jo tā ir viena lieta, kas padara visvareno Dievu bezpalīdzīgu: Viņš nevienam neuzliek pestīšanu, kaut arī vēlas, lai visi tiktu izglābti. ^[1]sal. 1. Tims 2:4

Viena no brīvās gribas dimensijām, kas ierobežo Dieva spēju darboties mūsos, ir nežēlastība…

UZ BARBARIANISMU

Ir teikts, ka varde, izmetot katlā, izlec no verdoša ūdens, bet tiks vārīta dzīva, ja viņu lēnām silda ūdenī.

Tāds ir mūsu pasaulē pieaugošais barbarisms, kuru tik tikko neuztver, jo “varde” ir gatavojusi ilgu laiku. Svētajos Rakstos ir teikts:

Viņš ir pirms visām lietām, un viņā visas lietas turas kopā. (Kol 1:17)

Kad mēs izņemam Dievu no sabiedrības, no ģimenes un galu galā no savas sirds - Dievu kas ir mīlestība- tad bailes un egoisms ieņem Viņa vietu un laipnība sāk atdalīties. ^[2]sal. Gudrība un haosa saplūšana Tas ir tieši tas individualisms kas noved pie tāda barbarisma veida, kādu mēs redzam pieaugam visā pasaulē, piemēram, ūdens sasniedz vārīšanās temperatūru. Tomēr vismaz šajā brīdī tas ir daudz smalkāks par to, kāda veida nežēlība tiek attiecināta arī uz Tuvo Austrumu diktatoriem.

Vai esat pamanījuši, kā galvenās ziņas ir tik aizņemtas ar politiķu, izklaidētāju, priesteru, sportistu un citu cilvēku grēkiem paklupa? Varbūt tā ir mūsu laiku lielākā ironija, ka, kaut arī mēs savā „izklaidē” pagodinām visa veida grēkus, mēs savukārt esam nežēlīgi pret tiem, kas šos grēkus faktiski izdara. Tas nenozīmē, ka taisnīgumam nevajadzētu būt; bet reti notiek diskusijas par piedošanu, izpirkšanu vai rehabilitāciju. Pat katoļu baznīcā viņas jaunā politika attiecībā uz priesteriem, kas krituši vai vienkārši apsūdzēts par pārkāpumu, atstāj maz vietas žēlastībai. Mēs dzīvojam kultūrā, kur pret dzimumnoziedzniekiem izturas kā pret dubļiem ... un tomēr Lady Gaga, kas izkropļo, deformē un mazina cilvēka seksualitāti, ir vislabāk pārdotais mākslinieks. Liekulību ir grūti nepamanīt.

Mūsdienās internets daudzējādā ziņā ir kļuvis par Romas Kolizeja tehnoloģisko ekvivalentu gan galējību, gan nežēlības dēļ. Daži no vietnēs, piemēram, YouTube, visvairāk skatītajiem videoklipiem ir saistīti ar vislielāko cilvēku uzvedību, šausminošu nelaimes gadījumi, vai sabiedrībā pazīstami cilvēki, kuru vājās vietas vai kļūdas tos pārvērtuši cilvēku barībā. Rietumu televīzija ir pārvērsta par “realitātes TV” šoviem, kur konkursanti tiek bieži pazemoti, izsmieti un atlaisti kā vakardienas atkritumi. Citi “realitātes” šovi, sarunu šovi un tamlīdzīgi ir vērsti uz citu cilvēku disfunkciju vai aizķeršanos vai ir saistīti ar tiem. Interneta forumi reti ir sirsnīgi, kad plakāti uzbrūk viens otram par vismazākajām domstarpībām. Satiksme, neatkarīgi no tā, vai tā ir Parīzē vai Ņujorkā, dažās valstīs izceļ vissliktāko.

Mēs kļūstam bez žēlastības.

