දිව්‍ය කැමැත්තෙහි පැමිණීම

 

මරණයේ සංවත්සරය මත
දෙවියන්ගේ සේවකයාගේ ලුයිසා පිකරෙටා

 

තිබේ දෙවියන් වහන්සේ දිගින් දිගටම කන්‍යා මරිය තුමිය ලොවට එවන්නේ ඇයි කියා ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? මහා දේශකයා, ශාන්ත පාවුලු… හෝ මහා එවැන්ජලිස්තවරයා, ශාන්ත ජෝන්… හෝ පළමු පාප්තුමා, ශාන්ත පීතර, “පර්වතය” නොවන්නේ ඇයි? එයට හේතුව, අපගේ ආර්යාව ඇගේ අධ්‍යාත්මික මව මෙන්ම “ලකුණක්” ලෙස පල්ලිය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී සිටීමයි.Continue reading

රහස

 

… ඉහළ සිට දිවා කාලය අප වෙත පැමිණෙනු ඇත
අන්ධකාරයේ හා මරණයේ සෙවණෙහි හිඳින අය මත බබළවන්න,
අපගේ පාද සාමයේ මාවතට යොමු කිරීමට.
(ලූක් 1: 78-79)

 

AS එය යේසුස් පැමිණි පළමු අවස්ථාවයි. එබැවින් එය නැවතත් ඔහුගේ රාජ්‍යයේ පැමිණීමේ දොරටුවට පැමිණ තිබේ ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහි, එය කාලය අවසානයේදී උන්වහන්සේගේ අවසාන පැමිණීමට සූදානම් වන අතර ඊට පෙරය. ලෝකය යළිත් වරක් “අන්ධකාරයේ හා මරණයේ සෙවණෙහි” සිටින නමුත් නව උදාව ඉක්මනින් ළඟා වෙමින් තිබේ.Continue reading

මැද පැමිණීම

පෙන්ටෙකෝට් (පෙන්තකොස්ත), ජීන් II රෙස්ටවුට් (1732)

 

එක මේ මොහොතේ එළිදැක්වෙන “අවසාන කාලවල” මහා අභිරහස් නම්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පැමිණෙන්නේ මාංශයෙන් නොව, ආත්මයෙන් උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිහිටුවීමට හා සියලු ජාතීන් අතර රජකම් කිරීමට. ඔව්, යේසුස් ඇත උන්වහන්සේගේ මහිමාන්විත මාංශයෙන් පැමිණෙන්න, නමුත් උන්වහන්සේගේ අවසාන පැමිණීම කාලය නතර වන පෘථිවියේ “අන්තිම දවස” සඳහා වෙන් කර ඇත. ඉතින්, ලොව පුරා විසිරී සිටින කිහිපදෙනෙක් තම රාජ්‍යය “සාම යුගයක” ස්ථාපිත කිරීම සඳහා “යේසුස් ළඟදීම එනවා” කියා දිගින් දිගටම පවසන විට, එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? එය බයිබලානුකුලද? එය කතෝලික සම්ප්‍රදායේද? 

Continue reading

ආත්මය පැමිණෙන විට

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
17 මාර්තු 2015 වන දින ලෙන්ට් සිව්වන සතියේ අඟහරුවාදා සඳහා
ශාන්ත පැට්‍රික් දිනය

පූජනීය පා මෙහි

 

එම ශුද්ධාත්මයාණන්.

ඔබ තවමත් මෙම පුද්ගලයා හමු වී තිබේද? පියා සහ පුත්‍රයා ඇත, ඔව්, ක්‍රිස්තුස්ගේ මුහුණ සහ පියවරුන්ගේ ස්වරූපය නිසා අපට ඒවා සිතීම පහසුය. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන්… මොකක්ද කුරුල්ලෙක්? නැත, ශුද්ධාත්මයාණන් යනු ශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ තුන්වන පුද්ගලයා වන අතර, උන් වහන්සේ පැමිණි විට ලෝකයේ සියලු වෙනස්කම් සිදු කරයි.

Continue reading

නිවැරදි අධ්‍යාත්මික පියවර

පියවර_ ෆොටෝරය

 

නිවැරදි අධ්‍යාත්මික පියවර:

ඔබේ රාජකාරිය

දෙවියන්ගේ ආසන්න ශුද්ධකම පිළිබඳ සැලැස්ම

උන්වහන්සේගේ මව හරහා

ඇන්තනි මුලන් විසිනි

 

ඔබ සකස් කිරීම සඳහා මෙම වෙබ් අඩවිය වෙත ඇදී ගොස් ඇත: අවසාන සූදානම නම්, අපගේ මව වන මරියාගේ සහ අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන අධ්‍යාත්මික මාතෘත්වය සහ විජයග්‍රහණය තුළින් වැඩ කරන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය තුළින් සැබවින්ම හා සැබවින්ම යේසුස් ක්‍රිස්තුස් බවට පරිවර්තනය වීමයි. ශාන්ත ජෝන් පෝල් II අනාවැකි පැවසූ “නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම” සඳහා සූදානම් වීමේ එක් (නමුත් වැදගත්) කොටස කුණාටුවට සූදානම් වීම “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෝකයේ හදවත බවට පත් කිරීම” සඳහා සිදුවනු ඇත.

Continue reading

පෙන්තකොස්ත හා ආලෝකකරණය

 

 

IN 2007 මුල් භාගයේදී, එක් දිනක් යාච් .ාව අතරතුර ප්‍රබල රූපයක් මා වෙත පැමිණියේය. මම එය නැවත මෙහි විස්තර කරමි දුම් දමන ඉටිපන්දම):

ලෝකය අඳුරු කාමරයක මෙන් රැස්ව සිටිනු මම දුටුවෙමි. මධ්යයේ දැවෙන ඉටිපන්දමක් ඇත. එය ඉතා කෙටි ය, ඉටි සියල්ලම පාහේ දිය වී යයි. ගිනිදැල් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආලෝකය නියෝජනය කරයි: සත්යය.Continue reading

චරස්ටික්! VII කොටස

 

එම චරස්ටික් තෑගි සහ චලනය පිළිබඳ මෙම සමස්ත ලිපි මාලාවේම කාරණය වන්නේ පා er කයාට බිය නොවීමට දිරිමත් කිරීමයි අත්යසාමාන්ය ය දෙවියන් වහන්සේ තුළ! අපගේ කාලයේ දී විශේෂ හා බලවත් ආකාරයකින් වත් කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේ බලාපොරොත්තු වන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාවට “ඔබේ හදවත් විවර කිරීමට” බිය නොවන්න. මා වෙත යවන ලද ලිපි කියවන විට, චරිස්මැටික් අළුත් කිරීම එහි දුක හා අසාර්ථකත්වයන්, මානව its නතාවයන් සහ දුර්වලතා නොමැතිව සිදු වී නැති බව පැහැදිලිය. එහෙත්, පෙන්තකොස්ත දවසට පසු මුල් පල්ලියේ සිදු වූයේ මෙයයි. සාන්තුවරයන් වන පේතෘස් සහ පාවුල් විවිධ පල්ලි නිවැරදි කිරීම, වර්‍ගයන් පාලනය කිරීම සහ අංකුර ප්‍රජාවන්ට නැවත නැවතත් අවධානය යොමු කිරීම සඳහා විශාල ඉඩක් කැප කළහ. අපෝස්තුළුවරුන් නොකළ දෙය නම් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ බොහෝ විට නාටකාකාර අත්දැකීම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, ප්‍රභේද මැඩපැවැත්වීමට උත්සාහ කිරීම හෝ දියුණු වෙමින් පවතින ප්‍රජාවන්ගේ ජ්වලිතය නිහ silence කිරීමයි. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් පැවසුවේ:

ආත්මය සංසිඳුවන්න එපා… ප්‍රේමය ලුහුබඳින්න, නමුත් අධ්‍යාත්මික දීමනා සඳහා උනන්දුවෙන් උත්සාහ කරන්න, විශේෂයෙන් ඔබ අනාවැකි කීමට… සියල්ලටත් වඩා, එකිනෙකා කෙරෙහි ඔබේ ප්‍රේමය තීව්‍ර වේවා… (1 තෙස 5:19; 1 කොරි 14: 1; 1 පේතෘ. 4: 8)

මෙම ලිපි මාලාවේ අවසාන කොටස මා 1975 දී ප්‍රථම වරට අත්විඳින ලද අත්දැකීම් හා පරාවර්තනයන් බෙදාහදා ගැනීමට කැප කිරීමට කැමැත්තෙමි. මගේ සම්පූර්ණ සාක්ෂිය මෙහි දී දෙනවා වෙනුවට, එය “ප්‍රතාපවත්” ලෙස හැඳින්විය හැකි අත්දැකීම් වලට පමණක් සීමා කරමි.

 

Continue reading