Siku ya 2 - Mawazo Random kutoka Roma

Mtakatifu John Lateran Basilica ya Roma

 

SIKU YA PILI

 

BAADA kukuandikia jana usiku, nilifanikiwa kupumzika kwa masaa matatu tu. Hata usiku mweusi wa Kirumi haukuweza kudanganya mwili wangu. Kubaki kwa ndege kunashinda tena. 

••••••

Habari ndogo ya kwanza niliyosoma asubuhi ya leo iliacha taya yangu sakafuni kwa sababu ya wakati wake. Wiki iliyopita, niliandika kuhusu Ukomunisti dhidi ya Ubepari,[1]cf. Kuongezeka kwa Mnyama Mpya na jinsi mafundisho ya Kanisa kuhusu jamii yalivyo ya kujibu kwa maono sahihi ya kiuchumi kwa mataifa yanayowaweka watu mbele ya faida. Kwa hiyo nilifurahi sana kusikia kwamba, nilipokuwa nikitua Roma jana, Papa alikuwa akihubiri juu ya somo hili hili, akiweka fundisho la kijamii la Kanisa kwa njia inayoweza kufikiwa zaidi. Hapa kuna habari moja tu (anwani nzima inaweza kusomwa hapa na hapa):

Ikiwa kuna njaa duniani, si kwa sababu kuna ukosefu wa chakula! Badala yake, kwa sababu ya mahitaji ya soko, wakati mwingine huharibiwa; inatupwa. Kinachokosekana ni ujasiriamali wa bure na wa kuona mbali, ambao unahakikisha uzalishaji wa kutosha, na mipango ya mshikamano, ambayo inahakikisha usambazaji sawa. Katekisimu inasema tena: "Katika matumizi yake ya vitu, mwanadamu anapaswa kuzingatia mali ya nje anayomiliki kihalali, sio tu kama ya kipekee kwake, lakini ya kawaida kwa wengine pia, kwa maana kwamba inaweza kuwanufaisha wengine na yeye mwenyewe" (n. 2404). . Utajiri wote, ili uwe mzuri, lazima uwe na mwelekeo wa kijamii… maana ya kweli na madhumuni ya utajiri wote: unasimama katika huduma ya upendo, uhuru na utu wa binadamu. -Hadhira ya Jumla, Novemba 7, Zenit.org

••••••

Baada ya kifungua kinywa, nilitembea hadi St. Peter's Square nikitumaini kuhudhuria Misa na kuungama. Safu katika basilica ilikuwa kubwa ingawa-ya kutambaa. Ilinibidi kuvuta kizibo kwani tulikuwa na ziara ya St. John Lateran (“kanisa la Papa”) kuanzia saa chache, na nisingefanya hivyo kama ningebaki. 

Kwa hiyo nilitembea kando ya eneo la maduka karibu na Vatikani. Maelfu ya watalii walipita kwenye maduka ya majina ya wabunifu huku wakipiga honi trafiki iliyokuwa ikipita kwenye mitaa iliyojaa watu. Nani anasema ufalme wa Kirumi umekufa? Ina tu facelift. Badala ya majeshi, tumetekwa na ulaji. 

Somo la kwanza la Misa ya leo: “Hata mimi nayahesabu mambo yote kuwa hasara kwa sababu ya wema mkuu wa kumjua Kristo Yesu Bwana wangu.” Jinsi Kanisa linavyohitaji kuishi maneno haya ya Mtakatifu Paulo.

••••••

Kikundi kidogo chetu ambao tunahudhuria mkutano wa kiekumene wikendi hii walirundikana kwenye teksi na kuelekea St.
John Lateran. Usiku huu ni mkesha wa Sikukuu ya kuwekwa wakfu kwa basilica hiyo. Umbali wa yadi mia chache tu ndio ukuta wa zamani na njia kuu ambazo St. Paul alipitia kwa miguu miaka 2000 iliyopita. Ninampenda Paulo, mwandishi wangu kipenzi wa Biblia. Kusimama juu ya ardhi ambayo alitembea ni ngumu kusindika.

Ndani ya kanisa hilo, tulipita karibu na mabaki ya St's Peter and Paul ambapo vipande vya mafuvu yao vimehifadhiwa kwa ajili ya heshima. Na kisha tukafika kwa “mwenyekiti wa Petro”, kiti cha mamlaka cha Askofu wa Roma ambaye pia ndiye mchungaji mkuu wa Kanisa la Universal, Papa. Hapa, nakumbushwa tena kwamba Upapa sio Papa mmojaOfisi ya Petro, iliyoundwa na Kristo, inabaki kuwa mwamba wa Kanisa. Itakuwa hivyo hadi mwisho wa wakati. 

••••••

Nilikaa jioni iliyosalia na mwombezi Mkatoliki, Tim Staples. Mara ya mwisho tulipoonana, nywele zetu bado zilikuwa kahawia. Tulizungumza juu ya kuzeeka na jinsi tunapaswa kuwa tayari kila wakati kukutana na Bwana, haswa sasa kwa kuwa tuko katika miaka ya hamsini. Jinsi maneno ya Mtakatifu Petro yanavyokuwa kweli yule mzee anapata:

Wote wenye mwili ni kama majani na fahari yake yote ni kama ua la majani. Majani hunyauka na ua huanguka, lakini neno la Bwana hudumu milele. ( 1 Pet 1:24-25 )

••••••

Tuliingia kwenye Basilica di Santa Croce huko Gerusalemme. Hapa ndipo mamake Mtawala Constantine wa Kwanza, Mtakatifu Helena, ilileta mabaki ya Mateso ya Bwana kutoka Nchi Takatifu. Miiba miwili kutoka kwenye taji ya Kristo, msumari uliomchoma, mbao za Msalaba na hata bango ambalo Pilato alitundikwa juu yake, vimehifadhiwa hapa. Tulipokaribia masalio hayo, hisia ya shukrani nyingi ilitujia. “Kwa sababu ya dhambi zetu,” Tim alinong’ona. "Yesu nihurumie," Nilijibu. Haja ya kupiga magoti ilitushinda. Futi chache nyuma yangu, mwanamke mzee alilia kimya kimya.

Asubuhi ya leo tu, nilihisi kuongozwa kusoma waraka wa Mtakatifu Yohana:

Hili ndilo pendo, si kwamba sisi tulimpenda Mungu, bali kwamba yeye alitupenda sisi hata akamtuma Mwanawe kuwa kafara ya dhambi zetu. ( 1 Yohana 4:10 )

Asante Yesu kwa kutupenda siku zote. 

••••••

Wakati wa chakula cha jioni, mimi na Tim tulizungumza mengi kuhusu Papa Francis. Tulishiriki makovu ambayo sisi sote tunayo kutokana na kutetea upapa dhidi ya umma na mara nyingi mashambulizi yasiyofaa dhidi ya Kasisi wa Kristo, na hivyo, juu ya umoja wa Kanisa lenyewe. Siyo kwamba Papa hajafanya makosa—ni ofisi yake ambayo ni ya Kimungu, si ya mtu mwenyewe. Lakini ni kwa sababu ya hili kwamba hukumu za mara kwa mara na zisizo na msingi dhidi ya Fransisko hazifai, kama vile kumvua nguo babake mwenyewe kwenye uwanja wa umma kungekuwa vilevile. Tim alimrejelea Papa Boniface VIII, ambaye aliandika katika karne ya kumi na nne:

Kwa hiyo, ikiwa nguvu ya dunia itakosea, itahukumiwa kwa nguvu za kiroho; lakini ikiwa nguvu ndogo ya kiroho itakosea, itahukumiwa kwa nguvu kuu ya kiroho; lakini ikiwa mamlaka kuu kuliko zote itakosea, inaweza kuhukumiwa na Mungu pekee, na si mwanadamu… Kwa hiyo yeyote anayepinga mamlaka hii iliyowekwa na Mungu hivyo hushindana na agizo la Mungu [Rum 13:2]. -Unam Sanctam, papalencyclicals.net

••••••

Nikiwa nimerudi kwenye hoteli yangu jioni ya leo, nilisoma homilia ya leo huko Santa Casta Marta. Papa lazima alikuwa akitarajia mazungumzo yangu na Tim:

Kutoa ushahidi hakujawahi kustarehe katika historia… kwa mashahidi — mara nyingi hulipa kwa kifo cha kishahidi… Kushuhudia ni kuvunja tabia, njia ya kuwa… kuvunja, kubadilika… kinachovutia ni ushuhuda, si maneno tu…  

Francis anaongeza:

Badala ya “kujaribu kusuluhisha hali ya mzozo, tunanung’unika kwa siri, kila mara kwa sauti ya chini, kwa sababu hatuna ujasiri wa kuzungumza kwa uwazi…” Manung’uniko haya ni “mwanya wa kutotazama ukweli.” -Hadhira ya Jumla, Novemba 8, 2018, Zenit.org

Siku ya hukumu, Kristo hataniuliza kama Papa alikuwa mwaminifu—lakini kama nilikuwa mwaminifu. 

 

 

Neno la Sasa ni huduma ya wakati wote ambayo
inaendelea na msaada wako.
Ubarikiwe, na asante. 

 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.

 

Print Friendly, PDF & Email

Maelezo ya chini

Maelezo ya chini
1 cf. Kuongezeka kwa Mnyama Mpya
Posted katika HOME, WAKATI WA NEEMA.