Mīlestība paver ceļu

TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 8. gada 2014. janvāri

Liturģiskie teksti šeit

Kristus staigā pa ūdeni, Jūlijs fon Klevers

 

DAĻA lasītāja atbildi uz vakardienas Now Word, Mīlestība ārpus virsmas:

Tas, ko jūs teicāt, ir ļoti patiess ... Bet es domāju, ka kopš II Vatikāna vienīgā Baznīcas uzmanība ir pievērsta mīlestībai, mīlestībai, mīlestībai, mīlestībai - nekoncentrējoties uz grēcīgu darbību sekām ... Es domāju, ka vismīļākā lieta, ko cilvēks var darīt AIDS slimnieks (vai laulības pārkāpējs, pornogrāfijas skatītājs, melis utt.) viņiem saka, ka viņi pavadīs mūžību tumšākajā elles bezdibenī, ja nenožēlos nožēlu. Viņiem nepatiks to dzirdēt, bet tas ir Dieva Vārds, un Dieva Vārdam ir vara atbrīvot gūstekni ... Grēciniekiem ir prieks dzirdēt mierinošus miesīgus vārdus, neapzinoties, ka maigi, gludi vārdi, maigi aptver un patīkama saruna bez smagas patiesības ir mānīga un bezspēcīga, viltota kristietība, kurai trūkst spēka. —NC

Pirms mēs apskatām šodienas masu lasījumus, kāpēc gan nepaskatīties, kā Jēzus reaģēja, kad darīja “vismīlīgāko, ko cilvēks var darīt”:

Nevienam nav lielākas mīlestības par savu dzīvību atdot... (Jāņa 15:13)

Kad Jēzus tika sists krustā, Viņš klusēja grēcinieku priekšā, piedeva Saviem vajātājiem un aizbildināja par tiem. Viņš tos nepārmeta, sacīdams: “Vai jūs neredzat, ka sitat krustā savu Dievu? Ja jūs nenožēlosiet grēkus, jūs nonāksit ellē." Tomēr simtnieks tika pārvērsts, pateicoties Tā Kunga pilnīgai sevis atdošanai. Turklāt Jēzus tika krustā sists starp diviem zagļiem, abi “uz nāves gultas” tikai dažu minūšu attālumā no tā, lai, iespējams, saskartos ar mūžīgu atšķirtību no Dieva savu iepriekšējo dzīvi dēļ. Un tomēr Jēzus viņiem neko nesaka, ļaujot Viņa mīlestības aktam atvērt viņu sirdis. Vienīgā zagļa gadījumā Viņš atsaucās uz Kristus mīlestību un atrada sevi paradīzē. Kas attiecas uz otru zagli, mēs nezinām, kas ar viņu noticis. Iespējams, savos pēdējos brīžos viņš pārdomāja visu, ko redzēja un dzirdēja, un pēdējā elpas vilcienā nožēloja grēkus... ^[1]sal. Žēlsirdība haosā

Jēzus caur šo sevis dāvāšanu modelē pašu evaņģelizācijas sirdi, un tā arī ir žēlsirdība.

Baznīca nenodarbojas ar prozelītismu. Tā vietā viņa aug pēc “pievilcības”: tāpat kā Kristus ar mīlestības spēku “piesaista visu sev”, kas beidzas ar Krusta upuri, tāpat Baznīca savu misiju pilda tādā mērā, ka, vienojoties ar Kristu, viņa katru no saviem darbiem veic garīgi. un praktiska viņas Kunga mīlestības atdarināšana. —BENEDIKTS XVI, Homīlija Latīņamerikas un Karību jūras reģiona bīskapu Piektās vispārējās konferences atklāšanai, 13. gada 2007. maijs; vatican.va

Es esmu jums devis modeli, kam sekot, lai jūs arī darītu, kā es to darīju jūsu labā. (Jāņa 13:14-15)

Pāvests Francisks raksta, ka sākotnējā Evaņģēlija pasludināšana vai kerigma ir prioritāšu ekonomika; ka “tai ir jāpauž Dieva glābjošā mīlestība, kas pirms jebkādi mūsu morāli un reliģiski pienākumi; tai nevajadzētu uzspiest patiesību, bet apelēt uz brīvību; to vajadzētu iezīmēt ar prieku, uzmundrinājumu, dzīvīgumu un harmonisku līdzsvaru... sasniedzamību, gatavību dialogam, pacietību, siltumu un laipnību, kas nav nosodoša. ^[2]Evangelii Gaudium, n. 165. lpp Tāpēc est ir mīlestība un patiesība, nevis viena vai otra; bet mīlestība ir tas, kas sagatavo augsni patiesības sēklām.

Tādā veidā mēs ne tikai kalpojam patiesības apskaidrotai labdarībai, bet arī palīdzam piešķirt patiesībai uzticamību, demonstrējot tās pārliecinošo un autentisko spēku praktiskajā sociālās dzīves vidē.. — BENEDIKTS XVI, Caritas Varitē, n. 2. lpp

Šodienas evaņģēlijā Jēzus iet pa ūdeni pretī apustuļiem, kurus ezerā ir nokļuvusi vēja vētra. Kad viņi Viņu ieraudzīja, viņi…

... bija pārbijušies. Bet tūdaļ viņš tiem uzrunāja: “Esiet drosmīgs, tas esmu es, nebīstieties!” …Viņi nebija sapratuši notikumu ar maizēm. Gluži pretēji, viņu sirdis bija nocietinātas.

