ФЕСТИ СТ. Ҷон Боско
Бори аввал 18 июли соли 2007 нашр шуд, ман ин навиштаамро дар ин рӯзи иди Сент Ҷон Боско нав кардам. Боз ҳам, вақте ки ман ин навиштаҳоро нав мекунам, аз он сабаб аст, ки ман ҳис мекунам, ки Исо мегӯяд, ки мо мехоҳем онро дубора бишнавем ... Эзоҳ: Бисёр хонандагон ба ман менависанд, ки дар бораи он, ки ҳарчанд онҳо обуна шудаанд, дигар наметавонанд ин бюллетенҳоро бигиранд. Шумораи ин мисолҳо ҳар моҳ меафзояд. Ягона роҳи ҳал ин аст, ки ҳар ду рӯз одат кардани ин вебсайтро бубинед, ки оё як навиштаи навро нашр кардаам ё не. Узр барои ин нороҳатӣ. Шумо метавонед сервери худро нависед ва хоҳиш кунед, ки ҳамаи мактубҳо аз markmallett.com тавассути почтаи электронии шумо иҷозат дода шаванд. Инчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки филтрҳои партовҳои барномаи почтаи электронии шумо ин мактубҳоро филтр намекунанд. Дар ниҳоят, ман ба ҳамаи шумо барои номаҳоятон ба ман ташаккур мегӯям. Ман мекӯшам, ки ҳар вақте ки имкон дорам, посух диҳам, аммо ӯҳдадориҳои хидмат ва ҳаёти оилавии ман аксар вақт талаб мекунанд, ки ман кӯтоҳ бошам ва ё умуман посух дода наметавонам. Ташаккур барои фаҳмиш.
МАН ДОРАМ пеш аз ин навишта шуда буд, ки ман боварӣ дорам, ки мо дар рӯзҳои нубувват зиндагӣ дорем орзуи Санкт Ҷон Боско (матни пурраи онро хонед Ин ҷо.) Ин хобест, ки дар он Калисо ҳамчун а парчами бузург, бомбаборон ва ҳамлаи якчанд киштии душман дар атрофи он. Орзу торафт бештар ба замони мо мувофиқат мекунад ...
Ду Шӯрои Ватикан?
Дар хобе, ки дар тӯли даҳсолаҳо ба назар мерасад, Санкт Ҷон Боско ду шӯро пешбинӣ мекунад:
Ҳама капитанҳо бо киштӣ омада, дар атрофи Папа ҷамъ мешаванд. Онҳо маҷлис барпо мекунанд, аммо дар ин ҳол шамол ва мавҷҳо дар тӯфон ҷамъ мешаванд, бинобар ин онҳоро барои идора кардани киштиҳои худ бармегардонанд. Як оромии кӯтоҳе меояд; бори дуввум Папа капитанҳоро дар атрофи худ ҷамъ мекунад, дар ҳоле ки киштии парчамдор бо роҳи худ меравад. -Чил орзуи Санкт Ҷон Боско, таҳия ва таҳрири Ф. J. Bacchiarello, SDB
Маҳз пас аз ин шӯроҳо, ки шояд Ватикан I ва Ватикан II бошанд, тӯфони даҳшатнок алайҳи калисо бархост.
Ҳамлаҳо
Ҷон Боско дар хоб мегӯяд:
Ҷанг боз ҳам хашмгинтар мешавад. Буккак такрор ба такрори пешрафта такрор мекунад, аммо бенатиҷа ва бетараф, бо мурури худ идома медиҳад. -Пешгӯиҳои католикӣ, Шон Патрик Блумфилд, С.58
Ҳеҷ чиз дурусттар буда наметавонад, зеро бо қудрати Рӯҳи Муқаддас роҳи Калисо дар ин рӯзҳои пурошӯб устувор аст. Ҳеҷ чиз, мегӯяд Попи Рум Бенедикти XNUMX, ҳақиқатро бозмедорад.
Калисо ... ният дорад, ки ҳатто дар ҳоле ки сиёсати давлатҳо ва аксари афкори ҷомеа ба самти муқобил ҳаракат кунад, садои худро дар ҳимояи инсоният баланд хоҳад кард. Ҳақиқат, дар ҳақиқат, аз худ қувват мегирад, на аз миқдори розигии бархостааш. -Попи Бенедикти XVI, Ватикан, 20 марти 2006
Аммо ин маънои онро надорад, ки калисоро маҷрӯҳ кардан мумкин нест. Орзу идома дорад ...
Баъзан, як қӯчқори ваҳшатнок сӯрохиеро дар пӯсти худ мешиканад, аммо дарҳол насими ду сутун фавран ҷароҳатро маҳкам мекунад. -Пешгӯиҳои католикӣ, Шон Патрик Блумфилд, С.58
Боз Попи Рум Бенедикт чунин манзараро тасвир кард, вақте ки пеш аз интихоб шудан вай калисоро ба… ташбеҳ дод
... заврақе ғарқ шуданист, киштӣ аз ҳар тараф об мегирад. —Кардинал Ратсингер, 24 марти 2005, Хуб мулоҳиза ҷумъа дар бораи суқути сеюми Масеҳ
Ду сутуне, ки дар хоб ишора шудааст, сутуни хурдтарест, ки дар болои он пайкари бокира бокира боқист ва сутуни дуввуми калонтаре, ки дар болои мизбони эвхаристӣ аст. Маҳз аз ин Ду Сутун "боди" омада фавран захмҳоро мӯҳр мекунад.
Таҳти Падари муқаддаси имрӯза, ман боварӣ дорам, ки ду халтаи бузург дар пӯсти калисо табобат карда мешавад.
Захми омма
Ман хеле хурд ҳастам, ки маросими Трайдентин - Массаҳои лотиниро, ки то маросими оддии пеш аз Шӯрои дуввуми Ватикан буд, ба ёд орам. Аммо ман ҳикоятеро дар ёд дорам, ки як коҳин як шом пас аз як рисолати калисо, ки ман дода будам, ба ман нақл кард. Пас аз даъват шудани Ватикани II, баъзе мардон дар нимаи шаб ба епархияи ӯ ба калисо ворид шуданд -бо арраҳо. Бо розигии коҳин, онҳо қурбонгоҳи баландро ба пуррагӣ аз байн бурданд, муҷассамаҳо, салибҳо ва истгоҳҳои салибро бардоштанд ва дар ҷои муқаддас барои иваз кардани қурбонгоҳ мизи чубин гузоштанд. Вақте ки калисоҳо рӯзи дигар барои Масса омаданд, бисёриҳо ба ҳайрат афтоданд ва хароб шуданд.
Душманони шумо дар хонаи ибодати шумо ошӯб бардоштанд: онҳо нишонаҳо ва нишонаҳои хориҷии худро дар болои даромадгоҳи маъбад насб карданд. Тешаҳояшон чӯби дарҳои онро задааст. Онҳо якҷоя бо хат ва калтак заданд. Худоё, онҳо муқаддаси шуморо оташ задаанд; онҳо макони зистатонро хароб карданд. (Забур 74: 4-7)
он, ӯ ба ман итминон дод, буд ҳаргиз нияти Ватикан II. Гарчанде ки таъсири модернизм аз калисо ба калисо фарқ мекунад, зарари аз ҳама калон ба имони мӯъминон расидааст. Дар бисёр ҷойҳо, баландмартабаро ба оддӣ табдил додаанд. Дар асроромезе муайян карда шуд. Ҳаром ҳаром шудааст. Ҳақиқат таҳриф шудааст. Паёми Инҷил ба ҳолати кво коҳиш ёфт. Салибро санъат иваз кард. Худои муҳаббати ҳақиқӣ бо «Худо» иваз карда шуд, ки мо ғуломи гуноҳ буданамонро фарқ намекунад, вақте ки мо худро таҳаммулпазир ва писандида ҳис мекунем. Рӯшантар шуда истодааст (тавре ки мебинем, масалан, чанд католикӣ дар Амрико барои номзади ҷонибдори марг овоз доданд), ки шояд аксарияти католикҳо ба чарогоҳҳои дурӯғин оварда шудаанд. Ба назар намерасад, ки бисёриҳо аз паи гургон дар тан либоси гӯсфандон пайравӣ кунанд. Маҳз ба ин далел, ки Худо мехоҳад дар ин давр як бори охир башорат диҳад, то он гӯсфандон (хизматгорон ва рӯҳониён) -ро, ки шояд ҳоло ҳам дарк накардаанд, ба гумроҳӣ афтодаанд ва дар вартаи фиреб афтодаанд, бозгардонад.
