දයාවේ නූලක්

 

IF ලෝකය නූල් එකකින් එල්ලීම, එය ශක්තිමත් නූල් වේ දිව්‍ය දයාවමේ දුප්පත් මනුෂ්‍යත්වයට දෙවියන් වහන්සේ දක්වන ප්‍රේමයයි. 

වේදනාකාරී මිනිස් සංහතියට ද punish ුවම් කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත, නමුත් එය සුව කිරීමට මම කැමැත්තෙමි, එය මාගේ දයානුකම්පිත හදවතට තද කරමි. ඔවුන් මට බල කරන විට මම ද punishment ුවම් පාවිච්චි කරමි. යුක්තියේ කඩුව අල්ලා ගැනීමට මාගේ අත අදිමදි කරයි. යුක්තියේ දිනයට පෙර මම දයාව දිනය යවමි.  Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 1588

එම මුදු මොළොක් වචන වලින්, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව උන් වහන්සේගේ යුක්තිය සමඟ බැඳී ඇති බව අපට අසන්නට ලැබේ. එය කිසි විටෙකත් අනෙකක් නොමැතිව එකක් නොවේ. මක්නිසාද යුක්තිය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය අ දිව්‍ය අනුපිළිවෙල එය විශ්වයේ නීති මගින් ඒවා එකට තබා ගනී - ඒවා සොබාදහමේ නීති වේවා හෝ “හදවතේ” නීති වේවා. එබැවින් යමෙක් බීජ බිම වැපිරූවත්, හදවතට ආදරය කළත්, ආත්මයට පාප කළත්, ඔහු සෑම විටම ඔහු වපුරන දේ නෙළා ගනී. එය සියලු ආගම් හා වේලාවන් ඉක්මවා යන බහු වාර්ෂික සත්‍යයකි… එය පැය 24 පුරා කේබල් ප්‍රවෘත්ති මගින් නාටකාකාර ලෙස රඟ දක්වනු ලැබේ. 

 

සත්‍යය සහ යුද්ධය

ෆාතිමා නරඹන්නන්ගේ දර්ශනයෙන් අපට සිහිපත් වන පරිදි, දෙවන ලෝක යුද්ධයට ටික කලකට පෙර මැදිහත් වී, “ගිනිදැල් කඩුවකින්” දේවදූතයෙක් පොළොවට පහර දීම වැළැක්වූයේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේය.

… අපේ ආර්යාවගේ වම් පසින් හා මඳක් ඉහළින්, වම් අතේ දැවෙන කඩුවක් ඇති දේවදූතයෙක් අපි දුටුවෙමු. එය ලෝකයට ගිනි තබන බවක් පෙනෙන්නට තිබූ ගිනිදැල් දැල්වීය. නමුත් අපගේ ආර්යාව ඇගේ දකුණු අතේ සිට ඔහු දෙසට විකිරණය කළ තේජසින් ඔවුන් මිය ගියේය. ඔහුගේ දකුණු අතෙන් පොළොවට යොමු කරමින් දේවදූතයා මහ හ voice ින් කෑගැසුවේය. 'ද ance ුවම්, ද ance ුවම්, ද ance ුවම්!'R එස්.ආර්. ෆාතිමා හි ලුසියා, 13 ජූලි 1917

ඒ සමඟ ලෝකය කරුණාවේ කාල පරිච්ඡේදයකට අවතීර්ණ විය, a “දයාවේ කාලය.”

ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ මහත් තේජසින් යුත් රජෙකු මෙන් අපේ මහපොළොව දෙස බලමින් දුටුවෙමි. නමුත් ඔහුගේ මවගේ මැදිහත් වීම නිසා උන්වහන්සේගේ දයාවේ කාලය දීර් ed කළේය… ස්වාමින් වහන්සේ මට පිළිතුරු දුන්නේය, “මම [පව්කාරයන්] උදෙසා දයාවේ කාලය දීර් ing කරමි. නමුත් මා පැමිණි මේ කාලය ඔවුන් හඳුනා නොගන්නේ නම් ඔවුන්ට දුක් වේ! ” Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 126 අයි, 1160; .. 1937

යේසුස් ඒ ගැන කතා කරන විට “යුක්තියේ කඩුව”බයිබලානුකුලව “කඩුව” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යුද්ධයයි. එවිට කුමක් වනු ඇත්ද? “යුක්තියේ කඩුව”? ලොව පුරා ගබ්සාව සිදු වූ සමූල oc ාතනය ගැන යමෙකු සලකන විට, ගර්භාෂයේ ළදරුවන් මිලියන සිය ගණනක් have ාතනය කර ඇත. තිරිසන් විලාසිතා1917 සිට මානව වර්ගයා සුළි සුළඟක් වපුරා ඇති බව පැහැදිලිය (බලන්න හැ .ීමට කාලයක්). මක්නිසාද යත් ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ මෑතකදී සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී තහවුරු කළ පරිදි ගබ්සාව යනු “අහිංසක පුද්ගලයෙකු murder ාතනය කිරීම” යන්නයි. ^[1]සිට දේශපාලනය සහ සමාජය, ඩොමිනික් වෝල්ටන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්; cf. catholicherald.com

ඔවුන් සුළඟ වපුරන විට ඔවුන් සුළි සුළඟ නෙළා ගනු ඇත… (හොෂෙයා 8: 7)

දැන්, ෆාතිමාට වසර සියයකට පසු, මෙම නිරීක්ෂණය පැයට වඩා සත්‍ය වේ…

දේව මෑණියන්ගේ වම් පසින් දැවෙන කඩුව ඇති දේවදූතයා එළිදරව් පොතේ සමාන රූප සිහිපත් කරයි. මෙය ලෝකය පුරා පැතිරී ඇති විනිශ්චයේ තර්ජනය නියෝජනය කරයි. අද වන විට ලෝකය ගිනි මුහුදකින් අළු බවට පත්වීමේ අපේක්ෂාව තවදුරටත් පිරිසිදු මන fant කල්පිතයක් ලෙස නොපෙනේ: මිනිසා සිය නව නිපැයුම් සමඟ ගිනිදැල් කඩුව ව්‍යාජ ලෙස සකසා ඇත. Ar කාර්දිනල් ජෝශප් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), ෆාතිමාගේ පණිවිඩය, සිට වතිකානුවේ වෙබ් අඩවිය

චෝදනාවට ලක්වූ ඇමරිකානු නරඹන්නෙකුට දුන් වචනවලින් යේසුස් මෙසේ පැවසීය.

 

ඔව්, මර්සි පූර්ව

If යුක්තිය දෙවියන් වහන්සේගේ මනස හෙළි කරයි දයාව එය ඔහුගේ හදවත හෙළි කරයි. මැවීමේ සමස්ත කෙඳිරිගෑම නොතකා අද සූර්යයා නැවත නැඟිටීම, ළදරුවන් බිහිවීම, ජෝඩු විවාහ වීම සහ ජීවිතය අඛණ්ඩව සමෘද්ධිමත් වීමට හේතුව එයයි. 

සමිඳාණන් වහන්සේගේ ස්ථිර ප්‍රේමය කිසි විටෙකත් නතර නොවේ. ඔහුගේ දයාව කිසි විටෙකත් අවසන් නොවේ. ඒවා සෑම උදෑසනකම අලුත් ය; ඔබේ විශ්වාසවන්තකම උතුම් ය. (ලැම් 3: 22-23)

දෙවියන් යනු ආදරයයි. උන්වහන්සේගේ යුක්තිය පවා පිරිසිදු ප්‍රේමයේ ප්‍රකාශනයකි. ඔහු වෙනුවෙන් “සෑම කෙනෙකුම ගැලවීම ලැබීමට හා දැන ගැනීමට පැමිණීමට කැමතියි ඇත්ත." ^[2]1 තිමෝති 2: 4 සමිඳාණන් වහන්සේ අපට ද punish ුවම් කරනු ඇතැයි අප අපේක්ෂා කරන විට, උන් වහන්සේ අපව උන් වහන්සේ සමඟ ජය ගනී දයාව. මගේ ජීවිතයේ දී, මම මෙම දයාව ඉතා මුදු මොළොක් ලෙස, අනපේක්ෂිත ලෙස අත්විඳ ඇත්තෙමි. නාස්තිකාර පුත්‍රයා මෙන්, ඔහුගේ පාපයේ sl රු බෑවුමක වැතිර සිටියදී සිප වැළඳගෙන වැලඳගෙන සිටියේය… නැතහොත් ජේසුස් වහන්සේ සමඟ කෑමට ඉල්ලා සිටි වංචනික සකෙවුස් වැනි… නැතහොත් කුරුසියේ සොරෙකු මෙන්, එදින පාරාදීසයේ වැලඳගත් අය මෙන්. ඔව්, මට වඩාත්ම උදහස ලැබිය යුතු යැයි මට හැඟුණු විට, ඒ වෙනුවට, මම අත්විඳිමි විශ්මය ජනක අවි or දයාවේ ආශ්චර්යයක්. 

මම අද ලෝකය දෙස බලන විට, මා සිටි හා තවමත් විය හැකි තුවාල වූ, රිදවන, නැතිවූ පුද්ගලයන් මට පෙනේ. ඔවුන්ගේ වහල්භාවයෙන් ඔවුන් ගැලවීම මට අවශ්‍යයි. අපේ දෙවියන්, මිතුරා සහ මැදිහත්කරු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ප්‍රේමය අවතාර ලෙස ඔවුන් දැන ගැනීමට මට අවශ්‍යය. එසේ නම්, පියාණන් වහන්සේට තම දරුවන්ව තම දෑතට එක්කරගෙන ඔවුන්ට පැවසීමට තව කොපමණ අවශ්‍යද? “ඔබට ආදරය”? නමුත් එම ආත්මයන්ගේ හ voice සඳහා නොවේ නම් ලෝකය එම සරල පණිවිඩය අසන්නේ කෙසේද? දැනටමත් එය අසා, දැනටමත් එම ප්‍රේමයට මුහුණ දී ඇත්තේ කවුද, සහ එයින් පරිවර්තනය වී ඇත්තේ කවුද? මේ පැයේදී ඔබ සහ මම කළ කාර්යභාරය එයයි. 

… ඔවුන් අසා නැති ඔහු කෙරෙහි ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද? දේශනා කිරීමට කිසිවෙකු නොමැතිව ඔවුන්ට ඇසෙන්නේ කෙසේද? … අපි ක්‍රිස්තුස් වෙනුවෙන් තානාපතිවරු වෙමු. (රෝම 10: 14; 2 කොරි 5:20))

 

ඔත්තුකාර සාක්ෂිකරුවන්

නමුත් අද යේසුස්ගේ අනුගාමිකයන් මුහුණ දෙන තවත් පැහැදිලි යථාර්ථයක් තිබේ: ලෝකය වැඩි වැඩියෙන් ඔවුන්ගේ වචනවලට ඇහුම්කන් දීමට කැමති නැත හඬ, ඇසීමට අවශ්‍ය නැත සත්යය. නමුත්… ලෝකයට සැමවිටම අවශ්‍යයි දැන වෙන කවරදාකටත් වඩා ප්‍රේමය, අපේ කාලයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම ලකුණ දිග හැරෙන විට:

… නපුරුකම් වැඩි වීම නිසා බොහෝ දෙනාගේ ආදරය සීතල වනු ඇත. (මතෙ 24:12)

මේ අනුව, අපගේ කැමැත්තට විරුද්ධව පවා, අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ අනාවැකි පැවසූ මේ කාලය ළං වන විට සිතුවිල්ල ඉහළ යයි: “අයුතුකම වැඩි වී ඇති හෙයින්, බොහෝදෙනෙකුගේ පුණ්‍ය කටයුතු සීතල වනු ඇත”. OPPOPE PIUS XI, මිසෙරෙන්ටිසිමස් මිදුම්කරු, පූජනීය හදවතට වන්දි ගෙවීම පිළිබඳ විශ්වකෝෂය, n. 17 

නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඒ අවස්ථාවක් සාක්ෂි දැරීම වෙන කවරදාටත් වඩා විශාල ය: අව්‍යාජත්වයේ උණුසුම ගෙන ඒමට අවස්ථාව අපි කොහේ ගියත් ක්‍රිස්තියානි ප්‍රේමය. මේ සම්බන්ධයෙන්, හයවන පාවුල්ට නැවත සවන් දීම හොඳය.

මෙම ශතවර්ෂය අව්‍යාජභාවය සඳහා පිපාසය… මිනිසුන් ගුරුවරුන්ට වඩා සාක්ෂිකරුවන්ට වඩා කැමැත්තෙන් සවන් දෙන අතර මිනිසුන් ගුරුවරුන්ට ඇහුම්කන් දෙන විට එයට හේතුව ඔවුන් සාක්ෂිකරුවන් වීමයි… ලෝකය අපෙන් අපේක්ෂා කරන්නේ ජීවිතයේ සරල බව, යාච් prayer ාවේ ආත්මය, කීකරුකම, නිහතමානිකම, වෙන්වීම සහ ආත්ම පරිත්‍යාගය. VI වන පොප් VI, නූතන ලෝකයේ එවැන්ජලිස්ත සේවය, 22, 41, 76

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මට බලපෑම් කරන බව මට හැඟේ, මෙම සත්‍යයන් මගේ ජීවිතයේ වඩා විශාල මට්ටමකට ගෙනයාමට පමණක් නොව, මගේ පා ​​readers කයන්ට, ඔබට වඩාත් විශ්වාසදායක වීමටත්, ඔබේ සාක්ෂිය තුළ වඩාත් බලවත් වීමටත් උපකාර කිරීමට. ඊට හේතු දෙයාකාර ය: මේ සම්බන්ධයෙන් අන් අයට පරස්පර විරෝධී සං sign ාවක් වීම පමණක් නොවේ “දයාවේ කාලය”, නමුත් ද දිව්‍ය කැමැත්තෙහි පාලනය ඉක්මන් කරන්න විශ්වාසවන්ත ඉතිරි අයගේ හදවත් තුළ උන් වහන්සේගේ “ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහි ද කරනු ලැබේ. ” ^[3]මැට් 6: 10

අද දින ඔහු පැමිණ සිටින බවට නව සාක්ෂිකරුවන් අප වෙත එවන්නැයි ඔහුගෙන් ඉල්ලා නොසිටින්නඔහු අප වෙතට එන්නේ කාටද? මෙම යාච් prayer ාව ලෝකයේ අවසානය කෙරෙහි කෙලින්ම යොමු නොවූවත්, කෙසේ වෙතත් ඔහුගේ පැමිණීම වෙනුවෙන් සැබෑ යාච් prayer ාවක්; “ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේවා” කියා ඔහුම අපට ඉගැන්වූ යාච් prayer ාවේ සම්පූර්ණ පළල එහි අඩංගු වේ. ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස, එන්න! OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ, ශුද්ධ සතිය: යෙරුසලමට ඇතුල් වීමේ සිට නැවත නැඟිටීම දක්වා, පි. 292, ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස් 

 

අදාළ කියවීම

හැ .ීමට කාලයක්

කඩුවේ පැය

දැවෙන කඩුව

එළඹෙන විනිශ්චය

දේවරාජ්‍යය පැමිණීම

පැමිණෙන නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම

යේසුස් ඇත්තටම එනවද?

ආදරණීය ශුද්ධ වූ පියාණෙනි… ඔහු පැමිණේ! 

 

ෆිලඩෙල්ෆියාවේ සලකුණු කරන්න! 

ජාතික සමුළුව
ආදරයේ ගිනිදැල්
මරියාගේ නිර්මල හදවතේ

සැප්තැම්බර් 22-23, 2017
පුනරුදය ෆිලඩෙල්ෆියා ගුවන්තොටුපල හෝටලය 

විශේෂාංග:

මාර්ක් මල්ලෙට් - ගායකයා, ගීත රචකයා, කර්තෘ
ටෝනි මුලන් - ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් පිළිබඳ ජාතික අධ්‍යක්ෂක
පිය. ජිම් බ්ලූන්ට් - අති ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්ව ආර්යාවගේ සංගමය
හෙක්ටර් මොලිනා - වාත්තු දැල් අමාත්‍යාංශ

වැඩි විස්තර සඳහා ක්ලික් කරන්න මෙහි

 

ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි
ඔබ මේ දේවසේවයට දානය දීම.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.