Apocalipsa Crăciunului

 

ÎN narațiunea de Crăciun stă tiparul ore de sfârșit. La 2000 de ani de la prima povestire, Biserica este capabilă să privească în Sfânta Scriptură cu o claritate și o înțelegere mai profunde, pe măsură ce Duhul Sfânt dezvăluie cartea lui Daniel - o carte care urma să fie pecetluită „până la sfârșitul timpului”, când lumea va fi în o stare de rebeliune - apostazie. ^[1]cf. Vălul se ridică?

Cât despre tine, Daniel, păstrează secret mesajul și sigilează cartea până la ora de sfârșit; mulți vor cădea și răul va crește. (Daniel 12: 4)

Nu este faptul că este dezvăluit ceva „nou”, în sine. Mai degrabă, a noastră înţelegere a desfășurarea „detaliilor” devine mai clar:

Cu toate acestea, chiar dacă Revelația este deja completă, ea nu a fost complet explicită; rămâne ca credința creștină să-și capteze treptat semnificația deplină de-a lungul secolelor. —Catehismul Bisericii Catolice 66

Paralelând narațiunea de Crăciun cu vremurile noastre, ni se poate da o mai bună înțelegere a ceea ce este aici și ce va veni ...

 

PRIMUL PARALEL

Cheia a înțelege această paralelă cu vremurile noastre stă în viziunea Sfântului Ioan din Apocalipsa 12 despre o „femeie îmbrăcată în soare” care lucrează pentru a naște un copil. ^[2]cf. Trăind Cartea Apocalipsei

Această femeie o reprezintă pe Maria, Mama Mântuitorului, dar reprezintă în același timp întreaga Biserică, Poporul lui Dumnezeu din toate timpurile, Biserica care în toate timpurile, cu mare durere, îl naște din nou pe Hristos. —PAPA BENEDICTUL XVI cu referire la Apocalipsa 12: 1; Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

Sfântul Ioan vorbește și despre un semn contemporan ...

... un uriaș dragon roșu, cu șapte capete și zece coarne, iar pe capetele sale erau șapte diademe. (Apoc. 12: 3)

Dragonul stătea în fața femeii pentru a-și devora copilul când a născut. Bineînțeles, Irod a complotat să-l găsească pe Regele prezis și să-l omoare, de teamă că nu-și va uzurpa tronul. El a folosit înşelăciune, mințindu-i pe Înțelepții despre intențiile sale. Dar Dumnezeu a protejat-o pe femeie și pe copilul ei, avertizându-i pe Înțelepții în vis să nu se întoarcă la Irod.

... îngerul Domnului i s-a arătat lui Iosif în vis și i-a spus: „Ridică-te, ia copilul și mama lui, fugi în Egipt și rămâi acolo până îți spun eu. Irod va căuta copilul ca să-l distrugă ”. (Matei 2:13)

Femeia însăși a fugit în deșert unde avea un loc pregătit de Dumnezeu, pentru ca acolo să fie îngrijită timp de douăsprezece sute șaizeci de zile. (Apoc. 12: 6)

Irod o urmărește pe Maria și pe copilul ei:

Când Irod și-a dat seama că a fost înșelat de magi, s-a înfuriat. El a ordonat masacrul tuturor băieților din Betleem și din vecinătatea ei de doi ani sau mai puțin ... (Matei 2:16)

Balaurul, la fel, urmărește pe oricine poartă semnul lui Hristos:

Apoi balaurul s-a mâniat pe femeie și a plecat să ducă război împotriva celorlalți descendenți ai ei, cei care păzesc poruncile lui Dumnezeu și depun mărturie despre Isus. (Apoc. 12:17)

 

AL DOILEA PARALEL

Suprapunerea

Biserica l-a conceput pe Hristos, ați putea spune, la Rusalii când, la fel ca Maria, a fost umbrită de Duhul Sfânt. Timp de 2000 de ani, Biserica s-a străduit în fiecare generație să-l nască pe Isus în inimile națiunilor. Cu toate acestea, vreau să concentrez această analogie la acea perioadă specifică de la sfârșitul agcând Biserica va îndura acele „dureri de muncă” care indică o nouă naștere în viața ei.

