Etter belysningen

Alt lys i himmelen skal slukkes, og det vil være stort mørke over hele jorden. Da vil korsets tegn bli sett på himmelen, og fra åpningene der Frelserens hender og føtter ble spikret, vil det komme store lys som vil lyse opp jorden i en periode. Dette vil finne sted like før den siste dagen. -Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Jesus til St. Faustina, n. 83

ETTER Det sjette segl er brutt, verden opplever en "samvittighetsbelysning" - et øyeblikk av regning (se De syv revolusjonene). St. John skriver da at det syvende segl er brutt og det er stillhet i himmelen "i omtrent en halv time." Det er en pause før Eye of the Storm passerer over, og renselsesvindene begynn å blåse igjen.

Stillhet i nærvær av Herren GUD! Til Herrens dag er nær ... (Sef 1: 7)

Det er en nådepause, av Guddommelig barmhjertighet, før rettferdighetsdagen ankommer ...

RETTSDAGENS DAG

II dagboken til St. Faustina sier den salige moren til henne:

... du må snakke med verden om hans store barmhjertighet og forberede verden på det annet komme av ham som vil komme, ikke som en barmhjertig frelser, men som en rettferdig dommer. -Divine Mercy in My Soul, n. 635

Da det nylig ble stilt et spørsmål om vi er "forpliktet til å tro det," svarte pave Benedikt:

Hvis man tok denne uttalelsen i kronologisk forstand, som et pålegg om å gjøre seg klar som det umiddelbart for det annet komme, ville det være falskt. —PAVE BENEDICT XVI, Verdens lys, en samtale med Peter Seewald, s. 180-181

Etter læren fra de tidlige kirkefedrene på de siste tider, kan man bedre forstå hvorfor det ikke er et påbud om å gjøre seg klar ”umiddelbart for det annet komme ”, men heller forberedelsene for perioden som førte til det. ^[1]se Bryllupsforberedelser Vi nærmer oss slutten av denne tidsalderen, ikke verdens ende. ^[2]se Pave Benedikt og verdens ende Og fedrene var tydelige på hva som ville skje i overgangen fra denne alderen til den neste.

De delte historien i seks tusen år basert på de seks skapelsesdagene, etterfulgt av en syvende hviledag. ^[3]"Men ikke se bort fra dette ene kjære, at det for Herren er en dag som tusen år og tusen år som en dag." (2.Pet 3: 8) De lærte at på slutten av det ”sjette tusende året”, ville en ny tid begynne der Kirken ville nyte en “sabbatshvile” før verdens ende.

... det er fortsatt en sabbatshvile for Guds folk. Og den som går inn i Guds hvile, hviler fra sine egne gjerninger som Gud gjorde fra sine. (Heb 4: 9-10)

Og som Gud arbeidet disse seks dagene med å skape slike store gjerninger, så må hans religion og sannhet arbeide i løpet av disse seks tusen årene, mens ondskap hersker og bærer styre. Og igjen, siden Gud, etter å ha fullført sine gjerninger, hvilte på den syvende dagen og velsignet den, på slutten av det seks tusende året, må all ondskap avskaffes fra jorden, og rettferdighet hersker i tusen år; og det må være ro og hvile fra arbeidet som verden nå lenge har utholdt. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 e.Kr.; kirkelig forfatter), De guddommelige institutter, Bind 7

Denne nye æraen, denne hvilen, ville ikke være noe annet enn Guds rike som hersker til jordens ender:

Vi tilstår at et rike er lovet oss på jorden, selv om det ligger foran himmelen, bare i en annen eksistensstat; for så vidt det vil være etter oppstandelsen i tusen år i den guddommelig bygde byen Jerusalem ... —Tertullian (155–240 e.Kr.), Nicene Church Father; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, s. 342-343)

Kirkens fedre lærer at det først vil komme en renselse av jorden - det som egentlig er "Herrens dag", når Kristus vil komme "som en tyv om natten" som en "rettferdig dommer" for å dømme "Levende og døde." ^[4]fra Apostle's Creed Imidlertid, akkurat som en dag begynner i mørke og ender i mørke, så gjør også Justisdagen eller "Herrens dag."

