බැබළීමට හෝරාව

 

එතන මේ දිනවල කතෝලික අවශේෂයන් අතර "සරණාගත ස්ථාන" - දිව්‍යමය ආරක්ෂාවේ භෞතික ස්ථාන ගැන බොහෝ කතා බහට ලක් වේ. අපට අවශ්‍ය වීම ස්වභාවික නීතිය තුළ පවතින බැවින් එය තේරුම් ගත හැකිය බේරෙන්න, වේදනාව සහ දුක් වේදනා වළක්වා ගැනීමට. අපගේ ශරීරයේ ඇති ස්නායු අවසානය මෙම සත්‍යයන් හෙළි කරයි. තවමත්, ඉහළ සත්‍යයක් තිබේ: අපගේ ගැලවීම හරහා ගමන් කරයි කුරුසය. එබැවින්, වේදනාව සහ දුක් වේදනා දැන් මිදීමේ වටිනාකමක් ලබා ගනී, අප පුරවන විට අපගේම ආත්මයන් සඳහා පමණක් නොව අන් අයගේ ආත්මය සඳහාද "ඔහුගේ ශරීරය වෙනුවෙන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ විපත්තිවල අඩුව කුමක්ද, එනම් සභාව" (කොලො 1:24).Continue reading

ශීත කළ?

 
 
ඔබට බියෙන් මිදුණු බවක් දැනෙනවාද, අනාගතයට ඉදිරියට යාමේදී අංශභාග වී සිටිනවාද? ඔබේ අධ්‍යාත්මික පාද නැවත චලනය කිරීමට ස්වර්ගයේ ප්‍රායෝගික වචන…

Continue reading

සාරය

 

IT 2009 දී මගේ බිරිඳ සහ මම අපේ දරුවන් අට දෙනා සමඟ රට පදිංචියට ගෙන යන ලදී. අපි ජීවත් වූ කුඩා නගරයෙන් මම පිටව ගියේ මිශ්‍ර හැඟීම් සමඟ ය ... නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපව මෙහෙයවන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. කැනඩාවේ සස්කැච්වාන් මැදින්, අපිරිසිදු මාර්ගවලින් පමණක් ප්‍රවේශ විය හැකි, ගස් නොමැති විශාල භූමි ප්‍රදේශයක් අතර නවාතැන් ගත් දුරස්ථ ගොවිපලක් අපට හමු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට තවත් බොහෝ දේ දරාගත නොහැකි විය. අසල නගරයේ 60 ක පමණ ජනගහනයක් සිටියහ. ප්‍රධාන වීදිය බොහෝ දුරට හිස්, අබලන් වූ ගොඩනැගිලි සමූහයකි; පාසල් නිවස හිස්ව අතහැර දමා තිබුණි; අපගේ පැමිණීමෙන් පසු කුඩා බැංකුවක්, තැපැල් කාර්යාලයක් සහ සිල්ලර වෙළඳසැලක් ඉක්මනින් වසා දැමුවේ කතෝලික පල්ලිය හැර දොරවල් විවෘත නොවීය. එය සම්භාව්‍ය ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ මනරම් අභයභූමියක් විය - එතරම් කුඩා ප්‍රජාවකට අමුතු ලෙස විශාලය. නමුත් පැරණි ඡායාරූපවලින් හෙළි වූයේ 1950 ගණන්වල විශාල පවුල් සහ කුඩා ගොවිපළවල් තිබූ කාලයේ එය සම්මුතිවලින් පිරී තිබූ බවයි. නමුත් දැන් ඉරිදා පූජනීයත්වයට පැමිණ සිටියේ 15-20 ක් පමණි. විශ්වාසවන්ත ජ්‍යෙෂ්ඨයන් අතලොස්සක් හැර, කතා කිරීමට ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවක් ප්‍රායෝගිකව තිබුණේ නැත. ආසන්නතම නගරය පැය දෙකකට ආසන්න විය. අපි මිතුරන්, පවුලේ අය සහ මම වැව් සහ වනාන්තර වටා හැදී වැඩුණු සොබාදහමේ සුන්දරත්වය පවා නොමැතිව සිටියෙමු. අපි දැන් "කාන්තාරයට" ගිය බව මට වැටහුණේ නැත ...Continue reading

