Мулоқот дар Клиринг

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
7 июл - 12 июли соли 2014
Вақти оддӣ

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

I Дар ин ҳафта ҳангоми алафдаравӣ дар трактори худ барои дуо гуфтан, фикр кардан ва гӯш кардан вақти зиёд доштам. Махсусан дар бораи одамоне, ки ман тавассути ин расули хаттии пурасрор вохӯрдам. Ман ба он бандагон ва паёмбарони содиқи Худованд дар назар дорам, ки ба мисли ман ба тамошо кардан, дуо гуфтан ва сипас дар бораи замонҳое, ки мо дар он зиндагӣ дорем, сухан гӯянд. Аҷиб аст, ки ҳамаи мо аз самтҳои гуногун омада, дар торикӣ саргардонем. , ҷангалҳои зиччи ва аксар вақт хатарноки пешгӯӣ, танҳо барои расидан ба ҳамон нуқтаи: дар Тоза кардани паёми ягона.

Ман хониши якуми рӯзи душанбе ба ёдам меоям, ки пайғамбар Ҳушаъ менависад:

Худованд чунин мегӯяд: Ман вайро ҷазб хоҳам кард; Ман ӯро ба биёбон раҳнамун мекунам ва ба қалби ӯ сухан мегӯям.

Ман, масалан, дар бораи Ҷон Мартинес фикр мекунам. Дар тӯли 34 сол, ӯ дар дили худ паёмҳоеро аз Исо ва Марям нигоҳ медошт ва иҷозат надод, ки онҳо бо онҳо сӯҳбат кунанд - то ин дам (паёмҳояш ҳоло дар вебсайте ҷойгир шудаанд Ин ҷо). Ман бо Ҷон дар телефон ва тавассути почтаи электронӣ гуфтугӯ кардам. Ӯ як рӯҳи фурӯтан ва мулоимест бе таваққуф. Мо ҳарду ба Клиринг аз самтҳои гуногун омадем, аммо амалан бо як паём: Марям "киштӣ" -и нав аст, ки дар онҷо тозагии ҷаҳон ба дунбол омада, "даврони сулҳ" аст.

Пас аз он Чарли Ҷонстон, мушовири сиёсии Амрико ҳаст (ба блоги худ нигаред.) Ин ҷо). Ӯро сиёсатмадорони сатҳи баланд барои қобилияти пешбурди маъракаҳои муваффақ ҷустуҷӯ мекунанд. Аммо Чарли инчунин бо як тӯҳфаи ғайриоддӣ машҳур аст: чанд сол аст, ки ӯро фариштагон зиёрат мекунанд. Директори рӯҳонии ӯ, дарвоқеъ, ба Чарли пешниҳод кард, ки бо ман тамос гирад, зеро он чизе ки ман тавассути Магистериум, Падарони калисо ва попҳо мегӯям - ба ӯ шахсан аз ҷониби Архангел Габриэл дода шудааст. Ба ҳамин монанд, ман бо Чарли якчанд маротиба гуфтугӯ кардам. Вай оқил, мутавозин аст ва паёме, ки ба ӯ даъват мешавад, шакар намепӯшад.

Соли гузашта, Ман мусоҳиба кардам ^[1]Гӯш кардан: Мусоҳибаи протестантӣ бо католик аз ҷониби ровии хабари евангелӣ, Рик Уайлс. Рик дар сафари зебои ҳақиқат аст, ки қисман ӯро ба Литургия ва Сакраментҳо бармегардонад. Дар асл, Рик ба ҳузури воқеии Исо дар Евхарист боварӣ дорад, чизе ки имрӯз ҳатто бисёр католикҳо ба он бовар намекунанд. Вай вебсайти “TruNews, " асосан барои он маълум аст радио мепартояд ки меҳмонони саривақтӣ ва бонуфузро дар "нишонаҳои замон" қабул мекунанд. Яке аз хонандагони ман бо Рик ва ман бо якдигар шинос шуд, зеро боз ҳам, мо ҳарчанд аз урдугоҳҳои гуногун омада бошем, ҳамон як паёмро мавъиза мекардем. Гарчанде ки теологияи мо оид ба баъзе масъалаҳо фарқ мекунад, мо аслан ҳамон паёме дорем, ки «Бобил» ба наздикӣ фурӯ хоҳад рафт; ки ҷаҳон ба сабаби гуноҳ азобҳои зиёдеро аз сар мегузаронад; ва ин ки Исо ҳузур ва қудрати худро зоҳир хоҳад кард. Рик ягон зарба намезанад ва бо ҷойгир кардани мунаққидони худ нигарон нест. Вай масеҳии евангелист аст, бинобар ин, баъзе аз меҳмонони ӯ на ҳамеша ба католикӣ назари нек доранд ва бинобар ин, назари ӯ баъзан масеҳии субъективӣ аст. Бо вуҷуди ин, ман боварӣ дорам, ки Парвардигори мо Рикро пеш мебарад, зеро вай болоравии тартиботи нави ҷаҳонӣ ва бозгашти коммунизмро, ки хонуми мо Фотима пешгӯӣ карда буд, нишон медиҳад.

Ҷанет Классен (маъруф ба “Пелианито“) Дар Канада як музофот аз болои ман зиндагӣ мекунад. Бо навиштаҳои якдигар аз хонандагони дахлдор шинос шудем, ҳардуи мо ба ҳайрат афтоданд, ки чӣ гуна мо на танҳо ҳамон чизҳоро мегӯем, балки аксар вақт дар як вақт менависем. Ман бо Ҷанет борҳо гуфтугӯ кардаам. Вай ҷони доно, намозхон ва вафодор аст. Мо аз қисматҳои гуногуни ҷангал омадаем, аммо дар Клиринг вохӯриҳоро гаштаю баргашта идома медиҳем. Навиштаҳои вай, таваллуд аз Лектио Дивина, кӯтоҳанд, аммо зебо; мустақим ва тавоно; огоҳӣ, аммо умедвор (нигаред.) Ин ҷо).

Ҳосил фаровон аст, аммо коргарон каманд; пас аз устоди дарав хоҳиш кунед, ки барои ҳосили худ коргарон фиристад. (Инҷили рӯзи сешанбе)

Инҳо баъзе аз ҷонҳо, яъне "мардикорон" мебошанд, ки ман дар Клиринг вохӯрдам, яъне қалби Исо, ки дар он паёми муттасил ва муттаҳид ба вуҷуд омада истодааст, ки онро дигар наметавон нодида гирифт. Он чизе, ки ба ҷонҳои дар боло зикркардаам мувофиқ аст, ин аст, ки ҳамаи онҳо доранд ранҷу то ки ин паёмро ба ҷаҳон расонад. Нишони Салиб ҳамеша бо онҳое ҳамроҳӣ мекунад, ки «ҳа» -и худро ба Худо медиҳанд.

Гарчанде ки ман наметавонам таҷрибаи онҳоро тасдиқ кунам ё нозукиҳои илоҳии матолиби онҳоро ҳукм кунам, ман шуморо ҳамчун хонанда даъват мекунам, агар шумо худро чунин ҳис кунед, барои гӯш кардани суханони ин мардон ва занон дар рӯҳияи маъмулии фаросат ва дуо, ки бояд ҳамаи корҳоеро, ки мо дар ин рӯзҳо анҷом медиҳем, ҳамроҳӣ кунад (ва ман намехоҳам пешниҳод кунам, ки шахсони дар боло номбаршуда навиштаҳои маро ҳатман тасдиқ кунанд). Зеро Худо ҷаззоб аст ҳама Мардуми Ӯро ба Клиринг равона мекунанд, то ки Ӯ бо қалбҳои мо сухан гӯяд ... Бигзор ба мо файз, ҳикмат ва фаросат ато кунад, то пайғамбарони ҳақиқиашро аз дурӯғ бишносем.

Инак, ман шуморо монанди гӯсфандон ба миёни гургон мефиристам; Пас мисли морон зирак ва мисли кабӯтарон содда бошед. (Инҷили ҷумъа)