Kā gan citādi jūs varat izskaidrot bombardēšanas kampaņas Irākā, Afganistānā vai Lībijā, lai “atbrīvotu” tautu no nežēlīgas vadības ... vienlaikus nemaz nepaceļot pirkstu, kamēr Āfrikas valstīs cilvēki bieži cieš badu reģionālās korupcijas dēļ? Un, protams, ir tā visdraudīgākā nežēlības forma, kas ir ne mazāk nežēlīga un bezjūtīga nekā seno civilizāciju spīdzināšana vai 20. gadsimta diktatoru nežēlība. Šeit es runāju par tām “iedzīvotāju kontroles” formām, kuras mūsdienās ir pieņemtas kā “tiesības”. Aborts, kas ir faktiska dzīvā cilvēka pārtraukšana, rada sāpes jau vienpadsmit grūtniecības nedēļās. ^[3]redzēt Cietā patiesība - V daļa Politiķi, kuri domā, ka viņi ir mēreni abortu aizliegšana divdesmit nedēļu laikā ir padarījusi abortus tikai daudz sāpīgākus, jo nedzimušais bērns burtiski tiek nedzēsts fizioloģiskā šķīdumā vai sadalīts ar ķirurga nazi. ^[4]redzēt Cietā patiesība - V daļa Kas var būt nežēlīgāks par to, ka sabiedrība šo spīdzināšanu piekāpj visneaizsargātākajām personām, kuras katru dienu visā pasaulē ir gandrīz 115 000 abortu? ^[5]apm. Katru gadu visā pasaulē notiek 42 miljoni abortu. sal. www.abortionno.org Turklāt tendence uz pašnāvību - nogalināt tos, kas atrodas ārpus dzemdes - turpinās kā mūsu “nāves kultūras” auglis. ^[6]sal. http://www.lifesitenews.com/ Un kāpēc gan tā nebūtu? Kad civilizācija vairs neuztur cilvēka dzīvības patieso vērtību, tad cilvēks var viegli kļūt par izklaides objektu vai, vēl sliktāk, iztukšojamu.

Un tāpēc mēs precīzi saprotam, “cik ir laiks” pasaulē. Viena no pēdējo dienu galvenajām pazīmēm, pēc Jēzus teiktā, būs pasaule, kuras mīlestība ir kļuvusi aukstāka. Ir izaudzis bez žēlastības.

Un līdz ar to pat pret mūsu gribu rodas prātā doma, ka tagad tuvojas tās dienas, kurām mūsu Kungs pravietoja: “Un, tā kā netaisnība ir pārpilna, daudzu mīlestība atdzisīs” (Mat. 24:12). - POPE PIUS XI, Miserentissimus atpirkējs, Enciklika par labošanos svētajai sirdij, n. 17 

Kā sabiedrība kopumā mēs apskāvāmies nežēlastība, ja ne kā izklaides veids, kā mūsu pašu iekšējo dusmu un neapmierinātības izpausme. Mūsu sirdis ir nemierīgas, līdz tās atpūšas jūsos, teica Augustīns. Svētais Pāvils apraksta nežēlastības formas, kas notiks pēdējos laikos īpaši pārredzamā brīdī: 

Bet saprotiet to: pēdējās dienās būs drausmīgi laiki. Cilvēki būs uz sevi vērsti un naudas cienītāji, lepni, lepni, aizskaroši, nepaklausīgi vecākiem, nepateicīgi, nereliģiski, bezjūtīgi, nepielūdzami, neslavas celšanas, nežēlīgi, ienīst labu, nodevēji, neapdomīgi, iedomīgi, baudas cienītāji drīzāk izliekas par reliģiju, bet noliedz tās spēku. (2. Tim. 1–5)

Tā ir “vecākā brāļa” nepiedošana un nežēlība.

PIEDOD UN PALIED

Es bieži šeit runāju kopš šī apustulāta rakstīšanas sākšanas par nepieciešamību “sagatavot”Pats par gaidāmajiem laikiem. Daļa no šī preparāta ir paredzēta Sirdsapziņas apgaismojums kas ļoti labi varētu notikt šajā paaudzē, ja ne ātrāk kā vēlāk. Bet šī sagatavošanās nav tikai iekšēja retrospekcija, bet, iespējams, galvenokārt - ārēja transformācija. Tas attiecas ne tikai uz „Jēzu un mani”, bet arī uz „Jēzu, manu tuvāko un mani”. Jā, mums jāatrodas “žēlastības stāvoklī” bez mirstīga grēka, jādzīvo saskaņā ar Dieva gribu, ko palīdz lūgšanas un regulāra Sakramentu, īpaši grēksūdzes, pieņemšana. Tomēr šim preparātam nav nozīmes ja vien nepiedosim arī ienaidniekiem.

Svētīgi ir žēlsirdīgie, jo viņiem tiks parādīta žēlastība ... Piedodiet, un jums tiks piedots. (Mat. 5: 7; Lūkas 6:37.)

