Forsvare Jesus Kristus

Peters fornektelse av Michael D. O'Brien

 

For mange år siden på høyden av sin forkynnelsestjeneste og før han forlot offentligheten, sa Fr. John Corapi kom til en konferanse jeg deltok på. Med sin dype strupestemme gikk han opp på scenen, så ut på den intense folkemengden med en grimase og utbrøt: «Jeg er sint. Jeg er sint på deg. Jeg er sint på meg." Han fortsatte deretter med å forklare i sin vanlige frimodighet at hans rettferdige sinne skyldtes en kirke som satt på hendene i møte med en verden som trenger evangeliet.

Med det publiserer jeg denne artikkelen på nytt fra 31. oktober 2019. Jeg har oppdatert den med en seksjon kalt "Globalism Spark".

 

EN BRANNENDE BRANN har blitt stukket i min sjel ved to spesielle anledninger i år. Det er en brann av rettferdighet springer fra et ønske om å forsvare Jesus Kristus fra Nasaret.

 

ISRAEL SPARK

Første gang var på reisen til Israel og Det hellige land. Jeg brukte flere dager på å tenke på den utrolige ydmykheten fra Gud å ha kommet til dette avsidesliggende stedet på jorden og vandret blant oss, kledd i vår menneskelighet. Fra Kristi fødsel til hans lidenskap fulgte jeg hans spor av mirakler, læresetninger og tårer. En dag i Betlehem feiret vi messe. I løpet av prekenen hørte jeg presten si: ”Vi trenger ikke å konvertere muslimene, jødene eller andre. Omvend deg selv og la Gud omvende dem. ” Jeg satt der forbløffet og prøvde å behandle det jeg nettopp hadde hørt. Da fløt ordene til St. Paul meg:

Men hvordan kan de påkalle ham som de ikke har trodd på? Og hvordan kan de tro på ham som de ikke har hørt om? Og hvordan kan de høre uten noen å forkynne? Og hvordan kan folk forkynne med mindre de blir sendt? Som det er skrevet: "Hvor vakre er ikke føttene til dem som bringer [det] gode budskap!" (Rom 10: 14-15)

Siden den gang har det oppstått en "morbjørn" som et instinkt i min sjel. Jesus Kristus led ikke og døde og sendte Den hellige ånd over sin kirke slik at vi kunne holde hender på vantro og ha det bra med oss ​​selv. Det er vår plikt og virkelig vårt privilegium å del evangeliet med nasjonene som venter, søker og til og med lengter etter å høre de gode nyhetene:

Kirken respekterer og respekterer disse ikke-kristne religionene fordi de er det levende uttrykket for sjelen til store grupper av mennesker. De bærer i seg ekkoet fra tusenvis av år med å lete etter Gud, en søken som er ufullstendig, men ofte utført med stor oppriktighet og hjertets rettferdighet. De har et imponerende patrimony av dypt religiøse tekster. De har lært generasjoner av mennesker hvordan de skal be. De er alle impregnert med utallige "frø av ordet" og kan utgjøre en sann "forberedelse for evangeliet" ... [Men] verken respekt og aktelse for disse religionene eller kompleksiteten i spørsmålene som er reist, er en invitasjon til kirken om å holde tilbake fra disse ikke-kristne forkynnelsen av Jesus Kristus. Tvert imot mener Kirken at disse menneskemengdene har rett til å kjenne rikdommen i Kristi mysterium - rikdom der vi tror at hele menneskeheten i mistenkelig fylde kan finne alt det det famlende søker etter angående Gud, mennesket. og hans skjebne, liv og død og sannhet. —PAVE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatikanet.va

Jeg betrakter den dagen i Betlehem som en stor nåde, fordi ilden for å forsvare Jesus har brent helt siden ...

 

ROMANSK Gnist

Den andre gangen denne brannen bølget i sjelen min, var da jeg så på treplantingsseremonien i Vatikanhagen og de medfølgende ritualene og utmattelsene før urfolks treutskjæringer og jordhauger. Jeg ventet flere dager før jeg kommenterte; Jeg ville vite hva disse menneskene gjorde og hvem de bøyde seg for. Så begynte det å komme svar. Mens en kvinne blir hørt på video som kaller en av figurene «Vår Frue av Amazonas», som pave Frans velsignet, avviste tre talsmenn for Vatikanet kraftig ideen om at utskjæringene representerte Vår Frue.

“Det er ikke jomfru Maria, som sa at det er jomfru Maria? ... Det er en urfolkskvinne som representerer livet "... og er" verken hedensk eller hellig. " —Fr. Giacomo Costa, kommunikasjonsmedarbeider for Amazonas-synoden; California katolske dagblad, Oktober 16th, 2019

[Det er] et bilde av barsel og livets hellighet ... —Andrea Tornielli, redaksjonell direktør for Vatikanets Dicastery for Communications. -reuters.com

[Det] representerte liv, fruktbarhet, moder jord. —Dr. Paolo Ruffini, prefekt for kommunikasjonsdikasteriet, vaticannews.va

Så henviste paven til statuen under den søramerikanske tittelen "pachamama", som betyr "Moder Jord." De italienske biskopenes publikasjonsarm produserte faktisk en brosjyre for synoden som inneholdt en "bønn til Inka-folkenes moder jord." Den leste delvis:

"Pachamama fra disse stedene, drikk og spis dette offeret etter behag, så denne jorden kan være fruktbar." -Katolske verdensnyheter, Oktober 29th, 2019

Dr. Robert Moynihan fra Inni Vatikanet bemerket at under den siste messen på synoden presenterte en kvinne i Amazonas en blomsterpotte, som deretter ble plassert på alteret der den ble værende under innvielsen og deretter. Moynihan bemerker at “en bolle med jord med planter i ofte er knyttet til seremonielle ritualer som involverer Pachamana” der “mat og drikke er helles [i den] til glede for Pachamama ”og deretter dekket” med skitt og blomster. ” Det anbefales, sier ritualet, “å gjøre det med hendene for å få kontakt med energi av ritualet. ”^[1]Moynihan -brevene, Brev # 59, 30. oktober 2019

 

GLOBALISME SPARK

Hva kan sies her om den absolutt tragiske skandalen til at Vatikanet - og nesten hele bispedømmet - fremmer og til og med presser en eksperimentell genterapi over hele verden? Jeg skrev biskopene angående folkemordsveien de støttet, men den ble møtt med fullstendig stillhet. Og det har heller ikke døds- og skadetall opphørte. Faktisk øker de eksponentielt de siste månedene ettersom "booster"-skudd desimerer folks helse. EN Facebook-gruppe kalt "Died Suddenly News" dedikert til familiemedlemmer og venner som vitner om ødeleggelsen av disse mRNA-genbildene, har blomstret til over 157 XNUMX medlemmer og legger til tusenvis hver dag (sjokkerende nok har Facebook ennå ikke sensurert dem; vi legger dem også ut her.). Historiene de forteller bør leses av hver biskop, og fremfor alt, paven – som fortsetter å presentere seg som Big Pharmas globale selgere. Det er hjerteskjærende for de av oss som har gått utover den daglige propagandaen og som forstår hva som utspiller seg.

Og likevel er det nettopp de som roper ut i villmarken mot brutale og hensynsløse regjeringssperringer, tvangsinjeksjoner, maskering og andre skadelige tiltak - som ikke gjorde noe for å stoppe viruset, men alt for å ødelegge virksomheter, levebrød og drive mange til å selvmord - som anses som de farlige.

Med noen unntak har regjeringer gjort store anstrengelser for å sette folks velvære først, og handlet besluttsomt for å beskytte helsen og redde liv ... de fleste regjeringer handlet ansvarlig, og innførte strenge tiltak for å begrense utbruddet. Likevel protesterte noen grupper, nektet å holde avstand, marsjerte mot reiserestriksjoner – som om tiltak som regjeringer må innføre til beste for folket deres utgjør en slags politisk angrep på autonomi eller personlig frihet! … Vi snakket tidligere om narsissisme, om rustning -belagte jeg, av mennesker som lever av klager, bare tenker på seg selv... de er ikke i stand til å bevege seg utenfor sin egen lille verden av interesser. -PAVE FRANCIS, La oss drømme: Veien til en bedre fremtid (s. 26-28), Simon & Schuster (Kindle Edition)

Men det stopper ikke der. Vatikanet fortsetter sin nyvunnede rolle som profeter for «den store tilbakestillingen» – som nå fremmer menneskeskapt «global oppvarming» som et faktum – dette til tross for at pavens nylige encyklika sier:

Det er visse miljøspørsmål der det ikke er lett å oppnå bred enighet. Her vil jeg igjen si at kirken ikke forutsetter å avgjøre vitenskapelige spørsmål eller å erstatte politikk. Men jeg er opptatt av å oppmuntre til en ærlig og åpen debatt, slik at spesielle interesser eller ideologier ikke vil skade samfunnets beste. -Laudato si ', ikke. 188

Imidlertid er det ingen enhet på planeten, utenom profittmakere for klimaendringer og stipendsøkende forskere, som har støttet «klimaendringer» mer enn Vatikanet.^[2]jfr heartland.org Også her blir ideen om en «ærlig og åpen debatt» knust:

… å ikke ta vare på klimaet er en synd mot Guds gave som skaperverket. Etter min mening er dette en form for hedenskap: det er å bruke de tingene som Herren har gitt oss til sin ære og pris som om de var avguder. -lifesitnews.com, 14. april 2022

Igjen, de troende står igjen og kjemper med en uttalelse som er så ironisk, ikke bare i møte med Pachamama-skandalen, men det faktum at hele klimabevegelsen var oppfunnet av globalister og integrert i FNs gudløse mål av slike som marxisten Maurice Strong og den avdøde kommunisten Mikhail Gorbatsjov.^[3]jfr The New Paganism - Del III 

Da vi lette etter en ny fiende for å forene oss, kom vi på ideen om at forurensning, trusselen om global oppvarming, vannmangel, sult og lignende ville passe regningen. Alle disse farene er forårsaket av menneskelig inngripen, og det er bare gjennom endrede holdninger og atferd at de kan overvinnes. Den virkelige fienden da er menneskeheten selv. —(Club of Rome) Alexander King og Bertrand Schneider. Den første globale revolusjonen, s. 75, 1993

Der har du i et nøtteskall hele planen som utfolder seg nå i sanntid under banneret "Great Reset": å produsere globale kriser med vannmangel, hungersnød og global oppvarming - og så skylde på den lille arbeidskaren som bare prøver å mate sin familie. Globalistene tenner bål, for så å skylde på de som peker ut røyken. På denne måten kan disse elitemestrene rettferdiggjøre sin agenda for å avfolke verden.  

På denne tiden har de profetiske stemmene til Paul VI, Johannes Paul II og Benedikt XVI som advarer mot en anti-livsagenda som søker å kontrollere og påtvinge seg verden, blitt nesten glemt. 

Denne fantastiske verdenen - så elsket av Faderen at han sendte sin eneste Sønn for sin frelse - er teatret for en uendelig kamp som føres for vår verdighet og identitet som fri, åndelig vesener. Denne kampen er parallell med den apokalyptiske kampen som er beskrevet i [Åpenbaringen 12]. Dødskamper mot livet: en "dødskultur" søker å pålegge seg vårt ønske om å leve, og leve til det fulle. Det er de som avviser livets lys og foretrekker “mørkets fruktløse gjerninger” (Ef 5:11). Høstene deres er urettferdighet, diskriminering, utnyttelse, bedrag, vold. I alle aldre er et mål på deres tilsynelatende suksess de uskyldige døde. I vårt eget århundre, som ikke på noe annet tidspunkt i historien, har "dødskulturen" antatt en sosial og institusjonell form for lovlighet for å rettferdiggjøre de mest forferdelige forbrytelsene mot menneskeheten: folkemord, "endelige løsninger", "etniske renselser" og den enorme “menneskelivsutvelvelse før de blir født, eller før de når det naturlige dødpunktet” ... —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. august 1993; vatikanet.va

Det er ikke lenger livets evangelium som Vatikanet roper fra hustakene; det er ikke behovet for omvendelse fra synd og en retur til Faderen; det er ikke viktigheten av bønn, sakramenter og dyd... men å få injisert og kjøpe solcellepaneler som er prioriteringene i hierarkiet. Det er ikke de 10 bud, men FNs 17 "bærekraftig utvikling"-mål som har blitt Romas bankende hjerte, ser det ut til. 

Som jeg har merket før,^[4]jfr Klimaforvirring Det pavelige vitenskapsakademi, og dermed Francis, baserer sine konklusjoner fra Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC), som ikke er et vitenskapelig organ. Marcelo Sanchez Sorondo, biskop-kansleren ved det pavelige akademiet uttalte:

Det er nå en økende enighet om at menneskelige aktiviteter har en merkbar effekt på jordens klima (IPCC, 1996). En enorm innsats har gått i den vitenskapelige forskningen som danner grunnlaget for denne dommen. —Jf. Catholic.org

Det er plagsomt siden IPCC har blitt miskreditt ved flere anledninger. Dr. Frederick Seitz, en verdenskjent fysiker og tidligere president for US National Academy of Sciences, kritiserte IPCC-rapporten fra 1996 som brukte selektive data og doktrerte grafer: “Jeg har aldri vært vitne til en mer urovekkende korrupsjon av fagfellevurderingen enn hendelser som førte til denne IPCC-rapporten, ”beklaget han.^[5]jfr Forbes.com I 2007 måtte IPCC korrigere en rapport som overdrev smeltetempen til Himalaya-breene og som feilaktig hevdet at de alle kunne forsvinne innen 2035.^[6]jfr Reuters.comIPCC ble tatt igjen i å overdrive data om global oppvarming i en rapport som ble hastet gjennom nettopp for å påvirke Paris-avtalen som Vatikanet nå heier på. Den rapporten fudiserte data for å antyde ingenpausei global oppvarming har skjedd siden begynnelsen av dette årtusenet.^[7]jfr nypost.com; og 22. januar 2017, investorer.com; fra studien: nature.com

Dette er et skammelig og mørkt øyeblikk i katolisismens historie. Å ta vare på planeten og gi helsehjelp til enkeltpersoner er, for å være tydelig, en del av det "sosiale" evangeliet. Men å fremme instrumentene til dødskulturen er det ikke. Katolikker opplever nå at deres lederskap heier på agendaen for dødskulturen i stedet for det livreddende budskapet til Jesus Kristus, som er verdens frelser.

Og "Jeg er sint."

 

HVA GJØR VI?

Jeg har vært forsiktig med å bestride noens motiver eller intensjoner, enten det er pavens eller deltakerne. Årsaken er at motivene på dette punktet er irrelevante.

Det som fant sted i Vatikanhagen, etter alle ytre utseende, er en skandale. Det lignet intet mindre enn et hedensk ritual, enten det var det eller ikke. Noen har forsøkt å bagatellisere hendelsen ved å insistere (mot Vatikanets offisielle svar) at bildene var «Vår Frue av Amazonas». Igjen, det er irrelevant. Katolikker bøyer seg ikke ned til bakken foran statuer av til og med Vår Frue eller helgenene, langt mindre urfolksgjenstander og symboler eller jordhauger. Dessuten æret ikke paven selv disse bildene som sådan, og ved den siste messen av synoden så det ut til å ha brakt inn og æret et typisk bilde av Vår Frue (som sier mye). Likevel er skaden skjedd. Noen fortalte meg hvordan deres episkopale venn nå har anklaget oss katolikker for å tilbe Maria og/eller statuer.

Andre jeg har snakket med insisterer på at nedstengningene før gjenstandene til slutt ble rettet mot Gud - og alle som antyder noe annet er rasistiske, intolerante, dømmende og antipapale. Men, selv om det var meningen med tilbedere, det som verden var vitne til, så ikke ut som en katolsk bønnetjeneste, men en hedensk seremoni. Faktisk, flere geistlige har uttalt akkurat dette poenget:

Det er ikke forståelig for en observatør at den offentlig viste ærbødigelsen av Pachamama på Amazon-synoden ikke er ment å være avgudsdyrkelse. —Biskop Marian Eleganti i Chur, Sveits; 26. oktober 2019;lifesitenews.com

Etter ukes stillhet blir vi fortalt av paven at dette ikke var avgudsdyrkelse og det ikke var noen avgudsdyrkelse. Men hvorfor kastet folk seg, inkludert prester, foran det? Hvorfor ble statuen ført inn i kirker som Peterskirken og plassert foran alter ved Santa Maria i Traspontina? Og hvis det ikke er et avgud av Pachamama (en jord / gudinne fra Andesfjellene), hvorfor gjorde paven kaller bildet “Pachamama? ” Hva skal jeg tenke?  —Msgr. Charles Pope, 28. oktober 2019; Nasjonalt katolsk register

Synkretismen tydelig i ritualet feiret rundt et enormt gulvbelegg, regissert av en kvinne fra Amazonas og foran flere tvetydige og uidentifiserte bilder i Vatikanets hager denne 4. oktober, bør unngås ... årsaken til kritikken er nettopp på grunn av seremoniens primitive natur og hedenske utseende og fraværet av åpent katolske symboler, gester og bønner under de forskjellige gester, danser og utstøtinger av det overraskende ritualet. —Kardinal Jorge Urosa Savino, erkebiskop emeritus i Caracas, Venezuela; 21. oktober 2019; lifesitenews.com

Her ligger ilden som har blitt stukket: hvor er vår iver for å forsvare Jesus Kristus og respektere det første bud som forbyr "rare guder" blant oss? Hvorfor prøver noen katolikker å splitte hår på dette tidspunktet for å få en åpenbart kompromitterende aktivitet til å se akseptabel ut?

Sett det slik. Tenk deg min kone og mine barn går inn på soverommet og finner meg å holde en annen kvinne i vår ekteskaps seng. Den andre kvinnen og jeg klatrer så ut mens jeg forklarer: ”Det var ingen utro hensikter her. Jeg holdt bare på henne fordi hun ikke kjenner Kristus og trenger å vite at hun er elsket, ønsket velkommen og at vi er klare til å følge henne i hennes tro. ” Selvfølgelig ville kona og barna bli sinte og skandaliserte, selv om jeg insisterer på at de bare er intolerante og dømmende.

Poenget er at vår vitne, eksemplet vi gir til andre, er viktig, spesielt for de "små."

Den som får en av disse små som tror på meg å synde, det ville være bedre for ham å ha en stor kvernstein hengende rundt halsen og drukne i havets dyp. (Matteus 18: 6)

Påkallingen av statuene som til og med noen religiøse bøyde seg for Vatikanet for ... er en påkallelse av en mytisk kraft, fra Moder Jord, som de ber velsignelser fra eller gjør takknemlige bevegelser for. Dette er skandaløse demoniske helligbrød, spesielt for de små som ikke er i stand til å skjelne. —Emeritusbiskop José Luis Azcona Hermoso fra Marajó, Brasil; 30. oktober 2019, lifesitenews.com

Dette er i det minste tatt av en prelat som er mer kjent med hedensk tilbedelse av Moder Jord i disse regionene. Hovedpoenget er imidlertid at det vi sier, hva vi gjør, hvordan vi oppfører oss, alltid må føre andre til Kristus. St. Paul gikk så langt som å si det "Det er riktig å ikke spise kjøtt eller drikke vin eller gjøre noe som får broren din til å snuble." ^[8]jfr. Romerne 14:21 Hvor mye mer bør vi da være forsiktige med å aldri vitne for andre at penger, eiendeler, makt, vår karriere, vårt image - mye mindre sekulære eller hedenske bilder - er gjenstand for vår kjærlighet.

Pachamama er ikke og vil aldri være Jomfru Maria. Å si at denne statuen representerer jomfruen er en løgn. Hun er ikke Our Lady of the Amazon fordi den eneste Lady of the Amazon er Mary of Nazareth. La oss ikke lage synkretistiske blandinger. Alt dette er umulig: Guds mor er dronningen av himmel og jord. —Emeritusbiskop José Luis Azcona Hermoso fra Marajó, Brasil; 30. oktober 2019, lifesitenews.com

 

TRO TIL JESUS

Før jeg dro til Israel, ante jeg at Herren sa at vi måtte “Gå i fotsporene til St. John”Den elskede apostelen. Jeg har ikke helt forstått hvorfor, før nå.

Som jeg skrev nylig På Vatikanets Funkiness, selv om en pave ville fornekte Jesus Kristus (som Peter gjorde etter Han ble lovet Rikets nøkler og erklært "klippen"), vi burde holde fast i den hellige tradisjon og være trofaste mot Jesus til døden. St. John fulgte ikke den første paven blindt inn i fornektelsen, men snudde seg i motsatt retning, gikk til Golgata og forble standhaftig under korset i fare av hans liv. jeg er ikke noe som på noen måte antyder at pave Frans har fornektet Kristus. Snarere gjør jeg poenget med at hyrdene våre er mennesker, inkludert Peters etterfølger, og vi er ikke pålagt å forsvare deres personlige dårskap. Vår trofasthet mot dem er lydighet mot deres autentiske domstol, gitt dem av Kristus, når det gjelder "tro og moral." Når de avviker fra det, enten ved ikke-bindende uttalelser eller personlig synd, er det ingen forpliktelse til å støtte deres ord eller oppførsel. Men det isimidlertid en forpliktelse til å forsvare sannheten - å forsvare Jesus Kristus, som er sannhet. Og dette må gjøres i veldedighet. 

Ikke godta noe som sannheten hvis det mangler kjærlighet. Og ikke godta noe som kjærlighet som mangler sannhet! Det ene uten det andre blir en destruktiv løgn. —St. Teresa Benedicta (Edith Stein), sitert ved sin kanonisering av St. John Paul II, 11. oktober 1998; vatikanet.va

Vi har helt mistet fortellingen om hvorfor kirken eksisterer, hva vårt oppdrag er og hva som er vårt formål hvis vi ikke klarer å elske Gud først og vår neste som oss selv. 

Hele doktrinens bekymring og dens lære må rettes mot kjærligheten som aldri tar slutt. Enten noe blir foreslått for tro, for håp eller for handling, må vår Herres kjærlighet alltid gjøres tilgjengelig, slik at alle kan se at alle verkene til den perfekte kristne dyd stammer fra kjærlighet og ikke har noe annet mål enn å komme til kjærlighet . -Katekes av katolsk kirke (CCC), n. 25

Det er helt forferdelig hvordan kristne har begynt å rive hverandre i dag, spesielt “konservative” kristne. Her er St. Johns eksempel så kraftig.

Ved siste måltid, mens apostlene var opptatt med å prøve å legge skylden på hvem som skulle forråde Kristus, og Judas var stille dypper hendene i samme bolle som Jesus ... St. John bare legg deg mot Kristi bryst. Han tenkte stille på sin Herre. Han elsket ham. Han elsket ham. Han holdt fast ved ham. Han tilbad ham. Der ligger hemmeligheten om hvordan man skal gjennomgå den store rettssaken det er nå over oss. Det er absolutt troskap mot Kristus. Det er overgivelse til vår himmelske Fader. Det er En uovervinnelig tro på Jesus. Det er ikke kompromitterer vår tro av frykt for konflikt eller ikke være politisk korrekt. Det er ikke fokus på storm og bølger, men mesteren i båten. Det er bønn. Som Vår Frue har fortalt kirken i snart førti år: be, be, be. Faste og be. Bare på denne måten vil vi ha nåde og styrke ikke å hule inn i vårt kjøtt og fyrstedømmene og kreftene som i denne timen er blitt gitt til å teste Kirken. 

Bønn tar hensyn til den nåde vi trenger for meritterte handlinger. - (CCC, 2010)

Se og be for at du ikke skal komme i fristelse; ånden er virkelig villig, men kjøttet er svakt. (Markus 14: 38--39)

Hva skal vi se på? Vi skal se tidenes tegn men til be for visdom å tolke dem. Dette var nøkkelen som førte Johannes alene blant apostlene til å stå stødig under korset og forbli trofast mot Jesus, til tross for stormen som raste rundt ham. Øynene hans observerte tegnene rundt ham, men han dvelte ikke ved terror og dysfunksjon. Snarere var hans hjerte rettet mot Jesus, selv når alt virket fullstendig tapt. 

Brødre og søstre, prøvelsene som omgir oss er bare begynnelsen. Vi har knapt begynt hardt arbeidssmerter. I disse dager hører jeg ofte Skriften: "Når Menneskesønnen kommer, vil han da finne tro på jorden?" ^[9]Luke 18: 8  

Svaret er ja: i de som følger i St. John's fotspor.

 

RELATERT LESING

Et evangelium for alle

Jesus ... Husker du ham?