Ôsma sviatosť

 

TAM je malé „teraz slovo“, ktoré mi utkvelo v myšlienkach roky, ak nie desaťročia. A to je rastúca potreba autentického kresťanského spoločenstva. Aj keď máme v Cirkvi sedem sviatostí, ktoré sú v podstate „stretnutím“ s Pánom, myslím si, že by sa dalo hovoriť aj o „ôsmej sviatosti“ založenej na Ježišovom učení:

Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi. (Mat 18:20)

Tu už nehovorím nevyhnutne o našich katolíckych farnostiach, ktoré sú často veľké a neosobné, a aby som bol úprimný, nie vždy je to prvé miesto, kde sa nachádzajú kresťania, ktorí horia pre Krista. Hovorím skôr o malých spoločenstvách viery, kde sa žije, je milovaný a vyhľadávaný Ježiš. 

 

STRUČNÍK LÁSKY

V polovici 1990. rokov som začal s hudobnou službou a hovoril som o tom "Hudba je bránou k evanjelizácii." Naša kapela nielen skúšala, ale aj sme sa modlili, hrali a mali sme sa radi. Vďaka tomu sme sa všetci stretli s hlbším obrátením a túžbou po svätosti. 

Bezprostredne pred našimi udalosťami sme sa vždy zhromaždili pred Najsvätejšou sviatosťou a len sme sa klaňali a milovali Ježiša. V jednom z týchto období sa mladý baptistický muž rozhodol stať sa katolíkom. "Neboli to ani tak tvoje udalosti," povedal mi, "ale spôsob, akým si sa modlil a miloval Ježiša pred Eucharistiou." Neskôr vstúpil do seminára.

Dodnes, aj keď sme sa už dávno rozišli, všetci spomíname na tieto časy s veľkou láskou, ak nie s úctou.

Ježiš nepovedal, že svet uverí v Jeho Cirkev, pretože naša teológia je presná, naše liturgie nedotknuté alebo naše cirkvi veľké umelecké diela. Skôr, 

Takto všetci spoznajú, že ste moji učeníci, ak máte lásku jeden k druhému. (Ján 13:35)

Je to v rámci nich spoločenstvá lásky že Ježiš sa skutočne stretol. Nemôžem vám povedať, koľkokrát ste medzi rovnako zmýšľajúci veriaci, ktorí sa snažia milovať Boha celým svojím srdcom, dušou a silou, vo mne zanechali obnovené srdce, osvetlenú dušu a posilneného ducha. Je to skutočne ako „ôsma sviatosť“, pretože Ježiš je prítomný všade, kde sú dvaja alebo traja na jeho meno, všade tam, kde implicitne alebo explicitne postavíme Ježiša do centra našich životov.

Dokonca aj sväté priateľstvo s jednou ďalšou osobou predstavuje túto malú sviatosť Kristovej prítomnosti. Myslím na môjho kanadského priateľa Freda. Občas ma príde navštíviť a my opustíme statok a na večer ideme dierovať do malej špiny. Zapálime lampu a malý ohrievač, potom sa ponoríme do Božieho slova, bojov na našej ceste, a potom počúvame, čo hovorí Duch. Boli to hlboké časy, keď jeden alebo druhý zveľaďoval toho druhého. Často žijeme slová svätého Pavla:

Preto sa navzájom povzbudzujte a budujte sa, ako to skutočne robíte vy. (1. Tesaloničanom 5:11)

Pri čítaní nasledujúcej časti Písma nahraďte slovo „Faithful“ výrazom „Faithful“, čo v tejto súvislosti znamená v podstate to isté:

Verní priatelia sú robustným útočiskom; kto nájde, nájde poklad. Verní priatelia stoja za cenu, žiadna čiastka nemôže vyvážiť ich hodnotu. Verní priatelia sú liekmi na záchranu života; tí, ktorí sa boja Boha, ich nájdu. Tí, ktorí sa boja Pána, sa tešia stabilnému priateľstvu, pretože takí sú aj ich blížni. (Sir 6-14)

V Carlsbade v Kalifornii je ďalšia malá skupina žien. Keď som pred mnohými rokmi hovoril v ich kostole, nazval som ich „dcérami Jeruzalema“, pretože v ten deň bolo v zbore tak málo mužov! Ďalej vytvorili malú komunitu laických žien, ktorá sa volala Dcéry Jersualem. Ponárajú sa do Božieho slova a stávajú sa znakmi lásky a Božieho života pre svoje okolie. 

Cirkev na tomto svete je sviatosťou spásy, znamením a nástrojom spoločenstva Boha a ľudí. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 780

 

JE „SPOLOČENSTVO“ TERAZ SLOVOM?

Pred niekoľkými rokmi som mal silný pocit, že ak chcú kresťania prežiť túto kultúru, budú sa musieť stiahnuť, ako to robili púštni otcovia pred stáročiami, aby si zachránili svoju dušu pred svetom. Nemyslím tým však to, že by sme sa mali stiahnuť do púštnych jaskýň, ale od neustáleho vystavovania sa médiám, internetu, neustáleho hľadania hmotných vecí atď. Bolo to v tom čase, keď vyšla kniha, ktorá sa volala Benediktova možnosť. 

... ortodoxní kresťania musia pochopiť, že veci sa nám budú oveľa zhoršovať. Budeme sa musieť naučiť žiť v emigrácii vo svojej vlastnej krajine ... budeme musieť zmeniť spôsob, akým praktizujeme svoju vieru a učíme ju svoje deti, budovať odolné spoločenstvá.  —Rob Dreher, „Pravoslávni kresťania sa teraz musia naučiť žiť ako vyhnanci v našej krajine“, ČAS, 26. júna 2015; time.com

A potom minulý týždeň kardinál Sarah aj emeritný pápež Benedikt hovorili o vzrastajúcom význame formovania kresťanských spoločenstiev rovnako zmýšľajúcich veriacich, ktorí sú úplne oddaní Ježišovi Kristovi:

Nemali by sme si predstavovať špeciálny program, ktorý by mohol poskytnúť nápravu pre súčasnú mnohostrannú krízu. Musíme jednoducho žiť svoju Vieru, úplne a radikálne. Kresťanské cnosti sú vierou kvitnúcou vo všetkom ľudské fakulty. Označujú cestu pre šťastný život v súlade s Bohom. Musíme vytvoriť miesta, kde môžu kvitnúť. Vyzývam kresťanov, aby otvorili oázy slobody uprostred púšte vytvorenej nekontrolovateľným šľachtením. Musíme vytvoriť miesta, kde je vzduch priedušný, alebo jednoducho tam, kde je možný kresťanský život. Naše spoločenstvá musia postaviť Boha do centra pozornosti. Uprostred lavíny klamstiev musíme byť schopní nájsť miesta, kde sa pravda nielen vysvetľuje, ale aj prežíva. Jedným slovom, musíme žiť podľa evanjelia: nielen že o ňom nebudeme uvažovať ako o utópii, ale budeme ho žiť aj konkrétnym spôsobom. Viera je ako oheň, ale musí byť horiaca, aby sa mohla prenášať na ostatných. —Kardinál Sarah, Katolícky herald, Apríla 5th, 2019

V jednom okamihu môjho rozhovoru s mužmi na ústupe minulý víkend som sa pristihol, že kričím: „Kde sú duše, ktoré takto žijú? Kde sú ľudia, ktorí horia za Ježiša Krista? “ Kolega evanjelista John Connelly vytvoril analógiu žeravého uhlia. Len čo jednu z ohňa odstránite, rýchlo vyhasne. Ale ak uhlíky držíte pohromade, udržujú horiaci „posvätný oheň“. Toto je dokonalý obraz autentického kresťanského spoločenstva a toho, čo robí so srdcom všetkých zúčastnených.

Benedikt XVI. Sa o túto skúsenosť podelil vo svojom krásnom liste pre Cirkev tento týždeň:

Jednou z veľkých a základných úloh našej evanjelizácie je, pokiaľ je to možné, zakladanie biotopov viery a predovšetkým ich hľadanie a spoznávanie. Žijem v dome, v malom spoločenstve ľudí, ktorí v každodennom živote znovu a znovu objavujú takýchto svedkov živého Boha a ktorí na mňa s radosťou poukazujú tiež. Vidieť a nájsť živú Cirkev je úžasná úloha, ktorá nás posilňuje a robí znovu a znovu radostnými vo viere. —OOPE EMERITUS BENEDICT XVI, Katolícka spravodajská agentúra, Apríla 10th, 2019

Habitaty viery. To je to, o čom hovorím, malé spoločenstvá lásky, kde sa Ježiš skutočne stretáva v tom druhom.

 

MODLITBA A ROZHOVOR

Toto všetko hovorí, chcem vás povzbudiť, aby ste k tejto jasnej výzve do spoločenstva pristupovali s modlitbou a rozvážnosťou. Ako povedal žalmista:

Pokiaľ Pán nestaví dom, márne sa namáhajú, kto stavia. (Žalm 127: 1)

Pred niekoľkými rokmi som raňajkoval s kňazom. Vnímal som, ako Panna Mária hovorila o pár dní skôr, že bude mojím novým duchovným vedúcim. Rozhodol som sa s ním o tom nediskutovať a len sa za to modliť. Keď si prezeral svoje menu, nakukla som cez svoje a pomyslela som si "Tento muž môže byť iba mojím novým riaditeľom ..." Práve v tom okamihu zrušil svoj jedálniček, pozrel sa mi priamo do očí a povedal: „Mark, duchovný vodca nie je vybraný, je daný. “ Znova vybral svoje menu, akoby sa nič nestalo. 

Áno, myslím si, že je to tak s komunitou. Popros Ježiša, aby ti jednu dal. Požiadajte Ho, aby postavil dom. Požiadajte Ježiša, aby vás viedol k rovnako zmýšľajúcim veriacim - najmä vám, ktorí sú mužmi. Musíme prestať neustále hovoriť o futbale a politike a začať hovoriť o veciach, na ktorých skutočne záleží: o našej viere, o našich rodinách, o výzvach, ktorým čelíme, atď. Ak to neurobíme, nie som si istý, či dokážeme prežiť to, čo prichádza, a v skutočnosti to, čo už trhá manželstvá a rodiny.

V evanjeliách nikde nečítame, ako Ježiš inštruuje apoštolov, že akonáhle odíde, majú vytvárať spoločenstvá. A napriek tomu po Letniciach bolo prvou vecou, ​​ktorú veriaci urobili, vytvorenie organizovaných spoločenstiev. Takmer inštinktívne ...

... tí, ktorí vlastnili majetok alebo domy, ich predali, priniesli výťažok z predaja a položili ich k nohám apoštolov a rozdelili sa každému podľa potreby. (Skutky 4:34)

Práve z týchto spoločenstiev Cirkev skutočne rástla. Prečo?

Spoločenstvo veriacich malo jedno srdce a jednu myseľ ... S veľkou mocou vydávali apoštoli svedectvo o vzkriesení Pána Ježiša a všetkým sa dostalo veľkej priazne. (v. 32 - 33)

Aj keď je ťažké, ak nie nemožné (a nie nevyhnutné) napodobniť ekonomický model prvotnej Cirkvi, otcovia Druhého vatikánskeho koncilu predvídali, že prostredníctvom našich verných Ježišovi ...

... kresťanské spoločenstvo sa stane znamením Božej prítomnosti vo svete. -Ad Gentes Divinitus, II. Vatikánsky koncil, č. 15

Zdá sa mi, že nadišiel čas, aby sme aspoň začali prosiť Ježiša, aby postavil dom, biotopy viery v svete bez viery. 

Prichádza renesancia. Čoskoro bude existovať množstvo spoločenstiev založených na adorácii a prítomnosti voči chudobným, navzájom prepojených a na veľké spoločenstvá cirkvi, ktoré sa samy obnovujú a už roky a niekedy aj storočia putujú. Skutočne sa rodí nový kostol ... Božia láska je neha aj vernosť. Náš svet čaká na spoločenstvá nehy a vernosti. Prichádzajú. — Jean Vanier, Komunita a rast, s. 48; zakladateľ spoločnosti L'Arche Canada

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Sviatosť spoločenstva

Prichádzajúce útočiská a samoty

 

Vaša finančná podpora a modlitby sú dôvodom
toto čítaš dnes.
 Požehnaj a ďakujem. 

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.