НА Ковчегот Бог обезбедил да ги избрка не само бурите од минатите векови, туку особено Бурата на крајот на овој век, не е барк на самоодржување, туку брод на спасението наменет за светот. Односно, нашиот менталитет не смее да „ги спасува сопствениот грб“ додека остатокот од светот се оддалечува во море на уништување.
Не можеме спокојно да прифатиме дека остатокот од човештвото повторно паѓа во паганство. —Кардинален Рацингер (ПОП БЕНЕДИКТ XVI), Новата евангелизација, градење на цивилизацијата на убовта; Обраќање до катехистите и наставниците по религија, 12 декември 2000 година
Не се работи за „јас и Исус“, туку за Исус, јас, мојот сосед.
Како може да се развие идејата дека пораката на Исус е тесно индивидуалистичка и е насочена само кон секоја личност поединечно? Како дојдовме до ова толкување на „спасението на душата“ како бегство од одговорност за целото и како успеавме да го сфатиме христијанскиот проект како себично барање на спасение што ја отфрла идејата да им служи на другите? -ПОД КОРИСНИК XVI, Спе Салви (зачувано во надеж), н. 16
Исто така, мораме да го избегнеме искушението да бегаме и да се скриеме некаде во пустината додека не помине Бурата (освен ако Господ не каже дека треба да се стори тоа). Ова е "времето на милоста,“ и повеќе од кога било, душите имаат потреба од тоа „вкуси и види“ во нас животот и присуството на Исус. Треба да станеме знаци на се надевам на другите. Со еден збор, секое наше срце треба да стане „ковчег“ за нашиот ближен.
НЕ СМЕ „НИЕ“ И „ТИЕ“
Без разлика дали тоа е од страв или од нашата сопствена несигурност, ние често се држиме до другите кои размислуваат на ист начин и им вртиме грб на другите кои се разликуваат. Но, љубовта е слепа. Ги занемарува грешките и разликите и го гледа другиот на начинот на кој Бог ги создал: „во божествената слика…“ [1]Gen 1: 127 Тоа не значи дека љубовта превидува грев. Ако вистински го сакаме ближниот, нема да се оттргнеме ако тој сакаше да падне во јама, ниту да го игнорираме кога веќе е на нејзиното дно, во еден вид „толерантен“ преправен свет каде што не постојат рајот и пеколот. Но, како што вели Свети Павле, љубовта…
… Носи сè, верува во сè, се надева на сè, трпи сè. (1. Кор. 13: 7)
Ова е неверојатната порака во срцето на историјата на спасението: дека Бог ги носи нашите гревови; Тој верува во нас и во нашата вредност; Тој ни дал нова надеж и е спремен да издржи сè - т.е. сите наши грешки и несовршености за да ја достигнеме целта на нашата надеж, а тоа е соединувањето со Него. Ова не е возвишен сон или бајка. Исус ја покажа оваа љубов до самиот крај, давајќи го целото свое битие, секоја последна капка крв, а потоа и малку. Тој ни го испрати Својот Дух; Ни даде ковчег; и Он останува блиску до нас како нашиот здив. Но, ако мислиме дека оваа љубов е наменета само за неколку посебни, за „остаток“, тогаш го намаливме Божјото срце за да се вклопи во многу тесен поглед на светот. Всушност, Тој…
…сака секој да се спаси и да дојде до спознание за вистината. (1. Тим 2:4)
Но, ако нашето размислување е христијанско наспроти паганско, Американско наспроти муслиманско, 
Европеец наспроти Евреин, црнец наспроти бел... тогаш уште не сме научиле да љубиме со љубовта Божја. И ние мораме! Т.н Осветлување на совеста или ќе ги намали срцата уште повеќе, или ќе им ги отвори ширум вратите. Зашто кога ќе дојде, ќе биде во средината на хаос и превирања, глад и чума, војна и катастрофа. Дали ќе посегнете само по душите кои жалба на тебе, или на секоја душа Бог носи за тебе, без разлика дали се цели или скршени, мирни или вознемирени, хинду, муслимани или атеисти?
За време на една од вечерите кога зборував во Калифорнија минатиот месец, ги водев луѓето во време на молитва и му се предадов на Исус во Светата Тајна. Одеднаш, Господ ме спречи. Го почувствував како вели:
Пред да можете да ги примите Моите благослови и океанот на благодатите што треба да ви ги дадам, мора да му простите на вашиот ближен. Зашто, ако вие не простувате, нема да ви прости ниту вашиот Отец Небесен.
ДА САКАШ Е И ДА ПРОСТИШ
Додека ги наведував луѓето да им простат на своите непријатели, ја споделив со нив приказната за една жена со која се молев на мисија во Британска Колумбија, Канада. Плачеше додека раскажуваше како татко и ја малтретирал како дете и како таа не можела да му прости. Токму тогаш ми падна на ум една слика што ја споделив со неа:
Замислете го вашиот татко каков што бил кога бил мало бебе. Замислете како лежи таму во креветчето и спие, неговите мали раце
завиткан во тесни тупаници, неговата мека, распуштена коса низ неговата мала глава. Погледнете го тоа мало бебе како мирно спие, дише тивко, невино и чисто. Сега, во одреден момент, некој го повредил тоа бебе. Некој му нанел болка на тоа дете кое пак те повредило. Можеш ли да му простиш на тоа мало бебе?
Во тој момент жената почна неконтролирано да липа, а ние застанавме таму и заплакавме заедно.
Кога завршив со раскажувањето на оваа приказна, можев да слушнам како другите во црквата почнаа да плачат додека ја сфатија потребата да се сака и простува на начинот на кој Христос ги сакал и им простил. Зашто Исус на Крстот рече:
Татко, прости им, тие не знаат што прават. (Лука 23:34)
Тоа е да се каже, Татко, ако тие навистина ме знаеја и ме прифатија, ако ја знаеја и видат вистинската состојба на нивните души, немаше да го прават тоа што го прават. Зарем тоа не важи за некој од нас и за некој од нашите гревови? Кога навистина би ги виделе во светлината на благодатта, тогаш би биле згрозени и веднаш би се покајале. Причината поради која често не го правиме тоа е тоа што постојано ги затвораме нашите срца за Неговата светлина…
СВЕТЛИНА ХРИСТОВА
Таков осветлување совеста е возможна во секој момент. Колку повеќе го сакаме Бога со нашето срце, душа и сила, барајќи Го во молитва, послушајќи се на Неговата волја и одбивајќи да се компромитираме со гревот, толку повеќе божествената светлина ги преплавува нашите суштества. Тогаш оние работи што претходно ги правевме, гледавме, кажавме или мислевме дека се грешни стануваат навредливи, па дури и одбивни. Ова е дејство на благодатта, на Светиот Дух, до степен до кој соработуваме со божествените импулси:
Зашто, ако живеете според телото, ќе умрете, но ако со духот ги убивате делата на телото, ќе живеете. (Римјаните 8:13)
Таквата душа е исполнета со светлина и тогаш е способна да ги привлече другите кон истата слобода. И оваа слобода тече во и надвор од Голема арка, Ковчегот на љубов вистина од кои мораме да допреме до другите.
Од Божјата љубов кон сите луѓе Црквата во секој век ја добива и обврската и енергичноста на нејзината мисионерска динамика, „зашто љубовта Христова нè поттикнува“.
Навистина, Бог „сака сите луѓе да се спасат и да дојдат до спознанието за вистината“; односно Бог сака спасение на секого преку познанието на вистината. Спасот се наоѓа во вистината. Оние кои се покоруваат на поттикнувањето на Духот на вистината веќе се на патот на спасението. Но, Црквата, на која и е доверена оваа вистина, мора да излезе да ја исполни нивната желба, за да им ја донесе вистината. - Катехизам на Католичката црква, 851
Но, тоа можеме да го направиме само ако во лицето на другиот го препознаваме истото наследство што го споделуваме, а со тоа и истата судбина:
Сите народи формираат само една заедница. Тоа е така затоа што сите произлегуваат од единствениот фонд што Бог го создал за луѓето низ целата земја, и затоа што сите имаат заедничка судбина, имено Бог. Неговата промисла, очигледна добрина и спасоносни намери се прошируваат на сите против денот кога избраните ќе се соберат заедно во светиот град… - Катехизам на Католичката црква, 842
ВИСТИНСКИ ЕКУМЕНИЗАМ
Вистинско единство, вистина екуменизам, започнува со љубов, но мора да заврши со вистина. Потегот кој се спроведува денес да се спојат сите религии заедно во хомогена вера која во суштина е без догма или суштина е не од Бога. Но, конечното единство на сите народи под знамето на Христос, е.
…[Таткото] ни ја објави тајната на неговата волја во согласност со неговата милост што ја постави во него како план за полнотата на времињата, за да се сумира сè во Христа, на небото и на земјата. (Ефесјаните 1:9-10)
Така, планот на сатаната е да го имитира ова „сумирање на сè“, не во Христа, туку според ликот на самиот змеј: лажна црква.
Видов просветлени протестанти, планови формирани за мешање на верските религии, сузбивање на папската власт ... Не видов Папа, туку епископ кој се поклонува пред Високиот Олтар. Во оваа визија ја видов црквата бомбардирана од други пловни објекти ... Беше загрозена од сите страни… Тие изградија голема, екстравагантна црква, која требаше да ги прифати сите верувања со еднакви права…, но на олтарот имаше само гнаса и пустош. Таква беше новата црква to - блажена Ана Катерина Емерих (1774-1824 г. н.е.), Lifeивотот и откритијата на Ана Кетрин Емерих, 12 април 1820 година
Оттука, спуштајќи ја рампата на ковчегот на сите народи, овде не зборуваме за компромитирање на верата што ни е предадена, туку за нејзино продолжување и понатаму, доколку е потребно, со положување на нашите животи за доброто на другите.
МАРИ, МОДЕЛ И АРК
Нашата блажена Мајка која е дел од ова Голема арка е префигурација, го потпише 
модел на Божјиот план да „да ги обедини сè во него, небото и нештата на земјата“. Ова посакувано единство на сите народи е нагласено во нејзините привиденија со тоа што таа се појави низ целиот свет, од Америка до Египет до Франција до Украина и така натаму. Таа се појавила меѓу паганското, муслиманското и протестантското население. Марија е огледало на Црквата која ги подава рацете кон секоја заедница во секој народ. Таа е знак и модел за тоа што е и што ќе биде Црквата, и како да се стигне дотаму: преку љубов која не познава граници или граници, но никогаш не ја компромитира вистината.
На 31 год. официјалното признание беше доделено од локалниот обичен на појавувањата на блажената Мајка во Амстердам, Холандија под наслов „Богородица на сите народи“. [2]cf. www.ewtn.com Од нејзините пораки дадени во 1951 година, таа вели:
Сите народи мора да го почитуваат Господа...сите луѓе треба да се молат за Вистинскиот и Светиот Дух... Светот не е спасен со сила, светот ќе биде спасен од Светиот Дух... Сега Отецот и Синот сакаат да бидат замолени да го испратат Духот … Духот на Вистината, Кој единствено може да донесе мир!…Сите народи стенкаат под јаремот на сатаната…Времето е сериозно и притиска… Сега Духот треба да слезе врз светот и затоа сакам луѓето да се молат за Неговото доаѓање. Стојам на земјината топка затоа што оваа порака се однесува на целиот свет... Слушај, човештво! Ќе го зачуваш мирот ако веруваш во Него!... Сите луѓе нека се вратат на Крстот... Заземете место во подножјето на Крстот и извлечете сила од Жртвата; незнабошците нема да ве обземат... Ако ја практикувате Љубовта со сета нејзина префинетост меѓу себе, „големите“ од овој свет повеќе нема да имаат шанса да ви наштетат... кажи ја молитвата што те научив и Синот ќе го исполни вашето барање … Како што тепихот од снег се топи во земјата, така плодот [Мир], кој е Светиот Дух, ќе влезе во срцата на сите народи кои ја кажуваат оваа молитва секој ден!…Не можете да ја процените вредноста што ќе ја има оваа молитва… Кажете ја молитвата …Тоа е дадено за доброто на сите народи… за преобраќање на светот… Направете ја својата работа и погрижете се тоа да биде познато насекаде… Синот бара послушност!… Пресвета Троица повторно ќе владее над светот!“ - Од пораките на Дамата на сите нации од 1951 година до Ајда Пердман, www.ladyofallnations.org
Можеме да посегнеме од Ковчегот преку љубов, служба, простување и зборување на Словото на вистината што „нè ослободува“ - и оваа молитва за преобраќање на сите народи:
Господ Исус Христос,
СИН НА ТАТКОТО,
ИСПРАТЕТЕ СЕГА ВАШИОТ ДУХ
НАД ЗЕМЈАТА.
