Филипп Пулман; Сурат: Фил Фиск барои Sunday Telegraph
Ман АВОК соати 5: 30-и субҳи имрӯз шамол мевазад, барф мевазад. Тӯфони зебои баҳорӣ. Ҳамин тавр, ман пероҳан ва кулоҳ партофта, ба сӯи бодҳои оболуд равона шудам, то Несса, гови ширдори моро наҷот диҳам. Бо вай бехатар дар анбор, ва ҳисси ман хеле дағалона бедор шуд, ман ба хона саргардон шудам, то мақолаи ҷолиб аз ҷониби атеист, Филипп Пулман.
Бо фиребгарии шахсе, ки барвақт ба имтиҳон супорида истодааст, дар ҳоле ки донишҷӯёни дигар дар ҷавобҳои худ арақ мекашанд, ҷаноби Пулман ба таври мухтасар мефаҳмонад, ки чӣ тавр ӯ афсонаи масеҳиятро барои оқилии атеизм тарк кард. Аммо чизе, ки диққати маро бештар ба худ ҷалб кард, посухи ӯ ба он буд, ки бисёриҳо баҳс хоҳанд кард, ки мавҷудияти Масеҳ, қисман ба воситаи некиҳои Калисои Ӯ маълум аст:
Аммо, одамоне, ки ин далелро истифода мебаранд, ба назар чунин мерасанд, ки то мавҷудияти калисо ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ некӯаҳволиро намедонист ва ҳеҷ кас акнун некӣ карда наметавонад, агар ин корро бо сабабҳои имон накарда бошад. Ман ба ин бовар надорам. -Филипп Пулман, Филипп Пулман дар бораи инсони нек Исо ва қаллобон Масеҳ, www.telegraph.co.uk, 9 апрели соли 2010
Аммо моҳияти ин изҳорот тааҷҷубовар аст ва дарвоқеъ, як саволи ҷиддиро ба миён меорад: оё атеисти 'хуб' вуҷуд дошта метавонад?
НЕКИ ЧИСТ?
Понтий Пилат пурсид: "Ҳақиқат чист?" Аммо вақте ки қаҳваи субҳи ман хунук мешавад ва шамолҳо часпакҳоро аз студияи вебкастам тоза мекунад, ман мепурсам: "Некӣ чист?"
Ин ё он шахс хуб ё ин ё он шахс бад гуфтан чӣ маъно дорад? Умуман, ҷомеа некиро аз рӯи он рафтори хуб мешуморад ё бадиро аз рафтори бад дониста мешавад. Кумак ба кӯри кӯр аз кӯча одатан хуб ба ҳисоб меравад; қасдан ӯро бо мошини худ идора кардан нест. Аммо ин як чизи осон аст. Замоне бо ҳамхобагӣ бо касе қабл аз издивоҷ бадахлоқӣ дониста мешуд, аммо ҳоло ин на танҳо қобили қабул аст, балки ташвиқ карда мешавад. "Шумо бояд мутмаин бошед, ки мутобиқат мекунед" мегӯянд психологҳои поп. Ва он гоҳ мо як киноя ашаддии одамони машҳурро дорем, ки куштани бумҳо бад аст, аммо куштани тифлони батн хуб аст. Ё олимоне, ки мегӯянд, ки нобуд кардани ҷанини инсон хуб аст, агар он барои табобати одамони дигар тамом шавад. Ё судяҳое, ки фаъолияти ҳамҷинсгароёнро муҳофизат мекунанд ва ҳамзамон ба волидон аз таълими ҷинсии анъанавӣ ба фарзандони худ халал мерасонанд.
Ҳамин тавр, маълум аст, ки дар ин ҷо тағирёбӣ рух медиҳад. Он чизе ки дар гузашта хуб ба ҳисоб мерафт, акнун аксар вақт золим ва золим ҳисобида мешавад; он чизе ки бад буд, ҳоло ҳамчун нек ва озодибахш пазируфта мешавад. Онро дуруст меноманд ...
... диктатураи релятивизм, ки ҳеҷ чизро муайян намекунад ва ҳамчун ченаки ниҳоӣ танҳо нафс ва хоҳишҳои шахсро мемонад. Доштани эътиқоди равшан, мувофиқи кредои Калисо, аксар вақт ҳамчун фундаментализм номида мешавад. Бо вуҷуди ин, релятивизм, яъне ба ҳар як боди таълим тоб додан ва "ҷорӯбзада" кардани худ, муносибати ягонаест ба меъёрҳои имрӯза. —Кардинал Ратсингер (POPE BENEDICT XVI) пеш аз конклав Homily, 18 апрели соли 2005
Ҷаноби Пулман боварӣ дорад, ки одамон бе калисо метавонанд некӣ кунанд. Аммо "хуб" чист?
ГИТЛЕРИ ХУБ, СТАЛИНИ НЕК
Ҷаноби Пулман мегӯяд, ки ӯ пас аз он ки ман каме илм омӯхтам, аз афсонаи масеҳият бедор шудан гирифт. Дар ҳақиқат, илм дини марказии атеизм аст, ки уфуқи инсонро танҳо ба он чизҳое, ки ламс кардан, чашидан, дидан ва санҷидан мумкин аст, ҳамвор мекунад.
Ҳамин тавр, эволютсия яке аз асосҳои эътиқоди атеист мебошад. Ин барои Гитлер буд. Ва акнун мо мебинем, ки мушкилоти худро муаррифӣ мекунад.
Аз паи мантиқи атеистӣ, мутлақи ахлоқӣ буда наметавонад. Мутлақи ахлоқӣ маънояшро дар назар дорад сарчашма аз он мутлақон. Онҳо тартиби ахлоқии бетағйирро дар пойдевор дар назар доранд. Аммо оё имрӯз маълум аст, ки он чизе ки қаблан мутлақ дониста мешуд, аз он бармеояд қонуни табиӣ- чунон ки шумо одамкушӣ накунед - дигар мутлақ нестанд. Исқоти ҳамл, худкушии ёрирасон, эвтаназия ... ин “ахлоқ” -и навест, ки бо он чизе, ки ҳамеша қонуни табиӣ ҳисобида мешуд, байни фарҳангҳо ва ҳазорсолаҳо зиддият доранд.
Ва Ҳамин тариқ, Гитлер танҳо ин «ахлоқ» -и навро ба синфҳои ашхоси барои насли башар номувофиқ татбиқ кард. Манзурам, агар мо танҳо як намуд дар байни бисёр намудҳои рӯи замин бошем, ки бо роҳи мутобиқшавӣ ва интихоби табиӣ инкишоф меёбанд, пас чаро зеҳни худро барои осон кардани интихоби табиӣ истифода набарем? 
Ҳоло, атеист метавонад баҳс кунад ва гӯяд: "Не, ҳамаи мо метавонем розӣ бошем, ки нест кардани яҳудиён бадахлоқона буд". Дар ҳақиқат? Пас, дар бораи барҳамдиҳии мунтазами кӯдаки навзод ва ё онҳое, ки дар ҳақиқат мурдан мехоҳанд, чӣ гуфтан мумкин аст? Ва мо дар шароити бӯҳрони воқеӣ, ки дар соҳаи тандурустӣ ё ғизо кам аст, чӣ кор хоҳем кард? Масалан, дар Иёлоти Муттаҳида, мубоҳисаҳои соҳаи тандурустӣ муҳокимаҳо дар бораи пиронсолонро дар бар мегирифтанд охир ки дар шароити кризис ёрии тиббй гиранд. Пас кӣ ин тасмимҳоро мегирад ва бар асоси кадом "кодекси ахлоқӣ?" Ин саволи бетағйир бо ҷавоби тағирёбанда аст.
Оё аз байн бурдани табақаҳои одамоне, ки "вазни мурда", саҳмгузорони иқтисодиёт нестанд, "хӯрандагони бефоида", тавре ки баъзеҳо мегӯянд, нодуруст аст? Зеро агар шумо пайравӣ аз илм, истифода бурдани сабаб бе имон, пас истифодаи принсипҳои эволютсия дар ҳама ҷое, ки мо метавонем ба раванд кӯмак расонем, хеле маъно дорад. Миллиардер Тед Тернер боре гуфта буд, ки шумораи аҳолии замин то 500 миллион нафар кам карда шавад. Шоҳзодаи Англия Филип гуфт, ки мехоҳад ҳамчун вируси қотил дубора ҷосусӣ кунад ва пешниҳод кард, ки оилаҳои серфарзанд ба сайёра табдил меёбанд. Арзиши одамизодро аллакай на бо шаъну эътибори хосаи худ, балки бо "изи карбон", ки онҳо пас гузоштаанд, чен карда мешавад.
Пас кӣ атеист аст, ки Гитлер ё Сталинро «бад» гӯяд? Шояд мардҳо ба мисли ҷаноби Пулман хеле куҳнаанд, то тафаккури навро имрӯз бинанд, ки роҳро барои фарҳанги эвгеника, ки олимон, сиёсатмадорон ва соҳибкорони шӯҳратпараст роҳандозӣ мекунанд, бубинанд. Маданияти нави халқҳои андрогин, ки тавассути нанотехнология пеш рафта, аз ҷиҳати генетикӣ тағйир ёфтааст, барои насли комилтар ва "зебо" -и инсонӣ. Аммо барои шоҳзода Филипп ин ба оилаҳои серфарзанд дохил намешуд. Барои асосгузори банақшагирифтаи волидайн, Маргарет Сангер, ин сиёҳпӯстонро дар бар намегирад. Барои Барак Обама, ин кӯдакони "номатлуб" -ро дар бар намегирад. Барои Гитлер он яҳудиёнро дар бар намегирифт. Барои Майкл Шиаво он маъюбони рӯҳиро дар бар намегирад. Онҳо мегӯянд, ки ин барои инсоният "хуб", барои сайёра "хуб" хоҳад буд.
Аз ин рӯ, атеистоне, ки одамонро ба мисли Гитлер "бад" пешниҳод мекунанд, набояд эътиқоди онҳоро дар роҳи "пешрафти инсонӣ" боздоранд.
ХУДОВАНД!
Бисёре аз мо дар бораи одамоне, ки пайрави калисо нестанд, балки "хуб" ҳастанд (дар таърифи дини яҳудӣ-масеҳӣ) дар бораи онҳо шунидаем ё худро мешиносем. Ва ин дуруст аст: дар он ҷо бисёре аз ходимон, одамони бисёр меҳрубон, ҷонҳое ҳастанд, ки куртаро аз пушташон мебахшиданд ... аммо онҳо бо дин ҳеҷ иртибот надоранд. Шояд шунидани он, ки калисо дар бораи баъзе аз ин одамон чӣ таълим медиҳад, атеистҳоро, ба монанди ҷаноби Пулман, ҳайрон мекунад:
Онҳое, ки бе ягон гуноҳи худ Инҷили Масеҳ ва Калисои ӯро намедонанд, аммо бо вуҷуди ин Худоро бо дили самимӣ меҷӯянд ва бо файз ҳаракат карда, дар амалҳои худ кӯшиш мекунанд, ки иродаи Ӯро тавре ки онҳо медонанд, иҷро кунанд амри виҷдони онҳо - онҳо низ метавонанд ба наҷоти ҷовидона ноил шаванд. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 847
Аммо, ин маънои онро надорад, ки Калисо ба ин васила аҳамият надорад.
"Гарчанде ки Худо бо роҳҳои ба худаш маълум шинохта метавонад онҳоеро, ки бо гуноҳи худ аз Инҷил бехабаранд, ба он имон оварда расонад, ки бидуни он хушнуд кардани ӯ ғайриимкон аст, Калисо боз ҳам вазифадор аст ва инчунин ҳуқуқи муқаддас ба ҳамаи мардумро башорат диҳед. ” -CCC, н. 848
Сабаб дар он аст, ки Исо барои озод кардани башарият омадааст ва он аст ҳақиқат ки ин моро озод мекунад. Пас калисо он даҳон ва дарвозаи ҳақиқат аст.
Худи [Исо] ба таври возеҳ зарурати имон ва таъмидро тасдиқ кард ва бо ин дар айни замон зарурияти калисоро тасдиқ кард, ки одамон аз тариқи таъмид ба монанди дар дохил мешаванд. Аз ин рӯ онҳо наҷот ёфта наметавонистанд, зеро медонистанд, ки Калисои католикӣ аз ҷониби Худо тавассути Масеҳ зарур аст, аз ворид шудан ё дар он мондан рад мекунад. -CCC, н. 846
Исо гуфт:Ман ҳақиқат ҳастам. ” Ҳамин тавр, танҳо он маъное дорад, ки ҷонҳое, ки «ҳақиқати» дар қалби худ навишташударо пайравӣ мекунанд, гарчанде ки онҳо Ӯро бо гуноҳи худ ба ном намешиносанд, дар роҳи наҷоти ҷовидонӣ қарор доранд. Аммо бо назардошти табиати афтода ва моил ба гуноҳ, рафтан бо ин роҳ то чӣ андоза душвор аст!
... дарвоза васеъ ва роҳи васеъ ба сӯи харобӣ мебарад ва онҳое ки аз он ворид мешаванд, зиёданд. Дарвоза ва роҳе, ки сӯи ҳаёт мебарад, чӣ қадар танг аст. Ва онҳое, ки онро пайдо мекунанд, каманд. (Матто 7: 13-14)
Ин аст нуқтаи нобиноёни ниятҳои нек, аммо, атеистони нобино, ба монанди Филипп Пулман: онҳо инро дида наметавонанд ҳақиқат барои зинда мондани башарият комилан зарур аст. Ин мутлақи ахлоқӣ заминаи боэътимоди сулҳ ва ҳамоҳангист ва калисо итминон ва зарфи ин ҳақиқат аст. Бузургтарин сустии бисёре аз атеистон ин нотавонии онҳо аз заифӣ ва гуноҳҳои Калисо аст. Онҳо аз одамон аз ҳад зиёд умед доранд ва аз Исо кофӣ нестанд. Ман намедонам барои чӣ, аммо, гарчанде сахт ғамгин бошам ҳам, ман тамоми таърихи сӯиистифодаҳо, ҷанҷолҳо, тафтишот ва роҳбарони фасодзадаи Калисоро ротам намешуморам. Ман ба оина, ба фалокати қалби худ менигарам ва мефаҳмам. Ман фикр мекунам, ки ин Модар Тереза буд, ки гуфт, ки қобилияти ҷанг дар ҳар дили инсон ҷойгир аст. Вақте ки мо ин далелро қабул кардем - атеист, яҳудӣ, мусулмон ё масеҳӣ - инсонҳо наметавонанд сирри қобилиятҳои худро барои бадӣ ба ҷуз қудрати қиёмат ҳал кунанд, пас мо дар ботлоқи релятивизми ахлоқӣ шино хоҳем кард . Мо то он даме идома хоҳем дод, ки ягон рӯз "атеисти хуб" метавонад қудратро ба даст гирад, ки Гитлер ва Сталинро дар муқоиса хеле доно нишон диҳанд. (Яъне, кӯр метавонад мехоҳад дар хона бимонад).
Аммо мо кӣ ҳастем, ки доварӣ кунем!
ХОНДАНИ АЛОҚА:
- Танҳо кӣ қудрати тафсири Инҷилро дорад? Бихонед Проблемаи асосӣ
- Фаҳмидани он ки ҳақиқати имони католикӣ аз куҷост. Одам сохтааст ё Худо додааст? Бихонед Шукӯҳи болопӯшидаи ҳақиқат
