ඒකාධිපතිවාදයේ ප්‍රගතිය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
12 මාර්තු 2015 වන දින තුන්වන සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

ජෝසප් ඔහුගේ සහෝදරයන් විසින් වහල්භාවයට විකුණනු ලැබීය ඩේමියානෝ මස්කග්නි (1579-1639)

සමග එම තර්කනයේ මරණය, සත්‍යය පමණක් නොව, කිතුනුවන් ද පොදු ක්ෂේත්‍රයෙන් පිටුවහල් කරනු ලැබේ (එය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත). අවම වශයෙන්, පේතෘස්ගේ අසුනෙන් අනතුරු ඇඟවීම මෙයයි:

ස්වාභාවික නීතිය සහ එයට ඇති වගකීම ප්‍රතික්ෂේප වූ විට, මෙය පුද්ගල මට්ටමින් සහ සදාචාරාත්මක සාපේක්‍ෂතාවාදයට නාටකාකාර ලෙස මග පාදයි. ඒකාධිපතිවාදය දේශපාලන මට්ටමින්. OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 16 ජූනි 2010, එල් ඔසර්වාටෝර් රෝමන්o, ඉංග්‍රීසි සංස්කරණය, 23 ජූනි 2010

.. ඒකාධිපතිවාදය: පුරවැසියා මුළුමනින්ම නිරපේක්ෂ රාජ්‍ය අධිකාරියකට යටත් විය යුතුය යන දේශපාලන සංකල්පය.

ඒකාධිපතිවාදය කරා යන ප්‍රගතිය අද පළමු කියවීමේදී විස්තර කෙරේ.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ හ God ට සවන් නොදෙන, නිවැරදි කරන ජාතිය මෙය ය. විශ්වාසවන්තකම අතුරුදහන් වී ඇත; වචනය ඔවුන්ගේ කතාවෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ.

පළමුව, ජාතියක් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් හැරේ. දෙවනුව, ඔවුන් නැවත කැඳවීමට දෙවි එවන නිවැරදි කිරීම් ඔවුන් නොසලකා හරියි. තෙවනුව, සත්‍යය මුළුමනින්ම වතුර පෙවී ඇත. අවසාන වශයෙන්, සත්‍යය තවදුරටත් ඉවසන්නේ නැත.

යහපත හා අයහපත පිළිබඳ වෛෂයික නිර්ණායකයක් ආරක්ෂා කළ හැකි බව [පවතින බලවතුන්] පිළි නොගන්නා හෙයින්, ඉතිහාසය පෙන්නුම් කරන පරිදි, මිනිසා සහ ඔහුගේ ඉරණම කෙරෙහි පැහැදිලි හෝ ව්‍යංග ඒකාධිපති බලයක් ඔවුන් විසින්ම උඩඟු කර ගනී… මේ ආකාරයෙන් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, තමන්ගේම පරස්පර විරෝධී මූලධර්ම, ඒකාධිපතිවාදයේ ආකාරයකට effectively ලදායී ලෙස ගමන් කරයි. OPPOP ජෝන් පෝල් II, සෙන්ටිසිමස් වාර්ෂස්, එන්. 45, 46; එවැන්ජලියම් වීටා, “ජීවිතයේ සුවිශේෂය”, n. 18, 20 යි

එනම්, රජය විසින් ඔවුන්ගේ යටත්වැසියන් කරන දේ පමණක් නොව ඔවුන් කරන දේ පාලනය කළ යුතුය හිතන්න. එය හරහා පහසුම වේ ළමයින්ට ඉගැන්වීම. කොමියුනිස්ට්වාදීන් සහ නාසීන් යන දෙදෙනාම තේරුම් ගත් පරිදි, ඔබට දරුවන් වෙත ළඟා විය හැකි නම්, ඔබට අනාගතය පාලනය කළ හැකිය. අද යළිත් වරක් යෞවනයන්ගේ “නැවත අධ්‍යාපනය” “දයානුකම්පාව” සහ “ඉවසීම” යන මුවාවෙන් පිරී තිබේ. නමුත් මෙය ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ අවධානයෙන් ගැලවී නැත.

ළමයින් සමඟ කරන ඕනෑම ආකාරයක අධ්‍යාපන අත්හදා බැලීමක් මා ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ප්‍රකාශ කිරීමට කැමැත්තෙමි. අපට ළමයින් හා තරුණයින් සමඟ අත්හදා බැලිය නොහැක. විසිවන සියවසේ මහා ජන සංහාරක ආ ator ාදායකත්වයන් තුළ අප අත්විඳින අධ්‍යාපනය හැසිරවීමේ බිහිසුණුකම අතුරුදහන් වී නැත; ඔවුන් විවිධ මුවාවෙන් හා යෝජනා යටතේ වර්තමාන අදාළත්වයක් රඳවාගෙන ඇති අතර, නූතනත්වයේ මවාපෑමෙන්, ළමයින් සහ තරුණයින් “එක් ආකාරයක චින්තනයක්” යන ඒකාධිපති මාවතේ ගමන් කිරීමට තල්ලු කරයි… සතියකට පෙර ශ්‍රේෂ් teacher ගුරුවරයෙක් මට කීවේ… මෙම අධ්‍යාපන ව්‍යාපෘති සමඟ අපි ළමයින් පාසලට හෝ ප්‍රති අධ්‍යාපන කඳවුරකට යවනවාදැයි මම නොදනිමි. OP පෝප් ෆ්‍රැන්සිස්, බයික් (ජාත්‍යන්තර කතෝලික ළමා කාර්යාංශය) හි සාමාජිකයින්ට පණිවිඩය; වතිකානු ගුවන්විදුලිය, අප්රේල් 11, 2014

පසුගිය සිකුරාදා පළමු කියවීමේදී ජෝසප් මෙන් සහෝදර සහෝදරියන් අපගේ දරුවන් නව ආකාරයේ වහල්භාවයකට විකුණනු ලැබේ. විරුද්ධ වන අය රජය සමඟ ගැටීමේ මාවතක ගමන් කරන බව පැහැදිලිය. ^[1]මානව වර්ගයා මුහුණ දුන් විශාලතම historical තිහාසික ගැටුම හමුවේ අපි දැන් සිටිමු. ඇමරිකානු සමාජයේ පුළුල් කවයන් හෝ ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවේ පුළුල් කවයන් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා ගනී යැයි මම නොසිතමි. පල්ලිය සහ පල්ලියට එරෙහි, සුවිශේෂයේ සහ සුවිශේෂයට එරෙහි අවසාන ගැටුමට අප දැන් මුහුණ දී සිටිමු. මෙම ගැටුම දිව්‍යමය විධිවිධාන සැලැස්ම තුළ පවතී. එය මුළු සභාවම විසින් ගත යුතු නඩු විභාගයකි. ” Ard කාඩිනල් කැරොල් වොජ්ටිලා (ජෝන් පෝල් II), 9 නොවැම්බර් 1978 වන දින නැවත මුද්‍රණය කරන ලදි. වෝල් ස්ට්‍රීට් ජර්නලය 1976 දී ඇමරිකානු බිෂොප්වරුන්ට කළ කතාවකින්

යේසුස් ඔබටත් මටත් අද කියන දේ ඔබට ඇසෙනවාද?

මා සමඟ නොසිටින තැනැත්තා මට විරුද්ධ ය; මා සමඟ රැස් නොවන තැනැත්තා විසිරී යයි. (අද සුවිශේෂය)

විසිඑක්වන සියවස තුළ ජීවත්ව සිටින හා සමෘද්ධිමත් වන එකම කතෝලික පවුල් වන්නේ දිවි පිදූවන්ගේ පවුල් ය. දෙවියන්ගේ සේවකයා, පිය. ජෝන් ඒ. හාඩන්, එස්.ජේ, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සහ පවුල විශුද්ධ කිරීම

මේවා කියවීමට අපහසු දේවල්, ඔව්, නමුත් නොසලකා හැරීම වඩා දුෂ්කර ය. එබැවින් ඔබ තවම නොමැති නම්, කියවීමට මම ඔබව දිරිමත් කරමි පැමිණෙන නව හා දිව්‍ය ශුද්ධකම, එය අද රාත්‍රියෙන් ඔබ්බට ඇති උදාව පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සහිත පණිවිඩයකි.