TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na 17 grudnia 2014 r
trzeciego tygodnia Adwentu
Teksty liturgiczne tutaj
JAK czy mamy rozumieć prorocze teksty Pisma Świętego, które sugerują, że wraz z przyjściem Mesjasza zapanuje sprawiedliwość i pokój, a On zmiażdży wrogów swymi stopami? Bo czy nie wydaje się, że 2000 lat później proroctwa te całkowicie zawiodły?
TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na 29 września 2014 r
Święto świętych Michała, Gabriela i Rafaela, Archaniołów
Teksty liturgiczne tutaj
Drzewo figowe
OBIE Daniel i św. Jan piszą o straszliwej bestii, która na krótko opanuje cały świat… ale po niej następuje ustanowienie Królestwa Bożego, „wiecznego panowania”. Jest dane nie tylko jedynemu „Jak syn człowieczy”, [1]por. Pierwsze czytanie ale…
... królestwo i panowanie oraz wielkość królestw pod całym niebem będzie dana ludowi świętych Najwyższego. (Dn 7:27)
To zdjęcie Dźwięki jak Niebo, dlatego wielu błędnie mówi o końcu świata po upadku tej bestii. Ale Apostołowie i Ojcowie Kościoła rozumieli to inaczej. Spodziewali się, że w pewnym momencie w przyszłości Królestwo Boże nadejdzie w sposób głęboki i powszechny przed końcem czasów.
| ↑1 | por. Pierwsze czytanie |
|---|
TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na 3 grudnia 2013 r
Wspomnienie św. Franciszka Ksawerego
Teksty liturgiczne tutaj
ISAIAH przedstawia tak pocieszającą wizję przyszłości, że można wybaczyć sugerowanie, że jest to zwykły „mrzonki”. Po oczyszczeniu ziemi „rózgą ust [Pańskich] i tchnieniem ust jego”, Izajasz pisze:
Wtedy wilk będzie gościem baranka, a lampart z koźlęciem… Nie będzie już więcej krzywdy ani ruiny na całej mojej świętej górze; bo ziemia zostanie napełniona znajomością Pana, jak woda napełnia morze. (Izajasz 11)
TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na 2 grudnia 2013 r
Teksty liturgiczne tutaj
TAM są pewne teksty w Piśmie Świętym, które, co prawda, są trudne do odczytania. Dzisiejsze pierwsze czytanie zawiera jeden z nich. Mówi o nadchodzącym czasie, kiedy Pan zmyje „nieczystości córek Syjonu”, pozostawiając po sobie gałąź, lud, który jest Jego „blaskiem i chwałą”.
… Owocem ziemi będzie cześć i chwała ocalałych z Izraela. Ten, kto pozostanie na Syjonie, i ten, kto pozostanie w Jerozolimie, będzie nazwany świętym: każdy wyznaczony do życia w Jerozolimie. (Izajasza 4: 3)