CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru joi, 23 iulie 2015
Opta. Memorialul Sf. Bridget
Textele liturgice aici
ACOLO vine o criză - și este deja aici - pentru frații și surorile noastre protestante în Hristos. A fost prezis de Isus când a spus:
... toți cei care ascultă aceste cuvinte ale mele, dar nu acționează după ele vor fi ca un prost care și-a construit casa pe nisip. Ploaia a căzut, au venit inundațiile și vânturile au suflat și au lovit casa. Și s-a prăbușit și a fost complet distrus. (Matei 7: 26-27)
Adică, orice este construit pe nisip: acele interpretări ale Scripturii care se îndepărtează de credința apostolică, acele erezii și erori subiective care au împărțit Biserica lui Hristos literalmente în zeci de mii de confesiuni - vor fi spălate în această furtună prezentă și viitoare. . În cele din urmă, Isus a prezis, „Va fi o turmă, un singur păstor”. [1]cf. Ioan 10:16
Căci despărțirile actuale dintre trupul lui Hristos sunt un scandal atât pentru credincioși, cât și pentru lume. Deși putem găsi un teren ecumenic comun între creștini prin botezul și credința noastră în Isus Hristos ca Domn și Mântuitor, trebuie, de asemenea, să admitem că unitatea noastră se rupe în cele din urmă atunci când sabia adevărului este complet retrasă din teacă. Cum putem rezolva vreodată aceste diferențe de interpretare între diferitele confesiuni? Răspunsul este că doctrinele care ne despart au fost deja rezolvate.
În prima lectură de astăzi, Domnul i-a spus lui Moise:
Vin la tine într-un nor dens, pentru ca oamenii, când mă aude vorbind cu tine, să aibă mereu credință și în tine.
Aceasta este o revelație extraordinară de la Domnul – una care prefigurează importanța viitoare a episcopiei întemeiate pe cei doisprezece apostoli. Căci aici, Dumnezeu dezvăluie importanța simplilor oameni în transmiterea Cuvântului Său. Adică, de ce ar fi nevoie Moise? Exodul detaliază cum, atunci când Domnul a coborât pe Muntele Sinai, au fost tunete, fulgere, fum înclinat, un mare tremur și chiar un sunet de trâmbiță care a devenit din ce în ce mai tare. În acest moment, Moise, aș crede, a dispărut destul de mult din mințile israeliților loviți de teroare. Cu toate acestea, Dumnezeu a făcut acest lucru intenționat, în parte spune El, pentru a întări autoritatea lui Moise.
Căci Domnul nu a intenționat să continue să-și descopere slava și măreția Sa prin semne și minuni. Mai degrabă, El și-a dezvăluit gloria prin descoperirea Sa Cuvânt, adică Cele Zece Porunci și Legea. După cum va spune Moise mai târziu,
…ce națiune mare are legile și poruncile care sunt la fel de drepte ca toată această lege pe care ți-o pun astăzi înainte? (Deut 4:8)
Prin urmare, Cuvântul nu ar veni prin fulger sau îngeri, ci prin mâinile unui simplu om, Moise. La fel – ascultați frați și surori! – cuvântul lui Hristos avea să vină în lume, mai întâi prin brațele unei fecioare și apoi prin mâinile unor oameni simpli.
Vedeți, unii creștini evanghelici cred că slava și revelația lui Dumnezeu pot fi căutate singure în semne și minuni – vorbirea în limbi, miracole, muzică de laudă și închinare, studii biblice, întâlniri de rugăciune etc. Și într-adevăr, în anumite anotimpuri și ocazii în viețile noastre, Dumnezeu își manifestă dragostea, mila și prezența Sa tandră față de noi în aceste moduri. Dar, așa cum spectacolul de pe Muntele Sinai avea să se încheie și israeliții ar rămâne doar cu Moise în toată umanitatea sa, tot așa, manifestările puternice ale Duhului se estompează și creștinul se va găsi pe sine, nemaifiind la picioare. al muntelui emoției subiective, dar la picioarele Apostolilor (și urmașilor lor) în toată umanitatea lor. Aici, ai putea spune, trebuie să-și îndoiască aripile emoțiilor și să deschidă intelectul către adevărurile pe care le propun. Căci Isus a spus: „Eu sunt calea, adevărul și viața”.
