ශාන්ත මයිකල් පල්ලිය ආරක්ෂා කිරීම, මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
එපිෆනි උත්සවය
මට තියෙනවා හිතවත් මිත්‍රවරුනි, අවුරුදු තුනක් පමණ ඔබට නොකඩවා ලියමින් සිටියි. ලියවිලි කැඳවා පෙති අත්තිවාරම පිහිටුවා; එම අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑ! එම සිතුවිලි පුළුල් කිරීම සඳහා අනුගමනය කරන ලද අතර, ඒවා අතර ඇති හිඩැස් පිරවීම සඳහා තවත් ලේඛන කිහිපයක් ඇත; අවුරුදු හතක නඩු විභාගය මාලාව මූලික වශයෙන් ඉහත ලියවිලිවල සහසම්බන්ධය වන අතර පල්ලියේ ඉගැන්වීම් වලට අනුව ශරීරය එහි අභිලාෂය අනුව හිස අනුගමනය කරනු ඇත.
පසුගිය 2008 එපිෆනි මංගල්‍යයේදී, මේ සියලු ලියවිලි හදිසියේම අවධානයට ලක් වූ බැවින් මට තරමක් “එපිෆනි” තිබුණි. ඒවා ඉතා සියුම් කාලානුක්‍රමිකව පැහැදිලිව මා ඉදිරියේ තබා ඇත. මම ස්වාමින් වහන්සේගෙන් තහවුරු කිරීමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියෙමි, ඔහු ක්‍රම කිහිපයකින් සපයා ඇත-ප්‍රධාන එක මෙම ලේඛනවල අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයා විය.
පසුගිය වසරේ දෙවියන්ගේ මව වන මරියාගේ මංගල්‍යයේදී මට තවත් වචනයක් ලැබී තිබුණි, 2008 වනු ඇත. දිග හැරෙන වර්ෂය. එය නොවේ සියල්ල එකවර දිග හැරෙනු ඇත, නමුත් පවතිනු ඇත අවසන් ආරම්භයන්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ටික කලකට පසු, අපි සිරස්තල දකින්නට පටන් ගත්තා පරිපූර්ණ කුණාටුව ආර්ථිකය, ආහාර සැපයුම සහ සමාජයේ අනෙකුත් ක්ෂේත්‍රවල එකතු වීම. දැන්, 2008 අවසානය මැද පෙරදිග බරපතල අර්බුදයකින් විරාමයක් ඇති කර ඇත, විවිධ ප්‍රදේශවල වාර්තා වී ඇති අවම ශීත කාලගුණයෙන් සමහරක් සහ 2009 ආසියාවේ දරුණු භූමිකම්පා සමඟ ආරම්භ වී ඇත. කිසිවෙකුත් එතරම් නොදන්නා තරුණ දේශපාලකයෙකු විසින් සමාජවාදී න්‍යාය පත්‍රයක් වෙත එක්සත් ජනපදයේ පරිපාලනය වෙනස් කිරීම ද කැපී පෙනේ - මිනිසෙකු ගබ්සාව තම රට තුළ සීමා රහිතව සිදු කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන ඇත. ඊටත් වඩා, ගෝලීය ආර්ථික අර්බුදයක් සමඟ ඒකාබද්ධ වූ නව ජනාධිපති ක්‍රමය, නව ලෝක පර්යායක් කරා මාවත විවර කරන බව පෙනේ. අවම වශයෙන්, මෙය ලොව පුරා රාජ්‍ය නායකයින් විසින් භාවිතා කරන භාෂාවයි…
මිනිසා තමා වැපිරූ දේ නෙළා ගැනීමට පටන් ගෙන ඇති බව අපට දැකීමට අපොහොසත් වන්නේ කෙසේද: දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝගයේ ප්රඥාව වැලඳ ගන්නවා වෙනුවට මරණයේ සංස්කෘතියක් සහ එහි අනපේක්ෂිත ප්‍රතිවිපාක වැලඳ ගන්නා ශිෂ්ටාචාරයක්?
මම මෙම විස්තර පහත සඳහන් කරන විට, මම මෙම වෙබ් අඩවියේ අදාළ ලේඛනවලට ඇතැම් වචන සම්බන්ධ කරමි. මෙය ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 9 ජනවාරි 2008 වෙනිදාය. මම පසු වචනය යාවත්කාලීන කර ඇත, 19 වැනි සියවසේ කන්‍යා සොහොයුරියක වූ ආශිර්වාද ලත් ඇනා-කැතරින් එමරිච්ගේ දර්ශනයක් එකතු කර ඇත.
ඔබ කියවන විට, එය මේ දුප්පතාගෙන් ලැබෙන බවත්, දෙවියන්ගේ දයාව ගැන කතා කරන විට කිසිවක් ගලෙන් ලියා නැති බවත් මතක තබා ගන්න. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දුරට, මෙහි විස්තර කර ඇති සිදුවීම් මුල් පල්ලියේ පියවරුන් සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලේඛන සමඟ සමපාත වේ - සැබවින්ම වැදගත් මූලාශ්‍ර.
වර්තමානයේ අපි කැඩපතක් මෙන් පැහැදිලිව දකිමු… (1 කොරි 13:12)
සූදානම් වන්න!
දශක ගණනාවක් තිස්සේ අපට දඬුවම් පිළිබඳ ස්වර්ගයෙන් අනතුරු ඇඟවීම් ලැබෙමින් පවතී. අපේ භාග්‍යවත් මෑණියන් වූවාය පරතරය තුළ සිටගෙන ස්වර්ගය සහ පෘථිවිය අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව මනුෂ්‍ය වර්ගයා මත වැගිරුණු මහා මාර්ගය බවට පත් විය. නමුත් විශේෂයෙන් පසුගිය වසර දෙක තුළ, පල්ලියට සහ ලෝකයට සරල වචනයක් කථා කිරීමට බොහෝ පණිවිඩකරුවන් නැඟී සිට ඇත: "සූදානම් වෙන්න! "
දුෂ්කර දින
ඇති බව මම විශ්වාස කරමි එන විපත් බොහෝ දුරට මිනිසා විසින් සාදන ලද බරපතල ප්රමාණවලින්. ඒවා අප විසින් ස්වභාවධර්මය අපයෝජනය කිරීමේ ප්‍රතිඵලයකි ස්වභාවික හා සදාචාරාත්මක නීතිය නොසලකා හැරීම. මෑතකදී අභාවප්‍රාප්ත වූ ෆාතිමා දූරදර්ශීවරියක වන ශ්‍රී ලුසියා ගේ අවංක වදන් නැවත වරක් උපුටා දැක්වීම වටී.
ඒ වගේම අපිට මෙහෙම දඩුවම් දෙන්නේ දෙවියන් කියලා අපි නොකියමු. ඊට පටහැනිව, ඔවුන්ගේම දඩුවම් සකස් කරන්නේ මිනිසුන්ම ය. ඔහුගේ කරුණාවෙන් දෙවියන් වහන්සේ අපට අනතුරු අඟවා නිවැරදි මාවතට කැඳවන අතර, ඔහු අපට ලබා දී ඇති නිදහසට ගරු කරමින්; එබැවින් ජනතාව වගකිව යුතුය. -ශුද්ධ වූ පියතුමා වෙත ලිපියක්, 12 මැයි 1982.
නිෂ්පාදනය කරනු ලබන්නේ මෙම අත්හදා බැලීම් ය "වහලුන්”විපත්ති නිසාම කෙනෙකු ජීවත් වන ස්ථානය අනුව, යුද්ධය හරහා, සහ පසුව ඇති වූ රෝග සහ සාගතය.
බැබ්ලියොන් වැටීම
සිරස්තලවල අපට පෙනෙන පරිදි, දැනටමත් සුළි කුණාටුවකට හසු වූ මහා දේවදාර ගසක් මෙන් සෙලවෙමින් පවතින ලෝක ආර්ථිකයේ බිඳවැටීම වේගවත් කිරීමට මෙම ව්‍යසනයන් උපකාරී වනු ඇත. ඔව්, වෙනස් වීමේ සුළං කෑගහනවා! වර්තමාන ආර්ථික/දේශපාලන පද්ධති, අර්ධ වශයෙන්, භෞතිකවාදය, කෑදරකම සහ කාමුකත්වය සංකේතවත් කරන බයිබලානුකුල නගරය වන “බැබිලෝනිය” නියෝජනය කරයි. මේ නිසා මගේ ලේඛන නැවත නැවතත් ආත්මයන් ඉල්ලා ඇත "බබිලෝනියෙන් පිටතට එන්න,” එකෙන් එලියට එන්න කියලා සිතීමේ, ක්‍රියා කිරීමේ සහ ක්‍රියා කිරීමේ ආකාරය පල්ලියේ කොටස් පවා ද්‍රව්‍යමය වහල්භාවයට සහ ලෞකික තර්කනයට තල්ලු කර ඇත. මන්ද බබිලෝනිය වේ කඩා වැටීමට ආසන්නයි, සහ එය තුළ එකිනෙක බැඳී ඇති මට්ටම, යමෙකුට වැටීම අත්විඳිය හැකි මට්ටමයි.
හෘද සාක්ෂියේ ආලෝකය
මනුෂ්‍ය වර්ගයා පසුපස හඹා යන පිළිම සහ මිත්‍යාවන් හෙළි කිරීමට එළඹෙන පරීක්ෂාවන් නිසැකවම බොහෝ දේ කරනු ඇත, පැමිණෙන්නේ දිව්‍යමය මොහොත එහිදී දෙවියන් වහන්සේ තම පැවැත්ම ලෝකයට හෙළි කිරීමට නියමිතය. මගේ හැඟීම නම් මේ ආලෝකමත් මොහොත පැමිණෙන්නේ හෝ ඒ ආකාරයට බවයි කුණාටුවෙහි ඇස. එම අවස්ථාවේදී, සෑම ආත්මයක්ම තම ආත්මය දෙවියන් වහන්සේ දකින ආකාරයට දකිනු ඇත - බොහෝ දෙනෙකුට දයාවේ මහා ත්‍යාගයක් කෙටියෙන් සිදු වනු ඇත. එවැන්ජලිස්තකරණ කාලය ලොවෙහි. ඉතිරි පල්ලිය සූදානම් කර ඇති අතර එය දැන් බලා සිටින්නේ මේ කාලය සඳහා ය බලකොටුව-බව ඉහළ කාමරය යාච්ඤාව, නිරාහාරය සහ සුපරීක්ෂාකාරී බව. මෙය සඳහා වන සැලැස්මේ කොටසකි මරියාගේ නිර්මල හදවතේ ජයග්‍රහණය.
ව්‍යාජ අනාවැකිය
නමුත් හෘද සාක්ෂියේ ආලෝකය ප්‍රබෝධයේ කාලයක් ගෙන එනු ඇත, ශාන්ත ජෝන් විසින් ඔහුගේ එළිදරව්වේ දී කතා කරන ලද බොරු අනාගතවක්තෘවරයා විසින් ද එයට ප්‍රතිරෝධය දැක්විය හැකි බව මම විශ්වාස කරමි. දැනටමත්, බාධකය ඉවත් කර ඇත (ඉවත් කර නැත, නමුත් ඔසවා ඇත), සහ දෙවියන් වහන්සේ අවසර දී ඇත a බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ජලගැල්ම අපේ කාලය යටපත් කිරීමට. ඔවුන් පූර්වගාමීන් වන අතර, බොරු අනාගතවක්තෘවරයාට භූමිය සූදානම් කරයි (එළිදරව් 13:11-18).
මෙම බොරු අනාගතවක්තෘවරයාගේ ප්‍රාතිහාර්යයන්ට විරුද්ධ වනු ඇත ආලෝකය සහ මහා ලකුණ අපගේ භාග්‍යවත් මෑණියන් විසින් ඔහුගේම ප්‍රාතිහාර්යයන් සමඟ ඉතිරි කර ඇත (සමහරවිට අපගේ මවගේ දර්ශනය ඔහුගේම සිදු වූ ආකාරය ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි!) ඔහු දෙසට යොමු කරනු ඇත. නව ආර්ථික පද්ධතියක් සහ ලෝක පාලනයේ සහ ආගමේ ස්වරූපය එය නොබිඳිය හැකි ආයාචනයක් ඇති අතර, යම් මට්ටමකට සෑහීමකට පත්වේ මෙම වත්මන් පරම්පරාවේ ආශාවන් සහ ආශාවන්. මෙය ගෙන එනු ඇත මහා ඇදහිල්ල අත්හැරීම බොහෝ දෙනා ව්‍යාජ ලකුණු සහ අරුමපුදුම දේවලින් රැවටෙනු ඇති බැවින්, ඇදහිල්ල නැතිවී යන ප්‍රධාන ලෝක උච්චතම අවස්ථාවට නිශ්චිත අදියරකට පැමිණේ. ව්‍යාජ සමගිය බොරු නබිතුමා විසින් යෝජනා කරන ලදී.
සමාන්තර ප්රජාවන්
කිතුනුවන් බිහි වී ඇති අතර දිගටම පවතිනු ඇත "සමාන්තර ප්රජාවන්"- ප්රජාවන්ට සමාන්තරව ව්‍යාජ ආලෝකය අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ ආත්මයෙන් සෑදී ඇත. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ හා ඔහුගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් ප්රකාශනයන් නිසා, අ කිතුනුවන්ගේ එකමුතුකම මත කේන්ද්රගත විය සත්ප්‍රසාදය.
පරිස්සම
මෙම ප්රජාවන් ඉතා සරල ජීවන රටාවක් ගත කරමින් කාලයක් පවතිනු ඇත. නමුත් ඉක්මනින්ම, ඉතිරි පල්ලියෙන් බලය සහ කරුණාව ගලා එයි.නමුත් විශේෂයෙන්ම දිව්‍ය පූජාව- අඳිනු ඇත විධිමත් හිංසා පීඩා ඇයට එරෙහිව. විශේෂයෙන්ම විවාහය සහ ලිංගිකත්වය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක ස්ථාවරයන් නිසා කිතුනුවන් සාමයේ සහ සහජීවනයේ නව යුගයකට බාධා කරන "නව ත්‍රස්තවාදීන්" ලෙස සලකනු ඇත. ඔවුන් සමාජයෙන් විශාල වශයෙන් කපා හරිනු ඇත, අවශ්‍ය නොමැතිව මිලදී ගැනීමට හෝ විකිණීමට නොහැකි වනු ඇත.ලකුණ. "
ශුද්ධ වූ පියාණන් පිටුවහල් කර මරා දමන වේදනාකාරී මොහොතක් පැමිණේවි "ආත්මික පිටුවහල්”සහ මහා ව්‍යාකූලත්වය, ගෙන ඒම ඇදහිල්ල අත්හැරීම එහි උච්චතම අවස්ථාවට.
අන්තක්රිස්තුස්
පෙනුම අපට පෙනෙන්නේ මෙම පීඩා කාල පරිච්ඡේදයේදී ය නීති විරෝධී තැනැත්තා, දෙවියන් වහන්සේ සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරන පරිදි සීමා කරන්නා (2 තෙස 2:3-8 බලන්න). මේ අන්තක්රිස්තුස්, තිරය පිටුපස නිහඬව ක්‍රියාත්මක වූ (සහ බොරු අනාගතවක්තෘ) පල්ලියේ "මූලාශ්‍රය සහ සමුලුව", ශුද්ධ වූ දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදය සහ ඔහුගේ සියලුම අනුගාමිකයන්ට පහර දෙනු ඇත. සඳහා මහා ආශ්චර්යයන් ලෙස ආලෝකමත් වූ දා සිට දිව්‍ය පූජාවෙන් ගලා එනු ඇත අමාත්‍යාංශවල වයස ඉවරයි දේවසේවයේ නව වයින් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය හරහා ගලා යයි. සතුරා දිනපතා පූජාව, ශුද්ධ වූ පූජාව අහෝසි කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත පුත්රයාගේ සූර්යග්රහණය. බොහෝ දෙනෙක් සිටිනු ඇත වීරයන්.
සාමය සහ යුක්තිය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම
එහෙත් යේසුස් පැමිණෙනු ඇත ඔහුගේ මුඛයේ හුස්මෙන් නීති විරෝධී තැනැත්තා සහ අන්තක්‍රිස්තුස්ව අනුගමනය කළ සියල්ලන් විනාශ කිරීමට. මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘ වනු ඇත ගිනි විලට හෙළනු ලැබේසාතන්ව “අවුරුදු දහසක්” බැඳ තබනු ඇත. පෘථිවිය පවිත්ර කරනු ලබන අතර ශාන්ත ජෝන් "" යනුවෙන් හඳුන්වන දේ සිදුවනු ඇත.පළමු නැවත නැඟිටීම,” ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් සහ සාන්තුවරයන් නැඟී සිටින විට සහ ඉතිරිව සිටින ඉතිරි කොටස සමඟ, ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ උන් වහන්සේගේ සක්‍රමේන්තු අභිමුඛයේදී රජකම් කරන්න. සංකේතාත්මක කාලය අවුරුදු දහසකින්. මේ සාම යුගය වනු ඇත ප්රඥාව තහවුරු කිරීම; එය ශුභාරංචිය පෘථිවියේ කෙළවර දක්වා ළඟා වන කාලයක් වනු ඇත. සියලු ජාතීන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද ඉදිරියේ වැඳ වැටී ජෙරුසලම දෙසට ගලා එන විට; පල්ලිය කවදාද? පිරිසිදු කර සකස් කර ඇත ඔහු විට ඔහුව පිළිගැනීමට තේජසින් නැවත පැමිණේ මළවුන් විනිශ්චය කිරීමට, සියලු සතුරන් ඔහුගේ පාද යට තබා, අන්තිමයා, මරණයම වේ.
ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මෙම අවසාන පුනරාගමනයට පෙරාතුව, අවසාන සාතන්ගේ නැගිටීමකදී ගොග් සහ මාගොග් හරහා ජාතීන්ව මුළා කිරීමට සාතන්ව ඔහුගේ සිරගෙයින් නිදහස් කිරීම මගින් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වේ.
පසුව
මේ සියල්ල අපගේ මනසට ඉතා අපූර්ව ලෙස පෙනේ නම්, ඒ යම් ආකාරයකින්, එය එසේ ය. එය ප්‍රථමයෙන් සහ ප්‍රධාන වශයෙන් අධ්‍යාත්මික සටනකි - අපගේ මනසට තේරුම් ගත නොහැකි දෙයක්. දෙවනුව, අපගේ ජීවිත සහ ජීවන රටාව වෙනස් විය හැකි යැයි සිතීම දුෂ්කර ය. නමුත් ඔවුන්ට පුළුවන්, මම විශ්වාස කරනවා ඔවුන් මේ පරම්පරාව වෙනුවෙන් කරයි කියලා.
කෙසේ වෙතත්, නැවත වරක්, දෙවියන්ගේ කාලය මිනිස් ගණන් බැලීමෙන් ඔබ්බට ය. මේ දේවල් එළිවෙන්න කොච්චර කාලයක් යයිද කියලා දන්නේ දෙවියන්ම විතරයි. අපේ ප්‍රතිචාරය විය යුත්තේ එයයි සැමවිටම විය යුතුය: කැපවූ යාච්ඤා ජීවිතයක්, සරල බව, සහ වෙන්වීම තුළ දරිද්රතාවයේ ආත්මය, නිහතමානිකම සහ ආදරය. විශේෂයෙන් ආදරය, යේසුස්ව දැනගෙන සේවය කිරීමේ ප්‍රීතියෙන් මත් වෙලා! දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීමට හා සේවය කිරීමට ජීවත් වෙමින් අප වර්තමාන මොහොතේ ජීවත් විය යුතුය. එය සරලයි.
මේ අතරතුර, අපි දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පුරෝකථනය කර ඇති සියලු දේවලට අවනත වෙමින් බලා යාච්ඤා කරමු.
මම මේ හැමදේම ඔයාට කිව්වේ ඔයාව වැටෙන්න නොදී ඉන්න... (ජෝන් 16: 1)
මම තවත් දිවි පිදූවන් දකිමි, දැන් නොව අනාගතයේදී. රහස් නිකාය (පෙදරේරු) මහා පල්ලිය නිර්දය ලෙස හෑල්ලූවට ලක් කරන බව මම දුටුවෙමි. ඔවුන් අසලින් බිහිසුණු මෘගයෙක් මුහුදෙන් උඩට එනවා මම දුටුවෙමි. ලොව පුරා, යහපත් හා භක්තිවන්ත මිනිසුන්, විශේෂයෙන්ම පූජක පක්ෂය, හිරිහැර, පීඩා සහ සිරගත කරන ලදී. ඔවුන් කවදා හෝ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගශීලීන් බවට පත් වනු ඇතැයි මට හැඟුණි.
පල්ලිය බොහෝ දුරට රහසිගත නිකාය විසින් විනාශ කර ඇති විට, අභයභූමිය සහ පූජාසනය පමණක් පවතින විට, සුන්බුන් මෘගයා සමඟ පල්ලියට ඇතුළු වන බව මම දුටුවෙමි. එහිදී, ඔවුන් සෙමෙන් ඇවිද ගිය නිසා, දරුවෙකු සමඟ සිටින බව පෙනෙන උතුම් රථයක් ඇති කාන්තාවක් ඔවුන්ට හමු විය. මෙම දර්ශනයෙන් සතුරන් භීතියට පත් වූ අතර මෘගයාට තවත් නැවතුමක් ඉදිරියට ගෙන යා නොහැකි විය. ඇයව ගිල දැමීමට මෙන් එය කාන්තාව දෙසට බෙල්ල ප්‍රක්ෂේපණය කළ නමුත් කාන්තාව හැරී (පූජාසනය දෙසට) හිස බිම ස්පර්ශ කළාය. එවිට මෘගයා නැවතත් මුහුද දෙසට පියාසර කරන ආකාරයත් සතුරන් මහත් ව්‍යාකූලත්වයෙන් පලා යන ආකාරයත් මම දුටුවෙමි. එතකොට මම ඈතින් දැක්කා මහා සේනාංක ළඟට එනවා. ඉදිරිපසින් මම සුදු අශ්වයෙකු පිට නැඟී සිටින මිනිසෙක් දුටුවෙමි. සිරකරුවන් නිදහස් කර ඔවුන් සමඟ එකතු විය. සියලු සතුරන් ලුහුබැඳ ගියේය. එවිට, පල්ලිය කඩිනමින් නැවත ගොඩනඟමින් සිටින බව මම දුටුවෙමි, ඇය වෙන කවරදාටත් වඩා විශිෂ්ටයි.- ආශීර්වාද ලත් ඇනා-කැතරිනා එමරිච්, 13 මැයි 1820; උපුටා ගන්නා ලදි දුෂ්ටයන්ගේ බලාපොරොත්තුව ටෙඩ් ෆ්ලින් විසිනි. පි .156
වැඩිදුර කීයවීම:
-
අනාවැකි ඉදිරිදර්ශනය: විශාල පින්තූරය දැකීම
-
අනාවැකි ඉදිරිදර්ශනය: II කොටස (ශුද්ධ වූ පියාණන්ගේ සිතුවිලි)
ඔබේ මූල්‍යාධාර සහ යාච් prayers ා ඒ නිසයි
ඔබ අද මෙය කියවනවා.
ඔබට ආශීර්වාද කර ස්තූතියි.
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
වත් කරන්න lire mes ritcrits en français, cliquez sur le drapeau:
