TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par pirmdienu, 5. gada 2015. oktobri
Izvēlēties. Svētītā Franciska Ksaviera Seelosa piemiņas zīme
Liturģiskie teksti šeit
Laivas pārvadātājs, autore Honoré Daumier (1808–1879)
WE dzīvo stundā, kad daudzas dvēseles ir apnikušas, ļoti nogurušas. Un, lai arī mūsu nogurums var būt neskaitāmu dažādu apstākļu auglis, bieži vien ir kopīga sakne: mēs esam noguruši, jo vienā vai otrā veidā mēs bēgam no Tā Kunga.
Mēs dzīvojam kultūrā, kurā ierobežotājs ir pacelts, kurā nav robežu grēkam, nav ierobežojumu individuālismam, nav ierobežojumu sirdsapziņai, izņemot tos, kurus mēs nevēlami uzskatām par pieņemamiem. Mēs esam kļuvuši kā bērns konfekšu veikalā, [1]sal. Lielais vakuums tikai atklājām, ka bezgalīgā saldumu izvēle un daudzums ir kļuvis par mūsu iznīcību.
Tagad, kad esam pilnībā izgaršojuši neierobežotās brīvības solījumus, mēs atkal sākam novērtēt veco frāzi: "pasaules nogurums". Aizliegtie prieki zaudēja savu pievilcību tajā brīdī, kad tie vairs nebija aizliegti. Pat ja tās tiek nospiestas līdz galējībai un bezgalīgi atjaunotas, tās izrādās blāvas, jo tās ir ierobežotas realitātes, turpretim mēs slāpst pēc bezgalīgā. —Kardināls Džozefs Ratzingers (BENEDIKTS XVI), Auf Christus schauen. Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, lpp. 73; citēja pāvests FRANCIS savā atklāšanas homīlijā Sinodes Ģenerālās asamblejas atklāšanas misē par ģimeni, 4. gada 2015. oktobrī; Vietne Zenit.org
Šodienas pirmajā lasījumā Jonam Tas Kungs ir pavēlējis sludināt grēku nožēlošanu Ninivei.
Bet Jona gatavojās bēgt uz Taršišu prom no Tā Kunga. (Pirmais lasījums)
Viņš slēpjas kuģa tilpnē; slēpjas jūras dzīlēs; slēpjas vaļa vēderā, bet Jona uzzina, ka jūs nevarat paslēpties no Tā Kunga Vārda. Tā ir kā saule, un “nekas neizbēg no tās siltuma”. [2]Psalms 19: 6
Mēs bieži esam noguruši, jo arī mēs bēgam no Tā Kunga, bēgam no tā, ko mēs zinām, ka ir pareizi rīkoties. Mēs aizbildināmies ar to, ka šī mācība ir pārāk smaga, ka šī mācība ir pārāk stingra, ka šī Evaņģēlija prasība ir pārāk nereāla. Un tomēr tieši šī pretestība Patiesības Balsij padara mūs nelaimīgus, aizkaitināmus un nemierīgus.
Mēs patiesībā arī simbolizējam Ninivi. Varbūt we atkal mums ir sludināts grēku nožēlošanas evaņģēlijs. Vai Dievišķo Žēlsirdību esam uztvēruši kā pašsaprotamu? Mēs dzirdam Jēzus vārdus svētajai Faustīnei un jūtamies atviegloti:
Es nevaru sodīt pat vislielāko grēcinieku, ja viņš vēršas pie Manas līdzjūtības, bet, gluži pretēji, Es viņu attaisnoju Savā neizdibināmajā un neizdibināmajā žēlastībā. —Jēzus Sv. Faustinai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1146. gads
Bet vai mēs aizmirstam, ka ir dota Dievišķā Žēlsirdība precīzi ļaut mums ieiet Dieva dzīvē, kas ir saskaņā ar Viņa Dievišķo Gribu? Kā mēs skaidri dzirdam šodienas evaņģēlijā, atslēga, kas atver durvis uz mūžīgo dzīvi, ir Lielā baušļa izpilde:
Tev būs mīlēt To Kungu, savu Dievu, no visas sirds, ar visu savu būtību, ar visu savu spēku un no visa sava prāta, un savu tuvāko kā sevi pašu... dari to, un tu dzīvosi.
Ja mēs to noraidām, Svētie Raksti ir tikpat skaidri, ka mēs to darīsim nomirt.
Grēka alga ir nāve... Ne katrs, kas man saka: Kungs, Kungs, ieies Debesu valstībā, bet tikai tas, kurš dara mana debesu Tēva gribu... Esiet vārda darītāji, nevis tikai klausītāji. , maldinot sevi... (Romiešiem 6:23; Mateja 7:21; Jēkaba 1:22)
Ģimenes sinodei turpinoties nākamajās dienās, būs tādi, kas mēģinās sagrozīt pāvesta Franciska Bībeles redzējumu, kas ir apsveicams. visi grēciniekus Baznīcas klēpī, lai kopā ar viņiem dotos uz evaņģēlija atbrīvojošo vēsti. Viņi ieteiks, ka pāvests Francisks vienkārši saka, ka mums ir “jāmīl” un “jācieš” ikviens, tas ir, viņu grēks. Bet, brāļi un māsas, tie ir dēmoniski meli, kas jau ir radījuši milzīgus postījumus pat starp Kristus miesas locekļiem, jo tie izsūc Evaņģēlija spēku, Krusta mērķi un Kristus upura žēlastību un nopelnus. Pestīšana nāk pie tiem, kas pilda Tēva gribu. Tas nozīmē, ka pat kristības nav “biļete uz debesīm”:
Pat ja tas ir iekļauts Baznīcā, tas, kurš tomēr nav neatlaidīgs žēlsirdībā, nav izglābts. Viņš patiešām paliek Baznīcas klēpī, bet “miesā”, nevis “sirdī”. Visiem Baznīcas bērniem tomēr jāatceras, ka viņu cildenais stāvoklis izriet nevis no viņu pašu nopelniem, bet gan no Kristus žēlastības. Ja viņi domās, vārdos un darbos nereaģēs uz šo žēlastību, viņi ne tikai netiks glābti, bet arī tiks tiesāti vēl bargāk. —Vatikāns II, Lumen Gentium, 14
Būtu labi atcerēties kādas dvēseles vārdus no šķīstītavas, kas šajā stundā mums pravietiski sauc:
Jūs visi esat atraduši patvērumu zem cerības uz Dieva žēlsirdību, kas, jūs sakāt, ir ļoti liela, bet jūs neredzat, ka šī lielā Dieva labestība jūs tiesās par to, ka esat nogājis pret tik labā Kunga gribu. Viņa labestībai vajadzētu piespiest jūs pildīt visu Viņa gribu, nevis dot jums cerību uz ļaunām darbībām, jo Viņa taisnīgums nevar izgāzties, bet vienā vai otrā veidā tas ir pilnībā jāapmierina. — Sv. Dženovas Katrīna, Traktāts par šķīstītavu, Dialogs, Ch. XV; ewtn.com
Vai mēs esam spēruši tos radikālos soļus, kas nepieciešami, it īpaši nāves grēka kārdināšanā, lai nodrošinātu, ka neesam uzsākuši plašo un vieglo ceļu, kas ved uz pazušanu?
Ja labā acs liek grēkot, saplēsti to un izmet. Labāk ir pazaudēt vienu no saviem biedriem, nekā visu ķermeni iemest Gehennā. (Mat. 5:29)
Tas ir, ja dators liek jums grēkot, atbrīvojieties no tā. Ja alkohols liek jums paklupt, izlejiet to izlietnē. Ja iepirkšanās liek jums paklanīties elkiem, samaziniet savu kredītkarti. Pēc tam meklējiet papildu palīdzību, kas jums var būt nepieciešama, piemēram, slīkstošs cilvēks, kas aicina pēc glābšanas riņķa. Vārdu sakot, mums jādara tas, ko Kungs mums pavēl:
Kas nenes savu krustu un neseko Manis, tas nevar būt mans māceklis… ikviens no jums, kas neatsakās no visa sava mantas, nevar būt Mans māceklis. (Lūkas 14:27, 33)
Vienīgais veids, kā pārvarēt šo pasaules nogurumu, kas ir inficējis tik daudzus, ir bēgt no tā, kas jūs patiesi nogurdina: kompromiss ar garu th
e pasaule. Es zinu, ka daudzi no jums cīnās ar pornogrāfiju, atkarību no pārtikas, ar patērētājvalsti, kompulsīvismu un citām lamatām. Tā ir laika zīme, ka tik daudz grēku un kārdinājumu ir aplenkuši pat visnevainīgākās dvēseles. Un tomēr mums ir godīgi jāapšauba, vai mēs “cīnāmies labo cīņu”, kā mudināja svētais Pāvils, jo…
Daži, noraidot sirdsapziņu, ir sagrāvuši savu ticību… (1. Tim. 1:19)
Tas Kungs, kurš ir “greizsirdīgs Dievs”, lūdz visu tavu mīlestību, un pretī Viņš tev dāvās Sevi — bezgalīgu neizsakāma prieka, miera un atpūtas avotu. Jā, atpūta. Sātans vēlas, lai jūs noticētu, ka, pretojoties miesai, jūs zaudējat kādu pelnītu prieku. Kad mēs noliksim aizliegto augli, kas ir tukšs solījums, un atkal sniegsim Tēva roku, kurš nekad nepieviļ?
Jā, arī tagad neizdibināmā Dieva mīlestība sasniedz tevi un mani, neskatoties uz mūsu grēkiem, lai aicinātu mūs uz kopību ar Viņu. Arī tagad nav par vēlu. Kad Jona kliedza,
Kad mana dvēsele manī paģība, es atcerējos To Kungu; mana lūgšana sasniedza tevi tavā svētajā templī. (Šodienas psalms)
Bet, ja mums rodas kārdinājums pārņemt Dieva žēlastību — izsūdzot grēkus, vienlaikus pieņemot, ka Viņš vienkārši piedos tīšu neatlaidību tajā —, mums būtu labi pārdomāt citus Kristus vārdus svētajai Faustīnai:
Runājiet pasaulei par Manu žēlastību; lai visa cilvēce atzīst Manu neizdibināmo žēlastību. Tā ir beigu laika zīme; pēc tam pienāks taisnības diena. Kamēr vēl ir laiks, ļaujiet viņiem vērsties pie Manas žēlsirdības avota… pirms Es nāku kā taisnīgs Tiesnesis, Es vispirms plaši atveru Savas žēlsirdības durvis. Kas atsakās iziet pa Manas žēlsirdības durvīm, tam ir jāiziet caur Manas Taisnības durvīm… Sākot noJēzus Sv. Faustīnai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Sv. Faustīnas dienasgrāmata, n. 848, 1146. gads
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
Paldies, ka atbalstāt šo pilna laika kalpošanu.
Jūsu ziedojums tiek ļoti novērtēts.
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | sal. Lielais vakuums |
|---|---|
| ↑2 | Psalms 19: 6 |