දේශගුණික විපර්යාස සහ මහා මායාව

 

මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 2015 දෙසැම්බර්,…

එස්.ටී. ඇම්බ්‍රෝස්
සහ
මර්සි ජුබිලි වර්ෂයේ සුපරීක්ෂාකාරිත්වය 

 

I කෘෂි විද්‍යා ist යෙකු හා කෘෂිකාර්මික මූල්‍ය විශ්ලේෂකයෙකු ලෙස විශාල සමාගම් සමඟ දශක ගණනාවක් සේවය කළ මිනිසෙකුගෙන් මේ සතියේ (2017 ජූනි) ලිපියක් ලැබුණි. ඊට පස්සේ, ඔහු ලියනවා…

ප්‍රවණතා, ප්‍රතිපත්ති, ආයතනික පුහුණුව සහ කළමනාකරණ ශිල්පීය ක්‍රම කුතුහලය දනවන විකාර දිශාවකට ගමන් කරන බව මා දුටුවේ එම අත්දැකීම් තුළින් ය. සාමාන්‍ය බුද්ධියෙන් හා තර්කානුකූලව away ත් වූ මෙම ව්‍යාපාරය නිසා සත්‍යය ප්‍රශ්න කිරීමට හා සෙවීමට මා පෙලඹුණේ දෙවියන් වහන්සේට මා වඩාත් සමීප වීමට හේතු වූයේ…

එක අතෙකින්, අප අවට සිදුවන දේ ගැන මම පුදුම නොවෙමි.තර්කානුකූල සූර්යග්‍රහණයදශක ගණනාවක් තිස්සේ මේ සඳහා පා readers කයන් සූදානම් කරන ලෙස මට හැඟී ඇති හෙයින්, නොඉවසිලිමත්කම සමඟ. අනෙක් අතට, මම සමහර විට පුදුමයට පත් වෙමි තර්කනයේ මරණය අපේ කාලයේ. අද සැබෑ, ස්පර්ශ්‍ය හා භයානක අන්ධභාවයක් තිබේ. එසේනම්, දැනට සිදුවෙමින් පවතින දේ වරින් වර මතක් කිරීම් ලබා ගැනීමට එය උපකාරී වේ.

විශාල සුනාමියක් වෙරළට පැමිණීම ගැන මට මීට කලකට පෙර බලවත් සිහිනයක් තිබුණි. එය කෙතරම් සැබෑ හා බලවත් ද යත්, මම වචනානුසාරයෙන්ම නිරූපණයට හසු වී සිටියෙමි. එදිනම මගේ ලිවීම මට මතක නැත අධ්‍යාත්මික සුනාමිය ශාන්ත පාවුලු අනතුරු ඇඟවූ වර්තමාන හා එළඹෙන “ප්‍රබල මායාව” ගැන. ඇත්ත වශයෙන්ම, එදින උදේ, මගේ හඳුනන අයෙකුගෙන්, ඊ-මේල් පණිවිඩයක් මට ලැබුණි. “ඔබ දන්නා පරිදි, 2 තෙස 2: 3-8 හී පාවුල්ගේ අනාවැකියේ ඇදහිල්ල අත්හැරීම (කැරැල්ලේ ආත්මය) සිදුවෙමින් පවතී. නීති විරෝධී තැනැත්තා හෙළිදරව් වීමට වසර ගණනාවකට පෙරය. ”

 

සංවාදාත්මක පැහැදිලි කිරීම

පෙර ලේඛනවල (වැනි) සමාන්තර රැවටීමXVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ ඉල්ලා අස්වීමෙන් පසු, මම ඔබ සමඟ ශක්තිමත් ලෙස බෙදා ගත්තෙමි සති කීපයක් පුරා මට යාච් prayer ාවෙන් ලැබුණු අනතුරු ඇඟවීම “භයානක දිනවලට ඇතුල් විය" සහ "විශාල ව්‍යාකූල කාලයක්. ” නමුත් මෙය අලුත් දෙයක් නොවේ. ෆාතිමා හි ලුසියා මහතා එළඹෙන “ඩයබොලික් ව්‍යාකූලත්වය” ගැන කතා කළේය. ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා වන ලුයිසා පිකාරෙටාට මෙසේ කීවේ ය.

දැන් අපි ආසන්න වශයෙන් තුන්වන දෙදහසකට පැමිණ ඇති අතර තුන්වන අලුත් කිරීමක් සිදුවනු ඇත. පොදු ව්‍යාකූලත්වයට හේතුව මෙයයි, එය තුන්වන අලුත් කිරීම සඳහා සූදානම් වීම හැර අන් කිසිවක් නොවේ. දෙවන අළුත් කිරීමේ දී මගේ මනුෂ්‍යත්වය කළ හා දුක් විඳින දේ සහ මගේ දේවත්වය ඉටුකරමින් සිටි දේවලින් ඉතා සුළු ප්‍රමාණයක් මා ප්‍රකාශ කළේ නම්, දැන්, මෙම තුන්වන අලුත් කිරීමේ දී, පෘථිවිය පිරිසිදු කර වර්තමාන පරම්පරාවෙන් විශාල කොටසක් විනාශ වූ පසු… මම ඉටු කරමි මෙම අළුත් කිරීම මගේ මනුෂ්‍යත්වය තුළ මගේ දේවත්වය කළ දේ ප්‍රකාශ කිරීමෙන්. - දිනපොත XII, 29 ජනවාරි 1919; සිට දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත්වීමේ ත්‍යාගය, ගරු ජෝශප් අයන්නුසි, පාද සටහන n. 406 යි

“ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ එක් දවසක් අවුරුදු දහසක් හා අවුරුදු දහසක් එක දවසක්” බව මතක තබා ගැනීම^[1]cf. 2 පේතෘ 3:8හොෂෙයා අනාගතවක්තෘවරයා මෙසේ ලිවීය.

එන්න, අපි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට යමු. මක්නිසාද ඔහු ඉරා දැමුවේය, නමුත් ඔහු අපව සුව කරයි. ඔහු පහර දී ඇත, නමුත් ඔහු අපේ තුවාල බැඳ තබයි. ඔහු දින දෙකකට පසු අපව පුනර්ජීවනය කරනු ඇත. තුන්වෙනි දවසේදී උන් වහන්සේ අප ඉදිරියෙහි වාසය කිරීමට අපව නැඟිටුවනු ඇත. (හෝස් 6: 1-2)

මේ සියල්ල කියන්නට ඇත්තේ: මෙම ව්‍යාකූලත්වය er නකමින් හා පුළුල් ලෙස පැතිරෙන ආකාරය දෙස බලා සිටින විට කලබල නොවන්න. ඔබට තිබිය යුතුය යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි අදෘශ්‍යමාන ඇදහිල්ලක්. ඉහත පූජකවරයා පැවසූ පරිදි, ශාන්ත පාවුලු පැවසූ එම ප්‍රබල මායාවේ පළමු කස පහර අපි ගඳ ගසන්නට පටන් ගෙන ඇති බව මම විශ්වාස කරමි. අවනීතියේ පැය in අපි දැන් ජීවත් වෙනවා.

… සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස අත ළඟ නැත… ඇදහිල්ල අත්හැර යෑම පළමුව පැමිණ නීති විරෝධී තැනැත්තා හෙළිදරව් නොවන්නේ නම්… එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට වංචා කිරීමේ බලයක් එවන්නේ ඔවුන් බොරුව විශ්වාස කරන පිණිස, සත්‍යය විශ්වාස නොකළ සියල්ලන් සඳහා ය. නමුත් වැරැදි අනුමත කර තිබීම හෙළා දැකිය හැකිය… මක්නිසාද ඔවුන් ගැලවීම පිණිස සත්‍යයට ඇති ප්‍රේමය පිළිගත්තේ නැත. (2 තෙස 2: 2-3, 11, 10)

ඇතැම් සිදුවීම් මතුපිටින් ඔබ්බට සිදුවන දේ පිළිබඳව අප දැනුවත් විය යුතුය - බිය නොවී දැන සිටිය යුතුය. මෙහිදී මම අවධානය යොමු කරන්නේ දෙකක් පමණි: ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ සහ “දේශගුණික විපර්යාස”. මා සමඟ ඉවසන්න this මෙය සිදුවන තැන ඔබට පෙනෙනු ඇත…

 

පාප් ෆ්‍රැන්සිස් සහ “වෙනස් කිරීම”

මේ මොහොතේ ඇති වන භයානක මායාවන් අතර, මගේ මතය අනුව, වැඩිවන සංඛ්‍යාවක් විසින් සැක කරනු ලැබේ ශුද්ධ වූ පියා පාප් විරෝධී බව පල්ලිය. මෙම සැකය තව දුරටත් ඇවිස්සී ඇත්තේ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා විසින් මිනිසා විසින් සාදන ලද “ගෝලීය උණුසුම” වැලඳ ගැනීමෙන් පමණි. ඔහුගේ මෑත විශ්වකෝෂයෙන්:

… විද්‍යාත්මක අධ්‍යයන ගණනාවකින් පෙන්නුම් කරන්නේ මෑත දශක කිහිපය තුළ බොහෝ ගෝලීය උනුසුම් වීමට ප්‍රධාන වශයෙන් හේතු වී ඇත්තේ මානව ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රති as ලයක් ලෙස මුදා හරින ලද හරිතාගාර වායූන් (කාබන් ඩයොක්සයිඩ්, මීතේන්, නයිට්‍රජන් ඔක්සයිඩ් සහ වෙනත්) විශාල වශයෙන් සාන්ද්‍රණය වී ඇති බවයි. ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමේ ප්‍රවණතාව ආපසු හැරවීම සඳහා රැඩිකල් තීරණ ගැනීමේ ක්‍රමය දරිද්‍රතාවය තුරන් කිරීමේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ මාර්ගයෙහි පවතී. -Laudato si ', n. 23, 175 යි

ඇත්ත වශයෙන්ම, රොයිටර් පුවත් සේවයට අනුව, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා මෑතකදී කීමට තරම් දුරට ගියේ, ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම සම්බන්ධයෙන් පැරිසියේ යමක් සිදු නොකළහොත් ලෝකය “සියදිවි නසාගැනීමේ සීමාවට” යන බවය.^[2]cf. රොයිටර් පුවත් සේවයට, නොවැ. 30, 2015

ඇත්ත වශයෙන්ම, දේශගුණික විපර්යාස වැනි දෙයක් තිබේ. පෘථිවිය ඉපදුණු දා සිට එය සිදුවෙමින් පවතී. කෙසේ වෙතත්, මෙහි ඇති ප්‍රශ්නය වන්නේ අප දකින්නේ ද යන්නයි.මිනිසා සාදා ඇත ගෝලීය උෂ්ණත්වය." මෙය විද්‍යාවේ කාරණයක් බැවින් පාප්තුමාගේ විශ්වකෝෂයක පෙනී සිටියද, මෙම විෂය පිළිබඳ පාප්තුමාගේ මතයට යමෙකු එකඟ විය යුතු නැත. හේතුව විද්‍යාව පල්ලියේ කොමිසමේ වරම තුළ නොමැති වීමයි. මම පාප්තුමා සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වන අතර මිනිසා විසින් පෘථිවියට ආපසු හැරවිය නොහැකි හානියක් සිදු කරයි (බලන්න මහා විෂ වීම), “ගෝලීය උණුසුම” “නිරවුල්” ලෙස වැලඳ ගැනීමේදී බරපතල ප්‍රශ්න තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම සිතන්නේ “ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම” යනු තිරසාර නොවන ගොවිතැන් ක්‍රම මගින් ග්‍රහලෝකයට සිදුවන සැබෑ හානියෙන් දුරස් වීමකි. එහෙත්, මෙම සැබෑ අර්බුදයන් පිළිබඳව ලෝක නායකයින්ගේ විමසුමක් අපට ඇසෙන්නේ නැත. ඔව්, මුදල් පසුපස යන්න, එවිට ඔබ දැන ගනු ඇත. 

මතභේදාත්මක විද්‍යාත්මක විෂයයන් පිළිබඳව අදහස් දැක්වූ පළමු පාප්තුමා ෆ්‍රැන්සිස් නොවන බව දැන් මම සටහන් කරමි. දෙවන සාන්ත ජෝන් පෝල් ලෝක සාම දින පණිවුඩයක “ඕසෝන් ක්ෂය වීම” ගැන අනතුරු ඇඟවීය.

කාර්මික වර්ධනය, දැවැන්ත නාගරිකයේ ප්‍රති ence ලයක් ලෙස ඕසෝන් ස්ථරය ක්‍රමයෙන් ක්ෂය වීම හා ඒ හා සම්බන්ධ “හරිතාගාර ආචරණය” දැන් අර්බුද අනුපාතයට පැමිණ තිබේ. සාන්ද්‍රණයන් සහ විශාල වශයෙන් බලශක්ති අවශ්‍යතා වැඩි කිරීම. කාර්මික අපද්‍රව්‍ය, පොසිල ඉන්ධන දහනය, සීමා රහිත වනාන්තර විනාශය, ඇතැම් වර්ගවල වල් නාශක, සිසිලන සහ ගුවන් යානා නාශක භාවිතය: මේ සියල්ල වායුගෝලයට හා පරිසරයට හානි කරන බව දන්නා කරුණකි… සමහර අවස්ථාවලදී දැනටමත් සිදු වී ඇති හානිය ආපසු හැරවිය නොහැකි ය. තවත් බොහෝ අවස්ථාවල එය තවමත් නතර කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, සමස්ත මානව ප්‍රජාවම, පුද්ගලයන්, රාජ්‍යයන් සහ ජාත්‍යන්තර ආයතන - ඔවුන්ගේ වගකීම බැරෑරුම් ලෙස සැලකිල්ලට ගත යුතුය. An ජනවාරි 1, 1990; වතිකානුව

ඒ අතරතුර “අර්බුදය”එය වළක්වා ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබේ, එය ස්වාභාවික චක්‍රයක් ද නැද්ද යන්න අද දක්වාම විවාදාත්මක ය. රසායනික සමාගම් පොහොසත්.

නමුත් කාරණය මෙයයි: මිනිසා අපගේ පරිසරය දූෂණය කරන බව ෆ්‍රැන්සිස් සහ දෙවන ජෝන් පෝල් යන දෙදෙනාම නිවැරදිව හඳුනාගෙන ඇත. ^[3]බලන්න මහා විෂ වීම සැබෑ පාරිසරික අර්බුදය මෙයයි: අප අපේ සාගරයට හා මිරිදිය ජලයට දමන්නේ කුමක් ද; අපි අපේ පැළෑටි සහ පසෙහි ඉසින දේ; අපි අපේ නගර හරහා වායුගෝලයට මුදා හරින දේ; අපි ආහාර වලට එකතු කරන රසායනික ද්‍රව්‍ය මොනවාද; අපි අපේ ශරීරයට එන්නත් කරන දේ; අපි ජාන හසුරුවන ආකාරය ආදිය.

පාපයෙන් තුවාල ලැබූ අපගේ හදවත් තුළ ඇති ප්‍රචණ්ඩත්වය පසෙහි, ජලයේ, වාතයේ සහ සියලු ආකාර ජීවීන් තුළ දක්නට ලැබෙන රෝගාබාධවල ලක්ෂණ වලින් පිළිබිඹු වේ. OPPOPE FRANCIS, Laudato si ', n. 2 යි

හිටපු ජනාධිපති ඔබාමා පවසන පරිදි, “මිනිසා විසින් සාදන ලද ගෝලීය උණුසුම” මිස ඉස්ලාමීය ත්‍රස්තවාදය, ජාතික ණය අඩපණ කිරීම, “තුන්වන ලෝක යුද්ධයක්” හෝ සයිබර් ප්‍රහාරයක් නොව “අනාගත පරම්පරාවන්ට ඇති ලොකුම තර්ජනය” ලෙස මතු වී තිබේ. . ^[4]CNSnews.com; ජනවාරි 20, 2015

ගව ගොවිපලවලට එරෙහි නව ගෝලීය සන්ධානයට ශාප කරමින් මුස්ලිම් ත්‍රස්තවාදීන් සිරියාවේ වාඩිවී කාබන් වියදම් කිරීමට අශෝභන සැලසුම් කරමින් සිටිනවා සේ. En බෙන් ෂැපිරෝ, නොවැ. 30, 2015; Brietbart.com

එවැනි උපහාසයන් අමතක කරන්න. පවා මිනිසා විසින් සාදන ලද ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම, වෙනත් මත විමසා බැලීම හෝ විරුද්ධ විද්‍යාව ගවේෂණය කිරීම පිළිබඳව වහාම ප්‍රශ්න කරන්න එකක් “ප්‍රතික්ෂේප කරන්නෙකු” හෝ “වෛර කරන්නෙකු” යන ලේබලය යටතේ (බලන්න Reframers). පරිදි ඕස්ට්රේලියානු වාර්තා,^[5]cf. climateatedepot.com “එක්සත් ජාතීන්ගේ සාකච්ඡාවෙන් පරස්පර විරෝධී අදහස් ඇති නියෝජිතයින් ඉවත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටී.” එය මා පමණක්ද, නැතහොත් මෙය ඔබ අසා ඇති වඩාත්ම විද්‍යාත්මක නොවන ප්‍රවේශයද? ශාන්ත පාවුලුගේ වචන මතකයට එයි:

… ස්වාමින් වහන්සේ ආත්මයාණෝ ය, ස්වාමින්ගේ ආත්මයාණන් සිටින තැන නිදහස ඇත. (2 කොරි 3:17)

මේ මොහොතේ තවත් ආත්මයක් ක්‍රියාත්මක වන බවට පළමු ඉඟිය එය වේවා. ඉතින්, අපි මොහොතකට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අතහැර දමා “අනාගත පරපුරට ඇති ලොකුම තර්ජනය” දෙස බලමු.

 

ගෝලීය අනතුරු ඇඟවීමේ සිසිල් වීම

මම රූපවාහිනී පුවත්පත් කලාවේ අවුරුදු අටක් ගත කළා; මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ වෙළඳපොළක් සඳහා වසරේ කැනේඩියානු වාර්තා චිත්‍රපටය මට හිමි විය.^[6]cf. ඔරලෝසුව ලෝකයේ සිදුවෙමින් පවතින්නේ කුමක්ද? මා එසේ කියන්නේ මා සැමවිටම උත්සාහ කළේ ඒ වන විටත්, දැන් වෛෂයික වීමටත් ය. ආගමික හෝ ලෞකික වේවා, හිමිකම් සහ සාක්ෂි හොඳින් පරීක්ෂා කිරීමට. විසම්මුතියට කිසිදු ඉඩක් නොමැතිව “මිනිසා විසින් සාදන ලද” ගෝලීය උණුසුම නොනවත්වා වැලඳ ගැනීම කරදරකාරී වන්නේ එබැවිනි. හේතුව, මෙම උපකල්පනය පිටුපස ඇති ඉතිහාසය හා විද්‍යාව සැක සහිත මෙන්ම අඳුරු ය. නමුත් පළමුව, විද්‍යාව…

ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම මිනිසා විසින් සාදන ලද්දක් බව “විද්‍යා scientists යින්ගෙන් සියයට 99.5 ක් සහ ලෝක නායකයින්ගෙන් සියයට 99 ක්” එකඟතාවයකට පැමිණ ඇති බව අපට කියනු ලැබේ.^[7]ජනාධිපති බරක් ඔබාමා, 2 දෙසැම්බර් 2015, CNSnews.com එහෙත්, දේශගුණික විපර්යාස විද්‍යා scientists යින් විසින් කුප්‍රකට “ක්ලයිමෙට්ගේට්” වංචාව සම්බන්ධයෙන් රතු අතින් ව්‍යාජ දත්ත ලබා ගන්නා ලදී. ඉක්මනින් කාපට් යටට ගසාගෙන ගියේය.^[8]cf. “දේශගුණය, අනුප්‍රාප්තිකය: ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම පිළිබඳ දෝෂ සහිත දත්ත වලින් අප රැවටී සිටින්නේ කෙසේද”; ද ටෙලිග්රාෆ් තවද, මෑතකදී සඳහන් කළ විද්‍යාව, අභ්‍යවකාශය හා තාක්‍ෂණය පිළිබඳ සභා කමිටුවේ එක්සත් ජනපද සභාපතිවරයා සඳහන් කළ පරිදි වොෂින්ටන් ටයිම්ස්, ජාතික සාගර හා වායුගෝලීය පරිපාලනය (NOAA) හිතාමතාම එහි දේශගුණික ප්‍රක්ෂේපන වලින් තීරණාත්මක චන්ද්‍රිකා දත්ත බැහැර කරයි.

බොහෝ දෙනා විසින් වඩාත්ම පරමාර්ථය ලෙස සලකනු ලබන වායුගෝලීය චන්ද්‍රිකා දත්ත, පසුගිය දශක දෙක තුළ කිසිදු උනුසුම් වීමක් පෙන්නුම් කර නැත. මෙම කරුණ මනාව ලේඛනගත කර ඇති නමුත් මිල අධික පාරිසරික රෙගුලාසි පැනවීමට අධිෂ් determined ාන කරගෙන සිටින පරිපාලනයකට ලැජ්ජාවකි. Ama ලමාර් ස්මිත්, වොෂින්ටන් ටයිම්ස්, නොවැ. 26, 2015

යාවත්කාලීන කිරීම (පෙබරවාරි 4, 2017): දැන්, ලෝකයේ ප්‍රමුඛතම දේශගුණික දත්ත ප්‍රභවය වන සංවිධානය [NOAA] ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම අතිශයෝක්තියට නංවන සුවිශේෂී දේශනයක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට ඉක්මන් වූ අතර දේශගුණය පිළිබඳ Paris තිහාසික පැරිස් ගිවිසුමට බලපෑම් කිරීමට කාලය පැමිණ ඇති බවට විශ්මය ජනක සාක්ෂි වෙනස් කරන්න. ' ^[9]mailonline.com, 4 පෙබරවාරි 2017; අවවාදයයි: ටැබ්ලොයිඩ් මෙය NOAA හි ජාතික දේශගුණික දත්ත මධ්‍යස්ථානයේ ප්‍රධාන විද්‍යා ist යා වූ ආචාර්ය ජෝන් බේට්ස්ගෙන් ය. ^[10]විද්‍යාව, අභ්‍යවකාශය හා තාක්‍ෂණය පිළිබඳ එක්සත් ජනපද නියෝජිත මන්ත්‍රී මණ්ඩලය ඉදිරියේ ඔහුගේ සාක්ෂිය කියවන්න: විද්‍යාව. house.gov මන්ද? විද්‍යා scientists යන් සහ දේශපාලන politicians යන් දත්ත වංචා කරන්නේ හෝ මිනිසා විසින් සාදන ලද දේශගුණික විපර්යාස පිළිබඳ ඒකාධිපති ආස්ථානයක් ගන්නේ ඇයි? රැඩිකල් පාරිසරිකවාදී කණ්ඩායමක් වන ග්‍රීන්පීස් හි සම නිර්මාතෘවරයාට වඩා පුදුම සහගත පිළිතුරක් ලැබුණි.

දේශගුණික විපර්යාස බොහෝ හේතු නිසා ප්‍රබල දේශපාලන බලවේගයක් බවට පත්ව ඇත. පළමුව, එය විශ්වීය ය; පෘථිවියේ සෑම දෙයක්ම තර්ජනයට ලක්ව ඇති බව අපට කියනු ලැබේ. දෙවනුව, එය බලවත්ම මිනිස් අභිප්‍රේරකයන් දෙදෙනාට ආරාධනා කරයි: බිය සහ වරද… තෙවනුව, දේශගුණික “ආඛ්‍යානයට” අනුබල දෙන ප්‍රධාන ප්‍රභූන් අතර ප්‍රබල අභිලාෂයන් තිබේ. පරිසරවේදීන් බිය පැතිරවීම සහ පරිත්‍යාග කිරීම; දේශපාලන politicians යන් පෘථිවිය විනාශයෙන් බේරා ගන්නා බව පෙනේ; ජනමාධ්‍යයට සංවේදී හා ගැටුම් සහිත ක්ෂේත්‍ර දිනයක් තිබේ; විද්‍යා ආයතන බිලියන ගණනක ප්‍රදානයන් ලබා ගැනීම, නව දෙපාර්තමේන්තු නිර්මාණය කිරීම සහ බිය උපදවන සිදුවීම්වල උමතුවක් ඇති කිරීම; ව්‍යාපාරයට හරිත පෙනුමක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වන අතර සුළං ගොවිපලවල් සහ සූර්ය අරා වැනි ආර්ථික වශයෙන් පාඩු ලබන ව්‍යාපෘති සඳහා විශාල මහජන සහනාධාර ලබා ගන්න. හතරවනුව, දේශගුණික විපර්යාස කාර්මික රටවලින් ධනය සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවලට සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ නිලධරයට යලි බෙදා හැරීමේ පරිපූර්ණ මාධ්‍යයක් ලෙස වම දකී. -ආචාර්ය. පැට්‍රික් මුවර්, පීඑච්ඩී, ග්‍රීන්පීස් හි සම නිර්මාතෘ; “ඇයි මම දේශගුණික විපර්යාස සංශයවාදියෙක්”, 20 මාර්තු 2015; new.hearttland.org

“දේශගුණික කඩිමුඩිය” නමින් නව වාර්තා චිත්‍රපටයක, ප්‍රවීණ විද්‍යා scientists යින් සහ දේශගුණික විශේෂ experts යින් තිස්දෙනෙකු බොහෝ විට වංචනික ප්‍රකාශයන්ට සහ දේශගුණික විපර්යාස පිළිබඳ විද්‍යාත්මක නොවන ප්‍රවේශයට අභියෝග කිරීමට ඉදිරිපත් වී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සූර්ය සූර්යයාගේ දිගුකාලීන හා ප්‍රත්‍යක්ෂ චක්‍ර අධ්‍යයනය කරන ගෞරවනීය විද්‍යා scientists යින් කිහිප දෙනෙකු යෝජනා කරන්නේ පෘථිවිය යම් කාල පරිච්ඡේදයකට ගමන් කළ හැකි බවයි ගෝලීය සිසිලනය, එසේ නොවේ නම් කුඩා අයිස් යුගය.^[11]cf. “සූර්යයාගේ විකාර ක්‍රියාකාරිත්වය තවත් අයිස් යුගයක් අවුලුවනු ඇත”, 12 ජූලි 2013; අයිරිෂ් ටයිම්ස්; මෙයද බලන්න ඩේලි අමතන්නාගේ නමුත් එම විද්‍යාව බොහෝ දුරට නොසලකා හරිනු ලැබේ. එක් අයෙකුට “ගෝලීය සිසිලනය” සඳහා මුදල් ඉපයිය නොහැක. 2017 අග භාගය වන විට, චන්ද්‍රිකා දත්ත වලින් කරන ලද නව අධ්‍යයනයකින් පෙන්නුම් කරන්නේ ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමේ වේගවත් වීමක් නොමැති බවයි පසුගිය අවුරුදු 23. ^[12]cf. ඩේලි අමතන්නාගේ, නොවැම්බර් 29, 2017

යාවත්කාලීනය: 2017-2018 දී උතුරු ඇමරිකාව පුරා පැතිර ගිය අධික සීතල උෂ්ණත්වයන් පිළිබඳ දත්ත වංචා කරමින් NOAA යළිත් පොත් පිසීමට හසු වී ඇත: “NOAA විසින් අතීත උෂ්ණත්වයන් ඒවාට වඩා සීතල ලෙස පෙනෙන පරිදි සකස් කර ඇති අතර මෑත උෂ්ණත්වය ඒවාට වඩා උණුසුම් බව පෙනේ.”^[13]cf. Brietbart.com

 

අඳුරු මූලයන්

සමහර ලෝක නායකයින් ජාතීන්ට වඩා විශාල සීමාවන්, “කාබන් බදු” සහ වෙනත් පාලනයන් ක්‍රියාත්මක කිරීමට එතරම් උනන්දු වන්නේ ඇයි? තවත් පිළිතුරක් පරිසරවාදී ව්‍යාපාරයේ අඳුරු මූලයන් තුළ පැවතිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ගෝලීය චින්තනයක් වන රෝම සමාජය, “ගෝලීය උණුසුම” සොයා ගැනීම සඳහා පෙළඹවීමක් ලෙස පිළිගෙන තිබේ ලෝකයේ ජනගහනය අඩු කරන්න.

අපව එක්සත් කිරීම සඳහා නව සතුරෙකු සෙවීමේදී, දූෂණය, ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමේ තර්ජනය, ජල හිඟය, සාගතය වැනි දේ පනතට ගැළපේ යන අදහස අප වෙත පැමිණියේය. මෙම සියලු අන්තරායන් සිදුවන්නේ මිනිස් මැදිහත්වීම නිසා වන අතර ඒවා ජය ගත හැක්කේ වෙනස් වූ ආකල්ප හා හැසිරීම් තුළින් පමණි. එවිට සැබෑ සතුරා වන්නේ මනුෂ්යත්වයට ම ය. Lex ඇලෙක්සැන්ඩර් කිං සහ බර්ට්‍රන්ඩ් ෂ්නයිඩර්. පළමු ගෝලීය විප්ලවය, පි. 75, 1993

වඩාත්ම personal ලදායී පුද්ගලික දේශගුණික විපර්යාස උපායමාර්ගය වන්නේ එක් දරුවෙකුගේ සංඛ්‍යාව සීමා කිරීමයි. වඩාත් effective ලදායී ජාතික හා ගෝලීය දේශගුණික විපර්යාස උපාය වන්නේ ජනගහනයේ ප්‍රමාණය සීමා කිරීමයි. —ජනගහන මත පදනම් වූ දේශගුණික උපාය මාර්ගයක්, 7 මැයි 2007, ​​ප්‍රශස්ත ජනගහන භාරය

තිරසාර සංවර්ධනය මූලික වශයෙන් පවසන්නේ පෘථිවියේ ඕනෑවට වඩා මිනිසුන් සිටින බවත්, අපි ජනගහනය අඩු කළ යුතු බවත්ය. - ජෝන් වීන්, එක්සත් ජාතීන්ගේ විශේෂ expert, 1992 තිරසාර සංවර්ධනය පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ ලෝක සමුළුව

මෙම මානසිකත්වය වැලඳගත්තේ දිවංගත මොරිස් ස්ට්‍රෝං විසිනි. පෝල් ”^[14]theglobeandmail.com ගෝලීය පරිසරවාදී ව්‍යාපාරයේ. ජනගහන පාලනය ඔහුගේ දෘෂ්ටිවාදයේ කොටසක් විය. 28 නොවැම්බර් 2015 වන දින ඔහුගේ අභාවයෙන් පසු එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය 

පාරිසරික ඒජන්සිය මෙසේ පැවසීය: “පරිසරය ජාත්‍යන්තර න්‍යාය පත්‍රයට හා සංවර්ධනයේ හදවතට තැබීම සඳහා ශක්තිමත් සදහටම මතකයේ රැඳෙනු ඇත.”^[15]cf. LifeSiteNews.com, දෙසැම්බර් 2, 2015 “සංවර්ධනය” හෝ “තිරසාර සංවර්ධනය” යන වචන අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම නිදහස් වෙලඳපොලවල් විනාශ කිරීම සහ ජනගහනය අඩු කිරීම සහ ඒවායේ වර්ධනය සඳහා කේත වචන ලෙස හැඳින්වේ. මෙවැනි පුළුල් හා නොපැහැදිලි යෙදුම් භාවිතා කිරීමේදී එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය මීට පෙර නිරාවරණය වී තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, “ප්‍රජනක සෞඛ්‍යය” යනු “ගබ්සාවට ප්‍රවේශය” සහ “උපත් පාලනය” යන ප්‍රගතිශීලී කේත වචනයයි.

ජනගහන පාලනය හෝ “ජන විකාශන සංක්‍රමණය” සඳහා වන තල්ලුව මෙන්ම ගෝලීය පාලනය ද මාක්ස්වාදී යටි අරමුණු සහිත පිටු 21 කින් යුත් තරමක් ලේඛනයක් වන න්‍යාය පත්‍ර 40 හි ප්‍රබල ලෙස ඉදිරියට ගෙන ගියේය. දැන් න්‍යාය පත්‍ර 30, සමාන භාෂාවක් භාවිතා කරමින් එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය ඉදිරියේ තබා ඇති නව ඉලක්කයයි. මාධ්‍යවේදී ලියාන් ලෝරන්ස් විසින් අද අප නෙළා ගන්නා ස්ට්‍රෝංගේ උරුමය පිළිබඳ විශිෂ්ට නමුත් සිසිල් සාරාංශයක් ලියා ඇත: ඇගේ ලිපිය බලන්න මෙහි.

කෙසේ වෙතත්, “ගෝලීය උණුසුම” ආඛ්‍යානය බාහිර දෘෂ්ටිවාදාත්මක අරමුණු ඇති බව පිළිගැනීමේදී ශක්තිමත් පමණක් නොවේ. 1988 දී හිටපු කැනේඩියානු පරිසර ඇමති ක්‍රිස්ටීන් ස්ටුවර්ට් කතුවරුන් හා වාර්තාකරුවන්ට පැවසීය කැල්ගරි හෙරල්ඩ්: “ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමේ විද්‍යාව ව්‍යාජ එකක් නම් කමක් නැත… දේශගුණික විපර්යාස මගින් ලෝකයේ යුක්තිය හා සමානාත්මතාවය ඇති කිරීමට ඇති හොඳම අවස්ථාව [”].^[16]ටෙරන්ස් කෝර්කෝරන් උපුටා දක්වමින්, “ගෝලීය උණුසුම: සැබෑ න්‍යාය පත්‍රය,” මූල්‍ය තනතුර, 26 දෙසැම්බර් 1998; සිට කැල්ගරි හෙරල්ඩ්, 14 දෙසැම්බර් 1998 මෙයින් අදහස් කරන්නේ ලෝක ආර්ථිකය සම්පූර්ණයෙන් නැවත ඇණවුම් කිරීමයි. එක්සත් ජාතීන්ගේ ප්‍රධාන දේශගුණික විපර්යාස නිලධාරි ක්‍රිස්ටීන් ෆිගියර්ස් මෑතකදී මෙසේ පැවසීය.

කාර්මික විප්ලවයෙන් පසු අවම වශයෙන් අවුරුදු 150 ක් වත් පාලනය කරමින් පවතින ආර්ථික සංවර්ධන ආකෘතිය වෙනස් කිරීම හිතාමතාම, නිශ්චිත කාල සීමාවක් තුළ අප විසින්ම සිදුකරන ලද මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ පළමු අවස්ථාව මෙයයි. Ove නොවැම්බර් 30, 2015; europa.eu

එවකට ක්ලින්ටන්-ගෝර් පරිපාලනය නියෝජනය කරමින් එක්සත් ජනපද සෙනෙට් සභික තිමෝති වර්ත් මෙසේ තර්ක කළේය: “ගෝලීය උණුසුම පිළිබඳ න්‍යාය වැරදියි වුවද, ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම සැබෑ මාධ්‍යයක් ලෙස බලශක්ති සංරක්ෂණයට එළඹීම, එබැවින් අපි කැමැත්ත ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිය හා පාරිසරික ප්‍රතිපත්තිය අනුව කෙසේ හෝ නිවැරදි දේ කරන්න. ”^[17]දක්වා ඇත ජාතික සමාලෝචනය, 12 අගෝස්තු 2014; උපුටා දක්වා ඇත ජාතික ජර්නලය, අගෝස්තු 13th, 1988

1996 දී, සමාජ ශාලාවේ මාක්ස්වාදී අරමුණු ඉදිරියට ගෙනයාම සඳහා දේශගුණික අනතුරු ඇඟවීම් භාවිතා කිරීමේ වැදගත්කම සෝවියට් සංගමයේ හිටපු සභාපති මිහායිල් ගොර්බචෙව් අවධාරණය කරමින් රෝම සමාජය ප්‍රතිරාවය කරමින් මෙසේ පැවසීය: “පාරිසරික අර්බුදයේ තර්ජනය නව ලෝක පිළිවෙල විවෘත කිරීම සඳහා වන ජාත්‍යන්තර ආපදා යතුර වනු ඇත. ”^[18]සහකාර කර්තෘ මර්ලින් බ්‍රැනන් විසින් රචිත 'විශේෂ වාර්තාවක්: වයිල්ඩ්ලන්ඩ්ස් ව්‍යාපෘතිය මානව වර්ගයාට එරෙහි යුද්ධය මුදා හැරේ'. මූල්‍ය හා ආර්ථික සමාලෝචනය, 1996, පි .5; cf. mercola.ebeaver.org 2000 එක්සත් ජාතීන්ගේ හේග්හි දේශගුණික විපර්යාස පිළිබඳ සමුළුවේදී ප්‍රංශයේ හිටපු ජනාධිපති ජැක් චිරැක් මෙසේ පැහැදිලි කළේය. “පළමු වතාවට මානව වර්ගයා ගෝලීය පාලනයේ අව්‍යාජ මෙවලමක් ස්ථාපිත කරයි. එය ලෝක පාරිසරික සංවිධානය තුළ ස්ථානයක් සොයා ගත යුතුය. ප්‍රංශය සහ යුරෝපා සංගමය ස්ථාපිත වීමට කැමතියි. ” ^[19]cfact.org

ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ අවිධිමත් කිතුනුවන්ගේ සහ ලෞකික විශ්ලේෂකයින්ගේ ක්ෂණික ප්‍රතිචාරය වී ඇත්තේ, “හොඳයි, පාප්තුමා නව ආර්ථික පිළිවෙලක් ඉල්ලා සිටී!” නමුත් මම පැහැදිලි කළ පරිදි සමාන්තරය වංචාව, කතෝලික පල්ලිය මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ ගෝලීයවාදීන් අදහස් කරන දෙය දෙකකි ඉතාම වෙනස් දේවල්. කතෝලික පල්ලිය, ඇගේ සමාජ මූලධර්මයන් තුළ නිරන්තරයෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ, “සහනාධාරයේ” විදුහල්පතිවරයා වන අතර, එමඟින් මිනිසා ධනවාදයේ කෑදරකමට හසු නොවී ආර්ථික වර්ධනයේ කේන්ද්‍රස්ථානයට ගෙන එනු ඇත (ෆ්‍රැන්සිස් “යක්ෂයාගේ ගොම” ) හෝ මාක්ස්වාදයේ අමානුෂික මතවාද ද නොවේ.

තමන්ගේ මූලිකත්වයෙන් හා කර්මාන්තයෙන් පුද්ගලයන්ට කළ හැකි දේ ලබාගෙන එය ප්‍රජාවට ලබා දීම බරපතල වැරැද්දක් සේම, එයද අයුක්තියක් වන අතර ඒ සමඟම නිවැරදි අනුපිළිවෙලකට බරපතල නපුරක් හා බාධාවක් ඇති වේ. අඩු සහ යටත් සංවිධානවලට කළ හැකි දේ වඩා උසස් හා ඉහළ ඇසුරක්. මක්නිසාද යත්, සෑම සමාජ ක්‍රියාකාරකමක්ම ශරීරයේ සාමාජිකයින්ට සමාජීය වශයෙන් උපකාර සැපයිය යුතු අතර ඒවා කිසි විටෙකත් විනාශ කර අවශෝෂණය කර නොගත යුතුය. -පල්ලියේ සමාජ ධර්මයේ සංයුක්තය, “IV. සහනාධාරයේ විදුහල්පති ”, එන්. 186, පි. 81

එබැවින්, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ ජාතික පරමාධිපත්‍යය කඩාකප්පල් කිරීමේ උත්සාහය ද ඇතුළුව “දෘෂ්ටිවාදාත්මක යටත් විජිතකරණය” නිවැරදිව හා නිරන්තරයෙන් හෙළා දැක තිබේ.

ජනතාවගේ ස්වෛරීභාවය සම්පූර්ණයෙන් පරිහරණය කිරීමට කිසිදු සැබෑ හෝ ස්ථාපිත බලයකට අයිතියක් නැත. ඔවුන් එසේ කරන සෑම අවස්ථාවකම සාමය හා යුක්තිය ඉටු කිරීමේ හැකියාව බරපතල ලෙස අගතියට පත් කරන නව යටත් විජිතවාදයේ නැගීම අපට පෙනේ. OP පෝප් ෆ්‍රැන්සිස්, බොලීවියාවේ ජනප්‍රිය ව්‍යාපාරවල ලෝක රැස්වීම; 10 ජූලි 2015; රොයිටර් පුවත් සේවයට

 

පාප් ෆ්‍රැන්සිස්: රැවටිලිකාරද?

මේ අනුව, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ විශ්වකෝෂයේ “ගෝලීය උණුසුම” සහ “තිරසාර සංවර්ධනය” යන යෙදුම් දැකීම කරදරකාරී ය. Laudato si'—“ප්‍රජනක සෞඛ්‍යය” යන වචන මුද්‍රණය කර තිබීම පුදුමයට කරුණකි හියුමනේ වීටා. ශාන්ත පාවුලු අනතුරු අඟවන පරිදි, “ආලෝකයට අන්ධකාරය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?”^[20]2 Cor 6: 14

විශ්වකෝෂය සම්බන්ධයෙන් ඕස්ට්‍රේලියානු කාදිනල් පෙල් මෙසේ පවසයි.

එහි බොහෝ රසවත් අංග තිබේ. එහි කොටස් ලස්සනයි. නමුත් පල්ලියට විද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂ expert දැනුමක් නැත… විද්‍යාත්මක කරුණු උච්චාරණය කිරීමට පල්ලියට ස්වාමින්ගෙන් වරමක් ලැබී නැත. විද්‍යාවේ ස්වාධීනත්වය ගැන අපි විශ්වාස කරමු. El ප්‍රවෘත්ති පුවත් සේවය, 17 ජූලි 2015; relgionnews.com

මම ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේ දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කර ඇත්තෙමි ඔහු වලංගු ලෙස තේරී පත් වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා පේතෘස්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා යන කාරණය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්න.^[21]cf. පාප් පදවිය? අපගේ උදාසීනත්වය, සුවපහසුව සහ ආත්ම තෘප්තියෙන් අපව කැඳවන අතර, ඔහු ඇදහිල්ල තැන්පත් කිරීමේ එක් ලිපියක්වත් වෙනස් කර නැත. නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ “ඇදහිල්ල හා සදාචාරය” හෝ අප වැනි සෙසු අය මෙන් පාපයට වැරදියට තේරුම් ගැනීමට ඔහුට නොහැකි බවයි. මේ අනුව, ශුද්ධාත්මයාණන් විවේචනයට ලක් නොවේ:

දැන්, ඇදහිල්ල (පූජනීය ලියවිල්ලෙහි හා පරිශුද්ධ සම්ප්‍රදායේ අඩංගු මූලධර්මය, සහ මහේස්ත්‍රාත් විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද) සහ සදාචාරය (“නරක” දේට වඩා “හොඳ” දේ) හැරුණු විට, පාප්තුමා නිහ it ව සිටිය හැකිය, නැතහොත් මෙය අවධාරණය කිරීමට තෝරා නොගනී. ආචාර ධර්ම සම්බන්ධ ගැටළුව (“වැරදි” යන්නට වඩා “හරි”), සහ මෙය සමහර විට සමාජ-දේශපාලන අභිප්‍රායන් නිසා ය. දැන්, ආචාර ධර්ම ක්ෂේත්‍රය තුළ පාප් වහන්සේව යමෙකු විවේචනය කළ හැකිද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් වශයෙන්, යමෙකු ඔහුගේ උපදෙස් විවේචනය කරන තාක් කල්, ඔහු මිහිපිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජකයා යන කාරණය කිසි විටෙකත් නොපෙනේ. කාරණා සම්බන්ධයෙන් වැරදිසහගතභාවයේ ප්‍රතාපයක් ඇත හිටපු ආසන දෙව්මැදුර ඇදහිල්ල හා සදාචාරය සම්බන්ධව, සහ ඒවා නොවන හිටපු ආසන දෙව්මැදුර ඇදහිල්ල හා සදාචාරය පිළිබඳ ඉගැන්වීම්වලට ගරු කළ යුතුය එසේ වීමට පරමාධිපත්‍යය. ERev. දේවධර්මාචාර්ය ජෝසප් අයන්නුසි, “පාප් වහන්සේව විවේචනය කළ හැකිද?”; බලන්න PDF

නමුත් මා සතුව ඇති ප්‍රශ්නය සහ අප සැමට තිබිය යුතු ප්‍රශ්නය වන්නේ එය බොහෝ කොටස්වල සත්‍යයක් වන බැවිනි Laudato si ' පාප්තුමා විසින් ලියන ලද්දක් නොව විද්‍යාත්මක විශේෂ experts යන් සහ වෙනත් දේවධර්මවාදීන් විසින් පාප්තුමාගේ මතය ඔහුගේ උපදේශකයින් විසින් කොපමණ ප්‍රමාණයක් දන්වා තිබේද? ඔහු හොඳ සිතිවිල්ලක් ඇතැයි අනුමාන කළ අය, නොවරදින විද්‍යාව යැයි ඔහුට පවසා ඇති දේ ඔහු සරලව ගෙන තිබේද?

විවිධ ප්‍රවෘත්ති වෙබ් අඩවි සහ සංසද කියවන විට බොහෝ කතෝලිකයන් සිතන්නේ පාප්තුමා පාලනය කරන බවත් සෑම අංශයක් ගැනම දැනුවත්ව සිටින බවත්ය. වතිකානු ලේකම් කාර්යාලය සහ කියුරියා - වතිකානුවේ අදාළ දේශපාලන හා ආගමික පාලන ආයතන. මෙය විකාරයක් පමණක් නොව එය කළ නොහැකි ය. දෙපාර්තමේන්තු හා පිරිස් ගණන යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔහු සමඟ වැඩ කරන කාදිනල්වරුන්ගේ සහ කාර්ය මණ්ඩලයේ උපදෙස් හා සහයෝගය මත විශ්වාසය තැබිය යුතු බවයි. අප නැවත නැවතත් දැක ඇති පරිදි, විශේෂයෙන් XVI වන බෙනඩික්ට්ගේ පාලන සමයේදී, එම සහායකයින් සැමවිටම විශ්වාස කළ නොහැකිය. (ෆ්‍රීමසොනරි සහ කොමියුනිස්ට්වාදීන් වතිකානුව තුළට රිංගා ඇති බවට විශ්වාසදායක චෝදනා ගැන මම තවම කිසිවක් පවසා නැත.)

“ගතානුගතික” කතෝලිකයන් ස්වල්ප දෙනෙකු විසින් සිදු කරන ලද සහ සමහර කතෝලික ප්‍රවෘත්ති පත්‍රවල සියුම් ලෙස ප්‍රචාරය කරන ලද ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේට එරෙහි ප්‍රකාශ මෙයට හේතු වේ. නිවැරදිව පල්ලියේ ඇති පොදු ව්‍යාකූලත්වය ඔවුන් වටහා ගනී වැරදියි එබැවින් පාප්තුමා පැහැදිලිවම ඊට අනුබල දෙන බව නිගමනය කරන්න. මේක විනිශ්චය. එය එසේ වන්නේ ඔහුගේ හදවත ගැනවත්, ඔහුගේ උපදේශකයින් ඔහුට පැවසූ දේ ගැනවත්, ලෞකික කටයුතුවලදී ඔහු වටා සිදුවන දේ ගැන ඔහු සම්පූර්ණයෙන් දන්නා දේ ගැනවත් නොදැන සිටීම හේතුවෙනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශුද්ධාත්මයාණන් බොහෝ දෙනා සිතන තරම් වර්තමාන කටයුතුවලට නොගැලපෙන බව මගේ පෞද්ගලික මතයයි.

ඔහු වරෙක රාත්‍රී සමාජශාලාවේ පන්දු යවන්නෙකු වූ අතර පූජකවරයකු වූ පසු වැඩි කාලයක් ගත කිරීමට කැමති විය අනාවිම්, දුප්පතුන් සහ අගහිඟකම් ඇති අය. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස ජෝර්ජ් මාරියෝ බර්ගොග්ලියෝ, දැන් පාප්තුමා විය හැකිය ෆ්‍රැන්සිස්, ඔහු සාර්ථක වන ධීවරයා මෙන් යම් ආකාරයකින් සරල ය. අවම වශයෙන්, ඔහු විසින්ම මෙය යෝජනා කර ඇති බව පෙනේ. ඔහු ඉංග්‍රීසි කතා කරන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි (එබැවින් බටහිර සංස්කෘතිය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය ඉතා සීමිත විය යුතුය). ඔහු අන්තර්ජාලය භාවිතා නොකරන බවත් බොහෝ රූපවාහිනිය නරඹන්නේ නැති බවත් ඔහු පිළිගත්තේය. තමා කියවන්නේ එක් ඉතාලි පුවත්පතක් පමණක් බවත් ඔහු දේශපාලන හෝ ආර්ථික කරුණු පිළිබඳ විශේෂ expert යෙකු නොවන බවත් ඔහු පැවසීය. පාප්තුමාගේ ප්‍රකාශය මුළුමනින්ම නොදන්නා බව මෑතකදී ප්‍රකාශ විය. විනිශ්චය කිරීමට මා කවුද? ” එවැනි කලබලයක් ඇති කර තිබෙනවා. එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබත් මමත් කියවන මාධ්‍යය ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කොතරම් දුරට අනුගමනය කරනවාද යන්නයි. “ගෝලීය උණුසුම” පිළිබඳ විවාදය බොහෝ දුරට බටහිර මාධ්‍යවලට පමණක් සීමා වී ඇති බැවින් මෙය අප වටහා ගැනීමට වඩා වැදගත් විය හැකිය.

මේ සියල්ලෙන් කියැවෙන්නේ, ලෝකයේ සැබෑ ආර්ථික හා සම්පත් අසමතුලිතතාවයන් සහ අප පරිසරයට කරන සැබෑ හානිය පිළිබඳව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා සිය අව්‍යාජ සැලකිල්ලෙන් විද්‍යාත්මක සත්‍යයක් ලෙස පිළිගෙන ඇති අතර එය එසේ නොවිය හැකිය. උත්ප්‍රාසය වන්නේ දේශගුණ විද්‍යා scientists යින්ට ඔවුන්ගේ මාර්ග තිබේ නම්, වැඩි විෂ හා බැර ලෝහ සූර්යාලෝකය නැවත අභ්‍යවකාශයට පරාවර්තනය කිරීම සඳහා රසායන-කාලගුණික වෙනස් කිරීම් මගින් වායුගෝලයට ඉසිනු ඇත.^[22]බලන්න මහා විෂ වීම; එසේම cf. “එක්සත් ජාතීන්ගේ රසායන මාවත සැබෑ බව පිළිගනී”, 24 මාර්තු 2015; ඔබේ newswire.com; “ජාතික හා ගෝලීය කාලගුණ විපර්යාස පිළිබඳ දැවැන්ත එක්සත් ජනපද සෙනෙට් ලේඛනය”; geengineeringwatch.org දේශගුණික විපර්යාස පිළිබඳ විද්‍යාව මතභේදාත්මක, වංචා, නොමඟ ගිය ආචාර ධර්ම හා දීර් long කාලීන පෘථිවිය හා සූර්ය චක්‍ර ගැන අප දන්නේ අල්ප වශයෙනි. වතිකානුව පවා මාතෘකාවට අත නොතැබීම පුදුමයකි. නමුත් නැවතත්, බෙනඩික්ට් පාප්තුමාගේ වචන මතකයට එන්නේ පල්ලියේ දුක් වේදනා බොහෝ විට ඇතිවන්නේ අභ්‍යන්තරයෙන් බවයි.

මෙය සැමවිටම පොදු දැනුමක් විය, නමුත් අද අප එය සැබවින්ම භයානක ස්වරූපයෙන් දකිමු: පල්ලියේ විශාලතම පීඩා බාහිර සතුරන්ගෙන් නොව, පල්ලිය තුළ පාපයෙන් උපත ලබයි. OVPOPE BENEDICT XVI, පෘතුගාලයේ ලිස්බන් බලා පියාසර කිරීම පිළිබඳ සම්මුඛ සාකච්ඡාව; LifeSiteNews, 12 මැයි 2010

 

අපෝස්තලය පැමිණේ

අප ජීවත් වන්නේ ශාන්ත පාවුලු අනතුරු ඇඟවූ එම “ප්‍රබල මායාවේ” පළමු සං signs ා නොඑසේ නම් මහත් ව්‍යාකූල කාලයක ය. නමුත් ඔහු “නීති විරෝධී තැනැත්තා” පිළිබඳ සිය දේශනය අවසන් කළේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ d ෂධය ලබා දෙමිනි රැවටීම්:^[23]cf. මහා d ෂධය

එමනිසා, සහෝදරවරුනි, ස්ථිරව සිට වාචික ප්‍රකාශයකින් හෝ අපේ ලිපියක් මගින් ඔබට උගන්වා ඇති සම්ප්‍රදායන් තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න. (2 තෙස 2: 13-15)

විද්‍යාත්මක කාරණා සම්බන්ධයෙන් නිශ්චිතව උච්චාරණය කිරීමට අපට වරමක් නොමැත. ඒ වෙනුවට,

සෑම කෙනෙකුම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ පරිපූර්ණ ලෙස ඉදිරිපත් කරන පිණිස අප ප්‍රකාශ කරන්නේ, සෑම කෙනෙකුටම අවවාද කිරීම සහ සියලු ප්‍ර wisdom ාවෙන් සියලු දෙනාටම ඉගැන්වීම යේසුස් වහන්සේය. (cf. කොලො. 1:28)

අප සතුව වසර 2000 ක පූජනීය සම්ප්‍රදායක් නොවෙනස්ව පවතින අතර, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා සහ ඔබත් මමත් අතුරුදහන් වී බොහෝ කලකට පසුවත් පවතිනු ඇත. එය තදින් අල්ලා ගන්න. ක්‍රිස්තුස්ව තදින් අල්ලාගන්න. සහ ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ හවුලේ සිටින්න ඔහුගේ විරුද්ධවාදීන් කුමක් පැවසුවද, පූජනීය සම්ප්‍රදාය නිරන්තරයෙන් පිළිගෙන ඇත. පාප්තුමාගේ චරිතාපදානය විලියම් ඩොයිනෝ කනිෂ් පෙන්වා දෙන පරිදි:

ශාන්ත පීතර පුටුවට උසස් කරනු ලැබූ දා සිට, ෆ්‍රැන්සිස් ඇදහිල්ල සඳහා වූ ඔහුගේ කැපවීම ගැන සලකුණු කර නැත. ජීවත්වීමේ අයිතිය සුරැකීම කෙරෙහි 'අවධානයෙන් සිටින්න', දුප්පතුන්ගේ අයිතිවාසිකම් දිනා ගැනීම, සමලිංගික සබඳතා ප්‍රවර්ධනය කරන සමලිංගික ලොබියන්ට තරවටු කිරීම, සමලිංගික දරුකමට හදා ගැනීමට එරෙහිව සටන් කිරීමට සෙසු බිෂොප්වරුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීම, සාම්ප්‍රදායික විවාහය තහවුරු කිරීම, දොර වසා දැමීම කාන්තා පූජකවරුන්ට ප්‍රශංසා කළා හියුමනේ වීටා, ට්‍රෙන්ට් කවුන්සිලයට ප්‍රශංසා කිරීම සහ දෙවන වතිකානුව සම්බන්ධව අඛණ්ඩතාවයේ විවරය, සාපේක්‍ෂතාවාදයේ ආ ator ාදායකත්වය හෙළා දුටුවේය…. පාපයේ බරපතලකම සහ පාපොච්චාරණයේ අවශ්‍යතාවය ඉස්මතු කර දැක්වීම, සාතන්ට හා සදාකාලික ද n ුවමට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවීම, ලෞකිකත්වය සහ 'නව යොවුන් ප්‍රගතිශීලිත්වය' හෙළා දැකීම, ඇදහිල්ලේ පූජනීය තැන්පතුව ආරක්ෂා කිරීම සහ ක්‍රිස්තියානීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ තම කුරුස ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයට පවා ගෙන යන ලෙසයි. මේවා ලෞකික නූතනවාදියෙකුගේ වචන සහ ක්‍රියා නොවේ.-7 දෙසැම්බර් 2015, පළමු දේ

කෙසේවෙතත්, බොහෝ දෙනා කෝපයට හා පිළිකුලට පත්ව ඇත්තේ “දයාව, මනුෂ්‍යත්වය, ස්වාභාවික ලෝකය සහ දේශගුණික විපර්යාසයන්ගෙන් ආනුභාව ලත් රූප” සාන්ත පීතරගේ මුහුණුවරට අනුග්‍රහය දැක්වූයේ දයාව ජුබිලි වර්ෂය ආරම්භයේදී ය.^[24]cf. ZENITH, 4 දෙසැම්බර් 2015 කෙසේවෙතත්, ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සැක සහිත විද්‍යාවක් වැලඳ ගැනීම සඳහා ඔහුගේ පාප් පදවිය හෝ ක්‍රිස්තුස්ගේ රැළ පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්‍රධාන එ pher ේරා ලෙස ඔහුගේ භූමිකාව අහිමි නොවේ. ඒ වෙනුවට, භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ නිරන්තර ආයාචනය “ඔබේ එ pher ේරුන් උදෙසා යාච් pray ා කරන්නවෙන කවරදාටත් වඩා හදිසියක් ගනී. එමනිසා, මේ වර්තමානය ඇතුළුව සෑම කුණාටුවකින්ම යේසුස් පේතෘස්ගේ බාර්ක් වෙත මඟ පෙන්වනු ඇතැයි විශ්වාස කරන්න මහා විප්ලවය, එහිදී බලවත් මිනිසුන් උත්සාහ කරන්නේ වර්තමාන පිළිවෙල යටපත් කර සියලු ජාතීන් ඔවුන්ගේ පාලනය යටතට පත් කිරීමට ය.

ඊනියා මිනිසා විසින් සාදන ලද “ගෝලීය උණුසුම” ඔවුන්ගේ එක් මෙවලමක් ලෙස පෙනේ - එහි සියලු උපදේශකයින් මේ ගැන දැන සිටියත් නැතත්.

 

අදාළ කියවීම

මහා විෂ වීම

Reframers

තර්කනයේ මරණය - XNUMX කොටස

තර්කනයේ මරණය - II කොටස

 

ඔබගේ සහයෝගයට ස්තුතියි.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි!

 

සඳහා පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.