මේ පැයයි…

 

එස්.ටී. ජෝසප්,
භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ ස්වාමිපුරුෂයා

 

SO මේ දිනවල බොහෝ දේ සිදුවෙමින් පවතී - සමිඳාණන් වහන්සේ පැවසූ පරිදිම.[1]cf. වෝර්ප් වේගය, කම්පනය සහ විස්මය ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි "කුණාටුවෙහි ඇස" වෙත සමීප වන තරමට, වේගවත් වේ වෙනස් වීමේ සුළං පිඹිමින් සිටිති. මිනිසා විසින් සාදන ලද මෙම කුණාටුව අභක්තික වේගයකින් ගමන් කරයි "කම්පනය සහ භීතිය"මනුෂ්‍යත්වය යටහත් පහත් ස්ථානයකට - සියල්ල "පොදු යහපත සඳහා", ඇත්ත වශයෙන්ම, "වඩා හොඳ නැවත ගොඩනැගීම" සඳහා "මහා නැවත පිහිටුවීම" යන නාමකරණය යටතේ. මෙම නව යුතෝපියාව පිටුපස සිටින මෙසියානුවාදීන් ඔවුන්ගේ විප්ලවය සඳහා වූ සියලු මෙවලම් - යුද්ධය, ආර්ථික කැලඹීම, සාගතය සහ වසංගත ඉවත් කිරීමට පටන් ගෙන තිබේ. එය ඇත්තෙන්ම “රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්” බොහෝ දෙනෙකුට පැමිණෙමින් තිබේ.[2]1 Thess 5: 12 මෙම නව කොමියුනිස්ට් ව්‍යාපාරයේ හදවතේ ඇති ක්‍රියාකාරී වචනය “සොරා” වේ (බලන්න යෙසායාගේ ගෝලීය කොමියුනිස්ට්වාදය පිළිබඳ අනාවැකිය).

මේ සියල්ල විශ්වාසය නැති මිනිසා වෙව්ලීමට හේතුවක් වනු ඇත. ශාන්ත ජෝන් මීට වසර 2000 කට පෙර දර්ශනයකින් අසා ඇති පරිදි, මේ කාලයේ මිනිසුන් මෙසේ පවසති.

“මෘගයා සමඟ සැසඳිය හැක්කේ කාටද නැතහොත් එයට එරෙහිව සටන් කළ හැක්කේ කාටද?” (එළි 13:4)

නමුත් ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇති අය සඳහා, ඔවුන් දිව්‍ය ප්‍රොවිඩන්ස් හි ප්‍රාතිහාර්යයන් නොබෝ දිනකින් දැකීමට නියමිතයි.Continue reading

පාද සටහන්

සරල කීකරුකම

 

ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට භය වන්න.
ඔබේ ජීවිත කාලය පුරාම තබා ගන්න,
මා ඔබට අණ කරන ඔහුගේ සියලු නීති සහ ආඥා,
එබැවින් දීර්ඝ ආයුෂ ලැබේ.
ඊශ්‍රායෙල්වරුනි, සවන් දී ඒවා නිරීක්ෂණය කිරීමට ප්‍රවේශම් වන්න.
ඔබ තව තවත් වර්ධනය වී සමෘද්ධිමත් වීමට,
ඔබේ පියවරුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව පිළිපදින්න.
කිරි සහ මී පැණි ගලා යන දේශයක් ඔබට ලබා දීමට.

(පළමු කියවීම, ඔක්තෝබර් 31, 2021)

 

ඔබේ ප්‍රියතම රංගන ශිල්පියා හෝ සමහර විට රාජ්‍ය නායකයෙකු හමුවීමට ඔබට ආරාධනා කර ඇත්නම් සිතන්න. ඔබ ලස්සන දෙයක් අඳින්න, ඔබේ කොණ්ඩය නිවැරදිව සකස් කර ඔබේ වඩාත් ආචාරශීලී හැසිරීමට ඉඩ ඇත.Continue reading

නපුරට මුහුණ දෙන විට

 

එක මගේ පරිවර්‍තකයින් මෙම ලිපිය මට එව්වේ:

බොහෝ කලක් පල්ලිය ස්වර්ගයේ පණිවිඩ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් සහ උපකාරය සඳහා ස්වර්ගය අමතන්නන්ට උදව් නොකිරීමෙන් තමාවම විනාශ කර ගනිමින් සිටී. දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ වේලාවක් නිහ silentව සිටි අතර නපුරට ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ දෙන හෙයින් ඔහු දුර්වල බව ඔප්පු කරයි. ඔහුගේ කැමැත්ත වත්, ඔහුගේ ආදරය වත්, නපුර පැතිරීමට ඔහු ඉඩ දුන්නේ වත් මට නොතේරේ. එසේ වුවද ඔහු සාතන් නිර්‍මාණය කළ අතර කැරලි ගැසූ විට ඔහුව විනාශ කළේ නැත, ඔහු අළු බවට පත් කළේය. යක්ෂයාට වඩා බලවත් යැයි කියන ජේසුස් වහන්සේ ගැන මට වැඩි විශ්වාසයක් නැත. එයට එක වචනයක් සහ එක් අභිනයකින් පමණක් ගත හැකි අතර ලෝකය බේරෙනු ඇත! මට සිහින, බලාපොරොත්තු, ව්‍යාපෘති තිබුනි, නමුත් දවස අවසානයේදී මට ඇත්තේ එකම එක ආශාවකි: නියත වශයෙන්ම මගේ ඇස් වසා ගැනීම!

මේ දෙවියන් වහන්සේ කොහෙද? ඔහු බිහිරෙක්ද? ඔහු අන්ධද? දුක් විඳින මිනිසුන් ගැන ඔහු සැලකිලිමත්ද? ... 

ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෞඛ්‍යය ඉල්ලන්න, ඔහු ඔබට අසනීප, දුක් වේදනා සහ මරණය ලබා දෙයි.
ඔබ ඉල්ලන්නේ ඔබට විරැකියාවක් සහ සියදිවි නසාගැනීමක් ඇති රැකියාවක්
ඔබට වඳභාවයක් ඇති දරුවන් ඔබ ඉල්ලයි.
ඔබ ශුද්ධ පූජකයන් ඉල්ලයි, ඔබට නිදහස් සේවකයින් සිටී.

ඔබ ප්‍රීතිය හා සතුට ඉල්ලයි, ඔබට වේදනාව, ශෝකය, පීඩා, අවාසනාව ඇත.
ඔබ ඉල්ලන්නේ ඔබට නිරය තිබෙන ස්වර්ගයයි.

ආබෙල් සිට කායින්, ඊසාක් සිට ඉෂ්මායෙල්, ජාකොබ් සිට ඒසව්, දුෂ්ටයා ධර්මිෂ්ඨයන් දක්වා - ඔහු සැම විටම ඔහුගේ මනාපයන් ඇත. එය කණගාටුවට කරුණකි, නමුත් සාතන් සියලු දේවදූතයන් සහ දේවදූතයන් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටිනවාට වඩා ශක්ති සම්පන්න බවට අපට මුහුණ දීමට සිදු වේ! දෙවියන් වහන්සේ සිටී නම්, එය මට ඔප්පු කිරීමට ඉඩ දෙන්න, එයින් මා හැරවීමට හැකි නම් ඔහු සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට මම බලා සිටිමි. මම ඉපදෙන්න ඉල්ලුවේ නැහැ.

