திருச்சபையின் பேரார்வம்

வார்த்தை மாறவில்லை என்றால்,
அது இரத்தமாக மாறும்.
- எஸ்.டி. ஜான் பால் II, "ஸ்டானிஸ்லாவ்" கவிதையிலிருந்து

ஆனால் நான் இயேசுவின் பேரார்வத்தில் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டதாக உணர்ந்தேன், அல்லது இன்னும் துல்லியமாகச் சொன்னால் அமைதி அவரது பேரார்வம். அவர் பல பிரிவுகளாலும், வெறித்தனத்தாலும், பல குற்றச்சாட்டுகளாலும், துரோகத்தாலும் சூழப்பட்டிருந்தபோது, ​​வார்த்தைகளால் இனி பேசவோ அல்லது கடினமான இதயங்களைத் துளைக்கவோ முடியாது என்ற நிலையை அடைந்தது. அவரது இரத்தம் மட்டுமே அவரது குரலைச் சுமந்து அவரது பணியை முடிக்க முடியும். 

பலர் அவருக்கு எதிராக பொய் சாட்சி கொடுத்தனர், ஆனால் அவர்களின் சாட்சியம் ஒத்துக்கொள்ளவில்லை... ஆனால் அவர் பதில் சொல்லாமல் அமைதியாக இருந்தார். (மாற்கு 14:56, 61)

எனவே, இந்த நேரத்தில், சபையில் எந்தக் குரல்களும் ஒத்துப்போவதில்லை. குழப்பம் அதிகம். உண்மையான குரல்கள் துன்புறுத்தப்படுகின்றன; சந்தேகத்திற்குரியவர்கள் பாராட்டப்படுகிறார்கள்; தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு வெறுக்கப்படுகிறது; கேள்விக்குரிய தீர்க்கதரிசனம் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது; பிளவு வெளிப்படையாக மகிழ்விக்கப்படுகிறது; உண்மை சார்புடையது; மற்றும் போப்பாண்டவர் தனது தார்மீக அதிகாரத்தை தொடர்ச்சியாக மட்டும் இழந்துவிட்டார் தெளிவற்ற செய்தியிடல் ஆனால் ஒரு இருண்ட உலகளாவிய நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு நேரடியான ஒப்புதல்.^[1]ஒப்பிடுதல் இங்கே or இங்கே; பார்க்கவும் பிரான்சிஸ் மற்றும் பெரிய கப்பல் விபத்து

உண்மையான கிறிஸ்தவம் இருப்பது கிரகண இயேசுவின் வார்த்தைகள் நம் கண் முன்னே நிறைவேறி வருகின்றன.

மேய்ப்பனை அடிப்பேன், மேலும் ஆடுகள் சிதறடிக்கப்படும்.' (குறி 14: 27)

கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகைக்கு முன்னர் சர்ச் ஒரு இறுதி சோதனையை கடந்து செல்ல வேண்டும் அது பலரின் நம்பிக்கையை குலைக்கும் விசுவாசிகள்... இந்த இறுதி பஸ்கா பண்டிகையில்தான் திருச்சபை ராஜ்யத்தின் மகிமைக்குள் நுழையும், அவள் இறப்பிலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்பற்றுவாள். கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், 675, 677

திருச்சபையின் பேரார்வம்

இந்த அப்போஸ்தலத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தேவாலயத்தின் பேரார்வம் The Now Word இன் இதயத்தில் உள்ளது. இது "பெரிய புயல், ”இது பெரிய நடுக்கம் கேடசிசத்தில் பேசப்படுகிறது.

In கெத்செமனே கிறிஸ்துவின் துரோகத்தின் இரவில், கிறிஸ்துவின் உடலில் சமீபத்தில் தோன்றிய பயங்கரமான பிரிவுகளின் கண்ணாடியைக் காண்கிறோம்: தீவிர பாரம்பரியம் என்று வாள் மற்றும் சுய-நீதியுடன் ஒருவரின் உணரப்பட்ட எதிரிகளை கண்டனம் செய்கிறார் (cf. யோவான் 18:10); கோழைத்தனம் அது வளர்ந்து ஓடுகிறது விழித்தேன் கும்பல் மற்றும் மௌனத்தில் மறைகிறது (cf. Matt 26:56, Mark 14:50); முழுக்க முழுக்க நவீனத்துவத்தை அந்த மறுக்கிறது மற்றும் சமரசம் செய்கிறது உண்மை (ஒப். மாற்கு 14:71); அப்போஸ்தலர்களின் வாரிசுகள் செய்த அப்பட்டமான காட்டிக்கொடுப்பு:

இன்று சர்ச் கிறிஸ்துவுடன் பேஷனின் சீற்றங்கள் மூலம் வாழ்கிறது. அவளுடைய உறுப்பினர்களின் பாவங்கள் முகத்தில் தாக்கியது போல அவளிடம் திரும்பி வருகின்றன… அப்போஸ்தலர்கள் ஆலிவ் தோட்டத்தில் வால் திரும்பினர். கிறிஸ்துவை அவருடைய மிகக் கடினமான நேரத்தில் அவர்கள் கைவிட்டார்கள்… ஆம், விசுவாசமற்ற ஆசாரியர்கள், ஆயர்கள், மற்றும் கார்டினல்கள் கூட கற்பைக் கடைப்பிடிக்கத் தவறிவிடுகிறார்கள். ஆனால், இதுவும் மிகவும் கடுமையானது, அவர்கள் கோட்பாட்டு சத்தியத்தை உறுதியாகப் பிடிக்கத் தவறிவிடுகிறார்கள்! அவர்கள் குழப்பமான மற்றும் தெளிவற்ற மொழியால் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகளை திசை திருப்புகிறார்கள். அவர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையை கலப்படம் செய்கிறார்கள், பொய்யாக்குகிறார்கள், உலகின் அங்கீகாரத்தைப் பெறுவதற்காக அதைத் திருப்பவும் வளைக்கவும் தயாராக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் நம் காலத்தின் யூதாஸ் இஸ்காரியோட்ஸ். கார்டினல் ராபர்ட் சாரா, கத்தோலிக்க ஹெரால்ட், ஏப்ரல் 5th, 2019

தேவாலயத்தின் பேரார்வத்தின் தொடக்கத்தை வினோதமான துல்லியத்துடன் முன்னறிவித்த புனித ஜான் ஹென்றி நியூமனின் முன்னறிவிப்பு வார்த்தைகளை இங்கே என்னால் மீண்டும் கூற முடியாது:

சாத்தான் மிகவும் ஆபத்தான வஞ்சக ஆயுதங்களை கடைப்பிடிக்கக்கூடும் - அவன் தன்னை மறைத்துக் கொள்ளலாம் - அவர் நம்மை சிறிய விஷயங்களில் கவர்ந்திழுக்க முயற்சிக்கக்கூடும், ஆகவே திருச்சபையை ஒரே நேரத்தில் அல்ல, ஆனால் அவளுடைய உண்மையான நிலையிலிருந்து கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நகர்த்தலாம். நான் செய்வேன் கடந்த சில நூற்றாண்டுகளில் அவர் இந்த வழியில் அதிகம் செய்திருக்கிறார் என்று நம்புங்கள்… நம்மைப் பிரித்து எங்களை பிளவுபடுத்துவதும், நம்முடைய பலத்தின் பாறையிலிருந்து படிப்படியாக வெளியேற்றுவதும் அவருடைய கொள்கை. ஒரு துன்புறுத்தல் இருக்க வேண்டுமென்றால், அது அப்படியே இருக்கும்; பின்னர், ஒருவேளை, நாம் அனைவரும் கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலும் மிகவும் பிளவுபட்டு, குறைக்கப்பட்டு, பிளவு நிறைந்தவர்களாக இருக்கும்போது, ​​மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்கிறோம். நாம் உலகத்தின் மீது நம்மைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, அதன் மீது பாதுகாப்பிற்காக நம்பியிருக்கும்போது, ​​நம்முடைய சுதந்திரத்தையும் பலத்தையும் கைவிட்டுவிட்டால், [ஆண்டிகிறிஸ்ட்] கடவுள் அவரை அனுமதிக்கும் வரையில் கோபத்தில் நம்மீது வெடிப்பார். - ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜான் ஹென்றி நியூமன், பிரசங்கம் IV: ஆண்டிகிறிஸ்டின் துன்புறுத்தல்

நிர்வாண கிறிஸ்தவர்

மார்க்கின் நற்செய்தியில், கெத்செமனே கதையின் முடிவில் ஒரு விசித்திரமான விவரம் உள்ளது:

இப்போது ஒரு இளைஞன் அவனது உடலைப் பற்றி ஒரு துணி துணியைத் தவிர வேறு எதுவும் அணியவில்லை. அவர்கள் அவரைக் கைப்பற்றினார்கள், ஆனால் அவர் துணியை விட்டுவிட்டு நிர்வாணமாக ஓடினார். (குறி 14: 51-52)

இது எனக்கு நினைவூட்டுகிறது "ரோமில் தீர்க்கதரிசனம்” என்று டாக்டர் ரால்ப் மார்ட்டினும் நானும் வெகு காலத்திற்கு முன்பு விவாதித்தோம்:

நான் உன்னைப் பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் செல்வேன்... நீ இப்போது நம்பியிருக்கும் அனைத்தையும் நான் பறிப்பேன், அதனால் நீ என்னை மட்டுமே சார்ந்திருக்கிறாய். உலகில் இருள் சூழ்ந்த காலம் வருகிறது, ஆனால் என் திருச்சபைக்கு மகிமையின் காலம் வருகிறது, என் மக்களுக்கு மகிமையின் காலம் வருகிறது. என் ஆவியின் எல்லா வரங்களையும் உங்கள் மீது ஊற்றுவேன். நான் உன்னை ஆன்மீகப் போருக்குத் தயார்படுத்துவேன்; உலகம் இதுவரை கண்டிராத சுவிசேஷ காலத்திற்கு உங்களை தயார்படுத்துவேன். என்னைத் தவிர உங்களிடம் எதுவும் இல்லாதபோது, ​​உங்களுக்கு எல்லாம் இருக்கும்...

இப்போது நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் வீழ்ச்சியடைந்த நிலையில் உள்ளன - ஒன்று, மிகவும் நுட்பமானது, மிகச் சிலரே அதைப் பார்க்க முடியும்.

'நாகரிகங்கள் மெதுவாக வீழ்ச்சியடைகின்றன, மெதுவாக போதுமானது, எனவே அது உண்மையில் நடக்காது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். சூழ்ச்சி செய்வதற்கு சிறிது நேரம் இருப்பதால், வேகமாக போதும். ' -பிளேக் ஜர்னல், மைக்கேல் டி. ஓ பிரையனின் நாவலில் இருந்து, ப. 160

இதை விளக்குவது கடினம், ஆனால் இந்த நாட்களில் நான் ஒரு கடை அல்லது பொது இடத்திற்கு செல்லும்போது, ​​​​நான் ஒரு கனவில் நுழைந்தது போல் உணர்கிறேன்… ஒரு காலத்தில் இருந்த, ஆனால் இப்போது இல்லை. நான் இப்போது இருப்பதைப் போல இந்த உலகத்திற்கு அந்நியமாக உணர்ந்ததில்லை.

துக்கத்தால் என் கண்கள் மங்கி, என் எதிரிகள் அனைவராலும் தேய்ந்து போயின. தீமை செய்பவர்களே, என்னை விட்டு விலகுங்கள்! கர்த்தர் என் அழுகையின் சத்தத்தைக் கேட்டார்... (சங்கீதம் 6: 8-9)

சில காரணங்களால் நீங்கள் சோர்வாக இருக்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். நானும் பயந்து போயிருக்கிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும். இருள் இளவரசனின் முகம் எனக்கு தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் மாறி வருகிறது. "பெரிய அநாமதேயர்", "மறைநிலை", "எல்லோரும்" என்று அவர் இனி கவலைப்படுவதில்லை என்று தெரிகிறது. அவர் தனக்குள்ளேயே வந்து தனது துயரமான யதார்த்தத்தில் தன்னைக் காட்டுகிறார். அவர் இனி தன்னை மறைக்கத் தேவையில்லை என்று சிலர் அவருடைய இருப்பை நம்புகிறார்கள்! -கேத்தரின் டோஹெர்டி முதல் தாமஸ் மெர்டன் வரை, இரக்கமுள்ள தீ, தாமஸ் மெர்டன் மற்றும் கேத்தரின் டி ஹூக் டோஹெர்டியின் கடிதங்கள், ப. 60, மார்ச் 17, 1962, ஏவ் மரியா பிரஸ் (2009)

உண்மையில், இவை அனைத்தும் கிறிஸ்துவின் மணமகளை அகற்றுவது - ஆனால் அவளை நிர்வாணமாக விடக்கூடாது! மாறாக, இந்த பேரார்வத்தின் தெய்வீக இலக்கு மற்றும் இறுதி விசாரணை is திருச்சபையின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் மணமகளின் ஆடைகள் ஏ அழகான புதிய ஆடை ஒரு வெற்றிக்காக சமாதான சகாப்தம். நீங்கள் சோர்வாக உணர்ந்தால், மீண்டும் படிக்கவும் போப்ஸ் மற்றும் தி டானிங் எரா or அன்புள்ள பரிசுத்த பிதாவே… அவர் வருகிறார்!

எதிரியின் பெரிய ஆயுதம் ஊக்கமின்மை. சில சமயங்களில், நமது மனச்சோர்வு, தற்காலிக விமானத்திற்கு நம் கண்களைத் தாழ்த்தி, பூமியையும் நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களையும் பார்த்து, கடவுளால் மட்டுமே கொடுக்கக்கூடியதை நமக்குத் தருவதாக நான் நினைக்கிறேன். அதனால்தான் துறவிகள் தங்கள் சோதனைகளுக்கு அப்பால் உயர்ந்து அவர்களில் மகிழ்ச்சியைக் கண்டனர்: ஏனென்றால் அவர்கள் கடந்து செல்வது, துன்பங்கள் உட்பட, அவர்கள் சுத்திகரிப்பு மற்றும் கடவுளுடன் ஒன்றிணைவதற்கான வழிமுறைகள் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்.

இயேசு சொன்னார், "இருதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள்." நாம் உள்ளே அழைத்துச் செல்லப்பட்டால் அமைதி கிறிஸ்துவின் பேரார்வம், இதயத்தின் தூய்மை மற்றும் மூலம் நாம் ஒரு பெரிய சாட்சி கொடுப்போம் தெய்வீக அன்பு. எனவே, நாம் எதற்காக காத்திருக்கிறோம்?

…எவ்வளவு பெரிய சாட்சிகள் கூட்டம் நம்மைச் சூழ்ந்துள்ளதால், நம்மைப் பற்றிக்கொள்ளும் ஒவ்வொரு பாரம் மற்றும் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, நம்பிக்கையின் தலைவரும் பரிபூரணருமான இயேசுவின் மீது நம் கண்களை நிலைநிறுத்திக்கொண்டு நமக்கு முன்னால் இருக்கும் ஓட்டப்பந்தயத்தில் விடாமுயற்சியுடன் ஓடுவோம். . அவருக்கு முன்பாக இருந்த மகிழ்ச்சிக்காக, அவர் சிலுவையைச் சகித்து, அதன் அவமானத்தை வெறுத்து, கடவுளின் சிங்காசனத்தின் வலதுபுறத்தில் அமர்ந்தார். (எபி 12: 1-2)

 

 

தொடர்புடைய படித்தல்

அமைதியான பதில்

இறுதி விசாரணை?

 

மார்க்கின் முழுநேர ஊழியத்தை ஆதரிக்கவும்:

 

உடன் நிஹில் ஒப்ஸ்டாட்

 

மார்க் உடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.

இப்போது டெலிகிராமில். கிளிக் செய்யவும்:

MeWe இல் மார்க் மற்றும் தினசரி “கால அறிகுறிகளை” பின்பற்றவும்:

மார்க்கின் எழுத்துக்களை இங்கே பின்பற்றவும்:

பின்வருவதைக் கேளுங்கள்: