NY TENY IZAO MOMBA NY VAKIN'NY MASY
ho an'ny 23-28 Novambra 2015
Lahatsoratra litorjia Eto
NY Ny famakiana marobe amin'ity herinandro ity izay miresaka momba ny fambara amin'ny “andro farany” dia tsy isalasalana fa hampipoitra ny mahazatra, raha tsy fanilihana mora foana fa "mieritreritra ny rehetra ny ny fotoana no fotoana farany. ” Marina? Isika rehetra dia samy efa nandre izany hatrany hatrany hatrany. Azo antoka fa marina izany tany am-piangonana tany am-piandohana, mandra-pahatongan'i St. Peter sy Paul dia nanomboka nitazona ny fanantenana:
Aza hadino, ry malala, izao zavatra iray loha izao, fa ny Tompo, ny andro iray dia toy ny arivo taona ary ny arivo taona toy ny indray andro. Tsy manemotra ny fampanantenany ny Tompo, araka ny fiheveran'ny sasany ny "fanemorana", fa mahari-po aminareo Izy, tsy maniry ny hisy ho very fa mba hibebaka daholo. (2 Petera 3: 8)
Ary marina tokoa fa, tamin'ny taonjato iray na roa lasa tamin'ny revolisiona indostrialy sy teknolojia, ary ny fitomboan'ny fisarahana ny fiangonana sy ny fanjakana, izay maro ny mpitsikera - tsy ny kely indrindra, ny papa[1]cf. Fa maninona no tsy mihiaka ireo papa?—Nampitandrina hatrany toa an'i Paul VI, fa…
Misy fitaintainanana lehibe amin'izao fotoana izao eto amin'izao tontolo izao sy ato am-piangonana, ary izay ny resahina dia ny finoana. Mitranga izany izao rehefa averiko ao am-poko ilay fehezanteny manjavozavo nataon'i Jesosy ao amin'ny Evanjelin'i Masindahy Luke: 'Rehefa hiverina ny Zanak'olona, mbola hahita finoana ety an-tany ihany ve izy?'… Novakiako indraindray ny andalan-tsoratra evanjelin'ny farany fotoana ary manamarina aho fa, amin'izao fotoana izao, misy famantarana an'io farany io mipoitra. —POPE PAOLY VI, Ilay tsiambaratelo Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Fanondroana (7), p. IX.
Ny antony nahatonga an'io fisamborana io dia nambaran'i Holy Cardinal Newman tamin'ny fomba tonga lafatra:
Fantatro fa ny fotoana rehetra dia mampidi-doza, ary isaky ny misy saina matotra sy miahiahy, velona ho voninahitr'Andriamanitra sy izay ilain'ny olona, dia afaka mihevitra fotoana tsy misy atahorana toa ny azy ireo… mbola mieritreritra aho… ny haizina ananantsika samy hafa amin'ny karazany tamin'ny teo alohany. Ny loza mety hitranga amin'ny fotoana eo alohanay dia ny fihanaky ny areti-panjakan'ny tsy fivadihana, izay nambaran'ny Apôstôly sy ny Tompontsika fa izy no loza ratsy indrindra amin'ny andro farany amin'ny fiangonana. Ary farafaharatsiny aloka, sary mahazatra iray amin'ny fotoana farany ho avy manerana an'izao tontolo izao. —Natahy an'i John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), toriteny tamin'ny fanokafana ny Seminera St. Bernard, 2 Oktobra 1873, The Infidelity of the Future
Ankehitriny, fantatro fa maro aminareo no "velona" amin'ny zava-mitranga manodidina antsika, ary mety ho toa miharihary izany. Na eo aza izany, nomen'ny Fiangonana antsika ireo famakiana be dia be ity amin'ity herinandro ity, ary tsara kokoa ny hiatrehana azy ireo amin'ny famakafakana mahamendrika — hanao izay nandidian'i Kristy antsika: "miambena sy mivavaka" ary fantaro fa…
… Rehefa hitanao fa mitranga ireo zavatra ireo dia fantaro fa akaiky ny fanjakan'Andriamanitra. (Evanjely zoma)
Tsy manompo na iza na iza manipy fotsiny ny tanantsika eny amin'ny rivotra izy ka miteny hoe "Iza no mahalala!" rehefa nilaza marina ny Tompontsika ho fantatrao amin'ny famantarana sasany. Izany rehetra izany dia milaza fa rehefa mihabe ny ady sy ny honohono amin'ny ady, mosary, areti-mandringana, ary horohoron-tany mahery vaika, dia toy izany koa ny fisian'ny hery eran'izao tontolo izao izay hanery ny “olona rehetra, na kely na lehibe, na manan-karena na mahantra, ary andevo ” [2]cf. Apok 13:16 eo ambany fahefany.
Azo atao ve izany ankehitriny? Moa ve ireo “tsimoka eo amin'ny aviavy dia“ vaky ”, araka ny nolazain'i Jesosy? [3]Evanjely, zoma
NY bibidia ankehitriny?
Tamin'ity herinandro ity dia nanoratra momba ny Revolisiona Manerantany mivelatra amin'ity ora ity. Betsaka ny refy amin'ity Revolisiona ity: ara-politika, ara-toekarena, ara-tsosialy ary ara-pinoana, ary misy vokany ratsy ho an'izao tontolo izao. Teny iray hafa ho an'ity Revolisiona ity dia tena "fanatontoloana":
Ny singa vaovao lehibe indrindra dia ny fipoahan'ny fiankinan-doha manerantany, fantatra amin'ny anarana hoe fanatontoloana. Paul VI dia efa nahita mialoha azy io, fa ny hafainganam-pandehan'io fivoarany io dia tsy nampoizina. — PAPA BENEDICT XVI, Caritas ao amin'ny Veritate, n. 33
Izany hoe, hitantsika amin'ny alàlan'ny ady, fifindra-monina, ary trosam-pirenena, ny famafana miadana ny fiandrianam-pirenena;[4]cf. Ramatoa mitaingina cab amin'ny alàlan'ny fahasahiranana goavana, ny firodanan'ny toe-karena manerantany;[5]cf. 2014 sy ny Rising Beast amin'ny alàlan'ny fikatrohana ara-pitsarana, ny famaritana ny lalàna moraly voajanahary sy ny fanovana ifotony ara-tsosialy;[6]cf. Ny ora tsy fanarahan-dalàna ary amin'ny alàlan'ny fanenjehana sy tsy fandeferana, ny fandroahana ny fivavahana amin'ny sehatry ny besinimaro.[7]cf. Fanenjehana… sy ny tsunami moraly Ny fisarahana ny Fiangonana sy ny Fanjakana, ny kolontsaina amin'ny natioran'olombelona, ny finoana ny saina, izay mitondra lohalaharana iray:
… Ny kolontsaina dia tsy afaka mamaritra intsony ny tenany ao anaty natiora iray mihoatra ny azy ireo, ary ny olona dia niafara tamin'ny famaritana azy ho statistikan'ny kolotsaina fotsiny. Rehefa mitranga izany dia miteraka risika vaovao amin'ny fanandevozana sy fanodikodinana ny zanak'olombelona… tsy misy fitarihana fiantrana amin'ny fahamarinana, ity hery manerantany ity dia mety hiteraka fahasimbana tsy mbola nisy toa azy ary hamorona fisaratsarahana vaovao eo amin'ny fianakavian'olombelona… — PAPA BENEDICT XVI, Caritas amin'ny Veritate, n. 26, 33
Mahagaga fa miaraka amin'izay koa isika mahita ny fitomboan'ny haitao izay manova haingana ny fomba fifandraisantsika, ny fanjifantsika ary ny bankintsika. Ny tena mahavariana dia ny fomba fifandraisantsika, ny fanjifantsika ary ny bankintsika voalohany amin'ny tantara rehetra alefa amin'ny alàlan'ny fantsona iray ihany: izany hoe ny internet. Mahavariana sy manaitra izany miaraka. Mihamaro ny orinasan-tserasera mihetsika hametraka ny lozisialy misy azy ireo amin'ny alàlan'ny "cloud" fotsiny - mpizara solosaina tsy fantatra anarana, any ho any. Toy izany koa, ny sarimihetsika, mozika ary boky dia tsy hita afa-tsy amin'ny Internet ihany. Ary ny fanerena ny vola dizitaly sy ny fanafoanana ny vola dia mazava eo ambonin'ny latabatra. Na dia manintona izao tontolo izao aza ireo fandrosoana ara-teknolojika sy gadget ireo, dia toa vitsy ihany no mahatsapa ny fomba ahatongavantsika toy ny omby amin'ny tsindry nomerika.
Gaga, izao tontolo izao dia nanaraka ilay bibidia. (Apok 13: 3)
Ny tontolo toy izany, izay misy ny olona rehetra voafatotra sy ambanin'ny "rahona" dia tsy azo eritreretina akory taonjato vitsivitsy lasa izay. Saingy tsy azon'i Daniel sary an-tsaina izany.
Nahita ilay biby fahefatra aho, tsy nitovy tamin'ny biby hafa rehetra, nampihoron-koditra, nahatsiravina ary nanana hery tsy manam-paharoa; nanana nify vy lehibe nohaniny sy notorotoroiny, ary izay sisa voahosihosin'ny tongony. (Vakiteny voalohany, zoma)
Tampoka teo dia toa tsy dia lavitra loatra ny fahitan'i St. John an'ity bibidia manerantany ity:
Izy io dia nanery ny olona rehetra, na kely na lehibe, na manankarena na mahantra, afaka sy andevo, mba homena sary voahidy amin'ny tànany ankavanana na amin'ny handriny, mba tsy hisy hividy na hivarotra afa-tsy izay manana ny sarin'ny bibidia. anarana na ny isa nijoro ho an'ny anarany. (Apok 13: 16-17)
Ny iray dia mety "terena" amin'ny alàlan'ny tsy fananana safidy hafa: raha karatra banky no omen'ny banky anao hanao varotra dia izay ihany no hanananao. Ilay mpanoratra Emmett O'Regan dia nanao fanamarihana mahaliana fa ny isan'ny bibidia, 666, rehefa nadika tamin'ny abidia hebreo (izay misy litera mitovy tarehimarika aminy) dia mamokatra litera "www".[8]Mamelatra ny Apokalipsy, p. 89, Emmett O'Regan Moa ve hitan'i St. John tamin'ny fomba sasany ny fomba hampiasan'ny Antikristy "tranonkala manerantany" hamandrihana ny fanahy amin'ny alàlan'ny loharano tokana sy iraisan'ny fandefasana sary sy feo "eo imason'ny olona rehetra", araka ny voalazan'i St. John?[9]Rev 13: 13
Iza no afaka mampitaha ilay bibidia sa iza no maharesy azy? (Apok 13: 4)
Ankoatr'izay, ny fahitan'i Daniel dia manome fanazavana fanampiny momba ny ho endrik'ity fanjakan'ny bibikely ity rehefa mitsangana izy:
Ny tongotra sy ny rantsantongony hitanao, tamin'ny sombin-tanin'ny mpanefy tanimanga, ary ny ampahany vy, dia midika fa ho fanjakana mizarazara izy, nefa manana ny hamafin'ny vy. Tahaka ny nahitanao ny vy miharo tanimanga, ary ny rantsan-tongony vy sy ny tile sasany, ny fanjakana dia ho mafy ny ampahany ary ho marefo ny ampahany. Ny vy afangaro amin'ny taila tanimanga dia manisy tombo-kase ny fifamatorana amam-panambadiana, saingy tsy hijanona ho tafaray izy ireo, mihoatra ny vy mifangaro amin'ny tanimanga. (Vakiteny voalohany, talata)
Toa izany a kolontsaina maro fanjakana - ary ny fironana marina ankehitriny satria ny sisintany dia saika nianjera avy tany Amerika ka hatrany Eoropa ary tamin'izany fotoana izany dia nanjary vohitra virtoaly an-tserasera eran'izao tontolo izao. Fa ny mampanahy an'i Papa Francis dia ity fanatontoloana ity izay manery hatrany ny olon-drehetra hiditra amin'ilay antsoiny hoe "eritreritra tokana",[10]cf. Ireo Tompon'ny feon'ny fieritreretana izay anesorana ny mampiavaka sy ny fahasamihafana ho fananganana fandaharam-potoana kominista-sosialista vaovao. Ity lafiny vaovao amin'ny fanatontoloana ity dia ampidirina eo ambanin'ny fanevan'ny "fandeferana." Ary ny mahavariana, arakaraka ny isehoan'ny valim-pifidianana, dia raisina ho toy ny lanja iraisampirenena. Fandeferana, fampiraisana, fitoviana. Toa tsara, sa tsy izany?
Gaga, izao tontolo izao dia nanaraka ilay bibidia. (Apok 13: 3)
NY ANTICHRIST SY NY EMPIRE ROMAN
Ny fahitana an'i Daniel dia nahita “tandroka kely” nipoitra avy teo an-dohan'ny bibidia izy. Izany dia takatry ny Rain'ny Eglizy ho antikristy, ilay "mpandika lalàna", araka ny niantsoan'i Md Paoly azy. Ary noho izany, mandritra io fotoana io io "fanatontoloana" io dia manomana ny lalana hisehoan'io tandroka kely io koa (jereo Antikristy amin'ny fotoantsika).
Misy toetra iray hafa an'io biby fahefatra io ao amin'ny fahitan'i Daniel izay zava-dehibe. Fantatry ny manam-pahaizana momba ny Baiboly amin'ny ankapobeny fa ny "biby" telo voalohany dia ny fanjakana babyloniana, medo-persiana ary grika. Ny biby fahefatra, araka izany, dia natolotra ny Fanjakana Romanina. Ka ahoana, mety hanontany ianao fa mety ho fahitana amin'ny ho avy izany?
Niombon-kevitra ny Rain'ny Eglizy fa ny Fanjakana Romanina, na dia taorian'ny fianjerany aza dia tsy noravana tanteraka. Famintinana ny eritreritr'izy ireo dia i Kardinaly Newman Masina:
Omeko fa tahaka an'i Roma, araka ny fahitan'ny mpaminany Daniel, dia nandimby an'i Gresy, dia Anticristy no nandimby an'i Roma, ary i Kristy Mpamonjy antsika kosa dia nandimby an'i Antikristy. Saingy tsy manaraka izany fa tonga ny Antikristy; satria tsy omeko ho lany ny fanjakana romana. Lavitra azy izany: ny empira romana dia mitoetra mandraka androany… Ary satria ny tandroka, na fanjakana, dia mbola misy, raha ny zava-misy, noho izany tsy mbola hitantsika ny faran'ny fanjakana romana. —Kardinaly Sambatra John Henry Newman (1801-1890), The Times of Antichrist, Toriteny 1
Izay misy ny Empira Romana, ary amin'ny endriny inona, no ifanakalozan-kevitra. Fa rehefa nirodana izy io dia avy eo nanantena ny hisehoan'ny Antikristy ny ray am-piangonana. Na dia manondro ny Vondrona Eoropeana ho karazana fanjakana "romana" novelomina aza ny sasantsasany amin'ny Baiboly, dia misy fanazavana hafa iray hafa tokony hodinihina - ny Kristianisma tany Roma, izay nanakana ny fiezahana imperialista, dia nanjary nianjera tamin'ny heriny ary fisian'ny Fanjakana manerana ny Kristianisma Anarana mandraka androany. Hiseho ny Antikristy, avy eo, rehefa misy fihemorana lehibe na "fivadiham-pinoana" avy amin'ny Fiangonana (jereo ny Fanesorana ny refrainer).
Io fikomiana na fidinana io dia takatry ny raim-pianakaviana taloha amin'ny fikomiana avy amin'ny fanjakana romana, izay naringana voalohany, talohan'ny nahatongavan'i Antikristy. Mety ho takatra ihany koa ny fikomian'ny firenena maro avy amin'ny fiangonana katolika izay efa nisy, tamin'ny ampahany, efa nitranga, tamin'ny alalàn'i Mahomet, Luther, sns. Ary azo heverina fa ho ankapobeny kokoa amin'ny androny ny Antikristy. - Fanamarihana ambany pejy ao amin'ny 2 Tes 2: 3, Baiboly Masina Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; p. 235
Tonga NY FANJAKANA
Ny lafiny farany amin'ny fisaintsainana ny vakiteny dia teboka matetika tsy takatra sy tsy jerena:
Ary amin'ny androm-piainan'ireny mpanjaka ireny Andriamanitry ny lanitra dia hanangana fanjakana izay tsy ho rava na hatolotra ho firenena hafa mandrakizay; Fa ny fanjakana rehetra kosa dia hotorotoroiny sy holevoniny, fa izy kosa hitoetra mandrakizay. (Vakiteny voalohany, talata)
Betsaka no nandika izany ho fiafaran'izao tontolo izao, rehefa miorina amin'ny “lanitra vaovao sy tany vaovao” ny Fanjakan'Andriamanitra. Na izany aza, nanemotra indray ny ray am-piangonana tany am-piandohana, ary nohamafisin'ny anio mystika ankatoavina toy ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, Mpanompon'Andriamanitra Martha Robins, Venerable Conchita sy ny hafa, dia misy ny fahatongavan'ilay Fanjakana rehefa “Hatao anie ny sitraponao ety ambonin'ny tany tahaka ny any an-danitra.” Mariho indray izay nolazain'i Jesosy momba ny andro farany:
… Rehefa hitanao fa mitranga ireo zavatra ireo dia fantaro fa akaiky ny fanjakan'Andriamanitra. (Evanjely zoma)
Ny Fiangonan'ny Arivo Taona dia tokony hanana fahatsiarovan-tena bebe kokoa amin'ny maha-fanjakan'Andriamanitra amin'ny dingana voalohany. —ST. JOHN PAOLY II, L'Osservatore Romano, Fanontana anglisy, 25 aprily 1988
Tao amin'ny fahitan'i St. John, dia nahita ady lehibe teo amin'i St. Michael sy ilay dragona izay nanapotehina ny herin'i satana alohan'ny nampifantohany azy io ho an'ilay bibidia. Mandritra izany fotoana izany koa dia nandre antsoantso avy any an-danitra i St. John:
Ankehitriny tonga ny famonjena sy ny hery ary ny fanjakan'Andriamanitsika sy ny fahefan'ny voahosony. (Apok 12:10)
Toy ny hoe, raha miakatra ny bibidia ary miseho ilay "tandroka kely", ny Ny fanjakan'Andriamanitra amin'ny dingana farany dia manomboka miforona ao amin'ny mahatoky.[11]cf. The Middle ho avy Mitantara an'io “fitsaran'ny velona” io i Daniel[12]cf. Ny Jud farany
gments izay manome làlana mankany amin'ny "vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana":
Ary nijery aho hatramin'ny voalohany ny teny miavonavona izay nolazain'ny tandroka, mandra-pamonoana ilay biby sy ny tenany natsipy tany anaty afo mba hodorana. Ireo biby hafa, izay namoy ny fanjakany koa, dia nomena fiainana lava nandritra ny fotoana sy fotoana iray. (Vakiteny voalohany, zoma)
Mariho, ireo biby voalohany dia very “mandritra ny fotoana sy fotoana iray fotsiny”. Marina tokoa, taorian'ny fahafatesan'ny Antikristy, i John John nahita mialoha “arivo taona”[13]cf. Millenarianisma - Inona izany, ary tsia ny fanjakan'ny fanjakan'Andriamanitra teo amin'ireo olo-masina taorian'izay, i “Goga sy Magoga” dia hitsangana amin'ny fanafihana farany ny fiangonana.[14]jer. Apok 20: 1-10 Saingy alohan'izay dia mbola misy ny fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra, ny "Fanjakan'Andriamanitra" ao amin'ny Fiangonana manerana ny firenena rehetra - fitondrana izay tsy hifarana, farafaharatsiny, amin'ny sisa iray:
Nahazo fanapahana sy voninahitra ary fanjakana Izy; firenena sy olona samy hafa fiteny no manompo azy. Ny fanapahany dia fanjakana mandrakizay izay tsy hesorina, ny fanjakany tsy horavana… ny fitsarana natao ho an'ny olo-masin'ny Avo Indrindra, ary tonga ny fotoana nitondran'ny olo-masina ny fanjakana. (Vakiteny voalohany, zoma; asabotsy)
Hoy ny Papa Paul VI tamin'ny famaranana ireo mpirahalahy:
Akaiky ny farany ve isika? Tsy ho fantatsika izany. Tokony hihazona ny tenantsika ho vonona hatrany isika, saingy mety haharitra ela be ny zava-drehetra. —POPE PAOLY VI, Ilay tsiambaratelo Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Fanondroana (7), p. IX.
Saingy misy zavatra sasany, izay mitokana ny “andro farany”, toa tena akaiky dia akaiky… indrindra indrindra a Revolution ankehitriny tsy azo ampitahaina.
RELATED READ READ
Ny ho avy vaovao sy fahamasinana ho avy
Ry Ray malala malala… ho avy izy!
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | cf. Fa maninona no tsy mihiaka ireo papa? |
|---|---|
| ↑2 | cf. Apok 13:16 |
| ↑3 | Evanjely, zoma |
| ↑4 | cf. Ramatoa mitaingina cab |
| ↑5 | cf. 2014 sy ny Rising Beast |
| ↑6 | cf. Ny ora tsy fanarahan-dalàna |
| ↑7 | cf. Fanenjehana… sy ny tsunami moraly |
| ↑8 | Mamelatra ny Apokalipsy, p. 89, Emmett O'Regan |
| ↑9 | Rev 13: 13 |
| ↑10 | cf. Ireo Tompon'ny feon'ny fieritreretana |
| ↑11 | cf. The Middle ho avy |
| ↑12 | cf. Ny Jud farany gments |
| ↑13 | cf. Millenarianisma - Inona izany, ary tsia |
| ↑14 | jer. Apok 20: 1-10 |