Dēls pazudušais dēls bija ievainojis tēvu vairāk nekā jebkurš cits, paņemot daļu no mantojuma un noraidot viņa tēvu. Un tomēr tēvs bija tas, kuršpiepildīta ar līdzjūtību" ^[7]Lk 15: 20 redzot zēnu atgriežamies mājās. Nav tā ar vecāko dēlu.

Kurš es esmu?

We jābūt piedod tiem, kas mūs ievainojuši. Vai Dievs nav piedevis mums, kuru grēki krustā sita Viņa Dēlu? Piedošana nav sajūta, bet gan gribas akts, kas dažreiz mums jāatkārto vēl un vēl, kad sāpju jūtas paceļas uz virsmu. 

Man dzīvē ir bijuši daži gadījumi, kad brūce bija ļoti dziļa, kur man atkal un atkal bija jāpiedod. Es atceros vienu cilvēku, kurš aizgāja no telefona ziņojums ar neizsakāmiem apvainojumiem manai sievai mūsu laulības sākumā. Es atceros, ka man bija jāpiedod viņam atkal un atkal katru reizi, kad braucu pa viņa biznesu. Bet kādu dienu, kad viņam atkal bija jāpiedod, es pēkšņi piepildījos ar intensīvu mīlestība šim nabaga cilvēkam. Vajadzēja atbrīvot tiešām mani, nevis viņu. Nepiedošana var mūs saistīt kā ķēdi. Rūgtums faktiski var sabojāt mūsu veselību. Tikai piedošana ļauj sirdij būt patiesi brīvai ne tikai no paša grēkiem, bet arī no spēka, kas pār mums ir cita grēkā, kad mēs to turam pār viņiem.

Bet jums, kas dzirdat, es saku, mīliet savus ienaidniekus, dariet labu tiem, kas jūs ienīst, svētī tos, kas jūs lād, lūdzieties par tiem, kas pret jums izturas slikti ... Dāvanas un dāvanas jums tiks dotas; labs klēpī tiks ieliets, salikts kopā, sakratīts un pārpildīts. Par mēru, ar kuru jūs mēra, pretī tiks mērīts jums…. Bet, ja jūs nepiedodat citiem, arī jūsu Tēvs nepiedos jūsu pārkāpumus. (Lūkas 6: 27–28, 38; Mat. 6:15)

Gatavošanās mūsdienās tikpat ļoti mīl mūsu kaimiņus kā mēs paši. Būt kristietim nozīmē būt līdzīgam mūsu Skolotājam, kurš ir pati žēlastība - būt žēlsirdīgs. Kristiešiem, īpaši šajā pašreizējā tumsā, ir jāspīd ar Dievišķās žēlsirdības gaismu mūsdienās, kad tik daudzi ir kļuvuši nežēlīgi pret savu tuvāko ... neatkarīgi no tā, vai viņš atrodas blakus, vai televīzijā.

Jums nevajadzētu uztraukties, kā rīkojas kāds cits; jums ir jābūt Manai dzīvajai atspulgai caur mīlestību un žēlsirdību ... Kas attiecas uz jums, esiet vienmēr žēlsirdīgs pret citiem cilvēkiem, īpaši pret grēciniekiem. —Jēzus Sv. Faustinai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1446. gads

Tā kā mēs nezinām, kas ir par pazudušo dēlu, beigas neatkarīgi no tā, vai vecākais brālis bija gatavs samierināties ar pazudušo, tad arī Apgaismojuma rezultāts būs neskaidrs. Daži vienkārši sacietēs sirdi un atteiksies samierināties - vai tas būtu ar Dievu, Baznīcu vai citiem. Daudzas šādas dvēseles tiks atstātas viņu pašu izvēlētajā “žēlastībā”, veidojot pēdējo mūsu laikmeta sātana armiju, kuru vada pašideoloģija, nevis Dzīves Evaņģēlijs. Gribot negribot, viņi veiks Antikrista “nāves kultūru” līdz tās robežām, pirms Kristus attīra zemi, izraisot miera laikmetu.

Arī tam mums jābūt gataviem.

Tagad trešajā izdevumā un iespiests!

www.thefinalconfrontation.com

Noklikšķiniet zemāk, lai tulkotu šo lapu citā valodā: