Zvážte to všetko radosť

 

WE nevidíme, pretože máme oči. Vidíme, pretože je tam svetlo. Tam, kde nie je svetlo, oči nič nevidia, aj keď sú úplne otvorené. 

Oči sveta sú dnes takpovediac úplne otvorené. Prerážame tajomstvá vesmíru, tajomstvo atómu a kľúče k stvoreniu. Ku kumulatívnym poznatkom o histórii ľudstva sa dá dostať jednoduchým kliknutím myši alebo virtuálnym svetom postaveným mihnutím oka. 

A predsa sme nikdy neboli tak slepí. Moderný človek už nechápe, prečo žije, prečo existuje a kam smeruje. Učený v presvedčení, že nie je ničím iným ako náhodne vyvinutou časticou a produktom náhody, zostáva jeho jedinou nádejou v tom, čo dosahuje, hlavne prostredníctvom vedy a techniky. Akýkoľvek nástroj, ktorý dokáže navrhnúť na odstránenie bolesti, predĺženie života a teraz, ukončenie, je konečným cieľom. Nie je žiadny dôvod na existenciu iný ako manipulácia s prítomným okamihom na čokoľvek, čo maximalizuje najviac pocitov uspokojenia alebo potešenia.

Trvalo ľudstvu takmer 400 rokov, kým prišla táto hodina, ktorá sa začala v 16. storočí zrodu obdobia „osvietenstva“. V skutočnosti to bola doba „tmavnutia“. Pretože Boh, viera a náboženstvo by pomaly boli zatienené falošnou nádejou na vykúpenie prostredníctvom vedy, rozumu a materiálu. 

Pri hľadaní najhlbších koreňov zápasu medzi „kultúrou života“ a „kultúrou smrti“ ... Musíme ísť do jadra tragédie, ktorú zažíva moderný človek: zatmenie zmyslu pre Boha a človeka ... [to] nevyhnutne vedie k praktickému materializmu, ktorý plodí individualizmus, utilitarizmus a hedonizmus. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Evanjelium vitae, č. 21, 23

Ale my sme oveľa viac ako molekuly.

Veda môže výrazne prispieť k tomu, aby sa svet a ľudstvo stalo ľudskejším. Môže však tiež zničiť ľudstvo a svet, pokiaľ nie je riadený silami, ktoré ležia mimo neho. —OBSAH BENEDIKT XVI., Encyklika, Spe Salvi, č. 25

„Sily, ktoré ležia mimo nej“ sú pre jedného pravdou našej prirodzenej dôstojnosti - že každý muž, žena a dieťa sú stvorení na Boží obraz, hoci sú spadnutí do prírody. Medzi ďalšie sily patrí prirodzený zákon, z ktorého pramenia morálne absolutóriá a ktoré samy o sebe poukazujú na väčší Zdroj, ktorý presahuje nás samých - menovite Ježiša Krista, ktorý vzal naše telo a stal sa človekom a zjavil sa ako pôvodca našej padlej ľudskej prirodzenosti a zlomenosti. . 

Skutočné svetlo, ktoré osvecuje každého, prichádzalo na svet. (Ján 1: 9)

Je to toto Svetlo, ktoré človek tak zúfalo potrebuje ... a ktoré Satan, trpezlivo pracujúci v priebehu storočí, takmer úplne zatienil vo väčšine častí sveta. Urobil to podnecovaním „nového a abstraktného náboženstva“, hovorí pápež Benedikt^[1] Svetlo sveta, rozhovor s Petrom Seewaldom, P. 52 - svet, v ktorom „Boh a morálne hodnoty, rozdiel medzi dobrom a zlom, zostávajú v tme. "^[2]Veľkonočná vigílna homília, 7. apríla 2012 

 

UNIVERZÁLNE NEŠŤASTIE

A napriek tomu je ľudský stav taký, v ktorom vieme, že sme na nejakej úrovni zásadne nešťastní (či už si to pripúšťame alebo nie), aj keď kupujeme všetko materiálne pohodlie, lieky a ľahkosť, ktoré si môžeme dovoliť. Niečo v srdci zostáva mučené a neisté. Existuje univerzálna túžba po oslobodení - sloboda od pocitu viny, smútku, depresie, mučenia a nepokoja, ktoré pociťujeme. Áno, aj keď nám veľkňazi tohto nového abstraktného náboženstva hovoria, že takéto pocity sú iba spoločenským podmiňovaním alebo náboženskou neznášanlivosťou; a že tí, ktorí vnucujú pojmy „správne“ a „nesprávne“, sa nás jednoducho snažia ovládnuť; a že ich môžeme slobodne určiť, sú vlastnou realitou ... vieme lepšie. Všetko oblečenie, nedostatok oblečenia, parochne, makeup, tetovanie, drogy, porno, alkohol, bohatstvo a sláva to nemôžu zmeniť.

... z abstraktného negatívneho náboženstva sa stáva tyranský štandard, ktorým sa musí každý riadiť. To je potom zdanlivá sloboda - iba z toho dôvodu, že ide o oslobodenie od predchádzajúcej situácie. —OBSAH BENEDIKTU XVI., Svetlo sveta, rozhovor s Petrom Seewaldom, P. 52

V skutočnosti to je zotročovanie a odčerpávanie nádeje z tejto generácie: miera samovrážd na Západe je prudko stúpa. ^[3]„Miera samovrážd USA stúpa na 30-ročné maximum v rastúcej epidémii po celej Amerike“, porov. theguardian.com; huffingtonpost.com

 

SAMOSTATNÉ VEDOMOSTI

Ale ako blesk do tejto súčasnej temnoty hovorí sv. Pavol v dnešnom prvom omšovom čítaní (pozri liturgické texty) tu):

Zvážte to všetko, moji bratia a sestry, keď sa stretnete s rôznymi skúškami, pretože viete, že skúšanie vašej viery vedie k vytrvalosti. A nech je vytrvalosť dokonalá, aby ste boli dokonalí a úplní a nič vám nechýbalo. (Jakub 1: 1)

Je to protikladné voči všetkému, čo dnes svet hľadá, a to k pohodliu a odstráneniu všetkého utrpenia. Ale dvoma vetami Pavol odhalil kľúč k tomu, aby sa človek stal celistvým: poznanie seba. 

Naše skúšky, hovorí Paul, by sa mali považovať za „všetku radosť“, pretože odhaľujú pravdu o nás samých: skutočnosť, že som slabý, vlažný a hriešny, napriek maske, ktorú nosím, a falošnému obrazu, ktorý premietam. Pokusy odhaľujú moje obmedzenia a odhaľujú moju sebalásku. V skutočnosti existuje oslobodzujúca radosť pozrieť sa do zrkadla alebo do očí druhého a povedať: „Je to pravda, padol som. Nie som muž (alebo žena), ktorým by som mal byť. “ Pravda vás oslobodí a prvá pravda je, kto som a kto nie som. 

Ale to je len začiatok. Sebapoznanie odhaľuje iba to, kto som, nie nevyhnutne to, kým sa môžem stať. Takzvaní majstri New Age, svojpomocní guru a duchovní sprievodcovia sa pokúsili vyriešiť túto otázku mnohými nesprávnymi odpoveďami:

Prichádza čas, keď ľudia nevydržia zdravé učenie, ale majú svrbiace uši, nahromadia si pre seba učiteľov, ktorí vyhovujú ich vlastným predstavám, a odvrátia sa od počúvania pravdy a budú blúdiť v mýty. (2 Tim 4: 3-4)

Kľúč sebapoznania je užitočný, iba ak je vložený do Božských dverí, ktorými je Ježiš Kristus. On je iba Ten, kto ťa môže viesť k slobode, pre ktorú si bol stvorený. "Ja som cesta, pravda a život," Povedal:^[4]John 14: 6

Ja som cesta, to znamená cesta lásky. Boli ste stvorení pre spoločenstvo so svojím Bohom a navzájom.

Ja som pravda, to znamená svetlo, ktoré odhaľuje vašu hriešnu podstatu a to, kým sa máte stať. 

Ja som život, to znamená Ten, ktorý dokáže vyliečiť toto pokazené spoločenstvo a obnoviť tento zranený obraz. 

Takto hovorí dnešný žalm:

Je pre mňa dobré, že som bol postihnutý, aby som sa dozvedel vaše ustanovenia. (119: 71)

Kedykoľvek vám príde do cesty skúška, pokušenie alebo trápenie, je dovolené naučiť vás odovzdať sa Otcovi prostredníctvom Ježiša Krista. Prijmite tieto obmedzenia, priveďte ich na svetlo (vo sviatosti spovede) av pokore požiadajte o odpustenie tí, ktorých ste zranili. Ježiš ťa neprišiel potľapkať po pleci a povzbudiť tvoju dysfunkciu, ale odhaliť tvoj skutočný stav aj skutočný potenciál. Utrpenie to robí ... Kríž je jedinou cestou k vzkrieseniu vášho pravého Ja. 

Až teda nabudúce pocítite horiace poníženie vašej slabosti a potreby Boha, považujte to všetko za radosť. Znamená to, že ste milovaní. Znamená to, že môžeš vidieť. 

"Môj synu, neopovrhuj Pánovou kázňou a nestrácaj srdce, keď ťa pokarhá; pre ktorých Pán miluje, kázni; bičuje každého syna, ktorého uznáva. “... V tom čase sa všetka disciplína javí ako dôvod nie pre radosť, ale pre bolesť, ale neskôr prináša mierové ovocie spravodlivosti tým, ktorí sú ňou školení. (Heb 12: 5–11)

Pravdou je, že iba v tajomstve vteleného Slova tajomstvo človeka prijíma svetlo ... Kristus ... plne zjavuje človeka človeku samému a prináša na svetlo jeho najvyššie povolanie ... Tým, že pre nás trpel, nám dal nielen príklad aby sme išli v Jeho šľapajach, ale aj on otvoril cestu. Ak pôjdeme touto cestou, život a smrť sa stanú svätými a získajú nový zmysel. —SEKUNDOVÁ VATIKÁNSKA RADA, Gaudium et spes, n. 22

V kríži spočíva víťazstvo Lásky ... V ňom nakoniec leží úplná pravda o človeku, skutočný vzrast človeka, jeho úbohosť a jeho vznešenosť, jeho hodnota a cena za neho zaplatená. —Kardinál Karol Wojtyla (ST. JÁN PAUL II.) Z Znak rozporu, 1979

 

K získaniu podpory nás čaká ešte dlhá cesta
za jeho službu na plný úväzok. Ďakujem za tvoju podporu. 

Na cestu s Markom v  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

 

Mark prichádza do oblasti Toronta
25. - 27. februára a 23. - 24. marca
Kliknutím zobrazíte ďalšie podrobnosti!