... denne dagen vår, som er avgrenset av soloppgangen og solnedgangen, er en representasjon av den store dagen kretsen på tusen år setter sine grenser for. -Lactantius, Kirkens fedre: The Divine Institutes, bok VII, Kapittel 14, Katolsk leksikon; www.newadvent.org

Dagen begynner i mørke: en renselse og dom over bor:

... når hans sønn vil komme og ødelegge tiden for den lovløse og dømme den gudløse og forandre solen og månen og stjernene - da skal han virkelig hvile på den syvende dagen ... etter Når jeg hviler på alle ting, vil jeg gjøre begynnelsen på den åttende dagen, det vil si begynnelsen på en annen verden. -Barnabas brev (70-79 e.Kr.), skrevet av en apostolisk far fra det andre århundre

Vi leser om denne dommen av bor—den “lovløse” og den “gudløse” - i St. Johns apokalypse fulgt, ikke ved verdens ende, men ved et fredsregjering.

Så så jeg himmelen åpne, og det var en hvit hest; rytteren var (kalt) “Trofast og sann”. Han dømmer og fører krig i rettferdighet ... Dyret ble fanget og med den falske profeten som hadde utført for dets øyne de tegnene som han førte villfarende de w
ho hadde akseptert dyrets merke og de som hadde tilbedt dets bilde. De to ble kastet levende i det brennende bassenget som brant av svovel. Resten ble drept av sverdet som kom ut av munnen til den som kjørte på hesten, og alle fuglene fekk seg på kjøttet ... Da så jeg troner; de som satt på dem, ble betrodd dom ... De ble levende og de regjerte med Kristus i tusen år. (Åp 19: 11-21; Åp 20: 4)

Denne "komme" av Jesus er ikke hans siste gjenkomst i herlighet. Snarere er det en manifestasjon av hans kraft:

...i den forstand at Kristus vil slå Antikrist ved å blende ham med en lysstyrke som vil være som et varsel og tegn på hans andre komme. — Fr. Charles Arminjon, Slutten på den nåværende verden og mysteriene om fremtidens liv, s.56; Sophia Institute Press; jfr. 2.Tess 2: 8

Dommen av død, den endelige dommen, inntreffer etter sabbaten hvil på kvelden før den "syvende dag". Denne dommen begynner med «Guds siste sinne», og slutter med ildrensing av hele verden.

Derfor skal Sønnen til den høyeste og mektigste Gud ... ha ødelagt urettferdighet og fullbyrdet hans store dom [av levende], og skal har husket rettferdige til liv, som ... vil være engasjert blant mennesker i tusen år og vil styre dem med mest rettferdig befaling ... Også djevelens fyrste, som er alt ondt, skal være bundet med lenker og skal være fengslet i løpet av de tusen år av den himmelske regjeringen ... Før slutten av de tusen år skal djevelen løses på nytt og samle alle de hedenske nasjonene for å føre krig mot den hellige byen ... ”Da skal Guds siste sinne komme over nasjonene , og skal ødelegge dem fullstendig ”og verden skal gå ned i et stort brann [etterfulgt av dom fra død]. —Kirkelige skribent fra det 4. århundre, Lactantius, “De guddommelige instituttene”, The ante-Nicene Fathers, Vol 7, s. 211

St. John beskriver også denne "siste" dommen:

Når de tusen årene er fullført, vil Satan løslates fra sitt fengsel ... Han vil dra ut for å lure nasjonene ved de fire hjørner av jorden, Gog og Magog, for å samle dem til kamp ... Men ild kom ned fra himmelen og fortærte dem … Neste så jeg en stor hvit trone og den som satt på den. Jorden og himmelen flyktet fra hans nærvær, og det var ikke noe sted for dem. Jeg så de døde, de store og ydmyke, stå foran tronen, og ruller ble åpnet. Så ble en annen rulle åpnet, livets bok. De døde ble dømt etter deres gjerninger, etter det som var skrevet i rullene. Sjøen ga opp sine døde; så ga Death and Hades opp sine døde. Alle de døde ble dømt etter deres gjerninger. (Åp 20: 7-13)

BELYSNINGEN: EN ADVARSEL OG INVITASJON

De Stor storm som er her og kommer, er da intet mindre enn en dom der Gud vil rense verden og etablere sitt eukaristiske styre til jordens ender, som profetert av Jesaja og andre gamle testamente profeter, og selvfølgelig St. . Dette er grunnen til at Jesus fortalte oss:

Jeg forlenger barmhjertighetens tid for [syndere]. Men ve dem hvis de ikke kjenner igjen denne tiden av mitt besøk ... før jeg kommer som den rettferdige dommer, kommer jeg først som barmhjertighetens konge ... Jeg åpner først døren til min nåde. Den som nekter å passere gjennom min barmhjertighets dør, må gå gjennom døren til min rettferdighet ... —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, n. 1160, 83, 1146

Et annet navn på denne belysningen er "advarselen." Det sjette seglets nåde er ment å korrigere sjelenes samvittighet. Men det er mer enn det: det er den siste muligheten til å gå ombord i “Ark”Før den siste stormen av Stormen går over.

Denne “siste kall” av Gud vil føre til en enorm helbredelse i mange sjeler. ^[5]se Den fortapte timen Åndelige bindinger vil bli ødelagt; demoner vil bli utvist; de syke vil bli helbredet; og kunnskapen om Kristus som er tilstede i den hellige nattverden, vil bli åpenbart for mange. Dette, tror jeg brødre og søstre, er det mange av dere som er lese disse ordene blir forberedt på. Dette er grunnen til at Gud helte ut sin ånd og gaver i den karismatiske fornyelsen; hvorfor vi har sett en stor ”apologetikk” -fornyelse i Kirken; og hvorfor Marian-hengivenhet har spredt seg over hele verden: å forberede en liten hær ^[6]se Vår Frues kamp å være vitner og forkynnere av sannhet og nåde i etterkant av belysningen. Som min åndelige leder sa det så godt: "Det kan ikke være en" periode med fred "hvis det ikke først er en" periode med helbredelse. " Faktisk overgår de generelle åndelige sårene langt fra fortiden, ettersom verden aldri har drevet så langt fra sin rette kurs. De Syndens fylde har ført til fylde av sorger. For å eksistere i fred med Gud og hverandre, må vi igjen lære at vi er elsket, og hvordan vi kan elske. Gud vil overvelde oss med barmhjertighet slik fortapte sønn, i fylden av sin synd, ble overveldet av tilgivelsen til sin far, og velkommen hjem. Dette er grunnen til at vi ikke kan slutte å be for våre kjære som har falt bort, og for sjeler som er langt borte fra Gud. For det vil være en eksorsisme av dragen, et brudd på Satans makt i mange liv. Og det er grunnen til at den salige moren har kalt barna sine til det rask. For Jesus lærte om kraftige festninger at ...

... denne typen kommer ikke ut bortsett fra ved bønn og faste. (Matt 17:21)

Så brøt det ut krig i himmelen; Michael og englene hans kjempet mot dragen. Dragen og dens engler kjempet tilbake, men de vant ikke, og det var ikke lenger noe sted for dem i himmelen (se fotnote 7 om "himmelen"). Den enorme dragen, den eldgamle slangen, som kalles Djevelen og Satan, som lurte hele verden, ble kastet ned til jorden, og dens engler ble kastet ned med den. Så hørte jeg en høy røst i himmelen si: “Nå er frelse og kraft kommet, og vår Guds rike og hans salvede myndighet. For acc
bruker av våre brødre blir kastet ut, som anklager dem for vår Gud dag og natt ... Men ve deg, jord og hav, for Djevelen har kommet ned til deg i stor raseri, for han vet at han har kort tid .. Da ble dragen sint på kvinnen og gikk i krig mot resten av hennes avkom, de som holder Guds bud og vitner om Jesus. Den tok sin posisjon på sanden på havet ... Så så jeg et dyr komme ut av havet ... De tilbad dragen fordi den ga sin autoritet til dyret. (Åp 12: 7-17; Åp 13: 1-4)

