Харизматичен! Дел VII

 

НА целта на целата оваа серија за харизматичните подароци и движење е да го охрабри читателот да не се плаши од вонредна во Бога! Да не се плашиме да ги „отвориме своите срца“ кон дарот на Светиот Дух, кого Господ сака да го излее на посебен и моќен начин во наше време. Додека ги читав писмата испратени до мене, јасно е дека Харизматското обновување не помина без таги и неуспеси, човечки недостатоци и слабости. А сепак, ова е токму она што се случи во раната Црква по Педесетница. Свети Петар и Павле посветиле многу простор на исправување на различните цркви, на модерирање на харизмите и одново и одново на фокусирање на младиот и надежен заедници врз усната и писмена традиција што им била предадена. Она што апостолите не го сториле е да ги негираат често драматичните искуства на верниците, да се обидат да ги задушат харизмите или да ја замолчат ревноста на просперитетните заедници. Наместо тоа, тие рекоа:

Не гасете го Духот… извршувајте loveубов, но стремете се кон духовните дарови, особено за да пророкувате may пред сè, нека биде силна beубовта еден кон друг 1 (5. Сол. 19:1; 14. Кор. 1: 1; 4 миленик 8: XNUMX)

Последниот дел од оваа серија сакам да го посветам на споделување на мои сопствени искуства и размислувања откако првпат го доживеав харизматичното движење во 1975 година. Наместо да го дадам целото свое сведоштво тука, ќе го ограничам на оние искуства што некој може да ги нарече „харизматични“.

 

продолжи да читаш

Харизматичен? Дел III


Прозорец на Светиот Дух, Базилика Свети Петар, град Ватикан

 

ОД тоа писмо во Дел I:

Излегувам од мојот пат за да присуствувам на една црква која е многу традиционална - каде што луѓето се облекуваат правилно, молчат пред Табернакул, каде што сме катехизирани според Традицијата од проповедалницата итн.

Јас останувам далеку од харизматичните цркви. Јас едноставно не го гледам тоа како католицизам. Често има филмски екран на олтарот со делови од мисата наведени на него („Литургија“ итн.). Womenените се на олтарот. Секој е облечен многу лежерно (фармерки, патики, шорцеви, итн.) Секој крева раце, вика, плеска - не е тивко. Нема клекнување или други почитувани гестови. Ми се чини дека многу од ова се научи од апоенот Пентекостите. Никој не мисли дека „деталите“ за Традицијата се важни. Не чувствувам мир таму. Што се случи со Традицијата? Да се ​​замолчи (како на пример без плескање!) Од почит кон Табернакул ??? До скромен фустан?

 

I имаше седум години кога моите родители присуствуваа на харизматичен молитвен состанок во нашата парохија. Таму, тие се сретнаа со Исус што длабоко ги промени. Нашиот парохиски свештеник беше добар пастир на движењето, кој и самиот го доживеа „крштевање во Дух“ Тој дозволил молитвената група да расте во нејзините харизми, притоа донесувајќи многу повеќе претворања и благодат во католичката заедница. Групата беше вселенска, а сепак, верна на учењето на Католичката црква. Татко ми го опиша како „навистина убаво искуство“.

Како гледиште, тоа беше модел на вид на она што папите, од самиот почеток на Обновата, сакаа да го видат: интеграција на движењето со целата Црква, во верност на Магистериумот.

 

продолжи да читаш

Харизматичен? II дел

 

 

ТАМУ е можеби ниту едно движење во Црквата што е толку широко прифатено - и лесно одбиено - како „Харизматското обновување". Границите беа скршени, зоните за удобност се поместија и статусот кво се распадна. Како Педесетница, тоа беше ништо друго освен уредно и уредно движење, убаво вклопувајќи се во нашите однапред смислени кутии за тоа како Духот треба да се движи меѓу нас. Ништо не беше можеби толку поларизирачко… како што беше тогаш. Кога Евреите слушнале и видоа како Апостолите пукаат од горната просторија, зборуваат на јазици и смело го прогласуваат Евангелието

Сите беа зачудени и збунети и си рекоа едни на други: „Што значи ова?“ Но, други рекоа потсмевајќи се: „Имаа премногу ново вино. (Дела 2: 12-13)

Таква е поделбата и во мојата вреќа со букви

Харизматското движење е товар на ѓубриво, ГЛУПОСТ! Библијата зборува за дарот на јазиците. Ова се однесуваше на можноста за комуникација на говорените јазици од тоа време! Тоа не значеше идиотско ѓубриво ... нема да имам ништо со тоа. - ТТС

Ме растажува кога ја гледам оваа дама како зборува за движењето што ме врати во Црквата… - МГ

продолжи да читаш

Харизматичен? Дел I

 

Од читател:

Ја споменувате Харизматската обнова (во вашето пишување) Божиќната апокалипса) во позитивно светло. Не ми е јасно. Излегувам од мојот пат за да присуствувам на една црква која е многу традиционална - каде што луѓето се облекуваат правилно, молчат пред Табернакул, каде што сме катехизирани според Традицијата од проповедалницата итн.

Јас останувам далеку од харизматичните цркви. Јас едноставно не го гледам тоа како католицизам. Често има филмски екран на олтарот со делови од мисата наведени на него („Литургија“ итн.). Womenените се на олтарот. Секој е облечен многу лежерно (фармерки, патики, шорцеви, итн.) Секој крева раце, вика, плеска - не е тивко. Нема клекнување или други почитувани гестови. Ми се чини дека многу од ова се научи од апоенот Пентекостите. Никој не мисли дека „деталите“ за Традицијата се важни. Не чувствувам мир таму. Што се случи со Традицијата? Да се ​​замолчи (како на пример без плескање!) Од почит кон Табернакул ??? До скромен фустан?

И никогаш не сум видел некој што имал РЕАЛНИК дар на јазици. Тие ти велат да кажуваш глупости со нив…! Се обидов пред години, и не велев ништо! Не може ли тој вид на работа да урне НИКОЈ дух? Се чини дека треба да се нарече „харисманија“. „Јазиците“ на кои зборуваат луѓето се само двоумење! По Педесетница, луѓето го разбраа проповедањето. Само се чини дека секој дух може да влезе во овие работи. Зошто некој би сакал да се стават раце врз нив кои не се осветени ??? Понекогаш сум свесен за одредени сериозни гревови во кои се наоѓаат луѓето, а сепак тие се наоѓаат на олтарот во фармерките и им ставаат рацете на другите. Зарем тие духови не се пренесуваат? Не ми е јасно!

Повеќе би сакал да присуствувам на миса во Трајдентин каде Исус е во центарот на сè. Без забава - само обожување.

 

Почитуван читател,

Вие поставувате неколку важни точки за кои вреди да се дискутира. Дали е харизматичното обновување од Бога? Дали е тоа протестантски изум, па дури и ѓаволски? Дали се ова „дарови на Духот“ или безбожни „благодат“?

продолжи да читаш