САҲМИЯТИ СТ. ПИТЕР ВА ПАВЛ

ОН ҶО як паҳлӯи пинҳонии ин ҳавворӣ аст, ки гоҳ-гоҳ ба ин сутун роҳ меёбад - мактуб навиштан, ки байни ман ва атеистон, кофирон, шубҳаоварон, шаккокон ва албатта, содиқ гаштаю баргашта меравад. Дар давоми ду соли охир, ман бо як Adventist Day Seventh муколама мекардам. Мубодила бо вуҷуди он ки тафовути байни баъзе эътиқодоти мо боқӣ мондааст, эҳтиромона буд. Дар зер посухе навишта будам, ки соли гузашта ба ӯ навишта будам, ки чаро рӯзи шанбе дар калисои католикӣ ва умуман тамоми ҷаҳони масеҳият шанбегӣ дигар баргузор намешавад. Нуқтаи ӯ? Ки Калисои католикӣ Амри Чорумро вайрон кардааст ^[1]формулаи анъанавии катехетикӣ ин амрро ҳамчун сеюм номбар мекунад бо тағир додани рӯзе, ки исроилиён рӯзи шанберо «муқаддас» нигоҳ медоштанд. Агар ин тавр бошад, пас асосҳо вуҷуд доранд, ки калисои католикӣ чунин аст не Калисои ҳақиқӣ, ки вай мегӯяд, ва пуррагии ҳақиқат дар ҷойҳои дигар ҷой дорад.

Мо муколамаи худро дар ин ҷо идома медиҳем, ки Анъанаи масеҳӣ танҳо бар Навиштаҳо бидуни тафсири хатогии калисо асос ёфтааст ё на ...

Идома →