фаҳмиш

Нубувват дар дурнамо

Фишка оид ба by

Имрӯз бо мавзӯи нубувват рӯ ба рӯ шудан
ба ҷои он ки ба шикастани пас аз ғарқ шудани киштӣ монанд аст.
- Усқуфи Рино Фисичелла,
"Нубувват" дар Луғати теологияи фундаменталӣ, П. 788

AS ҷаҳон ба охири ин аср торафт наздиктар мешавад, пешгӯӣ зуд-зуд, мустақимтар ва ҳатто мушаххастар мегардад. Аммо мо ба паёмҳои осмонии ҳангоматар чӣ гуна посух медиҳем? Вақте ки бинандагон худро "хомӯш" ҳис мекунанд ё паёмҳои онҳо танҳо садо баланд намекунанд, мо чӣ кор мекунем?

Дар зер роҳнамо барои хонандагони нав ва доимӣ ба умеди таъмини тавозун дар ин мавзӯи нозук аст, то ки бидуни тарсу ҳарос аз тарси он ки касе ба иштибоҳ афтад ё фирефта шавад, ба пешгӯӣ наздик шавад. Идома →

Муъҷизаи Париж

Фишка оид ба by

parisnighttraffic.jpg  


I фикр мекарданд, ки ҳаракати нақлиёт дар Рим ваҳшӣ аст. Аммо ман фикр мекунам Париж девонатар аст. Мо бо ду мошини мукаммал барои хӯроки шом бо як узви сафорати Амрико ба маркази пойтахти Фаронса омадем. Он шаб ҷойҳои таваққуфгоҳ мисли барф дар моҳи октябр хеле кам буданд, аз ин рӯ ман ва ронандаи дигар бори одами худро партофта, бо умеди кушодани ҷой дар атрофи блок ҳаракат карданро сар кардем. Ин ҳамон вақт рӯй дод. Ман сайти мошини дигарро гум кардам, гардиши хато кардам ва ногаҳон гум шудам. Мисли кайҳоннаварде, ки дар кайҳон баста нашудааст, маро ба орбитаи ҷараёнҳои доимӣ, беохир ва бетартибонаи ҳаракати нақлиёти Париж кашидан гирифтанд.

Идома →

Савол дар бораи пешгӯиҳои саволомез

Фишка оид ба by


Дар Курсии "холӣ" -и Петрус, Базиликаи Петрус, Рим, Италия

 

БА ду ҳафтаи охир ин калимаҳо дар дили ман баланд мешаванд: “Шумо рӯзҳои хатарнокро ворид кардед ...”Ва бесабаб нест.

Душманони калисо ҳам аз дохил ва ҳам аз берун зиёданд. Албатта, ин чизи нав нест. Аммо чизи нав ҷорӣ аст Зимни сӯҳбат, боди бартарияти таҳаммулнопазирӣ нисбат ба католик дар миқёси наздики ҷаҳонӣ. Дар ҳоле, ки атеизм ва релятивизми ахлоқӣ ба корпуси Барки Петрус зарба мезананд, Калисо аз ихтилофоти дохилии ӯ низ холӣ нест.

Масалан, дар баъзе ҷойҳои калисо буғ сохта мешавад, ки Викари навбатии Масеҳ зидди поп хоҳад буд. Ман дар ин бора навиштам Мумкин ... ё не? Дар посух, қисми зиёди мактубҳое, ки ман гирифтам, барои тоза кардани ҳаво аз рӯи таълимоти Калисо ва хотима додан ба бесарусомонии азим миннатдорам. Дар айни замон, як нависанда маро дар куфр ва ҷони худро дар хатар гузоштан айбдор кард; дигаре баромадан аз ҳудуди ман; ва боз як сухани дигар, ки навиштани ман дар ин бора барои калисо хавфноктар буд, аз худи пешгӯии воқеӣ. Дар ҳоле ки ин кор идома дошт, ман масеҳиёни евангелиро ба ман хотиррасон мекардам, ки калисои католикӣ шайтон аст ва католикҳои суннатгаро мегуфтанд, ки ман барои пайравӣ аз ҳар гуна попҳо пас аз Пиуси Х маҳкум шудам.

Не, тааҷҷубовар нест, ки папа истеъфо додааст. Аҷибаш он аст, ки аз соли охиринаш 600 сол сипарӣ шуд.

Ман бори дигар суханони мубораки кардинал Нюманро ба ёд меорам, ки ҳоло чун сур дар болои замин баланд мешаванд:

Шайтон метавонад аслиҳаи даҳшатовари фиребро ба кор барад - худашро пинҳон кунад - вай метавонад моро дар чизҳои ночизе фиреб диҳад ва ба ин васила Калисоро на якбора, балки каме ва каме аз мавқеи ҳақиқии вай кӯчонад ... Ин аз они ӯст сиёсати тақсим кардан ва аз ҳам ҷудо кардани мо, тадриҷан аз роки қувваи худ дур кардани мо. Ва агар таъқиботе шавад, шояд он гоҳ бошад; пас, шояд, вақте ки ҳамаи мо дар тамоми гӯшаҳои ҷаҳони масеҳият ин қадар тақсим ва инқадар коҳиш ёфтаем, то ба ҳадде пур аз ихтилофот, ба бидъат наздикем ... ва зиддимасеҳ ҳамчун таъқибкунанда пайдо мешавад ва миллатҳои ваҳшиёнаи атроф ба ҳам медароянд. - Ҷон Ҳенри Нюман, Мавъизаи IV: Таъқиботи зиддимасеҳ

 

Идома →