IF Ман метавонам бори дигар ҷони худро ба шумо фидо кунам, то шумо аз заъфи ман баҳра баред. Чӣ тавре ки Павлус гуфтааст: "Ман бо заъфҳои худ бо камоли мамнуният фахр мекунам, то ки қудрати Масеҳ бо ман бошад." Дар ҳақиқат, ӯ бо шумо маскан гирад!
Роҳ ба сӯи оромиш
Азбаски оилаи ман ба як хоҷагии хурди соҳилҳои Канада гузашт, моро бо вайроншавии мошинҳо, тӯфонҳои шамол ва ҳама гуна хароҷоти ғайричашмдошт дучори бӯҳрони молиявӣ паси дигаре дучор меоем. Ин маро ба рӯҳафтодагии шадид ва баъзан ҳатто ноумедӣ овард, то он ҷое, ки худро партофта ҳис кардам. Вақте ки ман ба намоз рафтан мехостам, ман вақтамро сарф мекардам ... аммо ба шубҳа сар кардам, ки Худо дар ҳақиқат ба ман таваҷҷӯҳи махсус зоҳир мекунад - ин як намуди таассуф аст.
Аммо директори рӯҳонии ман (шукри Худо!) Он чизеро, ки дар ҷони ман рӯй дода истодааст, дид ва онро ба равшанӣ овард (ва ба ин васила маро водор сохт, ки дар ин ҷо бинависам).
"Шумо аслан бовар надоред, ки Падар мехоҳад бо шумо сӯҳбат кунад, ҳамин тавр не?" Ман дар бораи саволи ӯ фикр карда, ҷавоб додам: "Ман намехоҳам худписанд бошам ..." Директорам идома дод.
"Шумо таъмид гирифтаед, ҳамин тавр не?"
"Бале."
"Пас шумо" коҳин, пайғамбар ва подшоҳ ҳастед? "" ()CF. 1546 CCC)
"Бале."
"Ва Амос 3: 7 чӣ мегӯяд?"
"Дар ҳақиқат, Худованд Худо бе нақшаи худро ба бандагонаш, яъне пайғамбарон, амал мекунад."
"Пас, Падар бо ӯ сӯҳбат карданист шумо. Шумо бояд аз ҳар назрҳои ботинии худ, ки "Худо бо ман сухан намегӯяд", даст кашед ва пас гӯш кунед. Ӯ бо шумо гап мезанад! "
ПАДАР СУХБАТ МЕКУНАД
Ҳоло, шояд баъзе аз шумо ин тоқро ёбед. Шумо метавонед бигӯед: "Як дақиқа истед, магар Худованд беш аз панҷ сол аст, ки тавассути ин блог бо шумо суҳбат намекунад?" Шояд ӯ дорад (ман ин фарқиятро ба доварии беҳтарини калисо вогузор мекунам). Аммо ман ҳоло мебинам, ки бо ягон роҳе ман ба шубҳа доштам, ки Худо бо ӯ сӯҳбат мекунад ман, шахсан, гарчанде ки ман дар ин бора навиштаам ва гуфтам. Ман худамро ҳамчун як пораи ночизи ғубори кайҳонӣ (муқоисавӣ) мебинам ва чаро ман бояд ба ин васила сазовори таваҷҷӯҳи Ӯ бошам? Аммо "Ин," гуфт директори ман, "ин аст дурӯғ аз мири зулмот. Худо хоҳад бо шумо ҳарф занед ва ҳар рӯз бо шумо сухан гӯед. Ӯ бо дили ту сухан мегӯяд ва ақли ту бояд гӯш кунад. "
Ҳамин тавр, бо итоати директори рӯҳониам, ман аз дурӯғе, ки ба ҷони худ даромада буд, даст кашидам ва он шаб омода шудам, ки бевосита ба Падар савол диҳам (дар бораи як бӯҳрони давомдор, ки захираҳои оилаи мо буд). Он бегоҳ, вақте ки ман дар роҳҳои кишварамон ҳаракат мекардам, ман маҷбур шудам, ки дар Рӯҳ суруд хонам, вақте ки ногаҳон аз даҳонам даҳон рехт, "Писарам, писарам, ба Ман комилан содиқ бош ... " Ман худро кашидам ва як "калима" -и зебо ва рӯҳбаландкунанда аз қаламам ба коғаз рехт, аз ҷумла посух ба бӯҳрони ман. Пас аз ду рӯз, мушкил ҳал шуд.
Ва ҳар рӯзе, ки ҳоло ман нишаста гӯш мекунам, даст кашидан аз дурӯғе, ки Худо бо камбағал ба ман гап намезанад, Падар мекунад сухан гуфтан. Ӯ Папаи ман аст. Ман писари ӯ ҳастам. Вай бо фарзандонаш муошират мекунад.
Ва Ӯ бо майли тамом ба шумо гуфтугӯ мекунад.
Гӯш карданро омӯзед
Як чизро шунидам, ки Падари мо чунин гуфт:
Ман ҷаҳонро ба самти беҳтар тағир хоҳам дод, аммо пеш аз ҳама соати изтироб меояд.
Ин соат хеле наздик аст, бародарон ва хоҳарон. Ман пеш аз он ба шумо навишта будам, ки нури Худо дар ҷаҳон чӣ гуна хомӯш мешавад, аммо дар онҳое, ки имон овардаанд ва содиқанд, ки Нур равшантар ва равшантар хоҳад сӯхт (ниг.) Шамъи фурӯзон). Барои онҳое, ки гумон мекунанд, ки ман тарсу ҳарос, муболиға ва ё аз ҳад зиёд тамаркуз ба "охирзамон" ҳастам, Падари Муқаддас дар нома ба усқуфони ҷаҳон ин чизро такрор кард:
Дар рӯзҳои мо, вақте ки дар минтақаҳои васеи ҷаҳон имон ба хатари нобудшавӣ дучор меояд, чун аланге, ки дигар сӯзишворӣ надорад, афзалияти аввалиндараҷа он аст, ки Худо дар ин ҷаҳон ҳузур дошта бошад ва ба мардон ва занон роҳи Худо нишон дода шавад. На танҳо ягон худо, балки Худое, ки дар бораи Сино сухан гуфт; ба он Худое ки рӯяшро мо дар муҳаббате мешиносем, ки «то ба охир» фишор меорад (ниг. Ҷн 13: 1) - дар Исои Масеҳ, маслуб шудааст ва зинда шудааст. Мушкилоти воқеӣ дар ин лаҳзаи таърихи мо он аст, ки Худо аз уфуқи инсонӣ нопадид мешавад ва бо хира шудани нуре, ки аз ҷониби Худо меояд, инсоният бо таъсироти харобиовари торафт возеҳтар мавқеи худро гум мекунад. -Номаи муқаддас Попи БЕНЕДИКТИ XVI ба ҳамаи усқуфони ҷаҳон, 10 марти 2009; Каталоги онлайн
Вақти ташвиш меояд, пеш аз ҳама соати нисфи шаб- исёни ошкоро бар зидди Худо ва Калисои Ӯ (ниг.) Инқилоб!). Яке инчунин метавонад онро ҳамчун як фикр кунад Гирифтани Писар.
Ҳангоми ҷустуҷӯи решаҳои амиқи мубориза байни "фарҳанги зиндагӣ" ва "фарҳанги марг" ... Мо бояд ба дили фоҷиае, ки одами муосир аз сар мегузаронад, бигирем: гирифтани Офтоби ҳисси Худо ва инсон. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Евангелиум Вита, н.21
Ин аслан як гирифтани Ҳақ. Шумораи онҳое, ки имрӯз ҳақиқат, тамоми ҳақиқат, тамоми Инҷилро, ки ба воситаи Исо ба мо ошкор ва ба калисои католикӣ супорида шудааст, камтар ва камтар мекунанд. Гусфандон ба дурустии сиёсӣ партофта шудаанд, хиёнат кардааст осият дар қатори вай, ва доранд худро рӯҳи ин ҷаҳон бурд. Пас муҳим аст, ки чӣ гуна шумо инро ёд гиред овози Чӯпони некро бишносед. Зеро он рӯзҳое фаро мерасад, ки овози Ӯ аз минбарҳо ё курсии понтахт шунида намешавад (то он даме ки таъқибот коҳинони мо ва ё Падари Муқаддасро дар бисёр минтақаҳои ҷаҳон хомӯш мекунанд, шояд яке аз "таъсироти харобиовари" ҷаҳон "подшипникҳои худро гум кардан"). Дар ҳамин вақт, Овози ӯ танҳо дар он касоне шунида мешавад, ки дилашон аз равғани имони дар муҳаббат ифодаёфта буд то ки Нури Масеҳ ҳатто дар торикии азим фурӯзонтар шавад. Чӣ тавр шумо овози Чӯпонро мешиносед, агар шумо воқеан набошед Бовар кунед шумо овози Ӯро мешунавед? Ва чӣ гуна шумо овози Ӯро мешунавед, магар он ки барои гӯш кардани Ӯ вақт ҷудо кунед? Агар ба монанди ман, дӯстони азиз, шумо шубҳа кардаед, ки Худо бо чӣ гап мезанад шумо, пас шумо бояд аз ин дурӯғ даст кашед. Зеро Исо дар бораи Чӯпони нек гуфта буд:
... гӯсфандон аз паси ӯ мераванд, зеро онҳо овози ӯро бидонед... Гӯсфандони ман овози маро бишнавва ман онҳоро мешиносам, ва онҳо Маро пайравӣ мекунанд; ва Ман ба онҳо ҳаёти ҷовидонӣ мебахшам, ва онҳо ҳеҷ гоҳ талаф нахоҳанд шуд, ва касе онҳоро аз дасти ман кашида нахоҳад гирифт. (Юҳанно 10: 4, 27-28)
Шумо, л ӯ
барраи мастак, бояд овози Ӯро бишнавад - давра. Вай дар оромии дили шумо бо шумо сухан хоҳад гуфт, зеро каломи Худо дар сукути муҳаббат баён карда мешавад. Ором бошед ва бидонед, ки ман Худо ҳастам, мегӯяд Навиштаҳо. Шумо чӯпонро вақте ки шумо ҳанӯз медонед, вақте ки шумо ҳар рӯз ва вақтро сарф мекунед, хоҳед шинохт гӯш кардан. На танҳо барои сухан гуфтан, хондан ё хондани дуоҳо, балки гӯш кардан бо имон, боварӣ. Ва ман ба шумо итминон медиҳам, ки шумо овози Худоро дар Навиштаҳо, мулоҳизаҳои Розарий ва ё танҳо дар фазои ороми дили худ шунидан ва шинохтанро оғоз мекунед, вақте ки Ӯ ба шумо сухани шахсӣ мерезад.
Ва чаро мо бояд ҳайрон шавем, ки ӯ дар ин рӯзҳои пешгӯӣ на танҳо зуд, балки возеҳ сухан мегӯяд? Ӯ ҳеҷ коре намекунад, аввал нақшаи худро ба бандагонаш - пайғамбарон ... ба он имондорони таъмидёфта, ки дилашон кушода ва гӯш мекунад, ошкор намекунад.
ХОНДАНИ АЛОҚА:
