ਯਿਸੂ ... ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ?

 

ਯਿਸੂ... ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ?

ਬੇਸ਼ਕ ਮੈਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹਾਂ - ਪਰ ਸਿਰਫ ਥੋੜਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ, ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ? ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ? ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਨਿੱਜੀ ਜਵਾਬ?

ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਥੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ - ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ.  

ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡਾ, ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ:

ਉਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯਿਸੂ ਰੱਖਣਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ। (ਮੱਤੀ 1:21)

ਯਿਸੂ ਅਜਿਹਾ ਸੰਗਠਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਜੋ ਸਜਾਵਟੀ ਲਿਟਰੀਆਂ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਰਸਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇ; ਅਨੌਖੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਚੰਗੇਪਨ ਅਤੇ ਰੁਤਬੇ ਦੀਆਂ ਸਹਿਮਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ. ਨਹੀਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ "ਚਰਚ" ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ (ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ἐκκλησία" ਜਾਂ ਈਕਲਸੀਆ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਅਸੈਂਬਲੀ”) ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣੇ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸੰਸਕਾਰ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਸਲ-ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਾਸਿਓਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ; ਯੁਕਰਿਸਟ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸਾਫ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਈਸਾਈਅਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ, ਸਭ ਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਿਰਜਾਘਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਬੰਨ੍ਹ ਬੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਫ਼ਰਸ਼ਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਹਾਂ; ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. 

ਮਾਸ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ - ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਕੱ andਣ ਅਤੇ ਕੁਝ ਰੁਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਲੇਟ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਸੀਂ ਮਾਸ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ, ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਨੂੰ "ਹਾਂ" ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਨ ਲਈ (ਕ੍ਰਾਸ ਉੱਤੇ ਉਸ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੁੜ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ) ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ "ਹਾਂ" ਕਹਿ ਸਕੀਏ. ਹਾਂ ਕਿਸ ਨੂੰ? ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁਫਤ ਤੋਹਫਾ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਉਸ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, "ਹਾਂ" ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਉਪਹਾਰ ਦੀ "ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ" ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਣਾ. 

ਹਾਂ, ਚਰਚ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿਚ ਹਨ. ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ!

ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ, ਉਪਦੇਸ਼, ਜੀਵਨ, ਵਾਅਦੇ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਈਵੰਗੇਲੀ ਨਨਟਿਆਨੀ, ਐਨ. 22; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ 

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਜਿਸਦਾ ਪੋਂਟੀਫਿਕੇਟ ਕਈ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ:

… ਪਹਿਲੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: “ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ; ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇਣ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. ” - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 164

ਪਰ ਅਸੀਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ! ਕੀ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਕਿਉਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ??

[ਚਰਚ] ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਈ ... - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਈਵੰਗੇਲੀ ਨਨਟਿਆਨੀ, ਐਨ. 14

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ “ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਜੋ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉਪਹਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਦਬਿਆ ਹੋਇਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਬੁਸ਼ੇਲ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਬਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਮਸੀਹ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੁਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ... ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ' ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. 

ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਬਲਦੀ ਵਾਂਗ ਮਰਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹੁਣ ਤੇਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਰਜੀਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਰੱਬ ਜੋ ਸੀਨਈ ਤੇ ਬੋਲਿਆ; ਉਸ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਿਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ "ਅੰਤ ਤੱਕ" ਦਬਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਸੀ.ਐੱਫ.) Jn 13: 1) - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ. ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮਨੁੱਖੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੋ ਚਾਨਣ, ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਦੇ ਮੱਧਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਸ ਦੇ ਬੇਅਰਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਹਨ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦਾ ਪੱਤਰ, 12 ਮਾਰਚ, 2009; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਹਨ ਜੋ ਫੈਲ ਰਹੇ ਹਨ; ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕਵਰ ਅਪਸ ਬਾਰੇ ਗੁੱਸੇ; ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਪ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ, ਹਾਂ. ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਰੂਹਾਂ ਇੰਜੀਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਹੀਆਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ? ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ... ਜਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕਿ ਜਿਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਸਫਾਈ ਨਾਲ ਬਕਸੇ ਅਤੇ ਸਾਫ ਸੁਥਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਅੰਜੀਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੱਲ ਰਹੀ ਹੈ?

ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਂਬਾ ਇਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਾਂ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣ ਲਈ. ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਲ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ — ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. “ਨਵਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ” ਦਾ ਇਹੀ ਅਰਥ ਹੈ। 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ.   -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਫੈਮਿਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ, ਨਿਓ-ਕੇਟਚੂਮਨਲ ਵੇ. 1991.

ਕਈ ਵਾਰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਗੁਆਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਮਸੀਹ ਕੇਵਲ ਇਕ' ਨਮੂਨਾ 'ਜਾਂ' ਮੁੱਲ 'ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਭੂ ਵਜੋਂ,' ਰਾਹ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ '.. - ਪੋਪ ਜਾਨ ਪੌਲ II, ਐਲ ਓਸਵਰਤੈਟੋਰ ਰੋਮਨੋ (ਵੈਟੀਕਨ ਅਖਬਾਰ ਦਾ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਐਡੀਸ਼ਨ), ਮਾਰਚ 24, 1993, ਪੀ .3.

ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣਨਾ.  -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਨ ਪਾਲ II, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ: ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ (1990) 46

ਅਤੇ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਜੋੜਦੇ ਹਨ:

... ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਗਵਾਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ - ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ, ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਨਿਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 20 ਜਨਵਰੀ, 2010, ਜ਼ੈਨਿਟ

ਇਸ ਲਈ, ਫਾਤਿਮਾ ਵਿਖੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, "ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ", ਅਤੇ ਜੋ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀ SE. ਟ੍ਰਿਯੰਫ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਹੈ ਸਾਰੀ ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੀਰ (ਰੈਵ 12: 1-2 ਦੇਖੋ). ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕਿੰਡਲਮੈਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਖ਼ੁਦ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮਾਤਾ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚਲੀ “manਰਤ” ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੁਆਉਣ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ।

ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. (ਇਹ ਮਾਰਚ 27, 1963 ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।) ਉਸਨੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਹੜ੍ਹ ਲਿਆ. ਇਹ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲਾ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਦੀ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਕਰਕੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ coveredਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਝਟਕਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ. ਇਹ ਝਟਕਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰੇਗਾ. ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਨਵੀਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ "ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ” ਧਰਤੀ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਆਵੇਗਾ. -ਮੈਰੀ ਦੇ ਨਿਰਮਲ ਦਿਲ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ: ਰੂਹਾਨੀ ਡਾਇਰੀ (ਕਿੰਡਲ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਲੋਕ. 2898-2899); ਕਾਰਡੀਨਲ ਪੈਟਰ ਏਰਡਾ ਕਾਰਡਿਨਲ, ਪ੍ਰੀਮੀਟ ਅਤੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੁਆਰਾ 2009 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਨੋਟ: ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ 19 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2013 ਨੂੰ ਅਪਾਰ ਗਣਤੰਤਰ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਬਲਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ.

ਪਰ ਇੱਥੇ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ: ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਦੀਆਂ ਡਾਇਰਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੀ explainsਰਤ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਬਲ ਰਹੀ ਹੈ “ਖ਼ੁਦ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ।”^[1]ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ, ਪੀ. 38, ਅਲੀਜ਼ਾਬੇਥ ਕਿੰਡਲਮੈਨ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਤੋਂ; 1962; ਇੰਪ੍ਰੀਮੇਟੂਰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਚੌਪਟ ਇਹ ਸਭ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਹ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਾਂ. ਪਰ ਸਵਰਗ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ “ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਫਲਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ.” 

ਤਾਂ, ਸਚਮੁਚ, ਯਿਸੂ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਅਤੇ ਪੌਂਟੀਫ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਨਾਰੀ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਬਲਕਿ, 

... ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਹਰ ਗੋਡਿਆਂ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਭ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ. (ਫਿਲ 2: 10-11)

ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਿਨ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਸਭ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਮੁੜੇਗੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਦੁਆਰਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ: ਇੰਜੀਲ, ਸੰਸਕਾਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਾਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਹੈ. ਤਦ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ, ਚਰਚ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਘਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੁਦ ਨਿਮਰਤਾ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਹੈ. 

“ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ… ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇਸ ਤਸੱਲੀ ਵਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇ… ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ... ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਵੇਗਾ, ਇਹ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਕ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ … ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਸ ਲੋੜੀਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, “ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ” ਤੇ, ਦਸੰਬਰ 23, 1922

ਓਹ! ਜਦੋਂ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ. ਵੇਖੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹਾਲ ਹੋਈਆਂ… ਅਤੇ ਫੇਰ? ਤਦ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਚਰਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... “ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ,” ਤਾਂ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕੇ ਜਾਣੋ ਕਿ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ,” “ਤਾਂ ਜੋ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਸਮਝ ਸਕਣ।” ਇਹ ਸਭ, ਵਿਹਾਰਯੋਗ ਭਰਾਵੋ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. - ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨਸਾਈਕਲਕਲ “ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਉੱਤੇ”, ਐਨ .१14, 6-7

 

 

ਹੁਣੇ ਬਚਨ ਇਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਹੈ ਜੋ
ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. 

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.