TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 7. gada 2014. janvāri
Liturģiskie teksti šeit
Foto: Claudia Peri, EPA / Landovs
Nesen, kāds rakstīja, lūdzot padomu, kā rīkoties situācijās ar cilvēkiem, kuri noraida ticību:
Es zinu, ka mums ir jākalpo un jāpalīdz savai ģimenei Kristū, bet, kad cilvēki man saka, ka viņi vairs neiet uz misi vai nīst Baznīcu ... Es esmu tik satriekts, mans prāts paliek tukšs! Es lūdzu Svēto Garu nākt pār mani ... bet es neko nesaņemu ... Man nav mierinājuma vai evaņģelizācijas vārdu. —GS
Kā mēs kā katoļi varam reaģēt uz neticīgajiem? Ateistiem? Fundamentālistiem? Tiem, kas mūs traucē? Cilvēkiem, kas dzīvo nāves grēkos, mūsu ģimenēs un bez tām? Šie ir jautājumi, kurus man uzdod diezgan bieži. Atbilde uz visiem šiem ir mīlestība ārpus virsmas.
Pāvests Francisks nesen rakstīja:
Ja mēs vēlamies dalīties savā dzīvē ar citiem un dāsni atdot sevi, mums arī jāsaprot, ka katrs cilvēks ir mūsu dāvanas cienīgs. Nevis viņu fiziskā izskata, spēju, valodas, domāšanas veida vai jebkura gandarījuma dēļ, ko mēs varētu saņemt, bet drīzāk tāpēc, ka tie ir Dieva roku darbs, viņa radītais. Dievs radīja šo cilvēku pēc sava tēla, un viņš vai viņa atspoguļo kaut ko no Dieva godības. Katrs cilvēks ir Dieva bezgalīgā maiguma objekts, un viņš pats atrodas viņu dzīvē. Jēzus šai personai piedāvāja savas dārgās asinis pie krusta. Neskatoties uz izskatu, katrs cilvēks ir ārkārtīgi svēts un ir pelnījis mūsu mīlestību. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 274. lpp
Jūs varētu jautāt: “Bet kā kāds grēkā dzīvo“ svēti ”? Kā ķēms, slepkava, pornogrāfs vai pedofils ir pelnījis mūsu mīlestību? ” Atbilde ir skatīties ārpus virsmas, ārpus grēka un vājuma kokoniem, kas kropļo un slēpj attēls, kurā katra persona ir izveidots. Kad svētīgā māte Terēze burtiski no Kalkutas kanalizācijas notekcaurulēm izvilka novājējušās dvēseles, viņa viņus neaptaujāja, vai tās ir katoļi, hinduisti vai musulmaņi. Viņa nejautāja, vai viņi uzticīgi apmeklēja misi, dzimumattiecības pirms laulībām, lietoja kontracepcijas līdzekļus vai mācījās mājās. Viņa vienkārši mīlēja ārpus viņu stāvokļa, reliģijas, “dzimuma identitātes” un tā tālāk.
Tas Kungs nelūdz; Viņš dod mīlestību. Un šī mīlestība meklē tevi un gaida tevi, jūs, kas šajā brīdī neticat vai esat tālu. Un tā ir Dieva mīlestība. —POPE FRANCIS, Angelus, Svētā Pētera laukumā, 6. gada 2014. janvārī; Neatkarīgās katoļu ziņas
Vai jūs varētu ieiet slimnīcas istabā un būt Kristus homoseksuālam, kurš mirst no AIDS un kurš pavadīja savu dzīvi, guļot apkārt ar citiem vīriešiem? Redziet, tas ir tas, ko šodien Svētais Jānis domā pirmajā lasījumā:
Kas ir bez mīlestības, tas nepazīst Dievu, jo Dievs ir mīlestība.
Un viņš precizē ko veids mīlestība ir tad, kad viņš saka:
Tā ir mīlestība: nevis tas, ka mēs esam mīlējuši Dievu, bet gan tas, ka viņš mūs mīlēja.
Jēzus negaidīja nākšanu pasaulē, kamēr mēs nebijām svēti. Viņš neierakstīja laiku, kad visi bija baznīcā un svēti. Kad mēs, viņš kļuva par vienu no mums Vismaz pelnījis Viņa mīlestību. Un ko Viņš darīja? Viņš pusdienoja grēcinieka mājā, sasniedza prostitūtu, sarunājās ar nodokļu iekasētāju. Jā, mēs to zinām ... kāpēc gan mēs kļūstam zaļi, kad stāv grēcinieks, prostitūta un nodokļu iekasētājs mūsu durvju aile? Mums jāmīl ārpus virsmas, ko Jēzus arī darīja. Tas, ko Viņš redzēja Zaheja, Marijas Magdalēnas un Mateja acīs, bija attēls, kurā tie tika izveidoti. Šis attēls, kaut arī grēka sagrozīts, nemazināja viņu raksturīgo cieņu, svēto, lielisko un radībā nepārspējamo cieņu.