Mântuirea se găsește în adevăr. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 851
Calea lui de a iubi, călăuzită de adevăr, este singurul mijloc de viață.
Dacă vorbesc în limbi omenești și îngerești... și dacă am darul profeției și aș înțelege toate tainele și toată cunoașterea; dacă am toată credința ca să mut munții, dar nu am dragoste, nu sunt nimic. (1 Corinteni 13:1-2)
Și totuși, cum putem ști ce este „dragostea” fără un adevăr infailibil care să o păzească și să o călăuzească de otrava subtilă a subiectivității și a emoției, a profeților falși și a inconsecventei „opiniei majorității”? Răspunsul este un infailibil Biserică.
Deci, spuneți-mi, fraților și surorilor, ce v-ar oferi simplilor bărbați mai multă credibilitate: un vulcan și un sunet de trâmbiță sau „Cuvântul făcut carne” se încredințarea apostolilor cu sarcina de a predica adevărurile infailibile ale Evangheliei?
Mergeți, deci, și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățați-i să păzească tot ce v-am poruncit... Oricine vă ascultă, mă ascultă pe Mine. Cine vă respinge pe voi, mă respinge pe Mine... când va veni El, Duhul adevărului, vă va călăuzi către tot adevărul... De aceea, fraților, rămâneți tari și păstrați-vă tari de tradițiile pe care v-ați învățat, fie printr-o declarație orală, fie printr-o scrisoare de a noastră… [căci] casa lui Dumnezeu, care este biserica Dumnezeului celui viu, [este] stâlpul și temelia adevărului”. (Matei 28:19-20, Luca 10:16, Ioan 16:13, 2 Tes 2:15, 1 Tim 3:15))
Fratele și surorile mele evanghelice, vorbiți în limbi? La fel și eu. Ridiți mâinile pentru laudă și închinare? La fel și eu. Îi pui peste bolnavi și te rogi pentru vindecarea lor? La fel și eu. Iubești Biblia și Cuvântul lui Dumnezeu? La fel și eu. Dar vă spun, din toată inima și toată dragostea mea, nu există nimic în Biblie care să spună un cuvânt despre interpretarea Cuvântului lui Dumnezeu în afară de Biserică, în afară de autoritatea apostolică. Acest lucru a fost clar și absolut înțeles de Biserica primară. De ce? Pentru că nu a existat nici măcar o „biblie” în primii patru sute de ani ai existenței ei. Mai degrabă, după cum auzim astăzi în Evanghelia, Isus a încredințat adevărul nu mulțimilor, ci a doisprezece oameni și urmașilor lor prin succesiune apostolică. [2]cf. Fapte 1:20; 14:13; 1 Tim 3:1, 8; 4:14, 5:17; Tit 1:5
Pentru că ți s-a dat cunoașterea tainelor Împărăției cerurilor, dar lor nu le-a fost dat. (Evanghelia de azi)
... să reținem că însăși tradiția, învățătura și credința Bisericii Catolice de la început, pe care Domnul a dat-o, a fost propovăduită de apostoli și a fost păstrată de Părinți. Pe aceasta a fost întemeiată Biserica; și dacă cineva se îndepărtează de acest lucru, el nu mai este și nici nu mai trebuie să fie numit creștin ... -Sf. Atanasie, 360 d.Hr., Patru scrisori către Serapion din Thmius 1, 28
Sunt cuvinte puternice care, astăzi, în lumina schismelor care au avut loc, necesită un anumit context pentru cei care, fără vina lor, nu subscriu complet la catolicism.
„Biserica știe că se alătură în multe feluri celor botezați care sunt cinstiți cu numele de creștin, dar nu mărturisesc credința catolică în întregime sau nu au păstrat unitatea sau comuniunea.n sub succesorul lui Petru”. Cei „care cred în Hristos și au fost botezați în mod corespunzător sunt puși într-o anumită, deși imperfectă, comuniune cu Biserica Catolică”.-CVC, nr.838
Desigur, ca catolici, trebuie să recunoaștem că, în multe locuri, parohiile noastre nu sunt atractive din mai multe motive. Așa cum Moise, în ciuda acuzațiilor sale, a fost un om păcătos, la fel și conducătorii Bisericii au fost și sunt oameni imperfecți și păcătoși. De fapt, astăzi credibilitatea Bisericii și a conducerii ei nu a fost niciodată atât de rănită și pusă în pericol de păcatele ei. Îmi este milă de creștinii evanghelici în anumite privințe, deoarece, intrând în catolicism și în „plinătatea adevărului”, ei trebuie adesea să lase în urmă comunități creștine pline de viață, predicarea unsă și muzica puternică. Și totuși, continuăm să vedem un flux de protestanți care intră în Biserica Catolică? De ce? Pentru că, pe cât de importante sunt muzica bună, predicarea bună și comunitatea, este adevărul care ne eliberează.
Învățătura Bisericii a fost într-adevăr transmisă printr-o ordine de succesiune de la apostoli și rămâne în Biserici chiar și până în prezent. Numai acest lucru trebuie considerat drept adevărul care nu este în niciun caz în contradicție cu tradiția ecleziastică și apostolică. — Origen (185-232 d.Hr.), Doctrine fundamentale, 1, Pref. 2
Acea plinătate de adevăr poate fi găsită, în ciuda slăbiciunilor, păcătoșelii și scandalurilor ei, în Biserica Catolică (iar Adevărul este cu adevărat și cu adevărat prezent în Euharistie). O da! Furtuna prezentă și viitoare va purifica și Biserica Catolică – mai mult decât oricine altcineva. Și când noaptea necazului se va termina și va veni acel ceas fericit când Mireasa lui Hristos este purificată și diviziunile ei satanice zdrobite sub călcâiul unei Femei, ea va fi din nou evanghelică, penticostală, catolică, sacramentală, apostolică și sfântă ca Hristos. destinat. Ea va colecta în sfârșit fasciculele de lumină spulberate pe care diviziunea le-a împrăștiat și va deveni un singur far al adevărului „Ca martor al tuturor națiunilor, și atunci va veni sfârșitul”. [3]cf. Matei 24:14
Biserica este locul unde omenirea trebuie să-și redescopere unitatea și mântuirea. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 845
… când încercarea acestei cerneri va trece, o mare putere va curge dintr-o Biserică mai spiritualizată și mai simplificată. Bărbații dintr-o lume complet planificată se vor găsi nespus de singuri. Dacă l-au pierdut complet din vedere pe Dumnezeu, vor simți toată oroarea sărăciei lor. Atunci ei vor descoperi micul turmă de credincioși ca pe ceva cu totul nou. O vor descoperi ca pe o speranță care le este destinată, un răspuns pe care l-au căutat mereu în secret. Și așa mi se pare sigur că Biserica se confruntă cu vremuri foarte grele. Adevărata criză abia a început. Va trebui să ne bazăm pe răsturnări grozave. Dar sunt la fel de sigur de ceea ce va rămâne la sfârșit: nu Biserica cultului politic... ci Biserica credinței. Este posibil ca ea să nu mai fie puterea socială dominantă în măsura în care a fost până de curând; dar ea se va bucura de o înflorire proaspătă și va fi văzută ca casa omului, unde va găsi viață și speranță dincolo de moarte. —Cardinalul Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Credință și viitor, Ignatius Press, 2009
Biserica este „lumea împăcată”. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 845
„Și ei vor auzi vocea mea și va fi un singur stâlp și un singur păstor”. Fie ca Dumnezeu ... să împlinească în scurt timp profeția Sa pentru că a transformat această viziune consolatoare a viitorului într-o realitate prezentă ... Este datoria lui Dumnezeu să aducă acest ceas fericit și să-l facă cunoscut tuturor... —POPUL PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Pe Pacea lui Hristos în Împărăția Sa”, Decembrie 23, 1922
Amin, vă spun că mulți profeți și oameni neprihăniți au tânjit să vadă ceea ce vedeți, dar nu au văzut, și să audă ceea ce auziți, dar nu au auzit. (Evanghelia de azi)
ÎNTREBĂRI LEGATE
Protestanți, catolici și nunta viitoare
Dinastia, nu Democrația: Partea I și Partea II
Splendorul adevărului care se desfășoară
Seria din șapte părți despre rolul Reînnoirii Carismatice: Carismatic?
Suntem foarte recunoscători pentru rugăciunile și sprijinul dumneavoastră!
