Дар Ваҳйи хусусӣ

Орзуи
Орзу, аз ҷониби Майкл Д. О'Брайен

 

 

Дар тӯли ду сад соли охир, дар муқоиса бо ҳама давраҳои дигари таърихи калисо, баъзе шаклҳои тасдиқи рӯҳонӣ ба даст оварда шудаанд. -Доктор Марк Миравалле, Ваҳйи хусусӣ: Диққат бо калисо, П. 3

 

 

ҲОЛО, вақте ки сухан дар бораи фаҳмидани нақши ваҳйи хусусӣ дар калисо меравад, дар байни бисёриҳо каср ба назар мерасад. Аз ҳамаи мактубҳои электроние, ки дар тӯли чанд соли охир гирифтаам, маҳз ин соҳаи ваҳйи хусусӣ ҳарфҳои аз ҳама даҳшатнок, ошуфта ва бадхоҳро ба бор овардааст. Шояд ин ақли муосир бошад, ки он тавре таълим дода шудааст, ки аз ғайритабиӣ парҳез кунанд ва танҳо он чизҳои моддиро қабул кунанд. Аз тарафи дигар, он метавонад як шубҳае бошад, ки дар натиҷаи паҳн шудани ифшои хусусӣ дар ин асри гузашта ба вуҷуд омадааст. Ё метавонад кори шайтон бошад, ки бо ифшои дурӯғ, тарс ва тафриқа ифшо кардани ҳақиқатҳои ҳақиқӣ.

Ҳар он чизе, ки набошад, маълум аст, ки ин як минтақаи дигарест, ки дар он католикҳо ба таври ҷиддӣ таҳрик дода нашудаанд. Аксар вақт, маҳз онҳое, ки дар тафтишоти шахсӣ фош кардани «пайғамбари козиб» мебошанд, аз ҳама бештар фаҳмиш (ва садақа) надоранд, ки калисо ваҳйи шахсиро чӣ гуна мешиносад.

Дар ин навишта, ман мехоҳам ба баъзе чизҳо дар бораи ваҳйи хусусӣ муроҷиат кунам, ки нависандагони дигар хеле кам дар бар мегиранд.

  

ДИҚҚАТ, НАРСЕД

Мақсади ин вебсайт аз он иборат буд, ки Калисоро ба замонҳое, ки бевосита дар пеши ӯ истодаанд, асосан ба Попҳо, Катехизм ва Падарони Калисои Аввалин такя кунад. Баъзан, ман ба ваҳйи хусусии тасдиқшуда, ба монанди Фотима ё рӯъёҳои Санкт Фаустина ишора кардам, то ба мо барои фаҳмидани роҳи беҳтарини мо кӯмак расонем. Дар ҳолатҳои дигаре, ки каманд, ман хонандагони худро ба сӯи ваҳйи хусусӣ бе иҷозати расмӣ равона кардам, ба шарте ки:

  1. Оё ба Ваҳйи Ҷамъиятии Калисо мухолиф нест.
  2. Аз ҷониби мақомоти салоҳиятдор бардурӯғ ҳукм нашудааст.

Доктор Марк Миравалле, профессори илоҳиёт дар Донишгоҳи Франсискани Стюбенвилл, дар китобе, ки ба ин мавзӯъ ҳавои тозаи ниёзмандро нафас мегирад, тавозуни заруриро дар фаҳмиш нигоҳ медорад:

Барои баъзеҳо ҷаззоб аст, ки тамоми жанрҳои падидаҳои тасаввуфии масеҳиро бо шубҳа баррасӣ кунанд, дарвоқеъ, онро комилан хатарнок, аз хаёлоти худфиребӣ ва худфиребии инсон, инчунин потенсиали фиреби маънавии душмани мо шайтон рад кунанд . Ин як хатар аст. Хатари алтернативӣ он аст, ки ҳар гуна хабареро, ки гӯё аз олами ғайритабиӣ сарчашма мегирад, ба таври бебаҳо қабул мекунад, ки тафаккури дуруст намерасад, ки метавонад боиси қабули хатогиҳои ҷиддии имон ва зиндагӣ берун аз ҳикмат ва муҳофизати Калисо гардад. Мувофиқи ақли Масеҳ, ин ақидаи Калисо аст, ҳеҷ яке аз ин равишҳои алтернативӣ - радди яклухт ва аз тарафи дигар қабул кардани бемаънӣ - солим нест. Баръакс, муносибати дурусти масеҳиён ба неъматҳои пешгӯӣ бояд ҳамеша аз пандҳои дугонаи Апостол пайравӣ кунад, бо суханони Павлуси муқаддас: «Рӯҳро хомӯш накунед; нубувватро хор нашуморед ”ва“ Ҳар рӯҳро бисанҷед; чизи хубро нигоҳ доред » (1 Тасс 5: 19-21). - Доктор. Марк Миравалле, Ваҳйи хусусӣ: Фарқият бо калисо, саҳ.3-4

 

Қудрати рӯҳи муқаддас

Ман фикр мекунам, ки сабаби ягонаи тарси муболиғаомез аз афсонаҳои эҳтимолӣ дар он аст, ки мунаққидон нақши пайғамбаронаи худро дар калисо намефаҳманд:

Он шахсони содиқ, ки тавассути Таъмид ба Масеҳ дохил карда мешаванд ва ба Халқи Худо муттаҳид мешаванд, дар тарзи махсуси худ дар идораи коҳинон, нубувват ва подшоҳии Масеҳ шарик мешаванд. -Эътилофи Калисои католикӣ, 897

Ман шунидам, ки бисёре аз католикҳо дар он идораи нубувват бидуни огоҳии худ амал мекунанд. Ин маънои онро надорад, ки онҳо ояндаро пешгӯӣ мекарданд, балки онҳо дар як лаҳзаи муайян «калимаи ҳозира» -и Худоро мегуфтанд.

Дар ин маврид бояд дар назар дошт, ки нубувват ба маънои Китоби Муқаддас маънои пешгӯии ояндаро надорад, балки фаҳмонидани иродаи Худоро барои ҳозира нишон медиҳад ва аз ин рӯ роҳи дурусти пешомадро нишон медиҳад. —Кардинал Ратсингер (Попи БЕНЕДИКТИ XVI), "Паёми Фотима", Шарҳи Илоҳӣ, www.vatican.va

Дар ин қудрати бузург мавҷуд аст: қудрати Рӯҳулқудс. Дар асл, маҳз дар истифодаи ин нақши муқаррарии пайғамбарӣ ман дидаам, ки лутфҳои пурқудрат ба ҷонҳо меоянд.

Рӯҳи Муқаддас на танҳо тавассути муқаддасот ва ибодатҳои Калисо Мардумро муқаддас мегардонад, роҳнамоӣ мекунад ва онҳоро бо фазилатҳои худ бой мекунад. Тӯҳфаҳои худро мувофиқи хости худ тақсим мекунад (ниг. 1 Қӯринтиён 12:11), инчунин файзи махсусро дар байни содиқони ҳар мартаба тақсим мекунад. Бо ин тӯҳфаҳо ӯ онҳоро мувофиқ ва омода месозад, ки вазифаҳои гуногун ва офисҳоро барои таҷдид ва ободонии Калисо иҷро кунанд, тавре ки навишта шудааст: "зуҳури Рӯҳ ба ҳама барои фоида дода мешавад" (1 Қӯринтиён 12: 7). ). Новобаста аз он, ки ин аризаҳои хеле аҷоиб ё содда ва паҳншуда паҳн шудаанд, онҳо бояд бо шукргузорӣ ва тасаллӣ пазируфта шаванд, зеро онҳо барои ниёзҳои калисо мувофиқ ва муфиданд. —Шурои дуввуми Ватикан, Lumen Gentium, 12

Яке аз сабабҳои камхунии Калисо дар баъзе минтақаҳо, алахусус Ғарб, дар он аст, ки мо дар ин тӯҳфаҳо ва аризаҳои худ амал намекунем. Дар бисёр калисоҳо мо дар бораи он чизе, ки онҳо ҳатто ҳастанд, беаҳамиятӣ мекунем. Ҳамин тариқ, Халқи Худо бо қудрати Рӯҳ сохта нашудааст, ки дар бахшоишҳои пешгӯӣ, мавъиза, таълим, табобат ва ғайра амал мекунад (Рум 12: 6-8). Ин фоҷиа аст ва меваҳо дар ҳама ҷо ҳастанд. Агар аксарияти пайравони калисо пеш аз ҳама харизаҳои Рӯҳи Муқаддасро мефаҳмиданд; ва дуюм, нисбат ба ин тӯҳфаҳо ҳушёр буданд ва ба онҳо имкон медоданд, ки тавассути худ ба сухан ва амал гузаранд, онҳо аз падидаҳои фавқулодда, ба монанди зоҳир, тақрибан метарсанд ва ё интиқод намекунанд.

Вақте ки сухан дар бораи ваҳйи хусусии тасдиқшуда меравад, Попи Рум Бенедикти XVI гуфт:

... онҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки нишонаҳои замонро фаҳмем ва ба онҳо бо эътиқоди дуруст посух диҳем. - "Паёми Фотима", Шарҳи Илоҳӣ, www.vatican.va

Бо вуҷуди ин, ваҳй мекунад танҳо дорои қудрат ва файз вақте ки он аст тасдиқ шудааст аз ҷониби оддии маҳаллӣ? Мувофиқи таҷрибаи калисо, ин аз ин вобаста нест. Дарвоқеъ, шояд даҳсолаҳо пас, ва пас аз гузаштани калима ё рӯъё баён карда шавад, ки ҳукм содир мешавад. Худи ҳукм танҳо ба он маъно аст, ки содиқон метавонанд ба ваҳй озод бошанд ва он бо имони католикӣ мувофиқ бошад. Агар мо кӯшиш кунем, ки ҳукми расмиро интизор шавем, аксар вақт паёми мувофиқ ва таъхирнопазир кайҳо аз даст меравад. Ва бо назардошти ҳаҷми ифшогариҳои хусусӣ имрӯз, баъзеҳо ҳеҷ гоҳ фоидаи таҳқиқи расмӣ нахоҳанд дошт. Равиши оқилона ду аст:

  1. Бо анъанаи Апостолӣ, ки Роҳ аст, зиндагӣ кунед ва рафтор кунед.
  2. Нишонаҳоеро, ки шумо мегузаред, яъне нишонаҳои хусусиро, ки ба назди шумо ё аз манбаи дигар меоянд, дарк кунед. Ҳама чизро санҷед, чизи хубро нигоҳ доред. Агар шуморо ба роҳи дигар баранд, партоед.

 

 

О ... То он даме, ки шумо "MEDJUGORJE" гуфтаед, ман хуб будам…

Дар ҳар синну сол Калисо хайрияи пешгӯиро ба даст овардааст, ки бояд бодиққат тафтиш карда шаванд, аммо ба ҳеҷ ваҷҳ. -Кардинал Ратсингер (POPE BENEDICT XVI), Паёми Фотима, Шарҳи Илоҳӣ, www.vatican.va

Тасаввур кунед, ки дар кадом зоҳироти муосир коҳинон сафари ҳаҷҷро ба макони зоҳир манъ кардаанд? Фатима. Он то 1930, тақрибан 13 сол пас аз қатъ шудани афсона тасдиқ карда нашудааст. То он вақт иштироки рӯҳониёни маҳаллӣ дар чорабиниҳо дар он ҷо манъ буд. Бисёре аз тасаввуроти тасдиқшуда дар таърихи калисо аз ҷониби мақомоти маҳаллии калисо, аз ҷумла Лурдес шадидан мухолифат карданд (ва Санкт Пио?). Худо ба ин гуна аксуламалҳои манфӣ, бо кадом сабабе, ки набошад, дар доираи илоҳияти худ иҷозат медиҳад.

Дар ин бобат Медюгоре фарқе надорад. Он бо баҳсу мунозираҳо иҳота карда шудааст, зеро ҳама гуна падидаҳои тасаввуроти асроромез вуҷуд доштанд. Аммо сатри асосӣ ин аст: Ватикан кардааст Не қарори қатъӣ дар бораи Medjugorje. Дар як иқдоми нодир, салоҳият ба афсонаҳо буд хориҷ карда шуд аз усқуфи маҳаллӣ ва ҳоло дурӯғ мегӯяд бевосита дар дасти Ватикан. Чаро бисёре аз католикҳои бо нияти нек ин вазъро фаҳмида наметавонанд. Онҳо зудтар бовар мекунанд а Таблои Лондон нисбат ба изҳороти ба осонӣ дастраси мақомоти калисо. Ва аксар вақт, онҳо ба озодӣ ва шаъну эътибори онҳое, ки мехоҳанд фаҳмиши минбаъдаро давом диҳанд, эҳтиром намекунанд.

Ҳоло Худованд Рӯҳ аст, ва ҳар ҷое ки Рӯҳи Худованд аст, он ҷо озодист. (2 Қӯр 3:17)

Кас метавонад бидуни осеби мустақим ба имони католикӣ розигии худро ба ваҳйи хусусӣ рад кунад, ба шарте ки ин корро «хоксорона, бе сабаб ва беэҳтиромӣ» анҷом диҳад. -Поп Бенедикти XIV, Адиби қаҳрамон, Ҷилди III, саҳ. 397; Ваҳйи хусусӣ: Фарқият бо калисо, саҳ. 38

Дар чизҳои зарурӣ ваҳдат, дар чизҳои номуайян озодӣ ва дар ҳама чизҳои садақа. —Сент. Августин

Пас, инҳоянд, изҳороти расмӣ аз манбаъ:

Хусусияти ғайритабиӣ муқаррар нашудааст; чунин буданд калимаҳое, ки конфронси пешини усқуфони Югославия дар Задар дар соли 1991 истифода бурда буд ... Гуфта нашудааст, ки хислати ғайритабиӣ ба таври ҷиддӣ собит шудааст. Ғайр аз он, рад карда нашудааст ва ё тахфиф карда нашудааст, ки ин падидаҳо хусусияти ғайритабиӣ дошта бошанд. Шубҳае нест, ки Магистериуми Калисо дар ҳоле, ки падидаҳои фавқулодда дар намуди зоҳирӣ ё дигар василаҳо идома доранд, эълони аниқе намекунад. —Кардинал Шонборн, Архиепископи Вена ва муаллифи асосии Эътилофи Калисои католикӣ; Medjugorje Gebetsakion, # 50

Шумо гуфта наметавонед, ки одамон то он даме, ки дурӯғ исбот нашудааст, ба он ҷо рафта наметавонанд. Ин гуфта нашудааст, аз ин рӯ, касе метавонад, агар бихоҳад, рафта метавонад. Вақте ки содиқони католикӣ ба ҷое мераванд, онҳо ҳуқуқи ғамхории рӯҳонӣ доранд, бинобар ин калисо коҳинонро ҳамроҳии сафарҳои муташаккилона ба Меджугореи Босния ва Ҳерзеговинаро манъ намекунад. - Доктор. Наварро Валлс, сухангӯи тахриби муқаддас, Сервиси ахбори католикӣ, 21 августи 1996

"...constat de non supernaturalitat аз зуҳурот ва ё ифшогариҳо дар Меджугорё ”бояд ифодаи эътиқоди шахсии усқуфи Мостар ҳисобида шавад, ки вай ҳақ дорад онро ҳамчун як ҷои оддӣ баён кунад, аммо ин ақидаи шахсии ӯст ва боқӣ мемонад. - Ҷамъомади таълимоти имон аз он замон Котиби Архиепископ Тарсисио Бертоне, 26 майи соли 1998

Гап дар ҳеҷ сурат барои дурӯғ ё дурӯғ будани Меджугорье нест. Ман дар ин соҳа салоҳиятдор нестам. Ин танҳо гуфтан аст, ки як зоҳире вуҷуд дорад, ки гӯё рух медиҳад, ки дар робита бо табдили омодагӣ ва касб меваи бебаҳо медиҳад. Паёми марказии он комилан бо Фотима, Лурдес ва Рю де Бак мувофиқат мекунад. Ва муҳимтар аз ҳама, Ватикан чандин маротиба дахолат кард, то дарҳо барои идомаи идроки ин зоҳир боз шаванд, вақте ки он имконоти фаровон барои хомӯш кардани онро дошт.

Дар мавриди ин вебсайт, то он даме, ки Ватикан дар бораи ин зоҳир ҳукм барорад, ман бодиққат он чиро, ки аз Меджугорье ва дигар нишонаҳои эҳтимолии хусусӣ гуфта мешавад, гӯш мекунам, ҳама чизро месанҷам ва чизи хубро нигоҳ медорам.

Дар ниҳояти кор, он чизест, ки аз ҷониби илҳоми илҳомбахши Ваҳйи Навиштаҳои Муқаддас ба мо амр медиҳад. 

Натарс! - Попи Ҷон Пол II

 

 

ХОНДАНИ ДИГАР:

 

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо АСОСӢ, Имон ва ахлоқ.