Ny vy

FAMAKIANA ny tenin'i Jesosy ho an'ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta, manomboka mahazo izany ianao ny fahatongavan’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra, rehefa mivavaka isan'andro ao amin'ny Rainay izahay, no tanjona lehibe indrindra amin'ny Lanitra. “Te-hampiakatra ilay zavaboary ho any amin’ny niaviany aho,” Hoy Jesosy tamin'i Luisa: “…dia ho fantatra sy hotiavina ary hatao eto an-tany ny sitrapoko tahaka ny any an-danitra.” ^[1]Vol. 19, 6 Jona 1926 Jesosy aza milaza fa ny voninahitry ny Anjely sy ny Olomasina any an-danitra "Tsy ho tanteraka raha tsy manana ny fandresena tanteraka ny sitrapoko eto an-tany."

Ny zava-drehetra dia noforonina ho an'ny fahatanterahan'ny Sitrapony Avo indrindra, ary mandra-piverin'ny lanitra sy ny tany ao anatin'ity faribolan'ny Volition Mandrakizay ity, dia mahatsapa ny asany, ny voninahiny ary ny fahasambarana ho toy ny voasasaka izy ireo, satria tsy nahita ny fahatanterahan'izany tamin'ny famoronana. , ny Sitrapon’Andriamanitra dia tsy afaka manome izay efa napetrany mba homena — izany hoe, ny fahafenoan’ny fananany, ny vokany, ny fifaliana ary ny fahasambarana izay ao anatiny. — Boky faha-19, 23 Mey 1926

Tsy vitan'ny hoe havotana ny olombelona lavo, fa ny famerenana azy koa Tena Zanakalahy milamina "handray ny fanavaozana ny Sitrapon'Andriamanitra ao amin'ny sitrapon'olombelona." ^[2]Vol. 17, 18 Jona 1925 Noho izany, dia mihoatra noho ny tsotra manao ny sitrapon'Andriamanitra: izany manana ny Sitrapon’Andriamanitra toa an’i Adama taloha, miaraka amin’ny zo sy ny fananana ary ny vokany rehetra ao anatiny mba hahatonga ny zavaboary ho tonga lafatra.^[3]“Amin’izany, Andriamanitra dia manome fahafahana ny olona ho manan-tsaina sy malalaka mba hahavitana ny asan’ny famoronana, hahatanteraka ny firindran’izany hahasoa ny tenany sy ny mpiara-belona aminy.” - Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, 307 Tsy hifarana ny fotoana sy ny tantara raha tsy tanteraka izany. Raha ny marina, dia tena zava-dehibe tokoa ny fahatongavan’ity ora ity ka nofaritan’i Kristy ho vanim-potoana na vanim-potoana vaovao:

Manomana vanim-potoanan'ny fitiavana ho anareo aho… ireo asa soratra ireo dia ho toy ny masoandro vaovao hiposaka eo afovoany ho an'ny Fiangonako… rehefa havaozina ny Fiangonana, dia hanova ny etỳ an-tany izy ireo… handray izany selestialy izany ny Fiangonana. hanina, izay hampahery sy hahatonga Azy mitsangana indray amin'ny fandreseny feno… tsy hifarana ny taranaka mandra-panjakan'ny sitrapoko ambonin'ny tany. — 8 Febroary 1921, 10 Febroary 1924, 22 Febroary 1921

Toa zava-dehibe tokoa izany. Noho izany, ao amin'ny Soratra Masina izany, sa tsy izany?

Ny famantarana lehibe

Hoy i Jesosy tamin'i Luisa:

...ny masoandro no tandindon'ny Sitrapoko... Hanaparitaka ny tara-pahamasinany izy mba hanome ny Ain'ny Sitrako ho an'ny rehetra. Izany no Fahagagan'ny zava-mahagaga, izay irin'ny lanitra manontolo.  — Boky faha-19, 10, 23, 1926

…tsy misy Fahagagana lehibe noho ny sitrapoko mitoetra ao amin'ny zavaboary. — Boky 15, 8 Desambra 1922

Ary avy eo, momba an'i Maria Virjiny, dia hoy Jesosy:

Izy dia azo antsoina hoe Mpanjakavavy, Reny, Mpanorina, Fototra ary Fitaratra ny Sitrapoko, izay ahafahan'ny rehetra maneho ny tenany handray ny Fiainany avy Aminy. — Boky faha-19, 31 Mey 1926

Ary noho izany dia misy akony avy ao amin'ny Bokin'ny Apokalypsy mipoitra ao anatin'ireo fanambarana ireo:

Ary nisy famantarana lehibe niseho teny an-danitra, dia vehivavy nitafy ny masoandro, ary ny volana no eo ambanin’ny tongony, ary nisy satro-boninahitra kintana roa ambin’ny folo teo an-dohany… tehim-by. ( Apok 12:1, 5 ).

Araka ny nomarihina ao amin'ny Ilay vehivavy tany an-efitra, Benoit XVI dia mamarana hoe:

Io vehivavy io dia maneho an’i Maria, Renin’ny Mpanavotra, fa izy no misolo tena ny Fiangonana manontolo, ny Vahoakan’Andriamanitra amin’ny fotoana rehetra, ny Fiangonana izay miteraka an’i Kristy amin’ny fotoana rehetra amin’ny fahoriana lehibe. — PAPA BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italia, 23 Aogositra 2006; Zenit; jer. katolika.org

Na izany aza, misy zavatra lalina kokoa amin'ity fahitana momba ny Vehivavy ity izay voavaha bebe kokoa ao amin'ny fanambarana an'i Luisa.^[4]“…tsy misy fanambarana ampahibemaso vaovao andrasana alohan’ny fisehoan’i Jesosy Kristy Tompontsika amin’ny voninahitra. Kanefa na dia efa feno aza ny Apokalypsy, dia tsy naseho mazava tsara; dia mijanona ho an’ny finoana kristiana ny hahazo tsikelikely ny heviny feno nandritra ny taonjato maro.” -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 67 Araka ny nolazain’i Jesosy taminy:

…mba hampahafantatra ny sitrapoko, mba hanjakany, dia tsy mila reny faharoa araka ny lamina voajanahary aho, fa mila reny faharoa araka ny lamin’ny fahasoavana… ianao koa no kely. mpanjakavavy ao amin’ny Fanjakan’ny Sitrako. — Boky 19, 6 Jona 20 1926, 

I Luisa no voalohany tamin'izy ireo zavaboary mpanota mba hitafy, toy ny hoe, amin’ny masoandron’ny Sitrapon’Andriamanitra. Noho izany, raha jerena ireo fanambarana ireo, ny "vehivavy mitafy masoandro" - izay aseho amin'ny endrika tsara na taratry ny Virjiny Masina - dia miseho ho Fiangonana amin'izao fotoana izao. mitafy ny Sitrapon’Andriamanitra, nanomboka tamin'i Luisa ho voalohany amin'ny "petra-bola iombonana", ^[5]Vol. 19, 6 Jona 1926 ary niteraka “zazalahy, voatendry hanapaka ny firenena rehetra amin’ny tehim-by”. Ny Fiangonana no niteraka ny manontolo Vatan'i Kristy mifono mistery, samy ao isa ary ao toetra. Raha ny isa…

… efa tonga amin’ny ampahany ny hamafin’ny Isiraely, mandra-pahatongan’ny isan’ny jentilisa, ka dia hovonjena ny Isiraely rehetra… (Rom 11:25-26)

…ary amin'ny lafiny natiora:

…mandra-pahatongantsika rehetra ho amin’ny firaisan’ny finoana sy ny fahalalana ny Zanak’Andriamanitra, ho tonga lehilahy matotra, ho amin’ny halehiben’ny halehiben’i Kristy… mba ho masina sy tsy misy kilema izy. ( Efesianina 4:13, 5:27 ).

Tsy ho avy ny faran’izao tontolo izao mandra- Ny Ampakarin’i Kristy dia mitafy “masoandro” ny Sitrapon’Andriamanitra, ny akanjo fampakaram-bady misy “fahamasinana vaovao sy masina”:^[6]cf. Ny ho avy vaovao sy fahamasinana ho avy

Efa nampiorina ny fanjakany ny Tompo, Andriamanitsika, ilay Tsitoha. Aoka isika hifaly sy ho ravoravo ary hanome voninahitra Azy. Fa tonga ny andro fampakaram-badin'ny Zanak'ondry, ny ampakariny efa niomana. Navela hanao akanjo rongony madio sy mamirapiratra izy. ( Apokalypsy 19:6-8 ).

Ny vy

Misy faminaniana tsara nomen’ny Papa Pie XI tao amin’ny lahateniny Krismasy tamin’ny 1922:

"Ary handre ny feoko izy, ary hisy vala iray ary mpiandry iray." Enga anie Andriamanitra… hanatanteraka tsy ho ela ny faminaniany hanovana an'ity fahitana mampionona ity ho avy amin'ny vanim-potoana ankehitriny… Andraikitr'Andriamanitra ny mampisy an'io ora mahafaly io ary mampahafantatra azy amin'ny rehetra… Rehefa tonga io dia hivadika ho fotoana manetriketrika izany, iray lehibe izay misy vokany tsy ho an'ny famerenana amin'ny laoniny ny fanjakan'i Kristy ihany, ny fampitoniana… an'izao tontolo izao. — PAPA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Amin'ny fiadanan'i Kristy ao amin'ny fanjakany", Desambra 23, 1922

Ny amin’izao fanjakan’i Kristy izao rehetra izao dia manambara Andriamanitra Ray hoe:

Zanako ianao; Izaho niteraka anao androany. Angataho izany, dia homeko anao ny jentilisa ho lovanao, ary ny faran'ny tany ho fanananao. Tehim-by no hiandrasanao azy, toy ny fanorotoroana vilany tanimanga izy. ( Salamo 2:7-9 ).

Ny “famotehana” ny ratsy fanahy dia fanoharana Ny fitsarana ny velona fa mialoha ny “taonan’ny fitiavana” rehefa tsy mibebaka sy mikomy, anisan’izany ny Antikristy na “bibidia”, ^[7]cf. Apok 19:20 hofongorana tsy ho eo ambonin'ny tany;^[8]cf. Apok 19:21

… hitsara ny malahelo araka ny rariny Izy ary hitsara araka ny rariny ny amin’ny ory amin’ny tany. Hamely ny lozabe amin'ny tsorakazon'ny vavany Izy, ary ny fofonain'ny molony no hamonoany ny ratsy fanahy. Ny rariny no ho fehin-kibony, ary ny fahamarinana ho fehin-kibony. Ary ny amboadia hivahiny amin'ny zanak'ondry, ary ny leoparda hiara-mandry amin'ny zanak'osy… (Isaia 11:4-9) Nisy sabatra maranitra nivoaka avy tamin'ny vavany hamely ny firenena. Izy no hanapaka azy amin’ny tehim-by, ary Izy hanosihosy ny divain’ny fahatezerana sy ny fahatezeran’Andriamanitra Tsitoha amin’ny famiazam-boaloboka. ( Apokalypsy 19:15 ).

Fa hoy Jesosy ho setrin'izay tsy mivadika:

Izay mandresy, izay mandeha amin'ny lalako hatramin'ny farany, dia homeko fahefana ambonin'ny firenena. Haka vy no hanjakany amin'izy ireo… Ary homeko azy ny kintana maraina. (Apok 2: 26-28)

Ny “anja-by” dia ilay “Sitrapon’Andriamanitra” mandrakizay tsy mihozongozona, tsy azo hozongozonina ary tsy miova izay mifehy ny lalàn’ny fahariana ara-batana sy ara-panahy ary maneho ny toetran’Andriamanitra rehetra ao amin’ny Trinite Masina mihitsy. Ny fitsipika amin'ny anja-by, araka izany, dia tsy inona fa...

… Ny firaisana tonga lafatra amin'ny Tompo ankafizin'ireo maharitra hatramin'ny farany: ny tandindon'ny hery omena ny mpandresy… fitsanganana amin'ny maty ary voninahitr'i Kristy. -The Navarre Bible, Fanambarana; fanamarihana ambany pejy, p. 50

Eny tokoa, i Kristy dia manondro matetika ny “famerenana amin’ny laoniny” ny Sitrapon’Andriamanitra ao amin’ny zavaboary ho toy ny “fitsanganana amin’ny maty”.^[9]cf. Ny fitsanganan'ny maty tamin'ny Fiangonana 

Ankehitriny, ny Fitsanganako amin'ny maty no mariky ny fanahy izay hamorona ny fahamasinany ao amin'ny Sitrapoko. —Jesus to Luisa, 15 aprily 1919, Boky. 12 

Velona izy ireo ary niara-nanjaka tamin’i Kristy arivo taona. Ny sisa amin’ny maty dia tsy mbola velona mandra-pahatapitry ny arivo taona. Izany no fitsanganana voalohany. Sambatra sy masina izay miombona amin’ny fitsanganana voalohany. Ny fahafatesana faharoa dia tsy manan-kery amin’ireo; ho mpisoron'Andriamanitra sy Kristy ireo, ary hiara-manjaka aminy arivo taona. ( Apokalypsy 20:4-6 ).