Svētais Marks vakardienas evaņģēlijā saista Jēzus staigāšanu pa ūdeni ar maizes vairošanu. Kāds ir savienojums? Tas ir Kristus paziņojums: Saņemiet drosmi, tas esmu es, nebaidieties! Tā bija piecu tūkstošu barošanas pamatā esošā vēsts: Jēzus nāk, nevis nosodīt, ^[3]sal. Jn. 3:17 bet dot dzīvību visiem; jo pat visrūdītākajam grēciniekam deva ēst maizi. Bieži vien grēcinieki ir nobijušies un apbēdināti savu pagātnes grēku dēļ, jo "bailes ir saistītas ar sodu. " ^[4]1. Jņ 4:18 Tā ir žēlsirdība kas izkausē nocietinātas sirdis un pamodina snaudošās dvēseles.

Esiet žēlsirdīgi, tāpat kā jūsu Tēvs ir žēlsirdīgs... Bērni, mīlēsim nevis vārdos vai runās, bet darbos un patiesībā. (Lūkas 6:36; 1. Jāņa 3:18)

Jā, es zinu, var argumentēt, ka bailes no elles ir arī auksta duša. Bet Jāņa 3:16, ko kristieši bieži izmanto kā savas evaņģelizācijas pamatu, tas sākas: "Jo Dievs tik ļoti mīlēja pasauli…”, nevis: “Jo Dievam pasaule bija tik ļoti apnikusi…” Kā Dievs mūs “tik ļoti mīlēja”? Nevis sakot grēciniekam, netiklei un muitniekam, ka viņi ir nolādēti ellē, ja neticēs Viņam. Drīzāk, darot viņiem zināmu, ka viņi ir absolūti Viņu mīlēja, lai cik smags būtu viņu grēcīgais stāvoklis. Ļaujiet man to atkārtot: tu esi mīlēts, lai arī cik grēcīgā stāvoklī tu būtu. Tieši šī beznosacījumu mīlestība pret Glābēju atver mūsu sirdis cerībai, paradīzes iespējai un līdz ar to arī grēku nožēlas vēstij: “Kas Viņam tic, tas nedrīkst pazust, bet dabūt mūžīgo dzīvību… Ej un vairs negrēko." ^[5]Jn. 3:16; 8:11

Sasistu niedre viņš nesalauzīs, un vāji degošu dakti viņš nenodzēsīs. (Jes 42:3)

Tādējādi svētais Jānis mums pirmajā lasījumā saka:

…ja Dievs mūs tā mīlēja, arī mums ir jāmīl vienam otru.

Tuvojoties citiem, ne tik daudz kā dvēselei, ko glābt, bet gan cilvēkam, kuru mīlēt dzīvē, jūsu rīcība sauc: "Drosme! Vairs neesmu es, bet Jēzus tevi mīl caur mani. Nebaidies!"

Cilvēki labprātāk klausās lieciniekus nekā skolotājus, un, kad cilvēki klausās skolotājus, tas notiek tāpēc, ka viņi ir liecinieki. Tāpēc Baznīca galvenokārt evaņģēlizēs pasauli ar Baznīcas rīcību, dzīvu uzticības apliecināšanu Tam Kungam Jēzum. —Pāvests Pāvils VI, Evaņģelizācija mūsdienu pasaulē, n. 41. lpp

Tas nenozīmē, ka tā dažreiz nav vajadzīga smaga mīlestība, ^[6]sk. 1. Kor 5:2-5; Mat 18:16-17; Mets 23 ne arī klusēt par mūžīgā nolādējuma realitāti. Bet stingra mīlestība nav noklusējums.

Viņš neizturas pret mums saskaņā ar mūsu grēkiem. (Ps 103:10)

“Evaņģelizācija ar virzību”, kurā viss, kas tiek darīts, ir izmest vārdus “Nožēlojiet grēkus vai ejiet bojā” mūsu laikos parasti ir neproduktīvi un pastiprina kaitīgos stereotipus. 

Pāvils ir pontifekss, tiltu būvētājs. Viņš nevēlas kļūt par sienu celtnieku. Viņš nesaka: "Elku pielūdzēji, dodieties uz elli!" Tā ir Pāvila attieksme ... Izveidojiet tiltu uz viņu sirdi, lai pēc tam spertu vēl vienu soli un paziņotu par Jēzu Kristu. — PĀvests FRANCIS, Homilija, 8. gada 2013. maijs; Katoļu ziņu dienests

Mīlestība prasa mūsu pašu ieguldījumu, jo “arī evaņģelizācijas kopiena ir atbalstoša, stāvot blakus cilvēkiem ik uz soļa, lai cik grūta vai ilgstoša tā izrādītos… Evaņģelizācija galvenokārt sastāv no pacietības un laika ierobežojumu neievērošanas. ” ^[7]PĀvests FRANCIS, Evangelii Gaudium, n.24

Mīlestība tad paver ceļu patiesībai — un jā, pat reizēm skarbajai patiesībai.

Lai gan tas izklausās acīmredzami, garīgajam pavadījumam ir jāved citi tuvāk Dievam, kurā mēs sasniedzam patiesu brīvību. Daži cilvēki domā, ka ir brīvi, ja var izvairīties no Dieva; viņi nespēj saskatīt, ka paliek eksistenciāli bāreņi, bezpalīdzīgi, bezpajumtnieki. Viņi pārstāj būt svētceļnieki un kļūst par drifteriem, plīvo apkārt un nekad nekur nenonāk. Viņu pavadīšana būtu neproduktīva, ja tā kļūtu par sava veida terapiju, kas atbalsta viņu pašapmierināšanos un vairs nebūtu svētceļojums ar Kristu pie Tēva. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 170. lpp

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

• Mīlestība un Patiesība

• Kompromisu skola

• Ābolu saukšana par persiku

• Svētīgie miera nesēji

• Īstā apustuļa zīmes: Jēzus Vārdā

• Par kļūšanu Living Wells