Continue reading

මහා කැපීම

 

IN පල්ලි වැසීමට පටන් ගත් මේ වසරේ අප්‍රියෙල් මාසයේදී “දැන් වචනය” loud ෝෂාකාරී සහ පැහැදිලි විය. කම්කරු වේදනාව සැබෑ යමවකගේ ජලය කැඩී ඇය දරු ප්‍රසූතිය ආරම්භ කරන විට මම එය සංසන්දනය කළෙමි. පළමු සංකෝචන දරාගත හැකි වුවද, ඇගේ ශරීරය දැන් නතර කළ නොහැකි ක්‍රියාවලියක් ආරම්භ කර ඇත. ඊළඟ මාසවල මව තම බෑගය ඇසුරුම් කිරීම, රෝහලට පැදවීම සහ උපත් කාමරයට ඇතුළු වීම හා සමාන විය.Continue reading

ප්‍ර is ාව පැමිණෙන විට

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
26 මාර්තු 2015 වන දින පස්වන සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

කාන්තාව-යාච් ying ා කිරීම_ෆොටර්

 

එම වචන මෑතකදී මට ආවා:

මොනවා වුනත් සිදුවේ. අනාගතය ගැන දැන ගැනීම ඒ සඳහා ඔබව සූදානම් නොකරයි; යේසුස් දැන සිටින බව දැන සිටීම.

අතර දැවැන්ත පරතරයක් තිබේ දැනුම සහ ප්රඥාව. දැනුම ඔබට කියන්නේ කුමක්ද වේ. කළ යුතු දේ ප්‍ර is ාව ඔබට කියයි do ඒකත් එක්ක. දෙවැන්න නොමැතිව හිටපු තැනැත්තා බොහෝ මට්ටම්වල ව්‍යසනකාරී විය හැකිය. උදාහරණයක් වශයෙන්:

Continue reading

මාගේ තරුණ පූජකවරුනි, බිය නොවන්න!

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
4 පෙබරවාරි 2015 වන බදාදා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

නියෝග-වැඳ නමස්කාරය

 

අනතුරුව අද දින, වචන මට තදින්ම පැමිණියේය:

මාගේ තරුණ පූජකයෙනි, බිය නොවන්න. සාරවත් පසෙහි විසිරී ඇති බීජ මෙන් මම ඔබව ස්ථානගත කර ඇත්තෙමි. මාගේ නාමය දේශනා කිරීමට බිය නොවන්න! ආදරයෙන් සත්‍යය කතා කිරීමට බිය නොවන්න. මාගේ වචනය ඔබ තුළින් ඔබේ රැළ කඩා දැමීමට හේතු වේ නම් බිය නොවන්න…

මම අද උදේ ධෛර්ය සම්පන්න අප්‍රිකානු පූජකයෙකු සමඟ කෝපි පානය කිරීම ගැන මේ අදහස් බෙදාගනිද්දී ඔහු හිස ගසා දැමුවේය. “ඔව්, පූජකයන් වන අපට බොහෝ විට සත්‍යය දේශනා කරනවාට වඩා සියල්ලන් සතුටු කිරීමට අවශ්‍යයි… අපි ගිහියන්ට ඇදහිලිවන්තයන්ව පහත් කළා.”

Continue reading

යේසුස්ව ස්පර්ශ කිරීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
3 පෙබරවාරි 2015 වන අඟහරුවාදා සඳහා
විකල්පය. අනුස්මරණ ශාන්ත බ්ලේස්

පූජනීය පා මෙහි

 

බොහෝ කතෝලිකයන් සෑම ඉරිදාවකම මාස් වෙත ගොස්, නයිට්ස් ඔෆ් කොලොම්බස් හෝ සීඩබ්ලිව්එල් සමඟ එකතු වී, එකතු කිරීමේ කූඩයට බාල්දි කිහිපයක් තබයි. එහෙත් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල කිසි විටෙකත් ගැඹුරු නොවේ; සැබෑ එකක් නැත පරිවර්තනය ඔවුන්ගේ හදවත් වඩ වඩාත් ශුද්ධකමටත්, වැඩි වැඩියෙන් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ තුළටත්, ශාන්ත පාවුලු සමඟ ඔවුන්ට කීමට පටන් ගත හැකිය. “එහෙත්, මම තවදුරටත් ජීවත් නොවෙමි, නමුත් ක්‍රිස්තුස් මා තුළ ජීවත් වේ. මා දැන් මාංසයේ ජීවත් වන බැවින්, මා ජීවත් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙනි. ඔහු මට ප්‍රේම කර මා උදෙසා අත්හැරියේය. ” [1]cf. ගලා 2: 20

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. ගලා 2: 20

කම්පා නොවන්න

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
13 ජනවාරි 2015 සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත හිලරි අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

WE පල්ලියේ යම් කාල පරිච්ඡේදයකට ඇතුළු වී ඇති අතර එය බොහෝ දෙනෙකුගේ ඇදහිල්ල සොලවනු ඇත. එයට හේතුව එය නපුර ජයගෙන ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබෙන නිසාත්, පල්ලිය සම්පූර්ණයෙන්ම අදාල නොවන බවටත්, ඇත්ත වශයෙන්ම සතුරා රාජ්යයේ. මුළු කතෝලික ඇදහිල්ලම තදින් අල්ලාගෙන සිටින අය සංඛ්‍යාවෙන් ස්වල්පයක් වන අතර විශ්වීය ලෙස සලකනු ලබන්නේ පෞරාණික, තර්කානුකූල නොවන සහ ඉවත් කිරීමට ඇති බාධකයක් ලෙස ය.

Continue reading

යේසුස්ව දැන හඳුනා ගැනීම

 

තිබේ ඔවුන්ගේ විෂය ගැන දැඩි උනන්දුවක් දක්වන කෙනෙකු ඔබට කවදා හෝ හමු වී තිබේද? ඔවුන්ගේ විනෝදාංශය හෝ වෘත්තිය ජීවත්වන සහ හුස්ම ගන්නා ස්කයිඩයිවර්, අශ්ව කරත්තය, ක්‍රීඩා රසිකයෙක් හෝ මානව විද්‍යා ologist යෙක්, විද්‍යා ist යෙක් හෝ පෞරාණික ප්‍රතිස්ථාපකයෙක්ද? ඔවුන්ට අපව පෙලඹවිය හැකි අතර, ඔවුන්ගේ විෂය කෙරෙහි අප කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කළද, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය වෙනස් ය. මක්නිසාද යත් එය තවත් ජීවන රටාවක්, දර්ශනයක් හෝ ආගමික පරමාදර්ශයක් කෙරෙහි ඇති ආශාව ගැන නොවේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ සාරය අදහසක් නොව පුද්ගලයෙකි. XVI වන බෙනඩික්ට්, රෝමයේ පූජකයන්ට ස්වයංසිද්ධ කථාව; සෙනිට්, මැයි 20, 2005

 

Continue reading

ස්වාමීනි, මම සවන් දෙමි

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
15 ජනවාරි 2014 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

සියල්ල අපේ ලෝකයේ එය සිදුවන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ අවසර ලත් ඇඟිලි තුඩු හරහාය. දෙවියන් වහන්සේ නපුරට කැමති බව මින් අදහස් නොවේ - ඔහු එසේ නොකරයි. නමුත් මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ගැලවීම සහ නව අහසක් හා නව පොළොවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා වඩා හොඳ යහපත උදෙසා කටයුතු කිරීම සඳහා ඔහු (මිනිසුන්ගේ හා වැටුණු දේවදූතයන්ගේ නිදහස් කැමැත්ත) ඉඩ දෙයි.

Continue reading

සොහොන් ගෙයි කාලය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
6 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි


කලාකරු නොදන්නා

 

කවදා ද ගේබ්‍රියෙල් දේවදූතයා මරියා වෙත පැමිණ “පිළිසිඳගෙන පුතෙකු බිහි කරන බව ප්‍රකාශ කරයි. [1]ලූක් 1: 32 ඇය ඔහුගේ නිවේදනයට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ, “බලන්න, මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ සේවිකාව ය. ඔබේ වචනයට අනුව එය මට වේවා. " [2]ලූක් 1: 38 මෙම වචන වලට ස්වර්ගීය ප්‍රතිමූර්තියක් පසුව වේ වාචිකකරණය අද ශුභාරංචියේ අන්ධයන් දෙදෙනෙකු විසින් යේසුස් වෙත ළඟා වූ විට:

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 ලූක් 1: 32
2 ලූක් 1: 38

ප්‍රීතිමත් නගරය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
5 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

ISAIAH මෙසේ ලියයි:

අපට ශක්තිමත් නගරයක් තිබේ; ඔහු අපව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බිත්ති සහ බලකොටු සකස් කරයි. යුක්තිසහගත ජාතියක්, ඇදහිල්ල තබා ගන්නා ජාතියකට ඉඩ දීම සඳහා දොරටු විවර කරන්න. ඔබ සාමයෙන් සිටින ස්ථිර අරමුණක් ඇති ජාතියක්; එය ඔබ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නිසා ය. (යෙසායා 26)

අද බොහෝ කිතුනුවන්ට ඔවුන්ගේ සාමය නැති වී තිබේ! බොහෝදෙනෙකුට ඔවුන්ගේ ප්‍රීතිය නැති වී තිබේ. මේ අනුව, ලෝකය ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තරමක් ආකර්ශනීය නොවන බව පෙනේ.

Continue reading

ඔබේ සාක්ෂිය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
4 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එම කොර, අන්ධ, විකෘති, ගොළු… මොවුහු යේසුස්ගේ පාද වටා රැස් වූහ. අද දින සුවිශේෂයේ පවසන්නේ “ඔහු ඔවුන්ව සුව කළේය” කියායි. මිනිත්තු කිහිපයකට පෙර, කෙනෙකුට ඇවිදීමට නොහැකි විය, තවත් කෙනෙකුට නොපෙනුණි, කෙනෙකුට වැඩ කිරීමට නොහැකි විය, තවත් කෙනෙකුට කතා කිරීමට නොහැකි විය… හදිසියේම, ඔවුන්ට හැකි විය. සමහරවිට මොහොතකට පෙර ඔවුන් පැමිණිලි කරමින් සිටියේ, “මට මෙය සිදු වූයේ ඇයි? දෙවියනි, මම ඔබට කවදා හෝ කළේ කුමක්ද? ඇයි ඔයා මාව අතහැරියේ…? ” නමුත් මොහොතකට පසු, “ඔවුන් ඉශ්‍රායෙල්ගේ දෙවිව මහිමවත් කළා” කියා පවසයි. එනම්, හදිසියේම මෙම ආත්මයන්ට අ සාක්ෂි.

Continue reading

ආකේටියෝස්

 

අවසන් ග්‍රීෂ්ම, තුවේදී, කැනේඩියානු රොකී කඳු පාමුල පිහිටි කතෝලික පිරිමි ළමුන්ගේ ගිම්හාන කඳවුරක් වන ආකේටියෝස් සඳහා වීඩියෝ ප්‍රවර්ධන වැඩසටහනක් නිෂ්පාදනය කරන ලෙස මාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. බොහෝ ලේ, දහඩිය සහ කඳුළු වලින් පසු, මෙය අවසාන නිෂ්පාදනයයි… යම් ආකාරයකින්, එය මහා සටනක් සහ මෙම කාලවලදී පැමිණීමට ඇති ජයග්‍රහණය පෙන්නුම් කරන කඳවුරකි.

පහත දැක්වෙන වීඩියෝවෙන් ආකේටියෝස් හි සිදුවන සිදුවීම් කිහිපයක් නිරූපණය කෙරේ. එය සෑම වසරකම සිදුවන උද්දීපනය, teaching න ඉගැන්වීම සහ පිරිසිදු විනෝදය පිළිබඳ නියැදියකි. කඳවුරේ නිශ්චිත සැකසීමේ අරමුණු පිළිබඳ වැඩිදුර තොරතුරු ආකේටියෝස් වෙබ් අඩවිය හරහා සොයාගත හැකිය: www.arcatheos.com

මෙහි ඇති නාට්‍ය හා යුධ දර්ශන ජීවිතයේ සෑම අංශයකම ධෛර්යය හා ධෛර්යය ඇති කිරීමට අදහස් කරයි. ආකේටියෝස්ගේ හදවත හා ආත්මය ක්‍රිස්තුස්ට ඇති ප්‍රේමය බවත් අපගේ සහෝදරයන්ට කරන පුණ්‍ය කර්මය බවත් කඳවුරේ සිටින පිරිමි ළමයින්ට ඉක්මනින් වැටහේ.

වොච්: ආකේටියෝස් at www.embracinghope.tv

මූලික කරුණු


ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් කුරුල්ලන්ට දේශනා කිරීම, 1297-99 ජියෝටෝ ඩි බොන්ඩෝන් විසිනි

 

සෑම කතෝලිකයන් කැඳවනු ලබන්නේ ශුභාරංචිය බෙදා ගැනීමටය… නමුත් “ශුභාරංචිය” යනු කුමක්දැයි අප දන්නවාද, එය අන් අයට පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? බලාපොරොත්තුව වැලඳ ගැනීම පිළිබඳ මෙම නවතම කථාංගයේ දී, මාර්ක් අපගේ ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු වෙත නැවත පැමිණ, ශුභාරංචිය යනු කුමක්ද සහ අපගේ ප්‍රතිචාරය කුමක් විය යුතුද යන්න ඉතා සරලව පැහැදිලි කරයි. එවැන්ජලිස්ත සේවය 101!

නැරඹීමට මූලික කරුණු, යන්න www.embracinghope.tv

 

අළුත් සංයුක්ත තැටිය යටින්… ගීතයක් හදාගන්න!

මාර්ක් නව සංගීත සංයුක්ත තැටියක් සඳහා ගීත රචනයේ අවසන් ස්පර්ශයන් අවසන් කරමින් සිටී. නිෂ්පාදනය 2011 වර්ෂයේ පසුව නිකුත් වන දිනයකින් ආරම්භ කිරීමට නියමිතය. තේමාව වන්නේ පාඩුව, විශ්වාසවන්තභාවය සහ පවුල සමඟ කටයුතු කරන ගීත, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සත්ප්‍රසාදය තුළින් සුවය සහ බලාපොරොත්තුවයි. මෙම ව්‍යාපෘතිය සඳහා අරමුදල් රැස් කිරීම සඳහා, ඩොලර් 1000 කට "ගීතයක් හදා ගැනීමට" පුද්ගලයන්ට හෝ පවුල්වලට ආරාධනා කිරීමට අපි කැමැත්තෙමු. ඔබ තෝරා ගන්නේ නම් ඔබේ නම සහ ඔබට ගීතය කැප කිරීමට අවශ්‍ය අය සංයුක්ත තැටිවල ඇතුළත් වේ. ව්‍යාපෘතියේ ගීත 12 ක් පමණ ඇත, එබැවින් පළමුව පැමිණ, පළමුව සේවය කරන්න. ඔබ ගීතයකට අනුග්‍රහය දැක්වීමට කැමති නම්, මාර්ක් අමතන්න මෙහි.