Fa tahaka ny nitsanganantsika tamin’ny maty, ary Izy no nitsanganantsika, dia toy izany koa no ahafantarana Azy ho Fanjakan’Andriamanitra, satria Izy no hanjakantsika. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 2816

Manjaka “miaraka aminy” izy ireo satria misy Izy in azy ireo. Satria ny fiposahan'ny "kintana maraina" sy ny "fanomezana ny fiainana ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra" dia zavatra iray ihany:

Izaho no faka sy atin'i David, ny kintana mamirapiratra maraina. (Ap 22: 16)

…Ny fahagagan'ny fiainana ao amin'ny sitrapoko dia ny fahagagan'Andriamanitra mihitsy. — Jesus to Luisa, Boky. 19, 27 Mey 1926

Io fiposahan’ny kintan’ny maraina ao am-pon’ny mpilaza mahatoky io Ny Arivo Taona, na ny andron’ny Tompo.^[10]cf. Andro roa fanampiny

Ambonin’izany, dia manana ny hafatra ara-paminaniana izay azo itokisana tanteraka isika. Fa tsara raha mitandrina izany ianareo, toy ny jiro mahazava ao amin'ny fitoerana maizimaizina, mandra-pahazavan'ny andro, ka miposaka ao am-ponareo ny fitarik'andro… amin'ny Tompo ny indray andro dia toy ny arivo taona ary ny arivo taona toy ny indray andro. ( 2 Petera 1:19; 3:8 ).

Fiarovana an’Andriamanitra

Ho famaranana, ny teny iray momba ny fitahian’Andriamanitra mistery dia miitatra amin’ny “vehivavy” sy ny “zazalahy” ao amin’ny Apokalypsy 12. Tsy lazaina intsony fa i Satana, ilay dragona, dia tezitra amin’ny fiavian’ny Fanjakan’Andriamanitra. Will. Raha ny tena izy, Ny revolisiona farany dia ny fiezahany haneso sy haka tahaka ny Fanjakan'Andriamanitra amin'ny alalan'ny a Firaisankina diso ary Fitiavana sandoka. Noho izany, miaina amin'izao fotoana izao isika Ny fifandonan'ireo fanjakana. Efa nohazavaiko ny fomba hiarovan’i Kristy ny Fiangonana amin’ny andro ho avy Ilay vehivavy tany an'efitra. Misy koa anefa ny “fiarovana” atolotra ny “zazalahy” izay tadiavin’ilay dragona horinganina:

Ary ilay dragona nijanona teo anoloan-dravehivavy efa hiteraka mba handrapaka ny zanany, raha niteraka. Niteraka zazalahy izy, voatendry hitondra ny firenena rehetra amin'ny tehim-by. Ny zanany dia nakarina tamin'Andriamanitra sy ny seza fiandrianany. (Apok 12: 4-5)

Imbetsaka izy no “nakarina” ho eo amin’ny seza fiandrianan’Andriamanitra nandritra ny andro maro tao anatin’ny lahateny nifanaovany tamin’i Luisa, tao anatin’ny fahitany mistika. Saika tamin'ny Eokaristia Masina irery ihany no niainany.^[11]cf. Momba an'i Luisa sy ireo soratany Ary Jesosy nanome toky azy indray mandeha:

Marina fa ho lehibe ny loza, nefa fantaro fa hohajaiko ireo fanahy izay miaina amin'ny Sitrapoko, sy ny toerana misy ireo fanahy ireo… Fantaro fa apetrako eto an-tany ireo fanahy izay miaina tanteraka amin'ny sitrapoko. ny toe-javatra mitovy amin'ny Sambatra. Noho izany, mivelona amin'ny sitrapoko ary aza matahotra na inona na inona. —Jesus to Luisa, Boky 11, 18 Mey 1915

Tamin’ny fotoana hafa, dia hoy Jesosy taminy:

Tokony ho fantatrao fa tiako foana ny zanako, ny zavaboariko malalako, hitodika any anaty aho mba tsy hahita azy ireo nokapohina; na dia amin'ny fotoana manjombona ho avy aza dia natolotro teo an-tanan'ny Reny Selestialy izy rehetra - Taminy no nanankinako azy ireo mba hitahirizany ahy ho eo ambanin'ny lambany azo antoka. Homeko azy izay rehetra tadiaviny; na ny fahafatesana aza dia tsy hanana fahefana amin'ireo izay eo am-pelatanan'ny reniko.

Ankehitriny, raha nilaza izany Izy, dia nasehon'i Jesosy malalako tamim-pahamendrehana sy famindram-po tanteraka tamin'ny fomba feno ny Mpanjakavavy Fara Tampony; ary nandeha nitety ny zava-boahary izy, nanerana ny firenena rehetra, ary nanamarika ny zanany malalany sy ireo izay tsy voakasiky ny famelezana. Na iza na iza nokasihin'ny Reny Selestialy ahy dia tsy nanan-kery hikasika ireo zavaboary ireo ireo karazan-tsambo. I Jesosy Mamy dia nanome ny reniny ny zony hitondra amin'ny toerana azo antoka izay tiany. Tena nampihetsi-po tokoa ny nahita ny Emperora Selestialy nitety ny toerana rehetra eran'izao tontolo izao, naka zavaboary teny an-tànan'ny reniny, nihazona azy ireo teo akaikin'ny tratrany, ary nafeniny tao ambanin'ny lambany, mba tsy hisy ratsy hanisy ratsy an'ireo notazomin'ny hatsaram-panahin'ny reniny tany am-pelatanany, nialokaloka ary niaro. Oh! raha afaka mahita amin'ny haben'ny fitiavana sy ny fahalemem-panahin'ny Mpanjakavavy Selestialy io birao io, dia hitomany fiononana izy ireo ary ho tia azy izay tena tia antsika. — Boky. 33, 6 Jona 1935

Na izany aza, ireo izay manjaka amin'ny "anja-by" dia ireo izay hitan'i Md Joany “dia izay notapahin-doha noho ny fijoroany ho vavolombelona momba an’i Jesosy sy ny tenin’Andriamanitra, ary izay tsy niankohoka teo anatrehan’ny bibidia na ny sariny ary tsy nandray ny marika eo amin’ny handriny na ny tanany”. ( Apok 20:4 ) Aoka àry isika hihaino tsara sy tsy hivadika amin’ny zava-drehetra “hatramin’ny farany”, na inona na inona hitranga amin’izany. Ho an'ny…

Fa raha velona isika, dia velona ho an'ny Tompo; ary raha maty isika, dia maty ho an'ny Tompo; koa amin'izany, na velona na maty isika, dia an'ny Tompo. (Romana 14: 8)

 

Ry izao tontolo izao ratsy fanahy, manao izay rehetra vitanao ianao
hanary Ahy tsy ho etỳ ambonin'ny tany,
hanaisotra Ahy tsy ho eo amin'ny fiaraha-monina, amin'ny sekoly,
avy amin'ny resaka - avy amin'ny zavatra rehetra.
Mitetika ny handrava tempoly sy alitara ianareo,
ahoana no handrava ny Fiangonako sy hamonoana ny mpanompoko;
eo am-panomanana ny vanim-potoanan'ny fitiavana ho anao aho -
ny vanim-potoanan'ny FIAT fahatelo ahy.
Hanao ny lalanao ianao mba handroahana Ahy,
ary ny Fitiavana no hampisafotofoto anareo.
—Jesosy to Luisa, Boky. 12 Febroary 8

Famakiana mamaky teny

Valiny amin'ny fanontanianao Momba an'i Luisa sy ireo soratany

 

 

amin'ny Nihil Obstat

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

Ao amin'ny Telegram izao. Tsindrio:

Araho ny Marka sy ny "famantarana ny fotoana" isan'andro ao amin'ny MeWe:

Araho eto ny asa soratr'i Marka:

Henoy izao manaraka izao: