Rodičovstvo márnotratného dieťaťa

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 14. decembra 2013
Pamätník svätého Jána z Kríža

Liturgické texty tu

THE Najťažšia a najbolestivejšia vec, ktorej môže každý rodič čeliť, okrem straty svojho dieťaťa, je jeho dieťa strácajú vieru. Za tie roky som sa modlil s tisíckami ľudí a najčastejšia prosba, najčastejší zdroj sĺz a úzkosti, sú pre deti, ktoré sa zatúlali. Pozerám sa do očí týchto rodičov a vidím, že mnohí z nich sú svätý. A cítia sa absolútne bezmocní.

Tak to musel byť otec v Ježišovom podobenstve o márnotratnom synovi. Otec v tomto príbehu bol dobrý muž, svätý muž. Vieme to nielen podľa toho, ako opäť prijal svojho neposlušného syna, ale aj podľa toho, že syn sa nakoniec pýtal, prečo odišiel z domu, pričom obviňoval seba, nie otca. Niekedy môžeme ako rodičia urobiť veľa vecí správne. Ale jedna vec, ktorú nemôžeme urobiť, je prepísať slobodná vôľa nášho dieťaťa.

Žijeme v dobe, kedy je rodina azda ako žiadna iná generácia napádaná zo všetkých možných strán. Predovšetkým oteckov.

Kríza otcovstva, ktorú dnes žijeme, je prvkom, možno najdôležitejším, ohrozujúcim človekom v jeho ľudskosti. Zánik otcovstva a materstva súvisí s rozvratom nášho bytia synmi a dcérami. — Kardinál Joseph Ratzinger (PÁPEŽ BENEDIKT XVI.), Palermo, 15. marca 2000

Možno je to ďalšie „znamenie doby“, ktoré naznačuje, ako blízko sme skutočne k „deň Pána. " ^[1]porov Faustíny a Dňa Pána Lebo ako počujeme v dnešnom prvom čítaní, Pán pošle Eliáša, aby „navrátil srdcia otcov k ich synom“, čo znamená, že ako Kristus prorokoval, budú rozdelení. ^[2]por. Lukáš 12:53 Je to ozvena toho, čo napísal prorok Malachiáš:

Teraz vám posielam proroka Eliáša, skôr ako nastane deň Hospodinov, deň veľký a hrozný; Obráti srdce otcov k ich synom a srdce synov k ich otcom, aby som neprišiel a neporazil zem úplnou skazou. (Mal 3: 23–24)

Ako rodič sa viem stotožniť s pocitom bezmocnosti pri výchove synov a dcér v pornografickom svete, kde každé druhé dieťa má mobil, X-box a počítač. Lákadlo „pôvabu hriechu“ v našich časoch sa nepodobá žiadnej generácii pred nami jednoduchou silou internetu, ktorý bajt po byte zmyselnosti, materializmu a praktického ateizmu premieňa na prístroje, ktoré zo dňa na deň ťažšie zvládame. bez. Aj keď sa medzi nimi určite nájde niekoľko krásnych mladých duší, najmä v kňazstve, sú ďaleko prevyšovaní svetom, ktorý prijíma „toleranciu“ ako svoje nové krédo (napr. „Budem tolerovať, čo je pre teba morálne, kým ty tolerovať to, čo je pre mňa morálne. Nebudeme súdiť. Objímme sa...“).

Ako vychovávame svoje deti v tomto veku, najmä keď sú rebelské alebo dokonca chcú opustiť svoju vieru?

Pamätám si, ako mi jeden kňaz pri spovedi povedal: „Ak ti Boh dal toto dieťa, dá ti aj milosť, aby si ho vychoval. To bolo naozaj slovo nádeje. Svätý Pavol napísal,

Boh je verný a nedovolí, aby ste boli pokúšaní nad vaše sily... Boh vám môže obohatiť každú milosť, aby ste mali vo všetkom vždy všetko, čo potrebujete, aby ste mali hojnosť na každé dobré dielo. (1 Kor 10:13; 2 Kor 9:8)

Ale ten istý kňaz tiež povedal: "Skúšky sú na víťazstvo, kríže sú na vzkriesenie." Takže Boh nám dáva milosť, ktorú potrebujeme na výchovu našich detí, a to zahŕňa aj to Milosť, musíme ich nechať ísť –do Jeho ruky.

Márnotratný otec nechal odísť aj svojho syna. Nenútil ho zostať. Ani nezabuchol a nezavrel dvere. Prednú bránu bezpodmienečnej lásky nechal otvorenú. Ale "láska netrvá na svojej vlastnej ceste,“ povedal svätý Pavol. ^[3]1 Cor 13: 5 Láska sa skláňa pred slobodou druhého. Otec teda stále pozoroval, čakal a modlil sa za návrat svojho dieťaťa. To je všetko, čo môžeme ako rodičia urobiť, keď sme urobili všetko, čo sme mohli. A ak sme neurobili všetko, čo sme mohli, môžeme požiadať o odpustenie. Veľakrát som sa musel ospravedlniť vlastným deťom, keď som ako otec nebol tým príkladom, akým som chcel byť. Prepáč, a potom sa ich pokúsim milovať ešte viac, pričom si spomeniem na to, čo povedal svätý Peter,

... nech je vaša láska k sebe navzájom intenzívna, pretože láska zakrýva množstvo hriechov. (1 Pet 4: 8)

Rodičia často myslia na svätú Moniku kvôli tomu, ako vytrvala v modlitbe, čo malo za následok neskoršie obrátenie jej syna z hedonizmu (sv. Augustín je teraz učiteľom Cirkvi). Ale myslíme na tie časy, ktoré prežila, keď musela cítiť, že jej dieťa bolo zatratené a stratené a že možno zlyhala? Tie časy, keď jej najlepšie predohry, jej najmúdrejšie apologetiky, jej najpresvedčivejšie výzvy zostali nepovšimnuté? A predsa, aké semienka zasávala, aký porast, aj keď skrytý pod tmavou pôdou hriechu a vzbury, zalievala? A tak nás učí modliť sa ako dnešný žalmista:

Ešte raz, Hospodine zástupov, zhliadni z neba a pozri; staraj sa o tento vinič a chráň to, čo zasadila tvoja pravá ruka...

Navyše – a v tom musíme dôverovať Pánovi – úplne nechápeme cesty, po ktorých Boh vedie duše. Ale vidíme, že Petrovo zapretie sa stalo svedectvom Pánovho odpustenia; Pavlovo prenasledovanie sa stalo svedectvom o Pánovom milosrdenstve; Augustínova svetskosť sa stala svedectvom Pánovej trpezlivosti; a „temná noc“ svätého Jána z Kríža sa stala svedectvom Pánovej prehojnej svadobnej lásky. Nech teda Pán napíše svedectvo vášho dieťaťa vo svojom vlastnom čase, svojím vlastným písmom. ^[4]porov Vaše svedectvo

Nech Pán píše naše dejiny. —PÁPEŽ FRANTIŠEK, Homília, 17. decembra 2013; Vydavateľstvo

A tak rodičia, buď ako Noe. Boh sa pozrel na celú zem a našiel u nej milosť iba Noe, pretože bol „spravodlivý a bezúhonný muž“. ^[5]Gen 6: 8-9 Ale Boh zachránil aj Noemovu rodinu. Ak sa ako rodič pokoríš, vyznáš Bohu všetky svoje chyby a dôveruješ Jeho milosrdenstvu, potom sa aj ty staneš spravodlivými Kristovou krvou. A ak vytrváte vo viere, verím, že Pán vo svojom vlastnom tajomnom načasovaní spustí rampu archy aj vašim márnotratným deťom.

Milujem ich. Modlite sa za nich. A všetko, čo ste urobili, nechajte v Božích rukách, dobré aj zlé.

...lebo syn sa správa k otcovi pohŕdavo, dcéra sa vzoprie svojej matke... Ale ja budem hľadieť na Pána; Budem čakať na Boha svojej spásy; môj Boh ma vyslyší. (Mic 7:6-7)

Koľko nám robí dobre, keď sa napriek všetkému milujeme. Áno, napriek všetkému! Výzva svätého Pavla je určená každému z nás: „Nedaj sa premôcť zlom, ale dobrom premáhaj zlo“ (Rim 12:21). A opäť: „Neunavme sa robiť to, čo je správne“ (Gal 6). Všetci máme svoje sympatie a antipatie a možno sa práve v tejto chvíli na niekoho hneváme. Povedzme aspoň Pánovi: „Pane, hnevám sa na tohto človeka, na toho človeka. Modlím sa k tebe za neho a za ňu." Modliť sa za človeka, na ktorého som podráždený, je krásnym krokom vpred v láske a aktom evanjelizácie. — PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudium, n. 101

A pamätajte, že nikto nie je viac znepokojený, viac v práci, viac zapojený do spásy vašich detí ako Nebeský Otec, ktorý s vami bdie a čaká, kým sa jeho maličké vrátia domov...

Vieme, že všetko slúži na dobré tým, ktorí milujú Boha... je s vami trpezlivý, nechce, aby niekto zahynul, ale aby všetci dospeli k pokániu. (Rim 8:28; 2 Pet 3:9)

SÚVISIACE ČÍTANIE: