Vētras beigas

TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par otrdienu, 28. gada 2016. jūniju
Svētā Irēna memoriāls
Liturģiskie teksti šeit

 

MEKLĒJOT Pēdējo 2000 gadu laikā Jānis Pāvils II sniedza dziļu paziņojumu:

Pasaule, tuvojoties jaunai tūkstošgadei, kurai gatavojas visa Baznīca, ir kā lauks, kas gatavs ražas novākšanai. —POPEJS JĀNS PAULS II, Pasaules Jauniešu diena, homīlija, 15. gada 1993. augusts

Tajā pašā pasākumā Pasaules jaunatnes dienās Denverā, Kolorādo štatā, viņš runāja par dziļo sajaukšanu starp labo un ļauno, labo un nepareizo. pirms Augstākās tiesas un citi negodīgi valdības vadītāji no jauna definētu laulības nozīmi un cilvēka seksualitātes būtību, nodibinājumi sabiedrības. Viņš pravietiski salīdzināja karu starp dzīvības kultūru un nāves kultūru ar “sievieti, kas ietērpta saulē” un “pūķi”, kas cīnās Atklāsmes grāmatā 12. Tā teikt, visā pasaulē. sistēma Jānis Pāvils II teica, ka pāvests Leons XIII brīdināja, ka nāks nekur:

... tas, kas ir viņu galīgais mērķis, liek sevi aplūkot, proti, visas šīs pasaules reliģiskās un politiskās kārtības, kuru ir radījusi kristīgā mācība, pilnīga sagraušana un jauna lietu stāvokļa aizstāšana atbilstoši viņu idejām. kuru pamati un likumi tiks ņemti tikai no naturālisma. - pāvests LEO XIII, Humanum ģints, Enciklopēdija par brīvmūrniecību, Nr.10, 20. gada 1884. aprīlis

Šķiet, ka daži saprot, ko šie pāvesta pravieši saka: proti, ka Atklāsmes grāmatas “zvērs” aug augšām.

Patiešām, Dievs Kungs neko nedara, neatklājot savu plānu saviem kalpiem, praviešiem. (Šodienas pirmais lasījums)

Taču abi pāvesti, starp vairākiem citiem, arī paredzēja šīs "Vētras" beigas: ka zeme tiks attīrīta un ka Baznīca baudīs "jaunu pavasari" un "jauna un dievišķa svētuma atnākšanu". ^[1]sal. Pāvesti un Rītausmas laikmets un Nāk jaunā un dievišķā Svētība No Dieva viedokļa, pēc gadsimtiem ilgiem debesu un pāvesta brīdinājumiem Viņam ir atstāta maz izvēles:

Ja pamatus iznīcina, ko var darīt vienīgais? (Psalms 11: 3)

Esmu daudz rakstījis par šīs Vētras pirmo daļu — par Septiņi revolūcijas zīmogi, kas galvenokārt ir cilvēce, kas novāc to, ko tā ir sējusi nāves un elkdievības kultūrā. Šo mežonīgo "pārmaiņu vēju" vidū ^[2]Skatīt arī Pārmaiņu vēji daudzi svētie un mistiķi, kā arī paši Raksti ir runājuši par "Vētras aci" ^[3]sal. Lielā atbrīvošanās — “brīdinājums” no Debesīm, kas satricinās zemes iedzīvotājus un dos viņiem pēdējo izvēli: nožēlot grēkus un tādējādi tikt Dieva eņģeļu iezīmētiem vai ņemt “zvēra zīmi” (un viņa viltus solījumus par “mieru un drošību”. ”) viņu pestīšanas vietā. Pēc tam seko Vētras pēdējā daļa: šī laikmeta pēdējā raža, kad nezāles tiks atdalītas no kviešiem un ļaunuma nakts atdosies jauna laikmeta rītausmai, miera periodam pirms pasaules beigām. pasaule.

Rītausmā es ar nepacietību sniedzu jums savu lūgumu. Jo tev, ak Dievs, nav prieks par ļaunumu; neviens ļauns cilvēks nepaliek pie jums; augstprātīgie var nestāvēt tavā redzeslokā. (Šodienas psalms)

Vairāki mistiķi ir aprēķinājuši, ka līdz šīs Vētras beigām liela daļa zemes ies bojā. 

Dievs nosūtīs divus sodus: viens būs karu, revolūciju un citu ļaunumu veidā; tās izcelsme ir uz zemes. Otrs tiks nosūtīts no Debesīm. —Svētā Anna Marija So, Katoļu pravietojums, 76. lpp

…ja cilvēki nenožēlos grēkus un neuzlabosies, Tēvs uzliks šausmīgu sodu visai cilvēcei. Tas būs lielāks sods par plūdiem, kāds vēl nekad nebūs redzēts. Uguns kritīs no debesīm un iznīcinās lielu daļu cilvēces, gan labos, gan sliktos, nesaudzējot ne priesterus, ne ticīgos... Vienīgās rokas, kas paliks jums, būs Rožukronis un Mana Dēla atstātā Zīme. — Vissvētākās Jaunavas Marijas vēstījums kundzei Agnesei Sasagavai, Akita, Japāna; EWTN tiešsaistes bibliotēka

Pravietis Cakarija runā par atlikumu, kas iet cauri šai Lielajai attīrīšanai.

Visā zemē — Tā Kunga orākulā — divas trešdaļas no viņiem tiks izcirstas un ies bojā, un viena trešdaļa tiks atstāta. Es iznesīšu vienu trešo caur uguni; Es tos attīrīšu kā sudrabu, un es pārbaudīšu tos kā zeltu. (Cak 13:8-9)

Tāpēc ir pārsteidzoši, ka nesen apstiprinātajos vēstījumos Argentīnas Gladys Herminia Quiroga Dievmāte teica:

Divas trešdaļas pasaules ir pazudis, un otrai daļai ir jālūdz un jāatmaksā, lai Kungs apžēlotos. Velns vēlas pilnībā valdīt pār zemi. Viņš vēlas iznīcināt. Zemei draud lielas briesmas... Šajos brīžos visa cilvēce karājas mata galā. Ja pavediens pārtrūks, daudzi būs tādi, kas nesasniegs pestīšanu... Pasteidzieties, jo laiks iet uz beigām; nebūs vietas tiem, kas kavējas ierasties!... Ierocis, kam ir vislielākā ietekme uz ļaunumu, ir Rožukroņa teikšana... — 22. gada 2016. maijā apstiprināja bīskaps Hektors Sabatino Kardelli

Tātad, šie ir nopietni laiki, kas prasa mūsu lūgšanas un upurus par daudziem, kuru mūžīgās dvēseles karājas spārnos. Tomēr šīs dienas nav tik nopietnas, ka mums vajadzētu kādreiz krist panikā un baidīties if mūsu ticība ir Jēzum. Šodienas psalmā Dāvids raksta:

Tavas lielās žēlastības dēļ es ieiešu tavā namā…

Un Gledisai Dievmāte teica:

Tiem, kas paliek Kungā, nav no kā baidīties, bet tiem, kas noliedz to, kas no Viņa nāk, dara.

Patiešām, lai gan šodienas evaņģēlijā ir teikts, ka apustuļus nāca “spēcīga vētra”, viņi bija drošībā ar Kristu savā laivā.

Tie nāca un pamodināja Viņu, sacīdami: “Kungs, glāb mūs! Mēs ejam bojā!" Viņš tiem sacīja: "Kāpēc jūs baidāties, jūs mazticīgie?" Tad viņš piecēlās, norāja vējus un jūru, un bija g
izturies mierīgi.

Nobeigumā atcerēsimies svētā Ireneja cerīgos vārdus, kura piemiņu mēs svinam šajā dienā. Viņš bija svētā Polikarpa māceklis, kurš pats bija apustuļa svētā Jāņa māceklis. Irenejs, atsaucoties uz apustulisko tradīciju no “senioriem”, runāja par Vētras beigām, par Lielo mieru, kas iestāsies pēc “zvēra” nāves. Viņš mācīja, tāpat kā citi baznīcas tēvi un ekleziālie rakstnieki, ka Baznīcai pienāks “svētības” un “augšāmcelšanās” periods pirms pasaules gala. Šķiet, brāļi un māsas, ka šis "miera laikmets" tuvojas mums tuvāk, nekā daudzi nojauš...

Tātad pareģotā svētība neapšaubāmi attiecas uz Viņa Valstības laiku, kad taisnīgais valdīs par augšāmcelšanos no miroņiem; kad radīšana, atdzimusi un atbrīvota no verdzības, dos daudz dažādu pārtiku no debesu rasas un zemes auglības, tāpat kā atceras seniori. Tie, kas redzēja Kunga mācekli Jāni, [pastāstiet mums], ka no viņa dzirdēja, kā Tas Kungs mācīja un runāja par šiem laikiem ... —St. Irēnas no Lionas, baznīcas tēvs (140–202 AD); Adversus Haereses, Lionas Irēnejs, V.33.3.4, Baznīcas tēvi, CIMA Publishing

(Piezīme: Irenejs bija slavens un Baznīcas pagodināts par viņa aizsardzību pret gnostiķu ķecerībām. Un tomēr daži mūsdienu autori mūsdienās, ironiskā kārtā, apsūdz viņu “millenārisma” ķecerībā par iepriekš minēto mācību, kas attiecas uz “tūkstoš gadiem” Atklāsmes grāmatā 20, kas notiek starp zvēra nāvi un pasaules galu. Baznīca vienmēr ir nosodījusi domu, ka Jēzus nodibinās uz zemes galīgu valstību, kurā Viņš valdīs miesā. Tomēr, izmantojot Vecās Derības praviešu alegorisko valodu, tas, ko tēvi mācīja, bija Baznīcas miera jeb “atpūtas” periods — kaut kas tāds, ko Roma nekad nav nosodījusi. Skat Millenārisms - kas tas ir un kas nav).

  

Jūsu atbalsts ir nepieciešams šai pilna laika kalpošanai.
Svētī tevi un paldies.

 

Ceļot kopā ar Marku Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.