Биёед, Маро ба қабр пайравӣ кунед

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи муқаддас, 4 апрели соли 2015
Писҳо ҳушёр дар шаби муқаддаси Писҳо

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

ҲА, шуморо дӯст медоранд. Ин зеботарин паёмест, ки ҷаҳони афтода то имрӯз онро мешунид. Ва дар ҷаҳон ҳеҷ дине бо чунин шаҳодати аҷибе нест ... ки Худи Худо аз рӯи як муҳаббати самимӣ ба мо ба замин фуруд омада, ҷисми моро гирифт ва мурд наҷот мо.

Аммо вақте ки шумо ба ин паёми муҳаббат, ки дар ҷисми Писар навишта шудааст, назар мекунед, паёми дигаре ҳаст, ки мо онро сарфи назар карда наметавонем. Ва ин аст, ки захмҳои Ӯ а инъикос аз вазъияти рухи мо in гуноҳ. Тозиёнаҳо, сӯрохҳои дасту пойҳои Ӯ, захмҳои зонуҳо, захмҳои китфҳо, сӯрохҳои пешонаш... ҳамаи инҳо рамзи воқеии беобрӯ шудани рӯҳи инсон дар ҳолати гуноҳи марговаранд. [1]cf. Ба онҳое ки дар гуноҳи миранда ҳастанд Ҳамин тавр, дар зери салиб истодан ва шунидани он кофӣ нест шуморо дӯст медоранд. Зеро имрўз, шанбеи муќаддас, ин дафъа аз ќабри сангтарошида сухани дигаре гуфта мешавад:

Биё, аз паи Ман ба қабр бирав.

Исо мехоҳад шифо мебахшад мо аз беобрӯии худ. Ва ин маънои на танҳо “маслуб кардани” гуноҳҳои моро дорад, ки хуни гаронбаҳои Ӯ моро шуста, пок кунад, балки ин маънои онро дорад, ки ҳаёти кӯҳнаи моро дар қабри Ӯ бо Ӯ гузоштааст. Салиб озод мекунад; қабр барқарор мекунад.

Мо дар ҳақиқат бо Ӯ ба воситаи таъмид ба мамот дафн карда шудаем, то ки чӣ тавре ки Масеҳ бо ҷалоли Падар аз мурдагон эҳьё шуд, мо низ дар ҳаёти нав зиндагӣ кунем. (аз Мактуб)

Инро шунидан басанда нест шуморо дӯст медоранд. Зеро ки Исо на танҳо барои дӯст доштани шумо омад, балки шуморо наҷот диҳад. Ва роҳи наҷоти мо ин аст, ки ба оташи Ӯ бо Ӯ дохил шавем, яъне даст кашидан аз тарзи ҳаёти пешинаи худ, тавба кардан аз гуноҳҳои худ ва пайравӣ кардани роҳи иродаи Худо, ки аз салиби тавба, тавассути қабри нафс мебарад. -инкор кардан ва ба ҳаёти наве, ки то абад идома дорад.

Зеро, агар мо ба воситаи мамоти монанди ӯ бо Ӯ муттаҳид шуда бошем, дар эҳьё низ бо Ӯ муттаҳид хоҳем шуд. Мо медонем, ки нафси пешинаи мо бо Ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гунаҳкори мо нест шавад, то ки мо дигар дар ғуломии гуноҳ набошем. (Дар ҳамон ҷо)

Бародарону хохарони азиз вакте ки мебинам, дар ман чизе ба ларза меояд пешвоёни калисо ба хотири мафҳуми бардурӯғи «муҳаббат», ки таҳаммулпазирӣ номида мешавад, ба таҳқири гуноҳ дар бародарони худ нодида мегиранд. Салиб! Салиб! Салиб! Роҳи дигар вуҷуд надорад. Қабр! Қабр! Қабр! Дигар роҳи қиёмат нест.

Бародарон ва хоҳарон, ман аз шумо ба номи Исои Масеҳи Худои меҳрубон ва Наҷотдиҳандаи мо хоҳиш мекунам, ки дар биёбон овози нубуввате шавед, ки на танҳо моро дӯст медоранд, балки бояд наҷот ёбем (Қурбонии Ӯ бар абас набошад! ). Ин ба шумо, шояд ҳатто ҳаёти шумо арзиш хоҳад дошт. Аммо натарсед, зеро агар дар Ӯ мурда бошед, дар Ӯ низ эҳьё хоҳед шуд.

Худо наҷотдиҳандаи ман аст; Ман боварӣ дорам ва наметарсам. Қувват ва далерии ман Худованд аст, ва Ӯ наҷотдиҳандаи ман буд. (Забур пас аз хониши панҷум)

Ӯ пеш аз шумо меравад... (Инҷили имрӯза)

 

  

Дуо ва дастгирии шумо барои ман азизанд.

обуна

 

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо АСОСӢ, Имон ва ахлоқ, ХОНДАНИ МАССА.