НЕКА ЖИВЕЕ СВЕТИОТ ДУХ
ВО СРЦАТА НА СИТЕ НАРОДИ,
ДА СЕ ЗАЧУВААТ
ОД ДЕГЕНЕРАЦИЈА, КАТАСТРОФА И ВОЈНА.
НЕКА ГОДИНАТА НА СИТЕ НАРОДИ,
БЛАГОСЛЕДЕНА ДЕВИЦА МЕРИЈА,*
БИДЕТЕ НАШ АДВОКАТ.
Амин.
— Молитвата дадена од Пресвета Богородица на сите народи одобрена од локалниот епископ од Амстердам во горната форма (*Забелешка: редот „која некогаш била Марија“ [3]„Можеме да ги користиме едноставните аналогии, „Папата Јован Павле II, кој некогаш беше Карол“ или „Папата Бенедикт Шеснаесетти, кој некогаш беше Јосиф“, па дури и библиските примери „Св. Петар, кој некогаш бил Симон“, или „Св. Павле, кој некогаш беше Савле“. Друг аналоген пример би бил следниот. Ен, млада жена, се омажи за Џон Смит и станува сопруга и мајка на многу деца со новата титула „Госпоѓа. Смит“. Во овој случај, би имале нов наслов со нова улога на сопруга и мајка на многумина, но истата жена. Така е и со „Дамата на сите народи, која некогаш беше Марија“ - нова титула, нова улога, иста жена“. - извадок од motherofallpeoples.com беше побарано да биде сменет од Конгрегацијата за доктрина на верата. Досега не е дадено специфично образложение, теолошко или пасторално, во врска со забраната на клаузулата. „Блажена Дева Марија“ беше вметната во официјалната форма. Видете статии овде овде.)
Поддржете ја полновремената служба на Марк:
со Нихил Обстат
Да патуваме со Марк на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.
Сега на Телеграма. Кликнете:
Следете ги Марк и дневните „знаци на времето“ на MeWe:
Следете ги списите на Марк тука:
Слушајте го следново:
Фусноти
| ↑1 | Gen 1: 127 |
|---|---|
| ↑2 | cf. www.ewtn.com |
| ↑3 | „Можеме да ги користиме едноставните аналогии, „Папата Јован Павле II, кој некогаш беше Карол“ или „Папата Бенедикт Шеснаесетти, кој некогаш беше Јосиф“, па дури и библиските примери „Св. Петар, кој некогаш бил Симон“, или „Св. Павле, кој некогаш беше Савле“. Друг аналоген пример би бил следниот. Ен, млада жена, се омажи за Џон Смит и станува сопруга и мајка на многу деца со новата титула „Госпоѓа. Смит“. Во овој случај, би имале нов наслов со нова улога на сопруга и мајка на многумина, но истата жена. Така е и со „Дамата на сите народи, која некогаш беше Марија“ - нова титула, нова улога, иста жена“. - извадок од motherofallpeoples.com |