ACESTE sunt zilele pregătirii pentru venirea lui Isus, ceea ce Sf. Bernard a numit „mijloc venind” a lui Hristos între Betleem și sfârșitul timpurilor. Continuați lectura
tații bisericii
Cei Mii de Ani
Apoi am văzut un înger coborât din cer,
ținând în mână cheia prăpastiei și un lanț greu.
El a prins balaurul, șarpele străvechi, care este Diavolul sau Satana,
și l-a legat timp de o mie de ani și l-a aruncat în abis,
pe care l-a încuiat peste el și a pecetluit, ca să nu mai poată
duce neamurile în rătăcire până se vor împlini cei o mie de ani.
După aceasta, urmează să fie eliberat pentru o perioadă scurtă de timp.
Apoi am văzut tronuri; celor care stăteau pe ele li s-a încredințat judecata.
Am văzut și sufletele celor care fuseseră tăiați capul
pentru mărturia lor despre Isus și pentru Cuvântul lui Dumnezeu,
și care nu se închinase fiarei sau chipului ei
nici nu acceptase semnul ei pe frunte sau pe mâini.
Au venit la viață și au domnit cu Hristos o mie de ani.
(Apocalipsa 20:1-4, Prima lectură a Liturghiei de vineri)
ACOLO nu este, probabil, nicio Scriptură mai larg interpretată, mai râvnată și chiar dezbinătoare decât acest pasaj din Cartea Apocalipsei. În Biserica primară, evreii convertiți credeau că „o mie de ani” se refereau la venirea lui Isus literalmente domni pe pământ și stabilește un regat politic în mijlocul banchetelor și festivităților carnale.[1]„... cine apoi se va ridica din nou se va bucura de petrecerea nemoderată a banchetelor trupești, dotate cu o cantitate de carne și băutură, astfel încât nu numai să șocheze sentimentul celor temperați, ci chiar să depășească măsura credulității în sine.” (Sf. Augustin, Orasul lui Dumnezeu, Bk. XX, cap. 7) Cu toate acestea, Părinții Bisericii au respins rapid această așteptare, declarând-o erezie - ceea ce numim astăzi milenarism [2]vedea Milenarismul - Ce este și nu este și Cum a fost pierdută Era.Continuați lectura
Note de subsol
| ↑1 | „... cine apoi se va ridica din nou se va bucura de petrecerea nemoderată a banchetelor trupești, dotate cu o cantitate de carne și băutură, astfel încât nu numai să șocheze sentimentul celor temperați, ci chiar să depășească măsura credulității în sine.” (Sf. Augustin, Orasul lui Dumnezeu, Bk. XX, cap. 7) |
|---|---|
| ↑2 | vedea Milenarismul - Ce este și nu este și Cum a fost pierdută Era |
Un răspuns la Jimmy Akin – Partea 2
RĂSPUNSURI CATOLICE' Apologetul cowboy-ului, Jimmy Akin, continuă să aibă o bavă sub șa pe site-ul nostru surori, Numărătoarea inversă către Regat. Iată răspunsul meu la ultimul său schimb de focuri...Continuați lectura
Venirea de mijloc
Rusaliile (Rusalii), de Jean II Restout (1732)
ONE despre marile mistere ale „vremurilor sfârșite” dezvăluite în acest ceas este realitatea că Isus Hristos vine, nu în trup, ci în în Duh să stabilească Împărăția Lui și să domnească printre toate națiunile. Da, Iisuse voi vino în trupul Său glorificat în cele din urmă, dar venirea Sa finală este rezervată pentru acea „ultimă zi” literală de pe pământ, când timpul va înceta. Deci, când mai mulți văzători din întreaga lume continuă să spună: „Isus vine în curând” pentru a-și stabili Împărăția într-o „Era a Păcii”, ce înseamnă asta? Este biblic și se află în tradiția catolică?
Zori de Speranță
CE va fi Era Păcii? Mark Mallett și Daniel O'Connor intră în detaliile frumoase ale erei viitoare, așa cum se regăsește în Tradiția Sacră și în profețiile misticilor și văzătorilor. Urmăriți sau ascultați această emisiune web interesantă pentru a afla despre evenimente care ar putea să se petreacă în viața voastră!Continuați lectura
După Iluminare
Toată lumina din ceruri se va stinge și va fi întuneric mare pe tot pământul. Apoi semnul crucii va fi văzut pe cer, iar din deschiderile în care au fost cuie mâinile și picioarele Mântuitorului vor ieși lumini mari care vor lumina pământul pentru o perioadă de timp. Acest lucru va avea loc cu puțin înainte de ultima zi. -Mila divină în sufletul meu, Iisus către Sf. Faustina, n. 83
DUPA al șaselea sigiliu este rupt, lumea experimentează o „iluminare a conștiinței” - un moment de calcul (vezi Cele șapte pecete ale revoluției). Sfântul Ioan scrie atunci că Sigiliul al șaptelea este rupt și că există liniște în cer „timp de aproximativ o jumătate de oră”. Este o pauză înainte de Eye of the Storm trece peste, și vânturi de purificare începe să sufle din nou.
Tăcere în prezența Domnului DUMNEZEU! Pentru aproape este ziua Domnului ... (Zeph 1: 7)
Este o pauză de har, de Milostivirea Divină, înainte de sosirea Zilei Justiției ...
Anticrist în vremurile noastre
Publicat pentru prima dată pe 8 ianuarie 2015 ...
UNELE Cu câteva săptămâni în urmă, am scris că este timpul să vorbesc direct, îndrăzneț și fără scuze „rămășiței” care ascultă. Acum este doar o rămășiță de cititori, nu pentru că sunt speciali, ci aleși; este o rămășiță, nu pentru că nu toți sunt invitați, dar puțini răspund ... ” [1]cf. Convergența și binecuvântarea Adică, am petrecut zece ani scriind despre vremurile în care trăim, referindu-mă constant la tradiția sacră și la magisteriu, astfel încât să aduc echilibrul unei discuții care poate prea frecvent se bazează doar pe revelația privată. Cu toate acestea, există unii care simt pur și simplu Orice discutarea „vremurilor de sfârșit” sau a crizelor cu care ne confruntăm este prea mohorâtă, negativă sau fanatică - și astfel ele pur și simplu șterg și se dezabonează. Așa să fie. Papa Benedict a fost destul de simplu în legătură cu astfel de suflete:
Note de subsol
| ↑1 | cf. Convergența și binecuvântarea |
|---|
Ultimele hotărâri
Cred că marea majoritate a Cărții Apocalipsei nu se referă la sfârșitul lumii, ci la sfârșitul acestei ere. Numai ultimele capitole privesc cu adevărat chiar la sfârșitul anului lumea, în timp ce orice altceva înainte descrie mai ales o „confruntare finală” între „femeie” și „dragon” și toate efectele teribile în natură și societate ale unei rebeliuni generale care o însoțește. Ceea ce împarte această confruntare finală de la sfârșitul lumii este o judecată a națiunilor - ceea ce auzim în primul rând în lecturile de Liturghie din această săptămână, în timp ce ne apropiem de prima săptămână de Advent, pregătirea pentru venirea lui Hristos.
În ultimele două săptămâni ascult în continuare cuvintele din inima mea, „Ca un hoț în noapte”. Este sentimentul că vin evenimente asupra lumii care ne vor lua pe mulți dintre noi surpriză, dacă nu mulți dintre noi acasă. Trebuie să fim într-o „stare de grație”, dar nu într-o stare de frică, pentru că oricine dintre noi ar putea fi chemat acasă în orice moment. În acest sens, mă simt obligat să reeditez această scriere în timp util din 7 decembrie 2010 ...
Cum a fost pierdută Era
THE speranța viitoare a unei „ere de pace” bazată pe „mii de ani” care urmează morții lui Antihrist, conform cărții Apocalipsa, poate suna ca un concept nou pentru unii cititori. Pentru alții, este considerată o erezie. Dar nu este nici una, nici alta. Faptul este că speranța eshatologică a unei „perioade” de pace și dreptate, a unui „odihnă sabatică” pentru Biserică înainte de sfârșitul timpului, face își au baza în Tradiția Sacră. În realitate, a fost oarecum îngropat în secole de interpretare greșită, atacuri nejustificate și teologie speculativă care continuă până în prezent. În această scriere, ne uităm exact la întrebarea cum „Epoca s-a pierdut” - un pic de telenovelă în sine - și alte întrebări, cum ar fi dacă este literalmente o „mie de ani”, dacă Hristos va fi vizibil prezent în acel moment și la ce ne putem aștepta. De ce este important acest lucru? Pentru că nu numai că confirmă o speranță viitoare pe care Maica Fericită a anunțat-o ca iminent la Fatima, dar a evenimentelor care trebuie să aibă loc la sfârșitul acestei ere care vor schimba lumea pentru totdeauna ... evenimente care par a fi chiar în pragul vremurilor noastre.