Satans herredømme over mennesker gjennom løgner og bedrag vil ha blitt brutt i “himmelen” ^[7]Selv om denne teksten også kan tolkes som en henvisning til urkampen mellom Satan og Gud, er konteksten i St. Johns visjon en fremtidig begivenhet knyttet til brudd på Satans makt og hans "korte tid" igjen før han lenkes i avgrunn. St. Paul omtalte domenet til onde ånder som å være i "himmelen" eller "luften": "For vår kamp er ikke med kjøtt og blod, men med fyrstedømmene, med maktene, med verdens herskerne i dette nåværende mørket , med de onde ånder i himmelen. ” (Ef 6:12) og i mange sjeler. Dermed, ved å vite "han har kort tid", vil dragen konsentrere sin makt i et "dyr" - antikrist - for å dominere og ødelegge gjennom totalitær makt og manipulasjon.

ORDO AB KAOS—BESTILL UTEN CHAOS

Belysningen kommer midt i et stort kaos på jorden. Dette kaos slutter ikke med det sjette seglet. De mest intense vindene i en orkan er ved kanten av "øyet". Når Stormens øye går over, vil det bli mer kaos, de siste renselsesvindene. ^[8]se Trumpets and Bowls of Revelation som er som dypere sykluser av selene; jfr. Åpenbaring, kapittel 8-19.

Dragen gir sin makt til et "dyr", Antikrist, som vil reise seg ut av kaoset for å bringe en ny verdensorden. ^[9]se Global revolusjon! Jeg har skrevet om dette før, og ønsker å rope det ut igjen med hele mitt vesen: det kommer a åndelig tsunami, et bedrag etter samvittighetsbelysningen for å feie bort de som nekter å tro sannheten. Instrumentet for dette bedraget er "dyret" ...

... den som kommer fra Satans kraft i enhver mektig gjerning og i tegn og under som ligger og i all ond bedrag for dem som går fortapt fordi de ikke har akseptert kjærligheten til sannheten slik at de kan bli frelst. Derfor sender Gud dem en bedragerisk kraft slik at de kan tro løgnen, slik at alle som ikke har trodd på sannheten, men som har godkjent forseelser, kan bli fordømt. (2.Tess 2: 9-12)

Bedraget vil forsøke å vri belysningens nåde gjennom “New Age” -konsepter. Kristne snakker om en kommende "tidsalder med fred." De nye aldringene snakker om en kommende "Vannmanns alder". Vi snakker om en Rytter på en hvit hest; de snakker om Perseus som kjører på den hvite hesten, Pegasus. Vi sikter mot en renset samvittighet; de sikter mot en "høyere eller endret tilstand av bevissthet." Vi snakker om en tid med enhet i Kristus, mens de snakker om en tid med universell "enhet". Den falske profeten vil forsøke å redusere alle religioner ned til en universell "religion" der vi alle kan søke "Kristus innenfor" - der vi alle kan bli guder og oppnå universell fred. ^[10]se Den kommende forfalskningen

[the] New Age deler med et antall internasjonalt innflytelsesrike grupper, målet om å overgå eller overskride bestemte religioner for å skape rom for en universell religion som kunne forene menneskeheten. Nært knyttet til dette er en veldig samordnet innsats fra mange institusjoners side for å oppfinne en Global etikk. -Jesus Kristus, bæreren av livets vann, ikke. 2.5 , Pavelige råd for kultur og interreligiøs dialog

Det er ikke bare denne perversjonen av sannheten som til slutt vil gi et åpent skisma ^[11]se Sorgen over sorger i kirken, forfølgelsen av den hellige far og alle trofaste kristne, men det vil også forandre jorden utover det punktet uten retur. Uten at vitenskap og teknologi arbeider på grunnlag av en "moralsk konsensus", en respekt for naturloven, vil jorden ha blitt et stort eksperiment der mennesket, i sin arrogante streben etter å tilegne seg Guds sted, vil skade jorden uten reparasjon.

Hva kan opprettholdere gjøre når fundamentene blir ødelagt? (Salme 11: 3)

Forurensning, genetisk manipulering av mat og dyrearter, utvikling av biologiske og høyteknologiske våpen, og plantevernmidler og narkotika som har kommet seg i bakken og vannforsyning, har allerede ført oss til randen av denne katastrofen.

Denne grunnleggende enigheten fra den kristne arven er i fare ... I virkeligheten gjør dette fornuften blind for det som er viktig. Å motstå denne formørkelsen og å bevare dens evne til å se det essensielle, å se Gud og mennesker, å se hva som er bra og hva som er sant, er den felles interesse som må forene alle mennesker med god vilje. Selve verdens fremtid står på spill.—POPE BENEDICT XVI, tale til den romerske kuria, 20. desember 2010

A Kosmisk kirurgi vil være nødvendig, en fremkalt av Den hellige ånds kraft ...

DET RENNE RIKET

Vi bønnfaller ydmykt Den hellige ånd, parakletten, om at han "nådig kan gi Kirken gaver om enhet og fred", og kan fornye jordens overflate ved en ny utgytelse av hans nestekjærlighet til alles frelse. —PAVE BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23. mai 1920

Guddommelig ånd, forny dine underverk i vår tidsalder som i en ny pinse, og gi at din kirke, ved å be utholdende og insisterende med ett hjerte og sinn sammen med Maria, Jesu mor, og ledet av velsignet Peter, kan øke den guddommelige frelsers styre, sannhetens og rettferdighetens styre, kjærlighetens og fredens styre. Amen. —POPE JOHN XXIII, ved innkalling til Det andre Vatikanrådet, Humanae Salutis, Desember 25th, 1961

Hvordan denne fornyelsen av planeten vil skje er en kilde til flere profetiske og vitenskapelige spekulasjoner. Det som ikke er spekulativt, er Skriftens ord og Kirkens Faders som sier at det vil komme: ^[12]se Skapelse gjenfødt

Og det er riktig at når skapelsen er gjenopprettet, skal alle dyrene adlyde og underordne seg mennesket og gå tilbake til maten som opprinnelig ble gitt av Gud ... det vil si jordens produksjoner. -St. Irenaeus of Lyons, Kirkens far (140–202 e.Kr.); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyon, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Kirkens fedre, CIMA Publishing Co.

Men rensingen er selvfølgelig ikke begrenset til en geologisk rensing. Det er fremfor alt en åndelig renselse av verden, begynner med kirken. ^[13]jfr. 1.Peter 4:17 I denne forbindelse er Antikrist instrumentet som vil frembringe Kirkens "lidenskap" slik at hun også kan oppleve en "oppstandelse." Jesus sa at han ikke kunne sende Ånden før han hadde forlatt jorden. ^[14]jfr. Johannes 16:7 Så også vil det være med hans legeme, kirken, at etter hennes "oppstandelse" ^[15]Rev 20: 4-6 det vil komme en frisk utgytelse av Ånden, denne gangen ikke bare i restens "øvre rom", men på alle av skapelsen.

Kirken vil komme inn i rikets herlighet bare gjennom denne siste påsken, når hun vil følge sin Herre i hans død og oppstandelse. -Katekes av katolsk kirke, 672, 677

Akkurat som et sverd gjennomboret hjertet til Maria, som er et bilde av kirken, slik vil også kirken bli "gjennomboret av et sverd." Derav grunnen til at Den hellige ånd har fått de moderne pavene særlig til å innvie kirken til Maria i vår tid.

Vi tror at innvielse til Maria er et viktig skritt mot den suverene handlingen som er nødvendig for å få til den nye pinsen. Dette innvielsestrinnet er en nødvendig forberedelse for Golgata, hvor vi på en bedriftsmessig måte vil oppleve korsfestelsen som Jesus, vårt hode. Korset er kilden til kraften både til oppstandelse og pinse. Fra Golgata hvor vi som Bruden i forening med Ånden, "sammen med Maria, Jesu mor, og ledet av velsignet Peter" vil be, "Kom, Herre Jesus!" (Åp 22:20) -Ånden og bruden sier: "Kom!", Marias rolle i den nye pinsen, Fr. Gerald J. Farrell MM, og Fr. George W. Kosicki, CSB

Den hellige ånds komme i fredstid er altså Guds rikes komme. Ikke Kristi definitive styre, men hans rettferdighet og fred og sakramentale nærvær i alle nasjoner. Det blir, sier pave Benedict, triumfen til det ulastelige hjertet av Maria.

Måtte de syv årene som skiller oss fra hundreårsdagen for [Fatima] opptredener, skynde oppfyllelsen av profetien om triumfen til det ulastelige hjertet av Maria, til den helligste treenighets herlighet ... Dette tilsvarer i betydningen vår bønn om Guds rikes komme. —OPP BENEDICT XVI, Verdens lys, en samtale med Peter Seewald, s. 166; kommentarene angående Fatima ble gitt i en homilie, 13. mai 2010, på Fatima: www.vatican.va

Det er det vi håper og ber for nå ... og etter belysningen.

 

----------

 

Følgende ord ble gitt til en prest i USA hvor et bilde av Jesus vises uforklarlig på veggen til kapellet hans (og muligens Johannes Paul II ovenfor?) I bønn, et skriftsted fra St. Faustina-dagboken og det følgende ord kom til ham, som hans åndelige leder ba ham om å spre til alle han kjente. Når jeg kjenner troverdigheten til både presten og hans hellige leder, plasserer jeg dem her for din bønnefulle refleksjon:

Mars 6th, 2011

Min sønn,

Jeg ønsker å avsløre for deg et mysterium som mitt hellige hjerte gjør kjent. Det du ser reflektert på veggen til ditt tilbedelseskapell er herligheten som kommer fra bildet av det hellige hjerte som henger på veggen i kapellet. Det du ser i refleksjonen er Nåden som strømmer ut av hjertet mitt i hjemmene og livene til mitt folk som troner dette bildet og inviterer meg til å være deres hjertes konge. Lyset som skinner og reflekterer mitt bilde på veggen er et stort tegn, min sønn, av det lyset som Faderen er klar til å sende over hele menneskeheten fra sin eneste sønns hellige hjerte. Dette lyset vil trenge gjennom hver levende sjel og vil avsløre deres livs tilstand for Gud. De vil se hva han ser, og vite hva han vet. Dette lyset skal være barmhjertighet for alle som kan akseptere det og omvende seg for alle syndene som fjerner dem fra Faderen som elsker dem og ønsker at de kommer til ham. Forbered min sønn, for denne hendelsen er mye nærmere enn noen tror, ​​den vil komme over alle menn i et øyeblikk. Ikke bli uvitende om at du ikke bare kan forberede ditt hjerte, men ditt sogn.

I dag så jeg Guds herlighet som flyter fra bildet. Mange sjeler mottar nåde, selv om de ikke snakker om det åpent. Selv om det har møtt alle slags omskiftelser, mottar Gud ære på grunn av det; og Satans og onde menneskers innsats knuses og blir til intet. Til tross for Satans sinne vil Den guddommelige nåde seire over hele verden og bli tilbedt av alle sjeler. -Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Jesus til St. Faustina, n. 1789

 

Først publisert 9. mars 2011. 

 

RELATERT LESING

De siste dommene

Antikrist i vår tid 

Åpenbaringsbelysning

Pinse og belysning