පාප්තුමාගේ නබිවරයෙකුගේ පණිවිඩය මග හැරී ඇත

 

එම ශුද්ධ වූ පියාණන් ලෞකික මාධ්‍ය මගින් පමණක් නොව, සමහර රැළ විසින් ද වරදවා වටහාගෙන ඇත. [1]cf. බෙනඩික්ට් සහ නව ලෝක පිළිවෙල සමහර විට මෙම පාප්තුමා අන්තක්‍රිස්තුස් සමඟ කහූට්ස් හි "විරෝධී පාප්වරයෙකු" යැයි යෝජනා කරමින් සමහරු මට ලියා ඇත! [2]cf. කළු පාප්තුමා? සමහරු උද්‍යානයෙන් කොතරම් ඉක්මනින් දුවනවාද!

XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමා නැත මධ්‍යම සර්ව බලගතු “ගෝලීය ආන්ඩුවක්” සඳහා කැඳවීම - ඔහු සහ ඔහුට පෙර පාප්වරුන් එකහෙළා හෙළා දැක ඇති දෙයක් (එනම් සමාජවාදය) [3]සමාජවාදය පිළිබඳ පාප්වරුන්ගේ වෙනත් උපුටා දැක්වීම් සඳහා, cf. www.tfp.org සහ www.americaneedsfatima.org නමුත් ගෝලීය පවුලක් එය මිනිස් පුද්ගලයා සහ ඔවුන්ගේ උල්ලංඝනය කළ නොහැකි අයිතිවාසිකම් සහ ගෞරවය සමාජයේ සියලු මානව සංවර්ධනයේ කේන්ද්‍රස්ථානය කරයි. අපි ඉන්න දෙන්න නියත වශයෙන්ම මේ පිළිබඳව පැහැදිලි:

සෑම දෙයක්ම සපයන, සෑම දෙයක්ම තමා තුළට අවශෝෂණය කර ගන්නා රාජ්‍යය, අවසානයේදී දුක් විඳින පුද්ගලයාට - සෑම පුද්ගලයෙකුටම අවශ්‍ය වන දෙය සහතික කිරීමට අපොහොසත් වන හුදෙක් නිලධරයක් බවට පත්වනු ඇත: එනම්, පෞද්ගලික සැලකිල්ලට ආදරය කිරීම. අපට අවශ්‍ය වන්නේ සෑම දෙයක්ම නියාමනය කරන සහ පාලනය කරන රාජ්‍යයක් නොව, සහනාධාර මූලධර්මයට අනුකූලව, විවිධ සමාජ බලවේගයන්ගෙන් පැන නගින මුලපිරීම් නොමසුරුව පිළිගෙන සහාය දෙන සහ අවශ්‍යතා ඇති අය සමඟ සමීපත්වය සමඟ ස්වයංසිද්ධව ඒකාබද්ධ කරන රාජ්‍යයකි. … අවසානයේ දී, හුදෙක් සමාජ ව්‍යුහයන් මගින් පුණ්‍ය කටයුතු අනවශ්‍ය ලෙස වෙස්මුහුණු බවට පත් කරනු ඇතැයි යන ප්‍රකාශය මිනිසාගේ භෞතිකවාදී සංකල්පයකි: මිනිසාට 'පාන් වලින් පමණක්' ජීවත් විය හැකිය යන වැරදි මතය (මතෙ 4: 4; cf. Dt 8: 3) - මිනිසා පහත් කොට සලකන සහ අවසානයේදී මිනිසාගේ සියල්ල නොසලකා හරින විශ්වාසයකි. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ඩියුස් කැරිටාස් එස්, n. 28, 2005 දෙසැම්බර්

තනි තනි ජාතීන්ට පාලනයකින් තොරව ක්‍රමවත්ව ක්‍රියා කළ නොහැක. එසේම, ගෝලීය ශරීරයකින් තොරව ගෝලීය ජාතීන්ට අයත් පවුලකට සෞඛ්‍ය සම්පන්නව ක්‍රියා කිරීමට සහ අන්තර් ක්‍රියා කළ නොහැක (උදා ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදි එක්සත් ජාතීන්ගේ) මිනිසාගේ ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික ගෞරවය තහවුරු කරන අතර එමඟින් අප දැන් දකින විකාර අසමානතාවයන්ට වඩා සාධාරණ ලෝකයක් පෝෂණය කරයි.

කුරිරු ස්වභාවයේ භයානක විශ්වීය බලයක් ඇති නොකිරීමට, ගෝලීයකරණයේ පාලනය සහනාධාරයෙන් සලකුණු කළ යුතුය, ස්ථර කිහිපයකට ප්‍රකාශ කර ඇති අතර එකට වැඩ කළ හැකි විවිධ මට්ටම් සම්බන්ධ වේ. ගෝලීයකරණයට නිසැකවම අධිකාරියක් අවශ්‍ය වන අතර එය අනුගමනය කළ යුතු ගෝලීය පොදු යහපත පිළිබඳ ගැටලුව මතු කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම අධිකාරිය නිදහස උල්ලං to නය නොකිරීමට නම්, අනුබද්ධිත හා ස්ථරීකෘත ආකාරයකින් සංවිධානය විය යුතුය.. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, වෙරිටාහි කැරිටාස් n.57

නමුත් නිලධරයට පමණක් මෙය සාක්ෂාත් කරගත නොහැකිය.

එම භූමික නගරය ප්‍රවර්ධනය කරනු ලබන්නේ හුදෙක් අයිතිවාසිකම් සහ යුතුකම් සම්බන්ධතාවයන්ගෙන් නොව, ඊටත් වඩා විශාල හා වඩා මූලික වශයෙන් ස්වේච්ඡාව, දයාව සහ හවුලේ සබඳතා මගිනි. පුණ්‍ය කටයුතු සැමවිටම මිනිස් සබඳතාවලදී දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය විදහා දක්වයි, එය ලෝකයේ යුක්තිය උදෙසා ඇති සියලු කැපවීම් වලට දේවධර්මීය හා ගැළපෙන වටිනාකමක් ලබා දෙයි.

තවත් වැදගත් කරුණක් වන්නේ පොදු යහපතයි. යමෙකුට ආදරය කිරීම යනු එම පුද්ගලයාගේ යහපතට ආශා කිරීම සහ එය සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා steps ලදායී පියවර ගැනීමයි. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, වෙරිටාහි කැරිටාස් n. 6-7

මානව ශිෂ්ටාචාරයේ ක්ෂිතිජය දෙස බලන විට අපට පෙනෙන්නේ මෙම මූලධර්මවලින් තොර ලෝකයකි. ආර්ථික දූෂණය, ද්‍රව්‍යවාදී සමාජයන්, දුර්වල හා කොන්ද පණ නැති දේශපාලනඥයන්, කෑදරකම, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ ධනවතුන් සහ දුප්පතුන් අතර වේගයෙන් වර්ධනය වන පරතරයක් යටතේ ඉරා දැමූ භූ දර්ශනයක් අපි දකිමු. ඒ අතරම, සත්‍යයක් තිබේ ...

… ගෝලීයකරණය ලෙස පොදුවේ හැඳින්වෙන ලෝක ව්‍යාප්ත අන්තර් රඳා පැවැත්ම පුපුරා යාම. හයවන පාවුල් එය අර්ධ වශයෙන් පුරෝකථනය කර තිබුනද එය පරිණාමය වී ඇති දරුණු වේගය අපේක්ෂා කළ නොහැක. අයිබිඩ්. n. 33 යි

මෙම ප්‍රවණතාවන්ගේ එකඟතාවය මුළු ලෝකයම අස්ථිර ප්‍රපාතයකට ගෙන ඇත.

… පුණ්‍ය කටයුතුවල සත්‍යතාවයෙන් තොරව මෙම ගෝලීය බලවේගය පෙර නොවූ විරූ හානියක් සිදු කළ හැකි අතර මිනිස් පවුල තුළ නව බෙදීම් ඇති කළ හැකිය. අයිබිඩ්. n. 33 යි

පාප්තුමාගේ නවතම විශ්වකෝෂය, වෙරටාහි කැරිටාස් (සත්‍යයේ පුණ්‍ය කටයුතු) මෙම ගෝලීය අර්බුදයට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, සියල්ලටම වඩා වැඩි ය ජාතීන්ට පසුතැවීමේ අවසාන කැඳවීම“ප්‍රේමයේ ශිෂ්ටාචාරයක්” නිර්මාණය කිරීමට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හදවතට ආරාධනයක් - නැතහොත් එහි වත්මන් මාවත මෘගයෙකුගේ හදවතට අනුගමනය කිරීමට…

… මනුෂ්‍යත්වය වහල්භාවයේ හා හැසිරවීමේ නව අවදානම් දරයි. —Ibid n. 26

සමහරු පවසන්නේ ගෝලීයකරණයේ සංසිද්ධියට සහාය වීම සඳහා ගෝලීය ශරීරයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට පාප්තුමා බොළඳ බවත්, මිනිස් ස්වභාවය අනුව එවැනි ශරීරයක් අනිවාර්යයෙන්ම නපුරු වනු ඇති බවත්ය. “සීසර්ට අයිති දේ සීසර්ට ආපසු දෙන්න” කියා යේසුස් පැවසූ විට ඔහු බොළඳද? [4]cf. මාක් 12:17 නැතහොත් "ඔබේ නායකයන්ට කීකරු වන්න, ඔවුන්ට යටත් වන්න" යැයි ශාන්ත පාවුළු තුමා පැවසූ විට? [5]cf. හෙබ්‍රෙ 13: 17 හෝ "සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඉහළ බලධාරීන්ට යටත් වීමට ඉඩ දෙන්න..."? [6]cf. රෝම 13: 1 පල්ලියක් වශයෙන් අපගේ යුතුකම වන්නේ ශුභාරංචිය පරමාදර්ශය ඉදිරිපත් කිරීමයි. අහෝ, අපි සුවිශේෂයේ බලය අවතක්සේරු කරන බොළඳ අයයි!

නමුත් මේ සියල්ලෙන් කියැවුණේ, ප්‍රධාන කරුණ බොහෝ දුරට මග හැරී ඇති බවයි. ඒ එයයි බෙනඩික්ට් පාප්තුමා පල්ලියට හා ලෝකයට අනාවැකිමය ලෙස කථා කරයි අනාගතවක්තෘ යෝනා නිනිවයේ සංචාරය කළ ආකාරයටම එහි වර්තමාන මාර්ගය විනාශයට තුඩු දෙන බවට අවසාන අනතුරු ඇඟවීමක් කළේය. නමුත් කවුරුහරි සවන් දෙනවාද?

 

අපි සවන් දෙන්නද?

සුවිශේෂයේ, ක්‍රිස්තුස් මොරගසනු අපට අසන්නට ලැබේ:

ජෙරුසලම, ජෙරුසලම, අනාගතවක්තෘවරුන් මරා ඔබ වෙතට එවන අයට ගල් ගසන ඔබ! කිකිළියක් ඇගේ පැටවුන් ඇගේ පියාපත් යටට රැස් කර ගන්නා විට, ඔබේ දරුවන් එක්රැස් කිරීමට මම කොපමණ වාරයක් ආශා කර ඇත්ද? ඉතින් එහෙම වෙන්න! ඔබේ නිවස ඔබට ඉතිරි වේ. (ලූක් 13:34)

අපේ නිවස අපට ඉතිරි වනු ඇත, එනම් අපි එසේ කරන්නෙමු අපි වපුරන දේ නෙලා ගන්න අපි ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ තටුව යටතේ එක්රැස් වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, උන් වහන්සේට ජාතීන් සමනය කිරීමට සහ එක්සත් කිරීමට, ගෝලීය අනුකූලතාවයකට නොව ගෝලීය වශයෙන් පවුලක්. අන්තක්‍රිස්තුස් කූටප්‍රාප්තියට වඩා අඩු දෙයක් නොවේ ආත්මභාවය අප සාමූහිකව දෙවියන් වහන්සේව "නීතිය නැති තැනැත්තා" යන ඒකීය පුද්ගලයා ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, එමගින් "මරණ සංස්කෘතියේ" සම්පූර්ණ ඵලය වන ඔහුගේ බිහිසුණු පාලනය නෙළා ගැනීමයි. මෙය II වතිකානුවේ ඉගැන්වීම්වල ගම්‍ය වේ:

අප සියලු දෙනාගේ හදවතේ වෙනසකට භාජනය විය යුතුය. මිනිසාගේ පවුලේ යහපැවැත්ම ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා අප මුළු ලෝකයම සොයා බැලිය යුතු අතර අප සැවොම එකට කළ හැකි කාර්යයන් දැක ගත යුතුය. ව්‍යාජ බලාපොරොත්තුවකින් අප නොමඟ නොයා යුතුය. අනාගතයේ දී විශ්වීය සාමය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බැඳීම් හා අවංක ගිවිසුම් අවසන් නොවන්නේ නම්, එදිරිවාදිකම් හා වෛරය අත් නොහරිනු ලැබුවහොත්, දැනටමත් බරපතල අනතුරකට ලක්ව ඇති මානව වර්ගයා, වෙනත් සාමයක් නොදන්නා විට, එම ව්‍යසනය පිළිබඳ දැනුමේ පුදුමාකාර දියුණුව තිබියදීත් මුහුණ දිය හැකිය. මරණයේ භයානක සාමයට වඩා.  A ගෝඩියම් එට් ස්පෙස්, එන්. 82-83; වන්දනා ක්‍රම, IV වන වෙළුම, පි. 475-476. 

යමෙක් XVI වන බෙනඩික්ට්ගේ විශ්වකෝෂය අවසානය දක්වා කියවන්නේ නම් (විචාරකයින් කිහිප දෙනෙකු කිරීමට වෙහෙස වී ඇති දෙයක් ලෙස පෙනේ), අපට ශුද්ධ වූ පියාණන් වහන්සේ ඇසෙන්නේ - මානව සංවර්ධනය පිළිබඳ විස්තීරණ ක්‍රිස්තියානි දර්ශනයක් සැකසීමෙන් පසුව - සම්පූර්ණ බලාපොරොත්තුවක් තබා, “ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයක්” තුළ නොවේ. , නමුත් එහි දෙවියන්ගේ අත් පල්ලියේ මැදිහත් වීමෙන්:

සංවර්ධනය සඳහා කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේ දෙසට දෑත් ඔසවාගෙන සිටිය යුතුය යාච් prayer ාවෙන් කිතුනුවන් සත්‍යයෙන් පිරුණු ප්‍රේමය පිළිබඳ දැනුමෙන් පෙලඹී, කැරයිටස්හි ප්රභේදට් වල, අව්‍යාජ සංවර්ධනයෙන් ලැබෙන ආදායම අප විසින් නිපදවනු නොලබන නමුත් අපට ලබා දෙනු ලැබේ. මේ හේතුව නිසා, ඉතා දුෂ්කර හා සංකීර්ණ කාලවලදී පවා සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න හඳුනා ගැනීමට අමතරව, අන් සියල්ලටමත් වඩා අප දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය වෙත යොමු විය යුතුය. සංවර්ධනය සඳහා අධ්‍යාත්මික ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයේ අත්දැකීම් බැරෑරුම් ලෙස සලකා බැලීම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අධ්‍යාත්මික සම්බන්ධතාවය, දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය සහ දයාව මත රඳා සිටීම, ප්‍රේමය හා සමාව දීම, ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, අන් අය පිළිගැනීම, යුක්තිය සහ සාමය. “ගල් හදවත්” “මාංශයේ හදවත්” බවට පරිවර්තනය කිරීමට නම් මේ සියල්ල අත්‍යවශ්‍ය වේ (එස 36:26), පොළොවේ ජීවය “දිව්‍යමය” බවට පත් කරමින් මනුෂ්‍යත්වයට වඩා වටිනවා. අයිබිඩ්. n. 79 යි

එහි බොළඳ කිසිවක් නැත. ලෞකික මාධ්‍ය මෙම විශ්වකෝෂයේ සහ ඒ ආශ්‍රිත වෙනත් ප්‍රකාශවල වරදවා වටහාගත් අර්ථය පිළිබඳව (නැවතත්) වියරුවෙන් සිටින අතර, ස්වල්ප දෙනෙක් එහි අධ්‍යාත්මික වැදගත්කම වටහාගෙන ඇත. එය මිනිස් පවුලට දෙවියන්ගේ ආයාචනයයි පවුලක් බවට පත් වන්න, ඔහු අසා ඇති නිසා "දුප්පතුන්ගේ මොරගැසීම” ඒ මෙතෙක් “ගල් හදවත්” මත පතිත වෙමින් පවතී. [7]cf. දුප්පතුන්ගේ මොරගැසීම ඔහුට ඇසෙනවාද? දෙවියන් වහන්සේගේ දයානුකම්පිත යුක්තියේ කුසලානයෙන් ඔවුන්ගේ කඳුළු පිරී ඉතිරී යන ආකාරය බලා සිටිය හැකිද? [8]cf. පාපයේ පූර්ණත්වය

 

නියමය මත… පාප්තුමාගේ අනාවැකියක වචන

අපේ ඉතිහාසයේ මේ මොහොතේ ඇති සැබෑ ගැටළුව නම් දෙවියන් වහන්සේ ය මිනිස් ක්ෂිතිජයෙන් අතුරුදහන් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන ආලෝකය අඳුරු වීමත් සමඟ, මනුෂ්‍ය වර්ගයාට එහි ෙබයාරිං අහිමි වෙමින් පවතී. 10 මාර්තු 2009 වන දින ලෝකයේ සියලුම රදගුරුවරුන්ට පොප් බෙනඩික්ට් XVI ලිපිය; කතෝලික ඔන්ලයින්

අත්‍යවශ්‍ය කරුණු පිළිබඳ එවැනි සම්මුතියක් තිබේ නම් පමණක් ව්‍යවස්ථා හා නීති ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය. කිතුනු උරුමයෙන් ලබාගත් මෙම මූලික සම්මුතිය අවදානමට ලක්ව ඇත… යථාර්ථය නම්, මෙය අත්‍යවශ්‍ය දේට හේතුව අන්ධ කරයි. මෙම තර්කානුකූල සූර්යග්‍රහණයට එරෙහි වීම සහ අත්‍යවශ්‍ය දේ දැකීමේ හැකියාව ආරක්ෂා කර ගැනීම, දෙවියන් වහන්සේ හා මිනිසා දැකීම, යහපත් දේ සහ සත්‍යය දැකීම සඳහා, සියලු දෙනා යහපත් කැමැත්තෙන් එක්සත් කළ යුතු පොදු උනන්දුවයි. ලෝකයේ අනාගතය අනතුරේ. OPPOPE BENEDICT XVI, රෝමානු කියුරිය වෙත ලිපිනය, 20 දෙසැම්බර් 2010

මිනිසාගේ අභ්‍යන්තර වර්ධනයේ, මිනිසාගේ සදාචාරාත්මක සැකැස්මේ අනුරූප ප්‍රගතිය සමඟ තාක්ෂණික ප්‍රගතිය නොගැලපේ නම් (cf. එෆී 3:16; 2 කොරි 4:16), එය කිසිසේත්ම ප්‍රගතියක් නොව මිනිසාට හා ලෝකයට තර්ජනයක්. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ස්පී සැල්වි, n. 22 යි

ලෝකය සහ මිනිසා වඩාත් මනුෂ්‍යයන් බවට පත් කිරීමට විද්‍යාවට විශාල දායකත්වයක් ලබා දිය හැකිය. එහෙත් එයින් පිටත සිටින බලවේග විසින් මෙහෙයවනු නොලැබුවහොත් එය මනුෂ්‍ය වර්ගයා සහ ලෝකය විනාශ කළ හැකිය. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ස්පී සැල්වි, n. 25 යි

… මැමොන්ගේ කුරිරුකම […] මිනිස් සංහතිය විකෘති කරයි. කිසිම සතුටක් කවදාවත් ප්‍රමාණවත් නොවන අතර, මත්ද්‍රව්‍ය රැවටීමේ අතිරික්තය මුළු ප්‍රදේශයම කඳුළු සලන ප්‍රචණ්ඩත්වයක් බවට පත්වේ - මේ සියල්ල නිදහසේ මාරාන්තික වරදවා වටහා ගැනීමක නාමයෙන් මිනිසාගේ නිදහසට හානි කරන අතර අවසානයේ එය විනාශ කරයි. OPPOPE BENEDICT XVI, රෝමානු කියුරිය වෙත ලිපිනය, 20 දෙසැම්බර් 2010

ආදරය තුරන් කිරීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු මිනිසා එලෙස තුරන් කිරීමට සූදානම් වේ. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, විශ්වකෝෂ ලිපිය, ඩියුස් කැරිටාස් එස් (දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමයයි), එන්. 28 බී

බොහෝ තර්ජනාත්මක වලාකුළු ක්ෂිතිජයට එක්රැස් වන බව අපට සැඟවිය නොහැක. කෙසේවෙතත්, අප සිත් තැවුලට පත් නොවිය යුතුය, ඒ වෙනුවට අපේ හදවතේ බලාපොරොත්තුවේ ගිනිදැල් තබා ගත යුතුය. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය,
ජනවාරි 15th, 2009

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සත්‍යතාවයෙන් ලෝකය දැනුවත් කිරීම සඳහා ඔබේ ජීවිතය පෙළගැස්වීමට සූදානම්ව සිටින්න; ජීවිතය කෙරෙහි වෛරයට හා නොසලකා හැරීමට ආදරයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වීමට; පොළොවේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම උත්ථානවූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බලාපොරොත්තුව ප්‍රකාශ කිරීමට. - පොප් බෙනඩික්ට් XVI, ලෝක තරුණ තරුණියන්ට පණිවිඩය, ලෝක තරුණ දිනය, 2008

පල්ලිය එහි මානයන්ගෙන් අඩු වනු ඇත, එය නැවත ආරම්භ කිරීම අවශ්ය වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම පරීක්ෂණයෙන් පල්ලියක් බිහිවනු ඇති අතර, එය අත්විඳින ලද සරල කිරීමේ ක්‍රියාවලිය මගින් ශක්තිමත් වනු ඇති අතර, තමා තුළම බැලීමට ඇති නව හැකියාවෙන්… පල්ලිය සංඛ්‍යාත්මකව අඩු කරනු ඇත. Ard කාදිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), දෙවියන් සහ ලෝකය, 2001; පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්

 

මාර්ක්ගේ පූර්ණ කාලීන දේවසේවයට සහයෝගය දෙන්න:

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

දැන් ටෙලිග්‍රාම් එකේ. ක්ලික් කරන්න:

මාර්ක් සහ MeWe හි දෛනික “කාල සලකුණු” අනුගමනය කරන්න:


මාක්ගේ ලේඛන මෙතැනින් අනුගමනය කරන්න:

පහත සඳහන් දේට සවන් දෙන්න:


 

 
මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. බෙනඩික්ට් සහ නව ලෝක පිළිවෙල
2 cf. කළු පාප්තුමා?
3 සමාජවාදය පිළිබඳ පාප්වරුන්ගේ වෙනත් උපුටා දැක්වීම් සඳහා, cf. www.tfp.org සහ www.americaneedsfatima.org
4 cf. මාක් 12:17
5 cf. හෙබ්‍රෙ 13: 17
6 cf. රෝම 13: 1
7 cf. දුප්පතුන්ගේ මොරගැසීම ඔහුට ඇසෙනවාද?
8 cf. පාපයේ පූර්ණත්වය
දී ගන්න ගෙදර, අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ! and tagged , , , , , , , , , , , , , , , .

අදහස් වසා දමා ඇත.