Муҳаббати ман, ту ҳамеша дорӣ

 

ЧАРО шумо ғамгинед? Ин барои он аст, ки шумо онро дубора дамидед? Ин аз он сабаб аст, ки шумо хатогиҳои зиёд доред? Оё ин аз он сабаб аст, ки шумо ба «стандарт» ҷавобгӯ нестед? 

Ман он эҳсосотро мефаҳмам. Дар солҳои ҷавониам, ман зуд-зуд бо scrupulosity сару кор мегирифтам - гуноҳи ҷиддии ҷиддӣ барои хурдтарин хатогиҳо. Ҳамин тавр, вақте ки ман аз хона баромада рафтам, маро ниёзмандии беҳамто барои тасдиқи дигарон барангехт, зеро ман ҳеҷ гоҳ наметавонистам худамро тасдиқ кунам ва албатта, Худо ҳеҷ гоҳ маро розӣ карда наметавонад. Он чизе ки волидон, дӯстон ва дигарон дар бораи ман фикр мекарданд, бодиққат қарор доданд, ки ман «хуб» ё «бад» ҳастам. Ин ба издивоҷи ман идома ёфт. Чӣ гуна занам ба ман менигарист, фарзандонам ба ман чӣ гуна муносибат мекарданд, ҳамсоягон дар бораи ман чӣ фикр мекарданд ... ин ҳам қарор кард, ки ман "хуб" ҳастам ё не. Ғайр аз ин, ин ба қобилияти қабули қарорҳои ман хунрезӣ кард - дар бораи он, ки ман интихоби дуруст кардаам ё не.

Ҳамин тариқ, вақте ки ман дар зеҳни худ «стандарт» -ро иҷро карда натавонистам, аксуламали ман аксар вақт омезиши худсӯзӣ, бадгумонӣ ва хашм буд. Дар паси ин ҳама тарси авҷгирифта буд, ки ман марде набудам ва аз ин рӯ, хеле дӯстдошта нестам. 

Аммо Худо дар солҳои охир барои шифо додан ва аз ин зулми мудҳиш озод кардани ман корҳои зиёдеро ба анҷом расонид. Онҳо чунин дурӯғи эътимодбахш буданд, зеро дар онҳо ҳамеша як донаи ростӣ буд. Не, ман комил нестам. Ман am гунаҳкор. Аммо танҳо ин ҳақиқат кофист, ки Шайтон ба ақлҳои осебпазир мисли ман, ки имонашон ба муҳаббати Худо ҳанӯз кофӣ амиқ набуд, ба доми худ афтад.

Ин аст, ки он мори дурӯғгӯй дар лаҳзаҳои бӯҳронии худ ба чунин ҷонҳо меояд:

«Агар шумо гуноҳкор бошед, - ҳис мекунад ӯ, - пас шумо наметавонед ба Худо писанд оед! Оё Каломи Ӯ намегӯяд, ки шумо бояд бошед «Муқаддас, ҳамон тавре ки Ӯ муқаддас аст»? Шумо бояд бошед "Комил, чунон ки ӯ комил аст"? Ҳеҷ чизи ҳаром ба осмон нахоҳад даромад. Пас, чӣ гуна шумо ҳозир метавонед дар ҳузури Худо бошед, агар шумо ҳаром ҳастед? Чӣ гуна ӯ метавонад дар шумо бошад, агар шумо гунаҳкор бошед? Агар шумо ин қадар норозӣ бошед, чӣ гуна шумо ӯро писанд карда метавонед? Шумо ҷуз як бадбахт ва кирм нестед,… нокомӣ. ”

Шумо мебинед, ки он дурӯғҳо то чӣ андоза тавоноанд? Онҳо ба ҳақиқат монанданд. Онҳо ба Навиштаҳо монанданд. Онҳо дар беҳтарин ҳолат нимҳақиқат ҳастанд, дар бадтарин ҳолат, рӯирост дурӯғ мегӯяд. Биёед онҳоро як ба як ҷудо кунем. 

 

I. Агар шумо гунаҳкор бошед, шумо наметавонед ба Худо писанд оед. 

Ман падари ҳашт фарзанд ҳастам. Онҳо аз якдигар хеле фарқ мекунанд. Ҳамаи онҳо тавоноӣ ва сустӣ доранд. Онҳо фазилатҳои худро доранд ва хатогиҳои худро низ доранд. Аммо ман ҳамаи онҳоро бидуни шарт дӯст медорам. Чаро? Зеро онҳо аз они мананд. Онҳо аз они мананд. Ҳамааш ҳамин! Онҳо аз они мананд. Ҳатто вақте ки писари ман ба порнография афтод, ки дар ҳақиқат муносибатҳои ӯ ва ҳамоҳангии хонаи моро вайрон кард, ин ҳеҷ гоҳ муҳаббати маро ба ӯ бознамедошт (хонед Тақдири дер). 

Шумо фарзанди Падар ҳастед. Имрӯз, худи ҳозир, Ӯ танҳо мегӯяд:

(Номи худро гузоред), ту аз они ман. Муҳаббати ман, ту ҳамеша дорӣ. 

Оё шумо мехоҳед бидонед, ки чӣ чиз ба Худо бештар писанд нест? Ин гуноҳҳои ту нест. Медонӣ чаро? Зеро Падар Писарашро наҷот дод, то инсонияти комилро, балки одами афтодаро наҷот диҳад. Гуноҳҳои шумо Ӯро ба истилоҳ "шок" намекунанд. Аммо ин аст он чизе, ки воқеан Падарро норозӣ мекунад: пас аз он ки Исо тавассути Салиби Худ кор кард, шумо ба ҳар ҳол ба некӯии Ӯ шубҳа мекунед.

My фарзанд, ҳама гуноҳҳои ту дили маро маҷрӯҳ накарданд, чунон ки беэътимодии ҳозираи ту чунин мекунад, ки пас аз ин қадар талошҳои муҳаббат ва раҳмати ман, шумо бояд ба некӯии ман ҳанӯз шубҳа кунед.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1486 нест

Ин аст Навиштаҳо, ки Шайтон аз монологи хурди диаболиаш берун мондааст:

Бидуни имон ба ӯ писанд омадан ғайриимкон аст, зеро касе, ки ба Худо наздик мешавад, бояд боварӣ дошта бошад, ки ӯ вуҷуд дорад ва онҳое, ки ӯро меҷӯянд, подош медиҳанд. (Ибриён 11: 6)

Ин набудани комил нест, балки аз он иборат аст имон ки Худоро ғамгин мекунад. Барои аз шифобахшӣ шифо ёфтан, шумо бояд инро ёд гиред боварӣ дар муҳаббати Падар ба шумо шахсан. Маҳз ҳамин эътимоди кӯдакона, новобаста аз гуноҳҳои шумо, боиси он мегардад, ки Падар сӯи шумо давида, бибӯсад ва шуморо ба оғӯш гирад ҳар дафъа. Барои шумо, ки мулоҳизакор ҳастед, гаштаву баргашта дар бораи масал дар бораи Писари Исроил фикр кунед.^[1]cf. Луқо 15: 11-32 Он чизе, ки боиси ба назди писараш давидани падар шуд, ҷуброни писараш ва ҳатто иқрори ӯ набуд. Ин амали оддии ба хона омаданро ошкор кард ишқе, ки буд ҳамеша он ҷо. Падар писари худро дар рӯзи бозгашт ба мисли рӯзи аввал рафтанаш дӯст медошт. 

Мантиқи Шайтон ҳамеша як мантиқи баръакс аст; агар оқилонаи ноумедӣ, ки Шайтон қабул кардааст, маънои онро дорад, ки мо аз сабаби гунаҳкорони осиён буданамон нобуд мешавем, ақидаи Масеҳ дар он аст, ки моро бо ҳар гуноҳ ва ҳар шарорат нобуд мекунанд, бо хуни Масеҳ наҷот меёбем! —Маттои Камбағал, Ҷамъияти муҳаббат

 

II. Шумо муқаддас нестед, чунон ки Ӯ муқаддас аст; комил, чунон ки Ӯ комил аст ...

Албатта, дуруст аст, ки Навиштаҳо мегӯяд:

Муқаддас бошед, зеро ман муқаддас ҳастам ... Комил бошед, чунон ки Падари осмониатон комил аст. (1 Петрус 1:16, Матто 5:48)

Ин аст савол: муқаддас будан ба манфиати шумост ё азони Худо? Оё комил будан ба камоли Ӯ чизе илова мекунад? Албатта на. Худо шодмонии беандоза, осоишта, қаноатманд аст; ва ғ. Ҳеҷ чизе, ки шумо гуфта наметавонед ё карда наметавонед, инро коҳиш дода наметавонад. Тавре ки ман дар ҷои дигар гуфта будам, гуноҳ монеаи пешпо барои Худо нест - ин барои шумо монеаест. 

Шайтон мехоҳад, ки шумо бовар кунед, ки амри «муқаддас» ва «комил» тағир ёбад, ки чӣ гуна Худо шуморо аз лаҳза ба лаҳза мебинад, вобаста аз он ки шумо то чӣ андоза хуб иҷро карда истодаед. Тавре ки дар боло гуфтем, ин дурӯғ аст. Шумо фарзанди Ӯ ҳастед; аз ин рӯ, Ӯ шуморо дӯст медорад. Давра. Аммо маҳз барои он ки Ӯ дӯст медорад шумо, Ӯ мехоҳад, ки шумо дар шодии бепоёни худ, сулҳ ва қаноатмандӣ шарик шавед. Чӣ хел? Бо табдил ёфтани ҳама чизҳое, ки шумо сохта шудаед. Азбаски шумо ба сурати Худо офарида шудаед, муқаддас дар ҳақиқат танҳо ҳолати он аст будан ки шумо офарида шудаед; камолот ҳолати амалкунанда аз рӯи он тасвир.

Ҳангоми навиштани ман, гӯсфандон аз болои фаслҳо, майдони магнитии замин ва қонунҳои табиат итоат мекунанд. Агар ман метавонистам соҳаи рӯҳониро бубинам, шояд ҳамаашон галос доштанд. Чаро? Зеро онҳо комилан амал мекунанд мувофики табиати худ. Онҳо бо тарҳи Худо барои онҳо комилан мувофиқат мекунанд.

Дар тасвири Худо сохта шудааст, табиати шумо чунин аст дӯст доштан. Пас, на аз «муқаддасӣ» ва «камолот» ҳамчун «меъёрҳои» ҳайратангез ва номумкин барои мувофиқат кардан, онҳоро ҳамчун роҳи сӯи қаноатмандӣ бинед: вақте ки шумо дӯст доред, чунон ки Ӯ шуморо дӯст дошт. 

Барои одамон ин ғайриимкон аст, аммо барои Худо ҳама чиз имконпазир аст. (Матто 19:26)

Исо талаб мекунад, зеро Ӯ хушбахтии ҳақиқии моро мехоҳад. - Попи Сент. Ҷон Паул II, Паёми рӯзи ҷаҳонии ҷавонон барои соли 2005, шаҳри Ватикан, 27 августи соли 2004, Zenit.org 

 

III. Ҳеҷ чизи ҳаром ба осмон нахоҳад даромад. Пас, чӣ гуна шумо ҳозир метавонед дар ҳузури Худо бошед, агар шумо ҳаром ҳастед?

Дуруст аст, ки ҳеҷ чизи ҳаром ба осмон нахоҳад даромад. Аммо биҳишт чист? Дар охират, ин ҳолати аз пурра муошират бо Худо. Аммо ин дар дурӯғ аст, ки Осмон ба абадият маҳдуд аст. Ин дуруст нест. Худо ҳоло бо мо муошират мекунад, ҳатто дар сустии мо. Дар "Малакути осмон наздик аст" Исо мегуфт.^[2]cf. Мат 3:2 Ва ҳамин тавр, он дар байни ноком. 

"Киҳо дар осмонанд" на ҷойгоҳро дар назар дорад, балки ба ҷалоли Худо ва ҳузури ӯ дар дили одилон. Осмон, хонаи Падар, ватани ҳақиқист, ки мо ба сӯи он равонем ва ба сӯи он, аллакай, мо тааллуқ дорем. -Катеизми калисои католикӣ, н. 2802 бошад

Дар асл, ин метавонад шуморо ба ҳайрат орад - Худо ҳатто бо хатогиҳои ҳаррӯзаи мо бо мо муошират мекунад. 

... гуноҳи venial аҳдро бо Худо вайрон намекунад. Бо лутфи Худо онро инсон барқарор мекунад. "Гуноҳи ҷисмонӣ гунаҳгорро аз муқаддас кардани файз, дӯстӣ бо Худо, садақа ва дар натиҷа хушбахтии абадӣ маҳрум намекунад." -Катехизми католикӣ Калисо, н. 1863 бошад

Ин аст, ки чаро Хабари хуш чунин аст хабари хуш! Хуни гаронбаҳои Масеҳ моро бо Падар оштӣ дод. Пас, онҳое, ки худро мезананд, бояд бори дигар дар бораи он фикр кунанд, ки Исо дар вақти дар замин буданаш бо кӣ муошират кард, хӯрд, менӯшид, сухан меронд ва мерафт:

Ҳангоме ки Ӯ дар хонаи худ дар сари суфра буд, бисёр боҷгирон ва гуноҳкорон омада, бо Исо ва шогирдонаш нишастанд. Фарисиён инро дида, ба шогирдонаш гуфтанд: "Чаро муаллими шумо бо боҷгирон ва гуноҳкорон хӯрок мехӯрад?" Вай инро шунид ва гуфт: «Касоне, ки сиҳатанд, ба табиб эҳтиёҷ надоранд, аммо беморон ба он ниёз доранд. Биравед ва маънои калимаҳои "Ман раҳм мехоҳам, на қурбонӣ" -ро биомӯзед. Ман на барои он омадаам, ки одилонро, балки гунаҳкоронро бихонам ». (Мат 9: 10-13) 

Гуноҳкоре, ки дар дохили худ маҳрумияти куллӣ аз ҳама чизҳои муқаддас, пок ва ботантана ба сабаби гуноҳ эҳсос мекунад, гунаҳкоре, ки дар назари худ дар зулмоти куллист, аз умеди наҷот, аз нури ҳаёт ва аз муоширати муқаддасон, худи ҳамон дӯстест, ки Исо ӯро ба хӯрокхӯрӣ даъват кардааст, касе, ки аз пушти кӯчабоғҳо баромада баромаданро талаб мекунад, касе хоҳиш кардааст, ки дар тӯи арӯсии ӯ шарик ва вориси Худо бошад ... Ҳар кӣ бенаво, гурусна, гунаҳкор, афтода ё нодон меҳмони Масеҳ аст. —Маттои Камбағал, Ҷамъияти муҳаббат, П.Х.

 

IV. Шумо ҷуз як бадбахт ва кирм нестед,… нокомӣ.

Ин дуруст аст. Агар ба таври объективӣ гӯем, ҳама гуноҳ бадбахт аст. Ва ба тариқи муайян, ман кирм ҳастам. Рузе мемирам ва танам ба хок бармегардад. 

Аммо ман кирми дӯстдоштаам -ва ин ҳама фарқият дар он аст.

Вақте ки Офаридгор ҷони худро барои махлуқоти худ медиҳад, ин чизе мегӯяд - чизе ки Шайтон бо рашк нафрат мекунад. Зеро ҳоло, тавассути муқаддаси таъмид, мо гаштем кӯдакон Худои Таоло.

... ба онҳое, ки ӯро қабул карданд, қудрат дод, ки фарзандони Худо шаванд, ба онҳое ки ба исми Ӯ имон оварданд, ки на аз ҷониби насли табиӣ ва на аз рӯи интихоби инсон, на аз рӯи қарори одам, балки аз Худо таваллуд ёфтаанд. (Юҳанно 1: 12-13)

Зеро ки ба воситаи имон шумо ҳама фарзандони Худо дар Исои Масеҳ ҳастед. (Ғалотиён 3:26)

Вақте ки шайтон маккорона ба шумо бо роҳи таҳқиромези худ сухан мегӯяд, вай (бори дигар) бо нимҳақиқат гап мезанад. Вай шуморо на ба сӯи фурӯтании ҳақиқӣ, балки ба худ нафрати шадид ҷалб мекунад. Чӣ тавре ки як бор Леои Бузург гуфта буд: "Файзи ифоданопазири Масеҳ ба мо баракатҳоро беҳтар аз он ҳасади девҳо бурдааст". Барои "Маҳз тавассути ҳасади шайтон марг ба ҷаҳон ворид шуд" (Вис 2:24). ^[3]cf. Катехизми калисои католикӣ, н. 412-413 нест 

Ба он ҷо наравед. Нагузоред, ки забони Шайтон ва забони худбинона бошад. Ҳар вақте ки шумо ба ин гуна худписандӣ даст занед, шумо ҳукмҳои талхеро мекоред, ки шумо дар муносибатҳо ва дигар соҳаҳои ҳаёти худ ба ҳосил кардан шурӯъ хоҳед кард. Ба ман дар ин бора эътимод кунед; ин ба ман рӯй дод. Мо суханони худ мешавем. Беҳтараш, ба Исо эътимод кунед:

Раҳмати ман аз гуноҳҳои шумо ва тамоми ҷаҳон бузургтар аст. Кӣ андозаи некиҳои маро чен карда метавонад? Барои шумо ман аз осмон ба замин нузул кардаам; барои шумо ман иҷозат додам, ки ба салиб мехкӯб карда шавам; барои шумо иҷозат додам, ки Дили Муқаддаси худро найзае сӯрох кунам, ва манбаи раҳмро бароятон васеъ кушоям. Пас биёед, бо боварӣ аз ин чашма файз бардоред. Ман ҳеҷ гоҳ дили ғуссаро рад намекунам. Бадбахтии шумо дар умқи раҳмати ман нопадид шуд. Дар бораи бадбахтии худ бо Ман баҳс макунед. Агар шумо тамоми андӯҳҳо ва ғамҳои худро ба ман супоред, шумо ба ман лаззат мебахшед. Ман ганҷҳои файзи Худро бар шумо ҷамъ мекунам ... Фарзанд, дигар дар бораи бадбахтии худ ҳарфе назан; он аллакай фаромӯш шудааст.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1485 нест

Дар мавриди нокомӣ будан ... шумо ҳеҷ гоҳ нокоми афтидан нестед; танҳо вақте ки шумо дубора аз ҷой хестанро рад мекунед. 

 

ОЗОД БУДАН

Дар хотима, ман шуморо даъват мекунам, ки дар соҳаҳои ҳаёти худ амал кунед, ки ба баъзе ё ҳамаи ин дурӯғҳо бовар кардаед. Агар шумо доред, пас панҷ қадами оддии шумо метавонед гузошта шаванд.

 

I. Дурӯғро рад кунед 

Масалан, шумо метавонед бигӯед: «Ман аз дурӯғгӯӣ, ки гӯё ман партови бефоида ҳастам, даст мекашам. Исо барои ман мурд. Ман ба номи ӯ боварӣ дорам. Ман фарзанди Ҳаққи Таоло ҳастам ». Ё ба таври оддӣ, "ман аз дурӯғе, ки Худо маро рад кардааст, даст мекашам" ё ҳар чизе ки дурӯғ аст.

 

II. Бандӣ кунед ва сарзаниш кунед

Ҳамчун имондор ба Масеҳ, шумо «қудрат 'поймол кардани морон' ва каждумон ва бар тамоми қувваи душман » дар ҳаёти шумо. ^[4]cf. Луқо 10:19; Саволҳо дар бораи наҷот Дар ин қудрат ҳамчун фарзанди Ҳаққи Таоло истода, танҳо чунин чизе дуо кунед:

«Ман рӯҳияи (масалан, "худсарӣ", "нафрат ба худ", "шубҳа", "ғурур ва ғ.) ва ба шумо амр фармоед, ки ба исми Исои Масеҳ биравед ».

 

III. Иқрор

Дар куҷое ки шумо ин дурӯғҳоро харида бошед, шумо бояд аз Худо бахшоиш пурсед. Аммо ин ба даст овардани муҳаббати ӯ нест, дуруст аст? Шумо инро аллакай доред. Ба ҷои ин, Муқаддаси оштӣ барои тоза кардани ин захмҳо ва шустани гуноҳи шумо мавҷуд аст. Дар эътироф, Худо шуморо ба ҳолати тозаи таъмидӣ бармегардонад. 

Оё рӯҳ мисли ҷасади фано мебуд, то аз нуқтаи назари инсонӣ ҳеҷ умеде ба барқароршавӣ нахоҳад буд ва ҳама чиз аллакай аз даст мерафт, ин ба Худо чунин нест. Муъҷизаи раҳмати илоҳӣ он рӯҳро комилан барқарор мекунад. Оҳ, онҳое, ки аз мӯъҷизаи раҳмати Худо истифода намекунанд, чӣ бадбахтӣ доранд! -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 1448 нест

 

IV. Калом

Ҷойҳои ҷони худро, ки як бор бо дурӯғ машғул буд, бо пур кунед ҳақиқӣ. Каломи Худоро бихонед, алахусус он Навиштаҳо, ки муҳаббати Худо ба шумо, ҳуқуқҳои илоҳӣ ва ваъдаҳои Ӯро тасдиқ кунед. Ва бигзоред ҳақиқат шуморо озод кард.

 

V. Евхарист

Бигзор Исо шуморо дӯст дорад. Бигзор Ӯ малҳами муҳаббат ва ҳузури худро тавассути Евхаристи муқаддас ба кор барад. Чӣ гуна шумо бовар мекунед, ки Худо шуморо дӯст намедорад, вақте ки Ӯ Худро ба шумо дар ҷисм, ҷон ва рӯҳ комилан ба шумо медиҳад - ин шакли хоксор? Ман инро гуфта метавонам: вақти ман пеш аз муқаддаси муборак, дар дохил ва берун аз Масса буд, ки аз ҳама бештар кор карда буд, ки дили маро шифо бахшад ва ба муҳаббати Ӯ эътимод бахшад.

Барои истироҳат дар Ӯ.

«Муҳаббати ман, ту ҳамеша доранд, ” Ӯ ҳоло ба ту мегӯяд. "Шумо инро қабул мекунед?"

 

 

 

Агар шумо хоҳед, ки ниёзҳои оилаи моро дастгирӣ кунед,
танҳо тугмаи зерро зер кунед ва калимаҳоро дохил кунед
"Барои оила" дар қисмати шарҳ. 
Баракат ва ташаккур!

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.