ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਬੇਟੀਆਂ

 

ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਹਨ ਜੋ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਣੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਮਾਂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹੇ ਨਿ newsletਜ਼ਲੈਟਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸਾਡੀ “ਪਵਿੱਤਰ” ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ liveਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ, ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ, ਯਿਸੂ ਹੋਰ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਾਰਥਕ inੰਗ ਨਾਲ ਇਕਬਾਲੀਆ ਰਾਹ ਜਾਣਾ, ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ...). ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ "ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ!"

ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅੰਤਰੀਵ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ "ਉਦੇਸ਼" ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੈ: 

… ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਅਰਥ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ... ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ: [ਨਿਜੀ ਖੁਲਾਸੇ] ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ. - ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), "ਫਾਤਿਮਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼", ਥਿਓਲਾਜੀਕਲ ਟਿੱਪਣੀ, www.vatican.va

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ do ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੋ - ਜੇ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ" ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਨਬੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਜੋਰ ਤੇ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ today ਅੱਜ ਦਾ ਸੱਚ, ਜੋ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਈਸਾਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਨੀਲਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਹਿਵਿਡਟ, ਫੌਰਵਰਡ, ਪੀ. vii

ਇਸ ਲਈ, ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਮਨਘੜਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ ਜੋ "ਬਿਪਤਾ", "ਬਿਪਤਾ" ਆਦਿ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈਰਾਨ ਹਨ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਕੀ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਕੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਉਜਾੜ? ? ਕੀ ਕੋਈ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਵਿਅਰਥ ਹੈ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਹੰਟਰ ਥੱਲੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲਜ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ... ਜਾਂ ਤੂਫਾਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਰਾਉਣੇ ਡਰ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਦਾਸੀ ਨਹੀਂ.

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪਾਠਕਾਂ, ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਬੇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਦਿਲੋਂ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹਨ.

 

ਸੱਚੀ ਉਮੀਦ 

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਬਸੰਤ ਦੀ ਪਹੁੰਚ, ਪਿਘਲ ਰਹੀ ਬਰਫ ਦੀ ਭੜਾਸ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਿੱਘਾ ਅਹਿਸਾਸ, ਇਕ ਦੋਸਤ ਦਾ ਹਾਸਾ, ਮੇਰੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਚਮਕ… ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਉਹ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਅਹਿਸਾਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੇ ਕੰਮ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਗੁਜਰੀ; ਉਹ ਹਰ ਸਵੇਰੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਤੁਹਾਡੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ! (ਵਿਰਲਾਪ 3: 22-23)

ਹਾਂ, ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਭੁੱਲੋ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਬੱਦਲ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਚਮਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਦੇ ਬੱਦਲ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਸਮਾਨ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਦਿਲ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ, ਜੇ ਕਾਫ਼ੀ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ (ਭਾਵ ਕਿਰਪਾ, ਸ਼ਕਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਚਾਨਣ, ਅਨੰਦ, ਆਦਿ) ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਰੀ ਬਾਰਸ਼ ਦੇ ਬੱਦਲ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹੋ ਬੱਦਲ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ cannot ਸਕਦਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਪ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਬੁਝਾ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸੋਚ ਇਕੱਲਾ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਰੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ (ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ) ਆਰਾਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰੋ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ (ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ) ਕਿੰਨੇ ਹੋਏ ਰੱਬ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੱਸ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਵੇਖੋ). ਤੋਬਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁੜਨਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਮਰੱਥਾ ਹੋਵੇ ਓਹਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ, ਜਿਹੜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕੌਣ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰੇਗਾ? ਕੀ ਬਿਪਤਾ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਜਾਂ ਅਤਿਆਚਾਰ, ਜਾਂ ਅਕਾਲ, ਜਾਂ ਨੰਗਾ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਸੰਕਟ, ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਕਹੇਗੀ? … ਨਹੀਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਾਂ ਜਿਹਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ, ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਦੂਤ, ਨਾ ਹੀ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਬੰਧ, ਨਾ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾ ਉਚਾਈ, ਨਾ ਡੂੰਘਾਈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗੀ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ. (ਰੋਮ 8: 38-39)

ਦਰਅਸਲ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਯੁੱਧ ਜਾਂ ਅਤਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਉਸਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ.

ਦਰਅਸਲ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਘਾਟਾ ਗਿਣਦਾ ਹਾਂ. ਉਸਦੇ ਕਾਰਣ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆਚਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਾਂ. (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 3: 8)

ਇਸ ਵਿਚ ਝੂਠ ਹੈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ: ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਜੀਓ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ - ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭੋਜਨ, ਸਾਹਸ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਪੈਲਸ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੂਰਨ ਤਿਆਗ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ.

ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ... -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 301

ਉਹ ਵੀ, ਅਣਗਿਣਤ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਚੱਲੇ ਹਨ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਕੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਝ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਜੀਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੱਲ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੋ:

ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਦਲੇਰਾਨਾ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੱਚੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸਭ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਹੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਾ ਦਿਵਸ ਸੰਦੇਸ਼ 2005, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 27 ਅਗਸਤ, 2004, ਜ਼ੇਨਿਟ.ਆਰ.ਓ.

ਪਰ ਕੀ ਇੱਥੇ ਵੀ ਭਵਿੱਖ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ?

 

ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ

ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਲਿਖਿਆ. ਉਹ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਉਂ ਖੇਚਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਕਾਰਣ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਕ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਅਤੇ ਪੋਪਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਕ “ਰਹਿਮ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਇੱਕ ਲਚਕੀਲੇ ਬੈਂਡ ਵਰਗੀ ਹੈ ਜੋ ਤੋੜਣ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ... ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਨਨ ਕਿਤੇ ਵੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਬਖਸ਼ਿਸ਼-ਭੰਡਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਦਹਾਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਭਗ 14 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ. ਹੁਣ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ; ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਵੀ ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ Catechism:

ਚਰਚ ਸਿਰਫ ਇਸ ਅੰਤਮ ਪਸਾਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਰਾਜ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੇਗੀ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 677

ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਦੀ ਸੋਚ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਕਿਉਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ?"

ਖੈਰ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਕੀ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਜਿਹਾ ਭਵਿੱਖ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਪਏ? ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਿਰਫ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਭਵਿੱਖ? ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਾਰ ਜਿੱਥੇ ਰੋਬੋਟ ਛੇਤੀ ਹੀ ਲੱਖਾਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਗੇ? ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਜਿੱਥੇ ਡਰ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ? ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਿੱਥੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਪਾੜ ਦੇਣਾ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ? ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਜਿੱਥੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜ਼ਹਿਰ ਰਸਾਇਣਾਂ, ਕੀਟਨਾਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ? ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ? ਵਿਚ ਚੱਲਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ? ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿਚ ਪਾਗਲ ਹਨ? ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਿੱਥੇ ਜਿਨਸੀ ਰੋਗ ਅਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਹੈ? ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਜਿਥੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਪਲੇਗ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ? ਇਕ ਮਿਲੀਅਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਸਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ? ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਜਿਹੜੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਖ਼ਰਾਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਸੱਚ" ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋ? ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਾਰ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਗੂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੱਲ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, “ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹਨ।” [1]ਕੁਲੁ 1: 17 ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਕੰ .ੇ ਤੇ ਆ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅੰਤ ਸਮਾਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ, “ਅੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ” “ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ” ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ…

 

ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨਾ

ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਠਾਉਣ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ, “ਆਹ, ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਓਹ ਠੀਕ ਹੈ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਤੇ ਹੋਵੋਗੇ. ” ਨਹੀਂ, ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ, ਪਿਤਾ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ "ਵਿਚ" ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਿਆ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਹੀ ਮਾਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰੀਏ. ਇਸੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ:

ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ ਤੇਰਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 6:10)

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ "ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ"...

... ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਆਦਮੀ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ, ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ, ਸਾਂਝ ਵਿਚ ਹਨ. ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਮਤਕਾਰੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਉਠਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਮਈ butੰਗ ਨਾਲ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ carryingੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ...  —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 14 ਫਰਵਰੀ 2001

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਫੜ ਲਿਆ? ਪੋਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ “ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ” ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਭਾਵ ਅੰਦਰ ਵਾਰ, ਸਦੀਵੀ ਨਹੀਂ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਖੂਬਸੂਰਤ ਜਨਮ ਲੈਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ” ਅਜੋਕੇ ਦੌਰ ਦੇ ਕਿਰਤ ਦਰਦ ਅਤੇ ਹੰਝੂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ. ਅਤੇ ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦੀ.

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਐਡਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ do ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਵਾਂਗ, ਪਰ ਉਹ ਕਬਜ਼ਾ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਦਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਣ ਦਿੱਤਾ; ਆਦਮ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸੋਚਿਆ, ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਕੀਤਾ ਉਸੇ ਉਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਆਦਮ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ “ਰਾਜ” ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਰਾਜਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗੀ। ਪਰ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਦਮ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਰੱਥ ਸੀ ਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੁਲਨਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝ ਉਸ ਵੇਲੇ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚਲੀ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ ਦੁਆਰਾ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਰਪਾ. ਇਹ ਬਹਾਲੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਅਤੇ ਹੁਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਇਹ ਕੰਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੀ “ਪਹਿਲੀ” ਇੱਜ਼ਤ ਵੱਲ ਬਹਾਲ ਕਰਕੇ।

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਬਲਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵੀ ਗਵਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੂਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਦੱਬ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਹੈ.[2]ਸੀ.ਐਫ. ਰੋਮ 8: 19

ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੋਗ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ,” ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਸਹੀ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰਾਕਾਰੀ ਕਾਰਜ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸਨੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਆਦਮ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ... Godਸਰਵੈਂਟ ਆਫ ਗੌਡ ਫਰਿਅਰ. ਵਾਲਟਰ ਸਿਜ਼ਕ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ: ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 1995), ਪੀਪੀ 116-117

ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਗੇ? ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਕੀ? ਤੁਸੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੋ: ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ.

ਅਤੇ ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹੋ? (ਅਸਤਰ 4:14)

ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਲੁਈਸਾ ਪਿਕਰੇਟਾ:

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਆਦਰਸ਼ ਮੇਰੇ ਜੀਵਣ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਮੁ purposeਲਾ ਉਦੇਸ਼ ਹਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ. ਪਰੰਤੂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਣ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਰਾਜ ਖੋਹ ਗਿਆ, ਅਤੇ 6000 ਲੰਬੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਪਈ. Esਜੇਸਸ ਟੂ ਸਰਵੈਂਟ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਲੁਇਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ, ਲੂਇਸਾ ਦੀਆਂ ਡਾਇਰੀਆਂ ਤੋਂ, ਵਾਲੀਅਮ. XIV, 6 ਨਵੰਬਰ, 1922; ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਸੰਤ ਦੁਆਰਾ ਐਫ. ਸਰਜੀਓ ਪੇਲੈਗ੍ਰੈਨੀ; ਪੀ. 35

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ" ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ...

… ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕੜਕਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ... ਪੋਪ [ਜੌਨ ਪੌਲ II] ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੰਡ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਉਣਗੀਆਂ. Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੂਣ (ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ: ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 1997), ਐਡਰਿਅਨ ਵਾਕਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

 

ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੜਾਈ

ਹੁਣ, ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੜਾਈ ਇੱਕ ਸਿਰ ਵੱਲ ਆ ਰਹੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ,

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੰਜੀਲ ਅਤੇ ਐਂਟੀ-ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਕਰੋਲ ਵੋਜਟੀਲਾ (ਜੌਹਨ ਪੌਲ II), ਯੂਕਾਰਿਸਟਿਕ ਕਾਂਗਰਸ, ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ ਵਿਖੇ, ਪੀ.ਏ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਤਰ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ-ਸਾਲਾ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ; ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ “ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ” ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਏ ਹਨ। ਡੈਕਨ ਕੀਥ ਫੌਰਨੀਅਰ, ਜੋ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸੀ.ਐਫ. ਕੈਥੋਲਿਕ; 13 ਅਗਸਤ, 1976

ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਹੁਤ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ: ਰੇਲਗੱਡੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਕੇਟਬੋਰਡਿੰਗ, ਬਿਲਡਿੰਗ ਤੋਂ ਬਿਲਡਿੰਗ ਤਕ ਜੰਪਿੰਗ, ਕੁਆਰੀ ਪਹਾੜ ਦੀਆਂ ਟਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸਕੀਇੰਗ ਕਰਨਾ, ਟਾਵਰਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸੇਲਫੀਆਂ ਲੈਣਾ, ਆਦਿ. ਪਰ ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਲਈ ਮਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ? ਕਿਵੇਂ ਅਜਿਹੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨਿਆ ਦੇ ਪਾਸੇ ਜਾਂ 'ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਮੁੱਖ ਲਾਈਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਦੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਪਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ "ਹਾਂ, ਪ੍ਰਭੂ. ਮੈਂ ਆ ਗਿਆ." ਉਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਇੱਕ ਬਕੀਏ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ. ਕਿੰਨਾ ਵਕਤ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਦਾ! ਕਿਉਂਕਿ…

… ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਗੇ ਜੋ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਛੋਟੇ ਬੂਟੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲੇਬਨਾਨ ਟਾਵਰ ਦੇ ਦਰਬਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ… ਇਹ ਮਹਾਨ ਰੂਹ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤੌਰ ਤੇ ਧੰਨ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣਗੇ. ਉਸਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨ, ਉਸਦੇ ਭੋਜਨ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ, ਉਸਦੀ ਬਾਂਹ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਪਨਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲੜਨਗੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣਗੇ. -ਧੰਨ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਭਗਤੀ, ਸੇਂਟ ਲੂਯਿਸ ਡੀ ਮਾਂਟਫੋਰਟ, ਆਰਟ. 47-48

ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ-ਇਨਕਲਾਬ ਸੱਚ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਮੈਨੂੰ ਗਲਤ ਨਾ ਕਰੋ: ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਕ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕੇ. ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਏ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਰਜਰੀ. ਇਹ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀ ਵਾਈਨ ਵਾਲੀ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਵਾਈਨ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਚਮੜੀ ਸਿਰਫ ਫਟ ਜਾਵੇਗੀ.[3]ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਰਕ 2:22 ਨਾਲ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਵੀਂ ਮਧਕ ਹੋ ਅਤੇ ਨਿine ਵਾਈਨ ਇਕ ਦੂਜੀ ਪੈਂਟੀਕੋਸਟ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਖਾਂ ਦੀ ਇਸ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ:

"ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ." ਪਿਤਾ ਮਰਿਯਮ, ਸਵੇਰ ਦੀ ਤਾਰਾ, ਸਾਡੀ ਮੁਬਾਰਕ ਬਾਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਨਵੇਂ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੇਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. - ਪੋਪ ਜੋਨ ਪਾਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਐਤਵਾਰ, ਐਨ .9, 24 ਅਕਤੂਬਰ, 1999; www.vatican.va

 

ਕੋਈ ਗਲਤ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ

ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਾ, ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਗੀਤ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੁਹਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਉਹ ਕੀ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ, ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ (ਵੇਖੋ) ਯਿਸੂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!). ਇਸ ਲਈ, ਉਮੀਦ ਗੁਆ ਨਾ ਕਰੋ! ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਾ ਦਿਵਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਬਣਨ ਲਈ ਹੇਰਾਲਡਸ. 

ਪਿਆਰੇ ਨੌਜਵਾਨੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਹੋ ਰਾਖੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਭਰਿਆ ਮਸੀਹ ਹੈ! -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ, XVII ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਐਨ. 3; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ)

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਬੈਨੇਡਿਕਟ XVI ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹੀ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨਵੇਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ “ਨਵਾਂ ਉਪਰਲਾ ਕਮਰਾ” ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਇੱਕ ਨਵੇਂ inੰਗ ਨਾਲ. 

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ. ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ… ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਇਹ “ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਨਵੀਂ” ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਸੀ.ਐੱਫ.) Ps 104: 30)! ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਮੀਰ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ, ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਇਕ ਖ਼ਤਰੇ ਵਜੋਂ ਡਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਲਾਲਚੀ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਸ਼ੁੱਧ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ, ਰੇਡ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਸਾਨੂੰ ownਿੱਲੇਪਣ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਲੀਨਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਿਆਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੋਸਤੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਬੀ ਹੋਣ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ, ਪਿਤਾ ਵੱਲ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, Homily, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਸਿਡਨੀ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, 20 ਜੁਲਾਈ, 2008; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਬਹੁਤ ਖੂਬਸੂਰਤ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਝੂਠੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ “ਜਾਅਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ” ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੋਥੀਆਂ ਇਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਅਤੇ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੀ Fਰਤ ਫਾਤਿਮਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 72: 7-9; 102: 22-23; ਯਸਾਯਾਹ 11: 4-11; 21: 11-12; 26: 9; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31: 1-6; ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 36: 33-36; ਹੋਸ਼ੇਆ 14: 5-8; ਜੋਏਲ 4:18; ਦਾਨੀਏਲ 7:22; ਆਮੋਸ 9: 14-15; ਮੀਕਾਹ 5: 1-4; ਸਫ਼ਨਯਾਹ 3: 11-13; ਜ਼ਕਰਯਾਹ 13: 8-9; ਮਲਾਕੀ 3: 19-21; ਮੈਟ 24:14; ਕਰਤੱਬ 3: 19-22; ਇਬ 4: 9-10; ਅਤੇ ਰੇਵ 20: 6. ਅਰਲੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ (ਵੇਖੋ ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!) ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪੋਪਸ ਇਸ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ (ਦੇਖੋ ਪੋਪਸ ... ਅਤੇ ਡਵਿੰਗ ਏਰਾ). ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲਓ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪੂਰੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਚਨਚੇਤੀ ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਤ; ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਅੰਤ; ਅਤੇ ਵੰਡਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਨ. ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ” ਹੈ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਕੀਕਤ ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਪੂਰਨ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇਕ ਲਾੜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਵਾਪਸੀ ਲਈ “ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾਗ਼ ਜਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼” ਹੋਏ.[4]ਸੀ.ਐਫ. ਈਪੀ 5:27 ਅਤੇ ਮਿਡਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ “ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ “ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਤਾਜ” ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਹੈ:

ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉਸੇ ਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਿਲਾਵਟ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. Evਰੈਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਪੀ. 699

ਅਤੇ ਇਹ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

 

ਤਿਆਰੀ

ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਡਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਲੜਾਈ, ਬਿਮਾਰੀ, ਕਾਲ, ਆਦਿ) ਅਤੇ ਡਰ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਡਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਿਹਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਧੀਰਜ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਾਂਗਾ ਜੋ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਫੜੀ ਰਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਤਾਜ ਨਾ ਲੈ ਸਕੇ. (Rev 3: 10-11)

ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇਗਾ? ਇਕ ਰਸਤਾ ਸਾਡੀ throughਰਤ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ:

ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਦਿਲ ਤੁਹਾਡੀ ਪਨਾਹਗਾਹ ਅਤੇ theੰਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ. Fਫਾਤਿਮਾ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ, ਦੂਜੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, 13 ਜੂਨ, 1917, ਮਾਡਰਨ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ ਦੋ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, www.ewtn.com

ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੂਹ ਦਾ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹੈ.-ਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਏਲੀਜ਼ਾਬੇਥ ਕਿੰਡਲਮੈਨ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ, ਪੀ. 109. ਇੰਪ੍ਰੀਮੇਟੂਰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਚੌਪਟ

ਉਹ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਾ' ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਸੇਂਟ ਜੋਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਸਾਰੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. (1 ਯੂਹੰਨਾ 4:18)

ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਡਰ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਿਆਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੂਰਜ ਸਵੇਰ ਦੀਆਂ ਧੁੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਡਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਕੀ ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਹੈ? ਬਿਲਕੁੱਲ ਨਹੀਂ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਦੁੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ…

ਡਰ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਿਤਾ ਜੋ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕੱਲ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੋ.
ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ
ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇਗਾ.
ਫਿਰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ
.
-ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਸੇਲਜ਼, 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ

ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨੇਰਾ, ਓਨਾ ਹੀ ਸਾਡਾ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
-ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਫੌਸਟਿਨਾ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 357 XNUMX

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਮਰਕੁਸ

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

 
ਮੇਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ french! (ਮਰਸੀ ਫਿਲਿਪ ਬੀ!)
ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ ਲਾਈ ਮੇਸ éਕਰਿਟਸ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਕਲੀਕੇਜ਼ ਸੁਰ ਲੇ ਡਰਾਪੇਉ:

 
 
Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਕੁਲੁ 1: 17
2 ਸੀ.ਐਫ. ਰੋਮ 8: 19
3 ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਰਕ 2:22
4 ਸੀ.ਐਫ. ਈਪੀ 5:27 ਅਤੇ ਮਿਡਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ, ਅਰਾਮ ਦਾ ਯੁੱਗ.