TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 17. gada 2014. janvāri
Svētā Antona abata memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
VISĀ pestīšanas vēsture, Tēva disciplinārā iejaukšanās nav grēks, bet a atteikšanās no tā novērsties.
Tātad ideja, ka - ja jūs izkāpjat no rindas, paklupt un grēkojat - tas novedīs pie Dieva dusmām ... labi, tā ir velna ideja. Tas ir viņa galvenais un visefektīvākais līdzeklis, lai apsūdzētu kristiešus un mīdītu viņus par viņu, lai saglabātu nomāktu, sevis nicinošu un bailes no Dieva.
Patiesība ir tāda, ka Dievs ir "lēns līdz dusmām un žēlsirdības pārpilns. " [1]Psalms 145: 8 Kad mēs grēkojam, Jēzus nenosoda, bet gan uzņem grēcinieku, lai viņš sāktu no jauna. Un grēcinieks, kurš to dara, atrod piedošanu un atjaunotu brīvību. Kā tad ar tavām ikdienas kļūdām, tiem vieglajiem grēkiem?
… Venālais grēks nepārkāpj derību ar Dievu. Ar Dieva žēlastību tas ir cilvēciski atlīdzināms. "Venēciskais grēks neliedz grēciniekam svētdarošo žēlastību, draudzību ar Dievu, labdarību un līdz ar to arī mūžīgo laimi." Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 1863. lpp
Tāpēc neļaujiet apsūdzētājam nozagt jums prieku, jo Jēzus par to ir samaksājis!
Bet ir arī cita veida grēcinieks, kas aizver savu sirdi savai sirdsapziņai, Evaņģēlijam un turpina dzenoties pēc ļaunuma — kā izraēlieši pirmajā lasījumā. Spītība un lepnums ir tas, kas viņiem radīja skumjas. "Izpildi tautas lūgumu”Tas Kungs sacīja Samuēlam. "Ne jau jūs viņi noraida, viņi noraida mani kā savu karali. "
Mums ir jāatceras šie vārdi, kad citi mūs nomāc par labu darīšanu vai evaņģēlija dalīšanu ar viņiem. Neuztveriet to personiski, Jēzus teica tik daudzos vārdos:
Svētīgi jūs esat, ja cilvēki jūs ienīst un jūs atstumj un zaimo un nicina jūsu vārdu kā ļaunu Cilvēka Dēla dēļ... (Lk 6:22)
...jo "ne jūs viņi noraida, viņi noraida Mani kā savu karali. "
Mēs dzīvojam pasaulē, kas ir spītīgs šodien... līdzīgi kā pazudušais dēls. Kā izraēliešiem mums ir dažādi argumenti, lai attaisnotu savas "tiesības".
Aborts ir nepārprotams ļaunums... Tas, ka daži cilvēki apstrīd kādu nostāju, pats par sevi nepadara šo nostāju par strīdīgu. Cilvēki strīdējās par abām pusēm arī par verdzību, rasismu un genocīdu, taču tas nepadarīja viņus sarežģītus un sarežģītus jautājumus. Morāles jautājumi vienmēr ir šausmīgi sarežģīti, sacīja Čestertons - kādam bez principiem. —Dr. Pēteris Kreefts, Cilvēka personība sākas ar ieņemšanu, www.catholiceducation.org
Tāpēc mums jābūt reālistiem. Pat ja pāvests Francisks aicina Baznīcu uz "jaunu evaņģelizācijas posmu", [2]sal. Evangelii Gaudium, n. 17. lpp tas nenozīmē, ka mums vajadzētu sagaidīt masveida reklāmguvumus normāls lietu gaita. Patiesībā šis jaunais posms, visticamāk, liks pasaulei vienreiz un uz visiem laikiem nomelnot Baznīcu, kliedzot: “Sit viņu krustā! Sit viņu krustā!” (sal. Francisks un Baznīcas nākamās ciešanas, I daļa un II daļa).
Šodienas evaņģēlijā Jēzus piedeva un dziedināja spitālīgo, un rakstu mācītāji viņu par to ienīda! Tādas ir laika zīmes, zeitgeist šodien mums visapkārt:
Tuvojas laikmets, ne tikai ievērojamā gadsimta, bet arī septiņpadsmit simtu kristīgās pasaules gadu beigas. Kopš Baznīcas dzimšanas vislielākā atkrišana ir acīmredzami tālu visā mums apkārt. —Dr. Ralfs Martins, Jaunās evaņģelizācijas veicināšanas Pontifikālās padomes konsultants; Katoļu baznīca laikmeta beigās: ko saka gars? p. 292
Taču, tāpat kā pazudušā dēla, tieši viņa stūrgalvību Dievs izmantoja, lai galu galā “apgaismotu” viņa sirdsapziņu par viņa dvēseles patieso stāvokli… un tAD, viņš nolēma atgriezties mājās.
Tāpēc nepadodies spītīgajam! Esiet viņiem krustā sisto Kristus seja, pacietības un piedošanas seja, kas pārvērta simtnieku un izkausēja zagļa sirdi. Lūgsim dedzīgāk, lai Dievs sūta patiesības gaismu pār šo paaudzi, lai pamodinātu viņus priekā par tik mīloša ķēniņa kā Jēzus pazīšanu un tam sekošanu.
Svētīti cilvēki, kas pazīst priecīgo saucienu; Tavā vaiga gaismā, ak Kungs, viņi staigā... Jo Tam Kungam pieder mūsu vairogs un Israēla Svētajam, mūsu ķēniņam. (Šodienas psalms, 89)
Jauna evaņģelizācija nevar nozīmēt: nekavējoties piesaistīt lielas masas, kas ir attālinājušās no Baznīcas, izmantojot jaunas un izsmalcinātākas metodes. Nē — tas nav tas, ko sola jaunā evaņģelizācija. Jaunā evaņģelizācija nozīmē: nekad neapmierināties ar to, ka no sinepju graudiņa izauga lielais Vispasaules Baznīcas koks... tas nozīmē uzdrīkstēties vēlreiz un ar mazā graudiņa pazemību atstāt Dieva ziņā to, kad un kā tas augs (Marka 4:26-29). — kardināls Ratcingers (BENEDIKTS XVI), Uzruna katehēzēm un reliģijas skolotājiem, 12. gada 2000. decembris; ewtn.com
Vai zinājāt, ka Marks katru nedēļu raksta pārdomas par “laika zīmēm”? Uz abonētklikšķis šeit.
Izlasiet Marka jaunāko rakstu šeit.
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
Saņemt Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Garīgais ēdiens domām ir pilna laika apustulāts.
Paldies par atbalstu!
Pievienojieties Markam Facebook un Twitter!