වැඩිදුර වර්ධනයන් පිළිබඳව අපි ඔබව දැනුවත් කරනු ඇත! මේ අතර, මාක්ගේ සංගීතයට නවකයන් සඳහා, ඔබට හැකිය මෙහි සාම්පලවලට සවන් දෙන්න. සීඩී තැටිවල සියලුම මිල ගණන් මෑතකදී අඩු කරන ලදී අන්තර්ජාල සාප්පුව. මෙම ප්‍රවෘත්ති පත්‍රයට දායක වී මාක්ගේ බ්ලොග්, වෙබ් විකාශන සහ සංයුක්ත තැටි නිකුත් කිරීම පිළිබඳ ප්‍රවෘත්ති ලබා ගැනීමට කැමති අය සඳහා, ක්ලික් කරන්න දායකත්වය.

මතකය

 

IF ඔබ කියවන්න හදවතේ භාරකාරත්වය, අපි එය තබා ගැනීමට අප අසමත් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දැන් දන්නවා! කුඩාම දෙයින් අප කෙතරම් පහසුවෙන් ract ත්වී සිටිනවාද, සාමයෙන් pulled ත් වී අපගේ ශුද්ධ ආශාවන්ගෙන් පීඩා විඳින්නෙමු. නැවතත්, ශාන්ත පාවුලු සමඟ අපි කෑගසමු:

මට අවශ්‍ය දේ මම නොකරමි, නමුත් මා වෛර කරන දේ මම කරමි…! (රෝම 7:14)

නමුත් ශාන්ත ජේම්ස්ගේ වචන අපට නැවත ඇසිය යුතුය.

මාගේ සහෝදරයෙනි, ඔබට විවිධාකාර පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දීමට සිදු වූ විට, ඒ සියල්ල ප්‍රීතියෙන් සලකන්න. කිසිම දෙයක් නැති නිසා ඔබ පරිපූර්ණ හා සම්පූර්ණ වීමට උත්සාහය පරිපූර්ණ වේවා. (යාකොබ් 1: 2-4)

අනුග්‍රහය ලාභදායී නොවේ, ක්ෂණික ආහාර මෙන් හෝ මූසිකයක් ක්ලික් කිරීමෙන් භාර දෙනු ලැබේ. අපි ඒ වෙනුවෙන් සටන් කළ යුතුයි! නැවත වරක් හදවත භාර ගන්නා මතකය බොහෝ විට මාංශයේ ආශාවන් සහ ආත්මයේ ආශාවන් අතර අරගලයකි. ඒ නිසා, අපි එය අනුගමනය කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය ක්රම ආත්මයේ…

 

Continue reading

දෙවියන් වහන්සේ මැනීම

 

IN අදේවවාදියෙකු මට පැවසුවේ මෑතකදී ලිපි හුවමාරුවක්,

ප්‍රමාණවත් සාක්ෂි මට පෙන්වූවා නම්, මම හෙට යේසුස් වෙනුවෙන් සාක්ෂි දීමට පටන් ගනිමි. එම සාක්ෂිය කුමක් වේදැයි මම නොදනිමි, නමුත් මට විශ්වාසයි ස්වාමීන්වහන්සේ වැනි සර්වබලධාරී, සර්වබලධාරී දෙවියෙකු මා විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්දැයි දැන ගනු ඇත. එබැවින් එයින් අදහස් වන්නේ මා විශ්වාස කිරීමට (අවම වශයෙන් මේ අවස්ථාවේදී) සමිඳාණන් වහන්සේ අකමැති විය යුතු ය.

මේ අවස්ථාවේදී මෙම අදේවවාදියා විශ්වාස කිරීමට දෙවියන් කැමති නැතිද, නැතහොත් මෙම අදේවවාදියා දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට සූදානම් නැතිද? එනම්, ඔහු “විද්‍යාත්මක ක්‍රමයේ” මූලධර්ම මැවුම්කරුටම අදාළ කර ගන්නේද?Continue reading