Man ir dogmatiska pārliecība: Dievs ir katra cilvēka dzīvē. Dievs ir ikviena cilvēka dzīvē. Pat ja cilvēka dzīve ir bijusi katastrofa, pat ja to iznīcina netikumi, narkotikas vai jebkas cits - šī cilvēka dzīvē ir Dievs. Jūs varat, jums ir jāmēģina meklēt Dievu katrā cilvēka dzīvē. Kaut arī cilvēka dzīve ir zeme, kas pilna ar ērkšķiem un nezālēm, vienmēr ir telpa, kurā var izaugt labā sēkla. Jums jāuzticas Dievam. —POPE FRANCIS, intervija, americamagazine.org, Septembris, 2013
Tātad, kad psalmists saka:Viņš aizstāv cilvēku nomocītos, izņemot nabadzīgo bērnus, ”To tas nozīmē: Jēzus nāk aizstāvēt katra cilvēka cieņu (un, protams, dvēseles augstākā aizsardzība ir panākt tās pestīšanu. Tāpēc aicinājums no grēka ir raksturīga mīlestībai. Bet “pirmais pasludinājums”, kas mūsu klātbūtnei un darbībai jānodod citam, ir tas, ka viņi tiek mīlēti. Tad saka pāvests Francisks: "Tad no šī apgalvojuma izriet morālās sekas ..." [1]americamagazine.org, Septembris 2013 ) Un tad, kad jūs stāvat kāda pretinieka priekšā, kurš ir satraukts, dumpīgs, nekrietns, dusmīgs, sāp, vientuļš, pazudis ... viņi ir nomocīti un nabadzīgi, kuriem nepieciešama Kristus mīlestība. Viņi ir jāuzņem tādi, kādi viņi ir tajā brīdī, ar bezierunu mīlestību. Kā? Uzdodiet ubagam monētu. Ar pacietību klausieties ateista argumentus. Sniedziet viesmīlību pret to, kurš ir kails, izsalcis un atrodas grēka cietumā.
Evaņģēlija kalpotājiem ir jābūt cilvēkiem, kas spēj sasildīt cilvēku sirdis, kuri iet cauri tumšajai naktij ar viņiem, kuri prot sarunāties un nolaisties savu cilvēku naktī, tumsā, bet nepazūdot. - pāvests francis, americamagazine.org, Septembris 2013
Kā Jēzus saka šodienas evaņģēlijā, kad apustuļi viņam sacīja, ka tūkstošiem cilvēku ir izsalcis:
Dodiet viņiem kādu ēdienu paši.
“Bet ko viņiem dot?”, Apustuļi jautā - to pašu jautājumu, ko mans lasītājs iepriekš. Jāatzīmē, ka Jēzus baro cilvēkus no kā viņi iedeva Viņam: piecas maizes un divas zivis. Arī tad, kad esat kopā ar citiem, neuztraucieties tik ļoti, ka viņi atrodas tikpat daudz kā vienā lapā, cik jūs ar viņiem. Tas ir, identificēties ar viņu sāpēm; klausieties viņu bēdās; saprast viņu dusmas. Atzīstiet, ka tas, ko jūs dzirdat un redzat, bieži ir tā maska un ievainotā sirds, kas aptumšo Dieva bērnu. Ņemiet to, ko viņi jums dod šajā brīdī: piecas maizes un divas zivis no viņu garīgās un fiziskās nabadzības, un ar jūsu mīlestību un aizlūgšanu pasniedziet to Kungam. Tad viņš savā laikā vairos tavu mīlestības aktu savā veidā.
Mēs varam būt pārliecināti, ka neviens no mūsu mīlestības aktiem netiks zaudēts, nedz arī tas, ka mēs patiesi rūpējamies par citiem. Neviens mīlestības uz Dievu akts netiks zaudēts, dāsnas pūles nav bezjēdzīgas, sāpīga izturība netiek izšķiesta ... Var gadīties, ka Tas Kungs izmanto mūsu upurus, lai dusētu svētības citā pasaules daļā, kuru mēs nekad neapmeklēsim. Svētais Gars darbojas kā grib, kad grib un kur grib; mēs uzticamies sev, neizliekoties, ka redzam pārsteidzošus rezultātus. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 279. lpp
Kad cilvēki saprot, ka viņus mīl, sienas sāk krist - varbūt ne uzreiz; varbūt nekad jūsu klātbūtnē ... Bet mīlestība nekad netiek izšķiesta vai zaudēta, jo “Dievs ir mīlestība. ” Un, ja mēs esam radīti pēc Mīlestības, tad zem mūsu ievainotās sirds virsmas tajā atrodas Dievs. Tas ir Viņš, kuru mums jāmēģina redzēt un mīlēt citā, it sevišķi “mūsu mazāko brāli”.
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
Saņemt Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Garīgais ēdiens domām ir pilna laika apustulāts.
Paldies par atbalstu!
Pievienojieties Markam Facebook un Twitter!
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | americamagazine.org, Septembris 2013 |
|---|