Вой бар ҳоли чӯпонони Исроил, ки худро чарониданд! Шумо нотавононро қувват надодед, беморонро табобат накардед ва маҷрӯҳонро бастабанд накардед. Ту гумроҳонро барнагардондӣ ва гумшударо ҷустуҷӯ накардӣ ... Пас онҳо ба сабаби набудани чӯпон пароканда шуданд ва хӯроки тамоми ҳайвоноти ваҳшӣ шуданд. Пас, чӯпонон, каломи Худовандро бишнавед: қасам мехӯрам ба муқобили ин чӯпонон ... Ман гӯсфандони худро наҷот медиҳам, то ки онҳо дигар даҳони худ нахӯранд. (Ҳизқиёл 34: 1-11)
Мо аллакай нишонаҳои аввалини ин корҳои ислоҳиро мебинем, ки дар Попи Рум Иоанн Павели II оғоз ёфта, тавассути вориси худ идома ёфтааст. Ҳангоми барқарор кардани қобилияти бе иҷозат гуфтани ойини калонсол ва оғози оҳиста эҳтиром ва садоқати ҳақиқиро барқарор кардан (масалан, дар забон, релҳои қурбонгоҳ ва аз нав равона кардани коҳин ба қурбонгоҳ, ҳадди аққал дар мисоли худи Папа) чунон ки мо ин Мавлуди гузаштаро дидем) сӯиистифодаҳои даҳшатноке, ки пас аз шӯро ба вуқӯъ пайвастанд, ба таъмир шурӯъ мекунанд. Ин ҳеҷ гоҳ нияти Шӯрои падарон нест кардани ҳисси тасаввуфии оммаро надошт, зеро одамони муосир метавонанд ба ин сӯиистифода одат кардаанд, онҳоро камтар харобиовар намекунад. Дар асл, он гоҳ ки онҳо харобиовартарин мебошанд.
Мардуми ман барои надонистани илм нобуд карда мешаванд. (Hos 4: 6)
Бо Папаи охирин Мушовир (ҳаракати шахсӣ) барои фароҳам овардани дастрасӣ ба озодӣ ва озодона гуфтани Трайдентин Литургия дар калисоҳо, ман боварӣ дорам, ки Рӯҳулқудс боди сабукро аз Сутунҳои Евхарист вазидааст, то дар Барки Питер ба шифо бахшидани ғилоф шурӯъ кунад. Маро хато накунед: илова кардани лотин ба литургия якбора баргардонидани осиён дар калисо нест. Аммо эълон кардани Масеҳ аз болои бомҳо ва ҷалби ҷонҳо ба вохӯрии ҳақиқӣ бо Исо оғози қавӣ аст. Аммо ҷонҳоро ба чӣ башорат медиҳем? Ҷаласаи дуо? Не ... мо бояд онҳоро ба Санг, ба пуррагии ҳақиқате, ки Исо дар калисои католикӣ ошкор кардааст, биёрем. Ин то чӣ андоза душвор аст, вақте ки литургияҳои мо - дидори азим бо Исо - баъзан чизе ба назар мерасанд, аммо.
Гашти сардаргумӣ
Як зарбаи дуввум ба пӯсти Модаршӯӣ, ки бори дигар аз тафсирҳои хатои Ватикан II бармеояд, ки ба экуменизми бардурӯғ дар маҳалҳои муайян, нофаҳмиҳо дар бораи шахсияти ҳақиқии калисои католикӣ мебошад. Аммо боз ҳам насими қавӣ аз Ду Сутун дар шакли як санади кӯтоҳе бо унвони муаррифӣ шуд Ҷавобҳо ба баъзе саволҳо оид ба баъзе ҷанбаҳои таълимот дар бораи калисо.
