Эзоҳҳои илоҳӣ

Бандаи Худо Луиза Пиккаррета ва Санкт Фаустина Ковальска

 

IT барои ин рӯзҳо, дар охири даврони мо, барои он илова карда шудааст, ки Худо ба Навиштаҳои Муқаддас ду эзоҳи илоҳиро илова кунад.

 

Задани муборак

Дар рӯъёи қавӣ ба Санкт Гертруди Бузург (вафот 1302) иҷозат дода шуд, ки сарашро дар наздикии захми синаи Исо орад. Ҳангоме ки вай ба дили таппиши Ӯ гӯш медод, вай аз Юҳаннои расули маҳбуб пурсид, ки чӣ гуна ӯ, ки сараш ба сари синаи Наҷотдиҳанда гузошта шудааст, дар навиштаҳои худ дар бораи таппиши дили зебои устодаш. Вай ба ӯ изҳори таассуф кард, ки ӯ дар ин бора барои дастури мо чизе нагуфтааст. Аммо муқаддас ҷавоб дод:

Вазифаи ман он буд, ки барои калисо, ҳанӯз дар давраи наврасӣ, чизе дар бораи Каломи офаридаи Худои Падар нависам, чизе ки танҳо худаш ба ҳар як ақли инсон то охири замон машқ диҳад, чизе ки ҳеҷ гоҳ касе муваффақ нахоҳад шуд пурра фаҳмидан. Дар мавриди забон аз ин зарбаҳои мубораки Дили Исо, он барои асрҳои охирин нигоҳ дошта мешавад, вақте ки ҷаҳон пир шуда ва дар муҳаббати Худо сард мешавад, бо ошкор шудани ин асрори онҳо дубора гарм шудан лозим меояд. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Пуатье ва Париж, 1877

Лаҳзае ба инобат гиред, ки дили инсон аз «ду ҷониб» иборат аст. Як тараф аз тамоми бофтаҳои бадан хунро ба дил мекашад ва он хунро ба шуш тела медиҳад; тарафи дигар ҷалб мекунад, ки хуни пуркардашударо (оксигендоршуда) аз шуш дубора ба дил бармегардонад ва он дубора ба бофтаҳо ва узвҳои бадан ворид карда мешавад, гӯё ки ҳаёти нав мебахшад.

Ба ин монанд, метавон гуфт, ки «ваҳйи илоҳӣ» ду ҷониб дорад, ки дар Калом ҷисм сохт. Ҳамчун иҷрои Аҳди қадим, Худо тамоми таърихи инсониятро ба Дили Масеҳ ҷалб мекунад, ки онро тавассути нафаси Рӯҳи Муқаддас табдил медиҳад; пас ин ҳаёти навро ба лаҳза ва ояндаи ҳозира «тела медиҳанд», то ки ҳама чизро дар Аҳди Нав барқарор кунад. "Дохил шудан" ин амали Масеҳ аст, ки гуноҳҳои моро ба дӯши худ мегирад; «фиристодани» Масеҳ ҳама чизро нав месозад.

Ҳамин тавр, ҳамон тавре ки вазифаи дили инсон хунро ба тамоми бадан кашидан аст, то ки вай ба камол расад, ҳамин тавр, Дили Масеҳ низ барои ба вуҷуд овардани тамоми Ҷисми Масеҳ ба дараҷаи комил, яъне, комилан. 

Ва баъзеҳоро ҳамчун ҳаввориён, баъзеҳоро ҳамчун пайғамбар, баъзеҳоро чун башоратдиҳанда, дигаронро ҳамчун пастор ва муаллимон додааст, то муқаддасонро барои кори вазорат, барои сохтани ҷисми Масеҳ муҷаҳҳаз созад, то даме ки ҳамаи мо ба ягонагии имон ва дониши Писари Худо, ба камол расидани мардӣ, то дараҷаи комили Масеҳ ... (Эфсӯс 4: 11-13; ниг. Қӯл. 1:28)

Он чизе ки ман дар боло шарҳ додам, аллакай дар Ваҳйи оммавии калисо ба мо маълум аст. Бо вуҷуди он, ки гӯшро ба дили Масеҳ гӯш медиҳем, мо тафсилот ва дақиқаҳоро мефаҳмем, ки ҳамаи ин чӣ гуна иҷро хоҳад шуд. Ин нақши ба истилоҳ "ваҳйи хусусӣ" ё пешгӯӣ мебошад. 

На такмил додан ё ба итмом расонидани Ваҳйи қатъии Масеҳ, балки нақши онҳост тавассути он пурратар зиндагӣ кардан кӯмак кунед дар як давраи муайяни таърих. Магистериуми калисо, роҳбарӣ мекунад ҳассосияти фиделӣ медонад, ки чӣ гуна дар даъвати аслии Масеҳ ё муқаддасонаш ба калисо дар ин ваҳйҳо фарқ кардан ва истиқбол кардан. -Катехизми калисои католикӣ, н. 67 бошад

 

ПОЙХОИ ИЛОХЙ

Дар Инҷил ба мо аз ҷумла ду порча дода шудааст, ки ду тарафи Қалби Масеҳро нишон медиҳанд. Қисмати аввал вазифаи он тарафи муборакро нишон медиҳад, ки ҳама чизро тавассути худ ба худ ҷалб мекунад Раҳмати илоҳӣ:

Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст медошт, ки Писари ягонаи худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, нобуд нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ ёбад. (Юҳанно 3:16)

Қисми дуюм ҳадафи он тарафи дуюмро нишон медиҳад, ки барқарор кардани ҳама чиз дар Масеҳ дар Иродаи илоҳӣ:

Шумо бояд чунин дуо гӯед: Падари мо дар осмон, исми Ту муқаддас бод, Малакути Ту биёяд, ва иродаи Ту дар замин чун осмон ба амал ояд. (Мат 6: 9-10)

Ҳамин тариқ, ваҳйҳои Исо ба Санкт-Фаустина дар бораи раҳмати илоҳӣ танҳо як эзоҳи Юҳанно 3:16 мебошанд. Онҳо "Забони зарбаҳои муборак" аз дили муқаддас ки калимаи "муҳаббат" -ро аз он порчаи Навиштаҳо гирифта, гӯё онро аз призмаи Фаустина гузаронида, онро ба як қатор ҳақиқатҳои олӣ дар бораи муҳаббати Ӯ ворид кунанд.

Инчунин, оятҳо ба Луиза дар бораи илоҳӣ танҳо калимаҳои «Малакути Ту биё, иродаи Ту, дар замин, чунон ки дар осмон аст, ба амал ояд » чӣ тавр ва чаро иҷро шудани онҳо комилияти ниҳоӣ ва «камолоти комил» -и инсон аст, ки Масеҳ барои мо дар салиб сазовори он кардааст. Онҳо, ба як калима, таъмир аз он чизе ки Одам дар боғи Адан гум кард. 

Вай рӯзи зебои иродаи илоҳиро аз даст дод ва худро чунон паст зад, ки раҳмро бедор кард ... [Исо] барои ӯ ванна тайёр кард, то ҳама гуноҳҳояшро бишӯяд, тақвият диҳад ва зебу зиннат диҳад, ба тавре ки ӯро сазовор гардонед, то бори дигар иродаи илоҳиро рад кунад, ки муқаддасият ва хушбахтии ӯро ташкил диҳад. Фарзандам, як кор ё дарде набуд, ки Ӯ азоб кашад, ки дар иродаи Илоҳиро дар махлуқот дубора тағир додан нахост. —Хонуми мо ба Луиза, Бокира дар Малакути иродаи илоҳӣ, Рӯзи бисту се (а) [5], benedictinesofthedivinewill.com 

Аз ин ҷо бармеояд, ки ҳама чизро дар Масеҳ барқарор кардан ва одамонро баргардонидан ба Худо итоат кардан ҳадафи ягона аст. -POPE ST. PIUS X, Е Супрэми, н. 8 бошад

 

ТАНТАНАИ ДИЛИ МУҚАДДАС

Забони волои раҳмати илоҳӣ ва иродаи илоҳӣ садои пайғамбарро ташкил медиҳанд "Таппиши муборак" аз дили муқаддас. Шафқати илоҳӣ ин лаппишест, ки гуноҳҳои инсониятро ба барқароршавии муҳаббати Худо, ки рамзи сарбоз нишон медиҳад, ҷалб мекунад; иродаи илоҳӣ ин набзи ҳаёти навест, ки Худо барои Калисои худ ният дорад, ки онро рамзҳои хун ва об, ки аз қалби ӯ фаввора задааст, нишон медиҳад. Ин ифшоҳо дақиқ саривақтӣ шудаанд "Дар асрҳои охир, вақте ки ҷаҳон пир шуда ва дар муҳаббати Худо сард шудааст, бо ошкор шудани ин асрорҳо бори дигар гарм шудан лозим аст." 

Ҳамин тариқ, Дили Муқаддаси Исо пирӯз хоҳад шуд, вақте ки инсон тавассути лутфу марҳамати илоҳии худ аз иродаи инсонии худ даст кашид ва иродаи илоҳиро иҷозат дод дар Ӯ салтанат ронед.

Малакути ман дар рӯи замин ҳаёти ман дар ҷони инсон аст. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1784 нест

… Барои…

Калисо "ҳукмронии Масеҳ аст, ки аллакай дар асрор мавҷуд аст." -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 763

Ба ибораи дигар, вақте ки Дили Исо бесамар салтанат меронад дар калисои Худ, пас ин татбиқи 'Падари мо' пешгӯиҳои дигари Масеҳро ба амал хоҳад овард:

Ин Инҷили Малакут [иродаи илоҳӣ] дар саросари ҷаҳон ҳамчун шоҳиди ҳамаи халқҳо мавъиза хоҳад шуд, ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид. (Матто 24:14)

Ҳама аз сабаби ду эзоҳи хурд дар таърихи наҷот.

 

 

Дастгирии молиявӣ ва дуоҳои шумо ин аст
шумо инро имрӯз мехонед.
 Баракат ва ташаккур. 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.