ОН ҶО вақти хеле кам буд. Ҳамаи Марям ва Юсуфро як амбор ёфт. Чӣ аз зеҳни Марям гузашт? Вай медонист, ки Наҷотдиҳанда, Масеҳро таваллуд мекунад ... аммо дар анборе каме? Вай бори дигар иродаи Худоро қабул карда, ба оғил даромад ва ба оғили хурде барои Парвардигораш омода кард.
Бале, Исо, ман ҳамон чизро дар ҳайрат мегузорам: Шумо ба назди ман меоед, дар ин қалб ин қадар камбағал ва олуда? Ҳоло, Худованд, ман ба модари ту пайравӣ хоҳам кард. Вай аз Юсуф напурсидааст, ки боми хамёшаклро таъмир кунад. Вай аз ӯ илтимос накард, ки чӯбҳои моилро рост кунад ё холигоҳҳоеро, ки ситораҳои шаб медурахшиданд, пур кунад. Баръакс, вай оромона ҷои истироҳатро барои Писараш - охурчаи чӯбин, ки гӯсфандон аз он мехӯрданд, тоза кард. Вай онро бо ҷомаи худ пок кард ва сипас пахоли тозаеро, ки шавҳараш ба ӯ овард, бодиққат сохт.
Парвардигор, ман намехоҳам қудрати иродаи худро ислоҳ кунам. Чунин ба назарам мерасад, ки чӯбҳои моилонаи заъфи худро рост мекунам. Ва ман камбудиҳои ҷони худро бо корҳои хайр пур карда натавонистам. Ман дар ҳақиқат Худованд камбағал ҳастам. Аммо Марям ба ман нишон медиҳад, ки чӣ кор кунам: дили маро бо коҳи тозаи фурӯтанӣ омода соз. Ва ман инро тавассути эътироф кардани гуноҳҳои худ дар назди шумо мекунам - шумо, ки ваъда медиҳед, ки "гуноҳҳои моро биомурзед ва моро аз ҳар гуноҳе пок кунед" (1 Jn 1: 9). (Чунин менамояд, ки вай бо кӯмаки ҳамсараш, Рӯҳи Муқаддас, барои аз нав танзим кардани дили хурди ман кӯмак мекунад ...)
Шумо аз қашшоқии сарой канора нагирифтед, балки ба камбизоатии охуре гузашт кардед. Деворҳои ҷони ман дарвоқеъ камбағаланд ... аммо ман бо файзи ту қалби худ, «охур» -и худро омода кардаам. Ва ҳоло, ман мунтазирам, ки шумо биёед. Биёед ман шуморо дӯст медорам Исо! Биёед ман аз қуллаи шумо бибӯсам. Иҷозат диҳед, ки шуморо мисли дили Марям дар он шаби муқаддас ба муқобили дил нигоҳ дорам.
Зеро ки шумо барои қаср наомадаед.
Шумо барои ман омадаед.
Эй меҳмони фурӯтан, ту барои ман меоӣ!