Бо мақсади ба таври возеҳ муайян кардани хусусияти калисои католикӣ ва мавҷуд набудани калисоҳои дигари масеҳӣ, санаде, ки Попи Рум Бенедикт имзо кардааст, мегӯяд:
Масеҳ "дар ин ҷо дар рӯи замин" таъсис дод ва онро ҳамчун "ҷомеаи намоён ва рӯҳонӣ" таъсис дод ... Ин калисо, ки дар ин ҷаҳон ҳамчун ҷомеа ташкил ва ташкил карда шудааст, дар калисои католикӣ зиндагӣ мекунад, ки онро вориси Петр ва Бишоп идора мекунад дар муошират бо ӯ ». -Ҷавоб ба саволи дуюм
Дар ин санад ба таври возеҳ гуфта шудааст, ки калисоҳои масеҳӣ, ки дар ин "ҷомеаи намоён ва рӯҳонӣ" пурра ширкат намекунанд, зеро онҳо аз суннати ҳаввориён шикастаанд, ба "нуқсонҳо" гирифтор мешаванд. Агар тифл бо сурохии дил таваллуд шавад, мо мегӯем, ки кӯдак "нуқси дил" дорад. Агар калисо, масалан, ба ҳузури воқеии Исо дар Евхарист бовар накунад, - ин эътиқодест, ки аз ҳаввориёни аввал бидуни баҳс дар давоми ҳазор соли аввали калисо мустаҳкам ва таълим дода шудааст - пас ин калисо ба таври комил азоб мекашад нуқсон (дар ҳақиқат, "нуқси дил" барои рад кардани воқеияти Дили Муқаддас, ки дар Қурбонии Муқаддаси Масса мавҷуд аст).
Васоити ахбори омма натавонистанд дар бораи забони хеле саховатмандона ва мусолиҳаи ин ҳуҷҷат гузориш диҳанд, ки бо вуҷуди ин муносибати фарзандони католикҳоро бо ғайримусалмонон, ки Исоро Худованд мешуморанд, эътироф мекунад.
Аз ин бармеояд, ки ин калисоҳо ва ҷамоаҳои ҷудошуда, гарчанде ки мо боварӣ дорем, ки онҳо аз нуқсонҳо ранҷ мекашанд, дар сирри наҷот на аз аҳамият ва на аз аҳамият маҳруманд. Дар асл, Рӯҳи Масеҳ аз истифодаи онҳо ҳамчун абзори наҷот худдорӣ накардааст, ки арзиши онҳо аз он пур аз файз ва ҳақиқате мебошад, ки ба калисои католикӣ супорида шудааст ». - Ҷавоб ба саволи сеюм
Гарчанде ки баъзеҳо забони Ватиканро "шифо" намедонанд, ман пешниҳод мекунам, ин маҳз дар муайян кардани ҳолати нуқсони кӯдак аст, ки барои "ҷарроҳии қалб" дар оянда имконият фароҳам меорад. Имрӯзҳо бисёриҳо католикҳое ҳастанд, ки ман онҳоро мешиносам ва шояд ман ба дараҷае аз ҷумлаи онҳо бошам, ки дӯст доштани Исо ва Навиштаҳои Муқаддасро аз оташи самимӣ ва муҳаббати ғайримутаҳилин омӯхтаам. Тавре ки як шахс нақл кард, «Ин калисоҳои инҷилӣ аксар вақт ба монанди инкубаторҳо монанданд. Онҳо чӯҷаҳои навзодро ба муносибат бо Исо меоранд ». Аммо вақте ки чӯҷаҳо меафзоянд, онҳо ба донаи серғизои Евхаристи муқаддас ниёз доранд, дар ҳақиқат, ба тамоми ғизои рӯҳоние, ки калисои мокиёни мурғ бояд онҳоро ғизо диҳад. Ман барои он саҳми назарраси бародарони ҷудошудаи моро дар шинохтани номи Исо дар байни халқҳо хеле қадр мекунам.
Ниҳоят, Падари Муқаддас дар рӯҳияи муҳаббат ва мардонагӣ эътибори номатлуби инсон, муқаддасияти издивоҷ ва ҳаётро идома медиҳад. Барои онҳое, ки гӯш мекунанд, рӯҳияи ошуфтагӣ мегурезад. Аммо, тавре ки мебинем, шумораи ками онҳо ба монанди он гӯш медиҳанд боди тағир оғоз ба овардани баҳр ба а брой.
Ду сутуни ду сутун
Дар охири орзуи Сент Ҷон Боско, Калисо "оромии бузурге" дар баҳрро эҳсос намекунад, ки шояд пешгӯишуда "Даврони сулҳ, " то вай ба Ду Сутуни Евхарист ва Марям устувор мондааст. Дар ҳоле ки хоб эҳтимолан салтанати якчанд Попро фаро мегирад, охири хоб ҳадди аққал ишора мекунад ду понтахти намоён:
Ногаҳон Папа сахт маҷрӯҳ мешавад. Дарҳол онҳое, ки бо ӯ ҳастанд, ба ӯ кӯмак мекунанд ва ӯро баланд мекунанд. Дафъаи дуввум Попро мезананд, ӯ дубора меафтад ва мемирад. Дар байни душманон нидои ғалаба ва хурсандӣ баланд мешавад; аз киштиҳои онҳо як масхараи ногуфтанӣ ба вуҷуд меояд.
Аммо душвор аст, ки Понтифик мурдааст, зеро дигаре ҷои ӯро мегирад. Ҳавопаймоҳо, ки бо ҳам вохӯрданд, Попро чунон сареъ интихоб карданд, ки хабари марги Поп бо хабари интихоби ворис рост меояд. Душманон далериро аз даст медиҳанд. -Чил орзуи Санкт Ҷон Боско, таҳия ва таҳрири Ф. J. Bacchiarello, SDB
Ин тавсифи аҷиби он чизе аст, ки дар вақтҳои охир рух дод:
- 1981 сӯиқасд ба ҷони Попи Рум Ҷон Пол II.
- Чанде пас, кӯшиши дуввум ба ҷони ӯ, як ҳамлагар бо корд ба вуқӯъ пайваст. Баъдтар, Поп бо бемории Паркинсон ташхис мешавад, ки оқибат ӯро истеъмол мекунад.
- Бисёре аз рақибони ӯ шод буданд ва умедвор буданд, ки Попи нисбатан либералӣ интихоб мешавад.
- Попи Рум Бенедикти XVI дар муқоиса бо понтахҳои гузашта хеле зуд интихоб шуд. Понтахти ӯ бешак боиси он шуд, ки бисёре аз душманони калисо ақаллан лаҳзае далериро аз даст диҳанд.
- Пас аз марги Юҳанно Павел II "масхараи ногусастанӣ" нисбат ба Масеҳ ва Калисои ӯ ба вуҷуд омадааст, зеро нависандагон, ҳаҷвнигорон, шореҳон ва сиёсатмадорон куфрони ҳайратангезро ҳамчун омма ва бидуни захира идома медиҳанд. (Ниг.) Тӯфони пайғамбарони бардурӯғ.)
Дар хоб Попи Рум, ки оқибат мемирад ...
... дар сари руль истодааст ва тамоми нерӯи ӯ барои идораи киштӣ ба сӯи он ду сутун равона шудааст.
Попи Рум Иоанн Павели II тавассути шаҳодат, вафодорӣ ва таълимоти Апостолии худ калисоро ба сӯи Марям равона кардааст, ки калисоро водор кардааст, ки худро дар Марям тақдим кунад Соли Rosary (2002-03). Пас аз он Соли Eucharist (2004-05) ва ҳуҷҷатҳои Юҳаннои Павел II дар бораи Евхарист ва Литургия. Пеш аз гузаштан Падари Муқаддас ҳама чизи имконпазирро ба харҷ дод Калисоро ба сӯи Ду Сутун равона кунед.
Ва акнун мо чӣ мебинем?
Попи нав душманро сарнагун сохт ва ҳар монеаро паси сар карда, киштиро то ду сутун роҳнамоӣ мекунад ва дар байни онҳо истироҳат мекунад; вай онро бо занҷири сабуке, ки аз камон ба лангари сутун овезон аст, ки дар он Мизбон меистад, зуд месозад; ва бо занҷири дигари сабук, ки аз қафо овезон аст, онро дар охири муқобил ба лангари дигаре, ки дар сутуне бокира покиза истодааст, мечаспонад.
Ман боварӣ дорам, ки Попи Рум Бенедикт аввалин "занҷири сабук" -ро бо пайванд ба Сутуни Евхарист дароз кардааст ҳозира ба гузашта ба воситаи вай Мушовир, инчунин дигар навиштаҳояш дар бораи литургия ва китоби охирини Исо. Вай Калисоро ба нафаскашӣ бо "ҳарду шуш" -и Шарқ ва Ғарб наздик мекунад.
Ман боварӣ дорам, ки ин хеле имконпазир аст, пас Попи Рум Бенедикт инчунин метавонад як догмаи нави Мариан - он занҷири дуюмро муайян кунад ки он то Сутуни Вируси Беназира мерасад. Дар хоби Санкт Юҳанно, дар пояи Сутуни Вирҷиния, навиштаҷотест, ки онро мехонад Ёрдамчии Christianorum, "Кӯмаки масеҳиён." Панҷумин догмаи Мариан, ки бисёриҳо интизор доранд ӯро эълом кунанд, ин бонуи мо бо номи "Co-Redemprix, Mediatrix ва Advocate all Graces" аст. (Шарҳи оддии зебо ва зебои ин унвонҳоро модари муборак Терезаро хонед Ин ҷо.) Дар бораи ин чизи дигар гуфтан мумкин аст.
Киштӣ то он даме идома меёбад, ки ба ду сутун ниҳоят мустаҳкам карда шавад. Бо ин, киштиҳои душман ба иштибоҳ андохта мешаванд, бо дигаре бархӯрда, ҳангоми пароканда шудан ғарқ мешаванд.
Ва оромии бузург бар баҳр меояд.
ШАМШЕРИ БЕНЕДИКТ
Албатта, бисёриҳо, аз ҷумла католикҳо, боварӣ доранд, ки Попи Рум Бенедикт тавассути ин ҳуҷҷатҳои охирини калисо ҷудоиҳо эҷод мекунад (ва минбаъд низ ҷаҳони масеҳиятро бо чунин догмаи Мариан тақсим мекунад.) Ман наметавонам бигӯям, ки "бале, дақиқ". Ҷанг дар баҳр ба охир нарасидааст.
Гумон накунед, ки ман барои сулҳ дар рӯи замин омадаам; Ман барои сулҳ овардан не, балки шамшер омадаам. (Мат 10:34)
Аҳъоб ба пешвози Илёс омад ва чун Илёсро дид, ба вай гуфт: "Оё ту, эй Исроил, ташвишовар ҳастӣ?" "Ман Исроилро на ман ташвиш медиҳам," - ҷавоб дод ӯ, - аммо шумо ва аҳли оилаатон фармонҳои Худовандро тарк карда, Баалҳоро риоя мекунед. -Дафтари хонишДушанбе, ҷилди III; саҳ. 485; 1 Подшоҳон 18: 17-18
Биёед аз Парвардигор, ки сарвати "Киштии Петрус" -ро дар байни рӯйдодҳои на ҳамеша осони таърих ҳидоят мекунад, бипурсем, ки минбаъд низ посбонии ин давлати хурд {Шаҳри Ватикан]. Пеш аз ҳама, биёед аз Ӯ хоҳиш кунем, ки бо қудрати Рӯҳи худ, Вориси Петрус, ки дар сари рули ин киштӣ истодааст, кӯмак кунад, то ки ӯ хидмати худро ҳамчун асоси ягонагии калисои католикӣ, ки дорои маркази намоёни Ватикан, ки он ба тамоми гӯшаҳои замин паҳн мешавад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, яке аз ҳаштодсолагии таъсиси давлати шаҳри Ватикан, 13 феврали 2009
Попи Рум Бенедикти XVI дар камони киштӣ, ки барои Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон ба Кёлн ворид мешавад, 2006
Попи Рум Бенедикт ба Сидней, Австралия барои Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон ворид мешавад, 2008
Ба падари муқаддас диққат диҳед, ки ҳамон либоси понтикиро, ки наққоши Ду Сутун дорад, пӯшад.
Тасодуф, ё Рӯҳи Муқаддас паёми каме мефиристад?
ХОНДАНИ ДИГАР:
- Фаҳмидани он ки чӣ гуна таълимоти калисо инкишоф меёбад: Шукӯҳи болопӯшидаи ҳақиқат
- Поксозии "калисоҳо": Он чизе, ки дар болои рег сохта шудааст
- Дарки тақсимоти ҳақиқат: Кӯҳҳо, доманакӯҳҳо ва ҳамворӣ
- Падари Муқаддас, Чӯпони Сарвар ва нур барои калисо: Гӯсфандони ман овози маро дар тӯфон хоҳанд донист