În 1967, Duhul Sfânt a umbrit Biserica încă o dată când un grup mic de studenți universitari au experimentat „Rusaliile” în timp ce rugându-se înaintea Sfintei Taine. „Puterea Celui Preaînalt” a venit asupra lor, ^[3]cf. Luca 1:34 și astfel s-a născut o reînnoire a Bisericii, o mișcare „carismatică” care s-a răspândit în toată lumea. A fost îmbrățișată de papi, încurajată prin învățătura ei oficială și primită ca un dar de la Dumnezeu:

Indiferent dacă sunt extraordinare, simple sau umile, carismele sunt haruri ale Duhului Sfânt care beneficiază în mod direct sau indirect Biserica, așa cum sunt ordonate construirii ei, binelui oamenilor și nevoilor lumii... Carismele trebuie să fie acceptate cu recunoștință de către persoana care le primește și de către toți membrii Bisericii. Ele sunt un har minunat de bogat pentru vitalitatea apostolică și pentru sfințenia întregului Trup al lui Hristos ... -Catehismul Bisericii Catolice, n. 799-800

În timp ce Maria a profețit în Magnificat, răsturnarea „puternicului” și exaltarea „celor smeriți” - ceva ce a aflat că va veni prin deșert, Crucea, printr-o sabie străpungându-și propria inimă - la fel și această revărsare a Duhul a fost însoțit de un cuvânt profetic în prezența Papei Paul al VI-lea:

Pentru că te iubesc, vreau să-ți arăt ce fac în lume astăzi. Eu vreau să te pregătesc pentru ceea ce urmează. Zilele întunericului vin lumea, zilele necazului ... Clădirile care sunt acum în picioare nu vor fi permanent. Suporturi care sunt acolo pentru oamenii mei acum nu va fi acolo. Vreau să fiți pregătiți, oamenii mei, să mă cunoașteți numai pe mine și să vă lipiți de mine și să mă aveți într-un fel mai adânc ca oricând. Te voi conduce în deșert ... Eu te va dezbrăca tot ce depindeți acum, deci depindeți doar de mine. Un timp de întunericul vine pe lume, dar vine un timp de glorie pentru Biserica mea, a vine timpul gloriei pentru poporul meu. Voi revărsa asupra voastră toate darurile Duhului Meu. Te voi pregăti pentru lupta spirituală; Vă voi pregăti pentru un timp de evanghelizare pe care lumea nu l-a văzut niciodată ... Și când nu ai altceva decât mine, vei avea de toate: pământ, câmpuri, case, și frați și surori și dragoste și bucurie și pace mai mult ca oricând. Fii gata, oamenii mei, vreau să te pregătesc ... —Ralph Martin, mai 1975, Piața Sf. Petru, Vatican

Această revărsare a Duhului, deși a fost dată pentru Biserică și pentru întreaga lume, a fost îmbrățișată doar de o rămășiță din Trupul lui Hristos.

Acum erau păstori în acea regiune care trăiau pe câmpuri și vegheau asupra turmei de noapte. Îngerul Domnului li s-a arătat și slava Domnului a strălucit în jurul lor și au fost loviți de mare frică. Îngerul le-a zis: „Nu vă fie frică; căci iată, vă vestesc vești bune despre o mare bucurie care va fi pentru tot poporul ”. (Luca 2: 8-10)

La fel și „slava Domnului” revărsată asupra Bisericii a venit în ceas de noapte, pe măsură ce intră în priveghea Zilei Domnului la sfârșitul acestei ere. ^[4]cf. Încă două zile Întunericul este unul spiritual, o lume înfășurată în noaptea apostaziei.

Dumnezeu dispare din orizontul uman și, odată cu estomparea luminii care vine de la Dumnezeu, omenirea își pierde rolul, cu efecte distructive din ce în ce mai evidente. -Scrisoarea Preasfinției Sale Papa Benedict al XVI-lea către Toți Episcopii Lumii, 10 martie 2009; Catholic Online

A venit într-un moment în care Dumnezeu ia dat miresei Sale un Papă care a strigat: „Nu vă temeți!” ^[5]—JOHN PAUL II, Omilia, Piața Sfântul Petru, 22 octombrie 1978, nr. 5 Căci, la fel ca Maria, Biserica știe că răsturnarea celor puternici va veni prin înțelepciunea și puterea Crucii - în cele din urmă prin propria Patimă a Bisericii.

O mare înșelăciune

La fel ca Irod, care a țesut o rețea de minciuni pentru a prinde în ea trupul lui Isus, la fel și Satana țese, încă din perioada Iluminismului, cu patru secole în urmă, o rețea de înșelăciune pentru a prinde Trupul lui Hristos prin sofisticări. ^[6]cf. Înțelepciunea și convergența haosului Isus a spus despre acest înger căzut:

A fost un criminal de la început ... este un mincinos și tatăl minciunilor. (Ioan 8:44)

Diavolul minte pentru a ucide în cele din urmă sufletul și chiar trupul (adică comunismul, nazismul, avortul etc.). Am scris multe despre această bătălie istorică dintre Femeie și balaur, ^[7]cf. Femeia și balaurul modul în care Satana a semănat minciuni filozofice pentru a îndepărta mintea oamenilor atât de departe de voia lui Dumnezeu, încât ar fi conceput și chiar îmbrăţişare o „cultură a morții”. Da, nu uitați de asta - bătălia dintre descendenții Mariei (ai Bisericii) și ai lui Satana, care a fost profețită încă de la început în Geneza 3:15.

Iluminarea

Iluminarea conștiinței Despre care am scris este un har de a retrage oamenii din imperiul lui Satana, dezvăluindu-le mila și dragostea Sfintei Inimi. Sfinții și misticii descriu acest eveniment ca fiind ceva interior și însoțit de un semn exterior pe cer. Nu s-ar putea compara acest lucru cu iluminarea Stelei din Betleem care îi conduce pe oameni la Regele regilor?

... iată, steaua pe care o văzuseră la răsăritul ei le-a precedat, până când a venit și s-a oprit deasupra locului în care se afla copilul. Au fost bucuroși să vadă steaua ... (Matei 2: 9-10)

Dar nu toată lumea a fost bucuroasă când a văzut steaua, chiar dacă a anunțat venirea Mântuitorului. Iluminarea stelei călit Inima lui Irod ... și armatele care au realizat planurile sale ucigașe.

Providența lui Dumnezeu

În acea profeție de la Roma, Dumnezeu vorbește despre dezbrăcarea Bisericii Sale, despre conducerea ei în deșert până când nu are altceva decât El. Pe măsură ce durerile de muncă au crescut în Maria până a născut, tot așa a făcut și providența lui Dumnezeu în acel moment. Aprovizionarea grajdului, darurile Înțelepților, visele mistice care i-au îndrumat și i-au condus pe Maria și Iosif în locurile lor de refugiu ... La fel va fi și pentru Biserică în timp ce ea va naște „numărul întreg al neamurilor”: ^[8]cf. Rom 11:25; cf. Această generație? Dumnezeu îi va da un loc de refugiu și protecție împotriva balaurului:

... femeii i s-au dat cele două aripi ale marelui vultur, astfel încât să poată zbura la locul ei din deșert, unde, departe de șarpe, a fost îngrijită timp de un an, doi ani și jumătate de an. (Apoc. 12:14)

Rise of the Beast

Vedem astăzi semnele incredibile ale „noii primăveri” prezente în Biserică. Noile ordine izvorăsc ici și colo, cu tineri în flăcări pentru Dumnezeu; inițiative îndrăznețe pro-viață conduse de tineri; tineri fideli și ortodocși care intră în seminarii; și multe inițiative de bază care produc rodul Duhului Sfânt. Satana nu poate învinge Biserica pentru că Hristos Însuși a promis că porțile Iadului nu vor prevala împotriva ei. ^[9]cf. Matei 16:18

Șarpele, totuși, a scos din gură un torent de apă după femeie pentru a o mătura cu curentul. Dar pământul a ajutat-o ​​pe femeie, și-a deschis gura și a înghițit potopul pe care balaurul l-a aruncat din gura sa. Apoi balaurul s-a mâniat pe femeie și a plecat să ducă război împotriva celorlalți descendenți ai ei, cei care păzesc poruncile lui Dumnezeu și depun mărturie despre Isus. (Apoc. 12: 15-16)

Când Irod și-a dat seama că a fost înșelat de magi, s-a înfuriat. El a ordonat masacrul ... (Matei 2:16)

[Fiarei sau Antihristului] i s-a permis, de asemenea, să facă război împotriva celor sfinți și să-i cucerească. (Apoc. 13: 7)

Satana ia ultima poziție pentru „confruntarea finală” împotriva descendenților Femeii. 

Acum ne confruntăm cu confruntarea finală dintre Biserică și anti-Biserică, a Evangheliei versus anti-Evanghelie. Această confruntare se află în planurile Providenței divine; este o încercare pe care întreaga Biserică ... —Cardinalul Karol Wojtyla (IOAN PAUL II), la Congresul euharistic, Philadelphia, PA; 13 august 1976

Cei care au refuzat harul Iluminării, lumina „stelei” care i-ar fi condus la Mântuitor, vor deveni inevitabil parte a rândurilor „anti-Bisericii”, armata fiarei. Ei, cu bună știință sau nu, vor ajuta la realizarea consecințelor finale ale unei societăți care a îmbrățișat o „cultură a morții”. Ei vor persecuta Biserica, așa cum a profețit Hristos, vărsând sângele noilor martiri pentru credință.

Ei te vor izgoni din sinagogi; de fapt, vine ceasul în care toți cei care te omoară vor crede că îi aduce închinare lui Dumnezeu ... Ei s-au închinat balaurului pentru că și-a dat autoritatea fiarei; s-au închinat și fiarei^* și a spus: „Cine se poate compara cu fiara sau cine poate lupta împotriva ei? (Ioan 16: 2; Apoc. 13: 4)

Era Pacii

După moartea lui Irod, citim:

Ridică-te, ia copilul și mama lui și du-te în țara lui Israel, căci cei care au căutat viața copilului au murit ”. El s-a ridicat, a luat copilul și mama sa și a plecat în țara lui Israel. Dar când a auzit că Arhelau stăpânește Iudeea în locul tatălui său Irod, i-a fost frică să se întoarcă acolo. Și pentru că fusese avertizat în vis, a plecat în regiunea Galileii. (Matei 2: 20-22)

La fel și după moartea lui Antihrist, Sfântul Ioan consemnează că nu este sfârșitul lumii, ci începutul unei ere finale, când Biserica va domni împreună cu Hristos până la marginile pământului. Dar la fel cum Iosif și Maria nu s-au întors în „țara lui Israel” promisă așa cum sperau, tot așa, domnia temporală a împărăției lui Dumnezeu pe pământ nu este destinația finală a Cerului, ci o prefigurare a acelei paci veșnice. și bucurie. Va fi o perioadă în care Sfânta Voință a lui Dumnezeu va domni pe pământ „așa cum este în Rai” timp de „o mie de ani”; un moment în care Biserica va crește exponențial în sfințenie pentru a o pregăti să-l primească pe Isus „fără pete sau pete” ^[10]cf. Efeseni 5:27 când El vine din nou în slavă.

Fiara a fost prinsă și, împreună cu ea, falsul profet care făcuse în ochii ei semnele prin care îi rătăcea pe cei care acceptaseră semnul fiarei și pe cei care i se închinaseră chipul. Cei doi au fost aruncați în viață în bazinul de foc arzând cu sulf ... Apoi am văzut tronuri; celor care au stat pe ei li s-a încredințat judecata. De asemenea, am văzut sufletele celor care fuseseră decapitați pentru mărturia lor față de Isus și pentru cuvântul lui Dumnezeu și care nu se închinaseră fiarei sau imaginii ei și nici nu acceptaseră semnul ei pe frunte sau pe mâini. Au prins viață și au domnit cu Hristos o mie de ani. (Apocalipsa 19 :; Apocalipsa 20: 4)

Eu și orice alți creștini ortodocși suntem siguri că va exista o înviere a cărnii urmată de o mie de ani într-un oraș reconstruit, înfrumusețat și lărgit din Ierusalim, așa cum a fost anunțat de profeții Ezechiel, Isaia și alții ... Un om printre noi numit Ioan, unul dintre apostolii lui Hristos, a primit și a prezis că urmașii lui Hristos vor locui în Ierusalim timp de o mie de ani și că după aceea va avea loc învierea și judecata universală și, pe scurt, veșnică. -Sf. Iustin Martir, Dialog cu Trifon, Cap. 81, Părinții Bisericii, Moștenirea creștină

 

ÎNNOIȚI-VĂ SPERANȚA!

Lăsați ca narațiunea de Crăciun - concepția, nașterea și primele zile ale familiei din Nazaret - să fie o mare mângâiere pentru sufletul vostru. Dumnezeu îi va păstra în siguranță în aceste vremuri pe cei care îi rămân credincioși. ^[11]cf. Apocalipsa 3:10 Prin siguranță, mă refer la cea mai importantă siguranță dintre toate: protecția sufletului cuiva. Isus nu ne promite un pat de trandafiri. De fapt, El promite Crucea. Dar Crucea este marea grădină din care izvorăște Învierea după ce „bobul de grâu cade în pământ și moare”. ^[12]cf. Ioan 12:24

Suntem tentați să punem întrebările,

„Este„ Irod ”(Antihristul) în viață astăzi?”

„Cât de aproape suntem de unele dintre aceste evenimente?”

„Voi trăi să văd Era Păcii?”

Dar cea mai importantă întrebare dintre toate este dacă eu, ca păstorii sau Înțelepții, am urmat sau nu lumina divină a harului pentru a-L venera pe Iisus, aici și acum, prezent în inima mea, prezent în Sfânta Euharistie? Căci Împărăția Cerurilor nu este departe, undeva în depărtare. Este „aproape”, a spus Isus. ^[13]cf. Marcu 1:14 Sau înșelăciunea lui Irod m-a prins în pânza ei, adormindu-mi mintea și inima, amorțit la cultura morții și a materialismului care drenează sufletul lumii? Oricare ar fi răspunsul, oricare ar fi starea sufletului meu - indiferent dacă este mai pregătit, ca Înțelepții, mai smerit ca păstorii, sau nepregătiți, ca deținătorul hanului - să ne grăbim imediat pentru a fi găsiți la poalele Acela care este Iubirea și îndurarea însăși.

 

CITIREA SUPLIMENTARĂ:

• Papii și era răsăritului

• Sfârșitul acestei ere