iWorship

 

ЯК аз бузургони замони мо, ки сарашон фавқулодда калон шудааст написандизм. Дар як калима, ин худ аз худ кардан аст. Ҳатто метавон баҳс кард, ки ин ҳоло шудааст худпарастӣ, ё он чизе ки ман онро "iWorship" меномам.

Павел Рӯйхати дарозеро дар бораи он ки ҷонҳо дар "рӯзҳои охир" чӣ гуна хоҳад буд, овардааст. Тахмин кунед, ки дар боло чӣ аст?

Дар рӯзҳои охир замонҳои даҳшатнок хоҳанд буд. Мардум хоҳанд буд худбинона ва дӯстдорони пул, мағрур, мағрур, бадгӯ, ба падару модари худ беитоат, ношукр… (2 Тим 3: 1-2)

Қисман ба туфайли пешрафти технология, иқлими гедонистӣ дар замони мо нашъамандиро тақрибан дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёт афзоиш додааст. Ман боварӣ дорам, ки маҳз Афлотун гуфтааст: "Агар шумо хоҳед, ки ҳарорати рӯҳонии як миллат ва як фардро санҷед, ба мусиқӣ назар андозед." Агар написандизм оҳанги фарҳанги имрӯза бошад, оё саҳнаи мусиқӣ бештар дар бораи худидоракунӣ аз ҳозира буда метавонад? Ба ин монанд, варзиши касбӣ ба як сирки маоши ғазабнок ва худпарастони шадид табдил ёфтааст. Барномаҳои телевизионӣ аз "Амрикои Айдол" то "реалити-шоу" баландии худро дар болои ҷаҳон гузоштан мебошанд. Ва акнун як одами миёна платформае дорад, ки тавассути он "селфи" -и беҳуда, видеороликҳои YouTube-ро печонидан, ҳар як андешаи худро твит кардан ё "лайкҳо" -ро дар Facebook ҷамъ кардан мумкин аст.

Хониши аввалини имрӯза ин рӯҳияи қадимаи нарсиссизмро дар Шоул нишон медиҳад. Вай ба муваффақияти Довуд дар ҷанг тоб оварда натавонист, гарчанде ки ин ба ҳама фоида овард, чунон ки Ҷонатан ба ӯ хотиррасон кард: «Ӯ бо аъмоли худ ба шумо хеле кӯмак кард. ” Ин дар дохили вазоратҳо низ рух медиҳад, ки масеҳиён ба муваффақияти намоёни дигар ҳасад мебаранд, алахусус вақте ки аризаву тӯҳфаҳо пурқувватанд ва тӯҳфаҳои шахсиро аз худ дур мекунанд.

Чӣ қадар ҷангҳо дар байни халқи Худо ва дар ҷамоаҳои гуногуни мо ба амал меоянд ... ки боиси ҳасад ва ҳасад, ҳатто дар байни масеҳиён шудааст! Ҷаҳонбинии рӯҳонӣ баъзе масеҳиёнро ба ҷанг бо дигар масеҳиёне мебарад, ки дар роҳи ҷустуҷӯи қудрат, обрӯ, хушнудӣ ва амнияти иқтисодӣ истодаанд. —Попи Франсис, Евангелии Гаудиум, н. 98 бошад

Зидди зиддимухаддирот ин аст пинҳон. Модари мубораки мо нишонаи пинҳонкорист, ки бо вуҷуди муносибати бениҳояташ бо Исо ҳеҷ гоҳ дар маркази таваҷҷӯҳ набуд. Азбаски фурӯтании ӯ Худо ӯро сарбаланд кард; ҳоло ҳам, вай мақоми фавқултабии худро барои хидмат ба Писараш истифода мебарад. Ва мо наметавонем қайд кунем, ки дар Инҷили имрӯза Исо на мардумро меҷуст, балки «бо шогирдонаш сӯи баҳр рафтанд. ” Ин иродаи Падар буд, ки Ӯ ёфт шавад, то ки вай ба мардум табобат ёбад. Падар барои ҷалоли Писар сарбаландӣ мекунад ва Писар Худро фурӯтан мекунад, то Падарро баланд кунад.

Он чизе ки Худо аз мо талаб мекунад, ин "ҳа" -и мост. Пас, мо бояд ба ӯ вогузор кунем, ки чӣ гуна ва кай, ба он ҷое ки Ӯ моро мефиристад - ба тӯдаи одамон ва ё ба зиндагии пинҳон, ки самараи он танҳо дар абадият комилан маълум хоҳад шуд, меравем. Яқин аст, ки тоҷи дар осмон додашуда на аз рӯи маъруфияти мо дар рӯи замин, балки аз они мо хоҳад буд вафодорӣ.

Ҳар кӣ худро мисли ин кӯдак фурӯтан созад, бузургтарин дар Малакути Осмон аст ... Ҳар кӣ худро баланд кунад, фурӯтан шавад; аммо ҳар кӣ худро фурӯтан созад, сарбаланд хоҳад шуд. (Мат. 18: 4; 23:12).

Масеҳиён бояд бо муносибати аввал азимҷуссаҳо, рақобатпазирӣ ва ҳасадро дар байни худ бикушанд дар ҳудуди худамон. Зеро Исо гуфта буд, ки ҷаҳон хоҳад донист, ки мо шогирдони Ӯ ҳастем бо муҳаббати мо ба якдигар- на аз рӯи обрӯ, эътибор, дониш ё мавқеи мо. Мо бояд аз ситоиши зудгузари ин ҷаҳон даст кашем ва кӯшиш кунем, ки ягона шахсе, ки муҳим аст, писанд ояд.

Калисои мо то чӣ андоза зебо хоҳад буд, агар ҳар як масеҳӣ ҷисми Литани фурӯтанӣ… of пинҳон.

Litany of фурӯтанӣ

аз ҷониби Рафаэл Кардинал Мерри дел Вал
(1865-1930),
Котиби давлатӣ оид ба Попи Рум Сент Пиус X

 

Эй Исо! ҳалим ва фурӯтан дил, Маро гӯш кунед.

     
Аз хоҳиши мӯҳтарам будан, Маро раҳо кун, Исо.

Аз хоҳиши дӯст доштан, Маро раҳо кун, Исо.

Аз хоҳиши ситоиш, Маро раҳо кун, Исо.

Аз хоҳиши иззат, Маро раҳо кун, Исо.

Аз хоҳиши ситоиш, Маро раҳо кун, Исо.

Аз хоҳиши бартарӣ ба дигарон, Маро раҳо кун, Исо.

Аз хоҳиши машварат, Маро раҳо кун, Исо.

Аз хоҳиши тасдиқ, Маро раҳо кун, Исо.

Аз тарси хор шудан, Маро раҳо кун, Исо.

Аз тарси бадгумонӣ, Маро раҳо кун, Исо.

Аз тарси ранҷу азоб, Маро раҳо кун, Исо.

Аз тарси калиматсия шудан, Маро раҳо кун, Исо.

Аз тарси фаромӯш шудан, Маро раҳо кун, Исо.

Аз тарси тамасхур кардан, Маро раҳо кун, Исо.

Аз тарси ситам шудан, Маро раҳо кун, Исо.

Аз тарси гумонбар шудан, Маро раҳо кун, Исо.

То ки дигарон аз ман бештар дӯст дошта шаванд,


Исо, ба ман файз ато кун, то онро орзу кунам.

То дигарон аз ман бештар қадр кунанд,

Исо, ба ман файз ато кун, то онро орзу кунам.

Ки, ба ақидаи ҷаҳон, дигарон метавонанд зиёд шаванд ва ман кам шавам,

Исо, ба ман файз ато кун, то онро орзу кунам.

То дигарон интихоб шаванд ва ман ҷудо кардам,

Исо, ба ман файз ато кун, то онро орзу кунам.

То ки дигарон ситоиш шаванд ва ман пай набурдаам,

Исо, ба ман файз ато кун, то онро орзу кунам.

То дигарон дар ҳама чиз аз ман бартарӣ дошта бошанд,

Исо, ба ман файз ато кун, то онро орзу кунам.

То дигарон аз ман муқаддастар шаванд,
ба шарте ки ман ба қадри лозима муқаддас бошам,

Исо, ба ман файз ато кун, то онро орзу кунам.